۵۶۶۴۲۱
۵۶۶۴۲۱152 (1).mp3
۵۵:۰۳-۳۷.۹۳ مگابایت
️ #نسخه_صوتی| صد و پنجاه و دومین جلسه حکمت سیاسی اسلام در قرآن با سخنرانی دکتر سعید جلیلی با موضوع "نصیحت و وحدت ۲" @saeedjalily۵۰۷۲۱۱
️ #نسخه_کامل| فیلم کامل حکمت ۱۵۲ را میتوانید از کانال آپارات دکتر سعید جلیلی مشاهده کنید:https://aparat.com/v/jmn3663 @saeedjalily۵۲۶۳۲۱
️ #نسخه_کامل| ارائه محمد مهدی عباسی پژوهشگر مسائل آمریکا، با موضوع "انتخابات میان دوره آمریکا و تاثیر آن بر جنگ ایران" در صد و پنجاه و دومین جلسه حکمت سیاسی اسلام در قرآن:https://www.aparat.com/v/fvei9n8 @saeedjalily۴۶۲۰۳۱
️ #کلیپ| پیروزی در میدان جنگ، آغاز یک میدان بزرگتر استپس از شکست عملیات نظامی دشمن، حالا صحبت از طرد اقتصادی ایران میکنند این یعنی دشمنِ مستاصل، آخرین تلاشهای خود پس از شکست را انجام میدهد. البته این تهدیدات درحالی مطرح میشود که سال ۹۷ نیز رئیس فعلی حاکم بر رژیم آمریکا با شعار فشار حداکثری به دنبال صفر کردن فروش نفت ایران بود و حتی در دولت بایدن امتداد پیدا کرد اما به شکست انجامید.کشوری با ۱۵ همسایه، منابع عظیم طبیعی، معادن، جنگلها و دریا و مهمتر از همه، نسلی جوان، باانگیزه، تحصیلکرده و توانمند، ظرفیتهای اقتصادی بزرگی برای ساختن دارد؛ با همان جوانانی که توانمندی خود را در سختترین شرایط، حتی در عرصه نظامی، به اثبات رساندهاند.موفقیت و پیروزیای که با ناکامی و شکست دشمن در جنگ نظامی به دست آمد، باید در عرصه اقتصاد هم به یک حرکت بزرگ تبدیل شود. @saeedjalily۶۱۱۶۴۲۲۱️ #خبر| پشیمانی در سرکشی از خیرخواهی رهبرملأ مستکبر نصیحت دوست ندارداین حق کارگزار است که نصیحت بشود، چه از سمت مردم، چه از سمت ولی جامعه؛ هرچند که ملأ، نصحیتکنندگان را هر قدر هم دلسوز و خیرخواه باشند دوست ندارند. اینگونه، با سرپیچی از نصحیت خیرخواه، افسوس و پشیمانی به ارث میبرند؛ مثل عبرت حکمیت، عبرت برجام، عبرتهای دیگر... این سخن جلیلی در جلسۀ 152 حکمت سیاسی بود، جلسۀ دوم حکمت نصیحت.جلیلی در این جلسه نیز از مقایسۀ اندیشههای سیاسی گفت؛ از تمایز ممتاز اسلام. بحث از حق در غرب فردی است. اما بحث از حق در اسلام یک ظرافت بیشتری دارد؛ آنجا که امیر المومنین (ع) خطاب به همۀ مردم اینگونه بحث حق را پیش میکشد: «ایها الناس، ان لی علیکم حقاً و لکم علی حق» اینجا بحث از حق من و حق شما نیست، بلکه از «حق من بر گردن شما» و «حق شما بر گردن من» است. این طرح بحث از «حق» از یک «نسبت» سخن میگوید. نسبتی که تعلق و مسئولیت میآورد. مناسبات میسازد. جامعه میسازد. تمدن میسازد. رسالۀ حقوق امام سجاد (ع) و این خطبۀ امیرالمومنین را حالا دوباره بنگرید.جلیلی از رسالۀ حقوق امام سجاد (ع) گفت. رسالۀ حقوق از حق ناصح و مستنصح نیز یاد میکند. حق ناصح آن است که در برابر نصیحتش با فروتنی گوش فرادهی و سپس در پند او بیندیشی، اگر درست بود خدا را شکر کنی و بپذیری؛ اگر هم درست نبود، با سپاس و مهربانی از کنار او بگذری. این فضایی است که اندیشۀ سیاسی اسلام میسازد. در چنین فضایی است که امام علی در رأس حکومت میگوید با من آن طور سخن نگویید که با زورگویان میگویید، مباد دچار محافظهکاریهایی شوید که از گفتن حق خودداری کنید. بدین ترتیب، تنها حق مردم نیست که نصیحت کنند، بلکه این حق کارگزار است که مردم نصیحتش کنند!