روایتی از سوره مبارکه بروج:بسم الله الرحمن الرحیم
هرگاه در جنگ احساس کردیم که کفار خیلی پر قدرت هستند، کافیست به سوره مبارکه بروج رجوع کنیم. این سوره با غرض بیان استیلاء و علو خداوند بر همه چیز، از جایگاه بلندمرتبه خداوند، عرش پر مجد و عظمتش و قرآن مجیدش خبر میدهد و هر نیرویی را بر خلاف جریان حق از بین رفتنی نشان میدهد.کافران به زعم خودشان مومنین را در گودالی ریخته و بالای گودال نشسته و سوختن مومنین را نظاره میکنند ولی در اصل این خداوند است که بر فعل ایشان شهید است و به بدترین جزا اگر توبه نکنند آنها را از بین میبرد.این در حالی است که مومن هم میفهمد به واسطه ایمانش ممکن است مورد آزار قرار بگیرد و نباید خود را ببازد، چرا که خداوند بر او و آنچه بر او میگذرد علم دارد و پاداش ایمان را به او میدهد.
به قلم خانم پسیان#جنگ_رمضان#روایت_سورهها#سوره_بروج@revayate_sureha۱ روایتی از سوره مبارکه نباء:بسم الله الرحمن الرحیم
از جنگ چه خبر؟یکی از کارهایی که در مدت جنگ زیاد انجام دادیم، دنبال کردن خبرهایی است که لزوما ممکن هست منبع قابل اطمینانی هم نداشته باشند ولی ذهن ما را به خودشان مشغول کردند.این درحالی است که یکی از مهمترین خبرهایی که باید پیگیری کنیم، خبر از قیامت است. خبری از غیب که توسط رسول به ما انذار داده شده است و از مراتب حیات از زندگی دنیا تا جزا، مرتبه مرتبه به ما خبر دادند تا ما بهترین حالت را در قیامت اختیار کنیم و بهترین جایگاه را نزد خداوند داشته باشیم.ایمان به آخرت و قیامت انسانها را در صحنه جنگ به دو گروه مختلف تقسیم میکند. یکی با عاقبت خوب در نزد خداوند و دیگری در بدترین حالت در پیشگاه خداوند.
به قلم خانم پسیان#جنگ_رمضان#روایت_سورهها#سوره_نباء@revayate_sureha۲ روایتی از سوره مبارکه زمر:بسم الله الرحمن الرحیم قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَهُ دِينِيفَاعْبُدُوا مَا شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ ۗ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوٓا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُلَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ۚ ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ ۚ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِوَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوٓا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَىٰ ۚ فَبَشِّرْ عِبَادِالَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُٓ ۚ أُولَٰٓئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰٓئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ
سه کلید واژه سوره مبارکه زمر، عبودیت، اخلاص و دین است. که پیامبر در آیات مختلف سوره عبودیت خالصانه خود را بر مدار دین الهی ابراز میکنند. در مقابل گروهی هستند که غیر از خدا را عبودیت میکنند و از طاغوت پیروی دارند.از نشانههای عبودیت خالصانه و تقوا در این سوره اجتناب و دوری از طاغوت است و عدم عبودیت آن و استمرار در قصد الهی داشتن، است. مومن سوره قولهای مختلف را میشنود و با رجوع به عقل و تفکرش بهترین و آراستهترین و زیباترین و به حقترین را انتخاب میکند و تبعیت میکند.حقیقتا در رخداد جنگ قولها و تعاریف و تحلیلهای مختلف از این سو و آن سو میشنویم ولی لازم است، با مشورت و رجوع به عقل، حق را از ناحق جدا کنیم و از بهترین نه حتی بهتر پیروی کنیم. لازم است که طاغوت را خوب بشناسیم و آنچه را که میگوید، و همچنین دین خدا را خوب بشناسیم و هر آنچه از ما توقع دارد که از آن مراقبت کنیم و فقط امر و نهیهای خداوند را گوش دهیم و پیوسته مقصد الهی برای کارهایمان در نظر بگیریم.هر چقدر بهتر انتخاب کنیم خالصتر عبودیت کردیم و هر چقدر خالصانه عبودیت کنم، بهتر انتخاب و تبعیت میکنیم.
به قلم خانم پسیان#جنگ_رمضان#روایت_سورهها#سوره_زمر@revayate_sureha۱ روایتی از سوره مبارکه واقعه:بسم الله الرحمن الرحیم
فَلَآ أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجوموَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌإِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌفِي كِتَابٍ مَكْنُونٍلَا يَمَسُّهُٓ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَتَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَأَفَبِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَوَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ
آدمها سه دستهاند، یا مقربین هستند یا اصحاب یمین یا اصحاب شمال. بهرهمندی از قرآن و اینکه قرآن چقدر رزق برای حیات حقیقی انسان است، جای او را در این دستهها مشخص میکند.بعضی نسبت به قرآن سهل انگارند و به حقایق آن توجه ندارند. در مقابل برخی خود را پاک و طاهر میکنند تا اجازه فهم و عمل به حقایق آن را داشته باشند.زندگی بدون حقایق یعنی زندگی در میدان دشمن. چون او تمام تلاش خود را میکند تا ما را از حقایق و حیات حقیقی دور کند.در میدان جنگ، اگر از حقایق خالی شویم زندگی غیرحقیقی را انتخاب میکنیم و از دسته اصحاب شمال قرار میگیریم ولی اگر روز به روز به طهارت خود اضافه کنیم، حقایقی را از نصرت خدا و فعل او خواهیم دید که در حالت دیگری نمیتوانیم.