جلیلی گریزی هم به جامعهشناسی نصیحتناپذیری زد. آنجا که قرآن از «ملأ» یاد میکند. ملأ کیست؟ چهرهها و گروههای مرجعی که توی چشماند. ملأ کافر و مستکبر نصیحت دوست ندارد. همین است که با خیرخواهی پیامبران با انواع برچسبزنیها مقابله میکند. اما به تعبیر امیرالمومنین، آن که «شنیدن» از حق و عدل برایش گران بیاید، «عمل» به حق و عدل حتما برایش گرانتر است. امیر المومنین نقطۀ مقابل این کبر و کفر است که فرمود: «مپندارید شنیدن حق برایم سخت است». همان که فرمود: «نصیحت را از آن که به شما هدیه میدهد بپذیرید». باز یک عده میگویند: «نصیحت نکن!»پرهیز دادن از کژراهه یک فرصت برای کارگزار است؛ حالا چه از مردم این نصیحت را بشنود، چه ولی جامعه با دلسوزی برای او خیرخواهی کند. حیف که نمیپذیرند، حیف که سرپیچی میکنند: «فَإِنَّ مَعْصِيَةَ النَّاصِحِ الشَّفِيقِ الْعَالِمِ الْمُجَرِّبِ تُورِثُ الْحَسْرَةَ، وَ تُعْقِبُ النَّدَامَةَ.» این را امام علی (ع) پس از ماجرای حکمیت فرمود. آنجا که امام با همۀ خیرخواهی نظرش را گفت، ولی چنان نافرمانی شد که در خیرخواهیاش تردید افتاد «حَتَّى ارْتَابَ النَّاصِحُ بِنُصْحِهِ». مثل خیرخواهی رهبر شهید در ابتدای کژراهۀ برجام، صریح و روشن، ده سال زودتر. مثل خیرخواهی ایشان در 13 دی، دو ماه پیش از شهادت. @saeedjalily۷۴۱۹۴۴۳۲
️ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللّهَ عَلَیْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَنْتَظِرُ وَ ما بَدَّلُوا تَبْدِیلاًبا نهایت تاثر و تالم، حیات طیبه درگذشت ناگهانی برادر مجاهد، از فعالان برجسته فرهنگی استان سمنان، مرحوم مغفور آقا مصطفی واحدی را محضر رهبر معظم انقلاب، جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی و خانواده محترم ایشان تسلیت عرض میکند.این بسیجی بیادعا که عمر با برکت خود را صرف انقلاب اسلامی کرده بود، صبح امروز طی سانحهی رانندگی ملکوتی شد.شادی روح شهدا، امام شهدا، رهبر شهید و این عزیز تازه درگذشته، فاتحهای قرائت بفرمایید. @saeedjalily۱۱۸۱۲۵۴
️ #فیلم| نصیحت؛ نه اجبار، بلکه خیرخواهی برای سعادت جامعههدایت و نصیحت، اجبار کردن انسانها نیست؛ فرصتی برای خیرخواهی و کمک به یکدیگر در مسیر سعادت است. همانگونه که مردم باید خیرخواه یکدیگر باشند، حاکمیت و کارگزاران نیز باید خیرخواه مردم باشند؛ چراکه جامعه زمانی به نتیجه میرسد که اگر کاری درست است، یکدیگر را در انجام آن یاری کنیم و اگر خطایی میبینیم، دلسوزانه تذکر دهیم.«النصیحة لأئمة المسلمین»؛ نصیحت و خیرخواهی، یکی از پایههای اصلاح و وحدت اجتماعی است.بریدهای از صد و پنجاه و دومین جلسه حکمت سیاسی اسلام در قرآن @saeedjalily۴۹۱
️ #فیلم| نصیحت مردم و رهبری، فرصت اصلاح کارگزارکارگزار نظام اسلامی دو فرصت بزرگ برای اصلاح مسیر دارد؛ یکی نصیحت و خیرخواهی مردم و دیگری نصیحت و هدایت ولی جامعه.این تذکرها محدودیت و مزاحمت نیست؛ فرصتاند برای اینکه انسان پیش از آنکه از مسیر دور شود، خطای خود را ببیند و بازگردد. چون اگر در مسیر غلط حرکت کنیم، هرچه سریعتر برویم، فقط از مقصد دورتر میشویم.بیاعتنایی به نصیحتِ ناصحِ شفیق و عالم و مجرّب، در نهایت میتواند چیزی جز حسرت و پشیمانی به دنبال نداشته باشد؛ حسرتِ روزی که بگوییم: «کاش آن روز گوش کرده بودیم.»بریدهای از صد و پنجاه و دومین جلسه حکمت سیاسی اسلام در قرآن @saeedjalily۲۹۹۳۲۱