به قلم خانم پسیان#جنگ_رمضان#روایت_سورهها#سوره_واقعه@revayate_sureha روایتی از سوره مبارکه حاقه:بسم الله الرحمن الرحیم
جریان حق و شبه جریان باطل از ابتدای دنیا جاری بودند. نشانهاش را در طوفان حضرت نوح میتوان دید، بعد از حدود هزار سال تبلیغ دین، در عین ناباوری همگان، بالاخره عذاب الهی آمد و کافران را نابود کرد و مومنان را بر کشتی ایشان نجات داد. آنقدر این جریان مهم است که باید تا انتهای دنیا آویزه گوش همگان باشد که از آن عبرت بگیرند، این جریان در اقوام بعد از ایشان، اقوام ثمود و عاد، فرعون و مؤتکفات، ادامه داشت، عصیان نسبت به رسولان الهی آنان را دچار عذاب کرد. این جاری شدن جریان حق تا به اکنون هم ادامه دارد و جنگهای امروزی از وجهی ادامه همان جریان است، جریان تقابل حق و باطل که اگر این نگاه از ابتدا تا انتها به این رخدادها وجود نداشته باشد، انسان را در تجزیه و تحلیل دچار اشتباه میکند. پس باید نگریست که ما کجای تاریخ ایستادهایم و طرف درست و حق کدام طرف است تا به دور از هر انحرافی خود را به کشتی نجات رسانده و عاقبت بخیر شویم.فهم حق با قرآن و کلام معصومین علیهم السلام محقق میشود. قرآن جریان حقایق را برای ما بازگو کرده است تا ما هم با پیروی از آن، از مهلکهها دور شده، درست تشخیص دهیم و نامه اعمالمان را در دست راستمان دهند و عاقبتمان زندگی همراه با رضایت باشد.
به قلم خانم پسیان#جنگ_رمضان#روایت_سورهها#سوره_حاقه@revayate_sureha۱ روایتی از سوره مبارکه معارج:بسم الله الرحمن الرحیم
هلوع بودن انسان، بروزات مختلفی دارد. وقتی کنترل نمیشود او را به هنگام برخورد شر به جزع و فزع میاندازد و در برخورد با خیر، از جریان آن به دیگران جلوگیری میکند و مانع ایجاد میکند. چرا که به شدت همه چیز را برای دنیای خود میخواهد و آخرت را دور میبیند و فقط دنیا در نگاه او نزدیک است. کسی که در جنگ احتکار میکند، نسبت به خیری که میتواند به دیگران برساند، بیتفاوت است، با کوچکترین شر و ضربهای که میبیند داد و بیداد میکند و جالبتر این است که این روند انسان را به سمت بودن ظاهری با ولی الهی و طمع بهشت داشتن بدون هیچ تلاشی میبرد، آنقدر جلو میرود که وعدههای ولی الهی را دور دیده و او را تکذیب کرده و در واقع درخواست عذاب میکند.در مقابل گروهی هستند که این صفتشان را به وسیله نماز خواندن کنترل کردند و جهت درست به زندگی دادن، این گروه همان کسانی هستند که سائل و محروم برایشان مهم است، دوری از شهوت برایشان مهم است، رعایت امانت و عهد برایشان مهم است، تصدیق روز قیامت را دارند و آن را دور ندیده و به همین جهت برایش کار میکنند و از عذابش ترس دارند، به حق و در جایش شهادت میدهند و بر نماز هم محافظت و هم مداومت دارند. مختصات چنین فردی از دنیا کنده شده و همراه با ولی الهی است. چنین افرادی میتوانند در هنگام جنگ از مدار خواستن فقط و فقط برای خود در جهات مختلف بیرون آمده و خدا را ببینند و بر اساس خواست خداوند عمل کنند و آسیبهای جامعه را برطرف کنند، جهادگران در زمینههای مختلف در این جنگ از این جنس هستند.
به قلم خانم پسیان#جنگ_رمضان#روایت_سورهها#سوره_معارج@revayate_sureha۲ روایتی از سوره مبارکه مزمل:بسم الله الرحمن الرحیم
همواره جریان دنیا، کافران با مومنین در حال مقابله بودند و رسولان الهی را تکذیب میکردند و نسبت به ایشان عصیان داشتند. این در حالی است که معمولا دارای نعمت بودند و میتوانستند نعمت را در راه خدا صرف کنند ولی در جهت از بین بردن دین الهی صرف کردند.خداوند به پیامبر قول ثقیلی را القا میکند تا جمیع حقایق و معارف الهی را که لازمه راه خداست، به عنوان تذکرهای به ایشان و همه همراهان ایشان بدهد.لازمه دریافت این قول توسط رسول الله، شب زندهداری و ترتیل قرآن است و برای ما همراهان رسول، قرائت قرآن به هر میزان که برایمان آسان است، است.بدون قرائت حقایق قرآن امکان پیدا کردن راه خدا در این جنگ وجود ندارد. ذکر الهی، جدایی از غیر خدا، صبر بر قول مکذبین و هجرت و دوری از ایشان برای مقابله با کافران به رسول امر شده است و به ما همراهان ایشان علاوه بر قرائت قرآن، اقامه نماز، ایتای زکات، دادن قرض الحسنه و استغفار به درگاه الهی امر شده است که در میدانهای فرهنگی و اقتصادی هم علاوه بر میدان نظامی آمادگی لازم برای جنگیدن را داشته باشیم و بتوانیم آسیبهای جامعه را نیز بر طرف کنیم که این موارد موجب شکست ما نشوند.
به قلم خانم پسیان#جنگ_رمضان#روایت_سورهها#سوره_مزمل@revayate_sureha روایتی از سوره مبارکه ق:بسم الله الرحمن الرحیم
بعد و قرب و افق داری در دید به زندگی انسان جهت میدهد. اینکه انسان آخرت و قیامت را دور میبیند یا نزدیک وضعیت او را در زندگی متفاوت میکند. اینکه افق دید انسان تا آخرت و قیامت باشد یا صرفا دنیا و روزمرگیهایش را ببیند دو گونه متفاوت در برخورد مسایل ایجاد میکند.جنگ هم رخدادی است که از این مواجهه مستثنا نیست. این که ما آمدن امام یا قیامت را نزدیک بدانیم در برابر کافران مقاومت میکنیم و برعکس وقتی دور بدانیم کاملا بر اساس زندگی دنیایی تصمیم میگیریم.اگر افق دید ما تا قیامت برسد از وعید خداوند خوف داریم و از حقایق قرآن بهرهمند میشویم و برعکس بدون این افق دید گوش به قرینهای شیطانی میدهیم و در برابر مستکبرین عالم تسلیم میشویم.
به قلم خانم پسیان#جنگ_رمضان#روایت_سورهها#سوره_ق@revayate_sureha روایتی از سوره مبارکه فصلت:بسم الله الرحمن الرحیم إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَآئِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَنَحْنُ أَوْلِيَآؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِيٓ أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَنُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍوَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَآ إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَوقتی در راه خدا آمدی، باید استقامت بورزی، استقامت در راه او نزول ملائکه را به دنبال دارد.استقامت یعنی این راه احتیاج به قیام و مقاومت دارد تا رسیدن به نتیجه حاصل شود و تو در این راه تنها نیستی، ملائکه همراه تو در دنیا و آخرت هستند و تا بهترین نتایج همراهیات میکنند.تو هم دعوت کننده به راه خدا باش و عمل صالح داشته باش و تسلیم او باش تا همراه با رسول خدا باشی. همراهی با رسول خدا و همراهی ملائکه با تو و استقامت خودت، تو را پیروز هر جنگی میکند.
به قلم خانم پسیان#جنگ_رمضان#روایت_سورهها#سوره_فصلت@revayate_surehaبازارسال شده از
کلمه تا کنش کارگاه روایتسازی قرآنیکارآموزی نگارش رمان در جنگ روایتها این کارگاه برای نوجوانان و جوانانی طراحی شده است که میخواهند از سطح علاقهمندی به نوشتن عبور کنند و به «راویان فعال میدان» تبدیل شوند. در این مسیر، شرکتکنندگان میآموزند چگونه از دل متون تدبری قرآن، غرض، پیام و ساختار معنایی را استخراج کنند و آن را به رمان، شخصیت، پیرنگ و کنش داستانی تبدیل کنند. محورهای دوره کارورزی فهم تدبری قرآن آموزش اصول داستاننویسی تبدیل معنا به روایت تمرین عملی نگارش رمان آمادگی برای کنشگری در جنگ روایتها با ارائهجناب آقای رجبعلیجناب آقای چیتچیان زمان: سهشنبهها ساعت: ۱۵ تا ۱۷ به مدت: ۵ جلسهآغاز دوره: از ۲۳ تیرماه شرط ورود به کارگاهارسال یک نمونه اثر نوشتاری برای ارزیابی توانمندی و تعیین سطح جهت ثبتنام و دریافت اطلاعات بیشتر به نشانی زیر پیام دهید. @had_tian#مدرسه_دعا#رهبر_نوجوان
مدرسه دعا و اقامه سایت | کانال