اعتراضات به ممنوعیت حجاب در آذربایجان.mp3
۲۴:۴۳-۲۲.۸۷ مگابایت
اعتراضات به ممنوعیت حجاب در آذربایجان قسمت ویژه:اعتراضات به ممنوعیت «*حجاب*» در آذربایجان در گفتگو با محمّد حسین‌اُف#حجاب#آزادی
رادیو راوی؛ صدای مدرسه نگاه https://eitaa.com/negah_radio_ravi @sch_negah۴۱
#پرونده_ویژه
| رؤیای انسان دانشگاه |گفت‌وگـوهایی صریـح پیــرامون نسبت انسانِ انقلاب اسلامی و دانشگاه در ایــران
عقب‌ماندگی در غرب‌زدگی#گفتار_سوم پروفسور مهدی #گلشنی
آیا علم مدرن، واقعاً از پرسش‌های دینی و فلسفی جدا شده است، یا این جدایی بیشتر محصول عادت‌های آموزشی و مرزبندی‌های نهادی است تا واقعیت خود علم؟
برخلاف باور رایج مبنی بر گسست کامل علم مدرن از الهیات و فلسفه، به‌نظر می‌رسد این فاصله بیشتر حاصل ساختارهای آموزشی و مرزبندی‌های نهادی باشد تا ماهیت واقعی دانش علمی! در دهه‌های اخیر، برگزاری نشست‌های بین‌رشته‌ای میان فیزیک‌دانان، ریاضی‌دانان، فیلسوفان و متخصصان الهیات در مراکز برجسته علمی جهان، نشان‌دهنده سیال بودن این مرزها و ریشه داشتن بسیاری از پیش‌فرض‌های علمی در پرسش‌های فلسفی و دینی است.
در فضای فکری غرب، این آگاهی از نیمه دوم قرن بیستم خاستگاه بازخوانی نسبت علم، فلسفه و دین شد. با این حال، اثرات این تحول فکری در محیط‌های آکادمیک ما کمتر منعکس شده و طرح پرسش‌های بنیادی درباره نسبت علم و دین، همچنان خارج از چارچوب‌های رسمی تلقی می‌شود.
بازخوانی این مسئله مجالی است برای بررسی مجدد نسبت علم با پرسش‌های بنیادی و انسانی و تحلیل علل جاماندن از این تحولات فکری در نهادهای دانشگاهی ما.
جهت ثبت‌نام در دوره کلیک کنید!جهت مشاهده این گفتگو کلیک کنید!
#دانشگاه#رویای_انسان_دانشگاه
آگـاهـے بـــراے سامـــانے دیگــرمدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ @sch_negah http://www.negahschool.ir
| رؤیای انسان دانشگاه |گفت‌وگـوهایی صریـح پیــرامون نسبت انسانِ انقلاب اسلامی و دانشگاه در ایــران
عقب‌ماندگی در غرب‌زدگی#گفتار_سوم پروفسور مهدی #گلشنیآیا علم مدرن، واقعاً از پرسش‌های دینی و فلسفی جدا شده است، یا این جدایی بیشتر محصول عادت‌های آموزشی و مرزبندی‌های نهادی است تا واقعیت خود علم؟برخلاف باور رایج مبنی بر گسست کامل علم مدرن از الهیات و فلسفه، به‌نظر می‌رسد این فاصله بیشتر حاصل ساختارهای آموزشی و مرزبندی‌های نهادی باشد تا ماهیت واقعی دانش علمی! در دهه‌های اخیر، برگزاری نشست‌های بین‌رشته‌ای میان فیزیک‌دانان، ریاضی‌دانان، فیلسوفان و متخصصان الهیات در مراکز برجسته علمی جهان، نشان‌دهنده سیال بودن این مرزها و ریشه داشتن بسیاری از پیش‌فرض‌های علمی در پرسش‌های فلسفی و دینی است.در فضای فکری غرب، این آگاهی از نیمه دوم قرن بیستم خاستگاه بازخوانی نسبت علم، فلسفه و دین شد. با این حال، اثرات این تحول فکری در محیط‌های آکادمیک ما کمتر منعکس شده و طرح پرسش‌های بنیادی درباره نسبت علم و دین، همچنان خارج از چارچوب‌های رسمی تلقی می‌شود. بازخوانی این مسئله مجالی است برای بررسی مجدد نسبت علم با پرسش‌های بنیادی و انسانی و تحلیل علل جاماندن از این تحولات فکری در نهادهای دانشگاهی ما.جهت ثبت‌نام در دوره کلیک کنید!جهت مشاهده این گفتگو کلیک کنید!#دانشگاه#رویای_انسان_دانشگاه
آگـاهـے بـــراے سامـــانے دیگــرمدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ @sch_negah http://www.negahschool.ir۲۱۱05. داستان یک سند پر ماجرا!.mp3
۲۸:۲۵-۲۶.۳۵ مگابایت
"*قصه مدرسه۲*"روایتی از فراز و فرود «مدرسه» در عصر انقلاب اسلامی قسمت پنجم:داستان یک سند پر ماجرا! در گفتگو با ابوالفضل رحیمیانرادیو راوی؛ صدای مدرسه نگاه https://eitaa.com/negah_radio_ravi @sch_negah۲۱
#پرونده_ویژه
| رؤیای انسان دانشگاه |گفت‌وگـوهایی صریـح پیــرامون نسبت انسانِ انقلاب اسلامی و دانشگاه در ایــران
تجربه نهاد علم ایران#گفتار_چهارم حجت‌الاسلام دکترحبیب‌الله #بابایی
چرا ساختاری که خود پایه‌گذاری کردیم، امروز از اهداف و رسالت نخستین خویش فاصله گرفته است؟
ما در مسیر توسعهٔ دانشگاه و مراکز پژوهشی، سرمایه‌گذاری‌های گسترده‌ای انجام دادیم؛ رشته‌های جدید تأسیس کردیم، اعضای هیئت‌علمی تازه پرورش دادیم و نهادهایی ایجاد کردیم که قرار بود الگویی متفاوت ارائه دهند. با این حال، به نظر می‌رسد همان رویکردهایی که مورد نقد ما بودند، در درون نهادهای خودمان نیز بازتولید شده‌اند!
شاید ریشهٔ مسئله این باشد که هنوز نقد منصفانه و طراحی الگوی جایگزین را از مسیری علمی و روش‌مند آغاز نکرده‌ایم. نه می‌توان آموزش عالی موجود را به‌طور کامل نادیده گرفت و نه می‌توان بر تجربهٔ بومی چشم بست؛ تجربه‌ای که در بخش‌هایی قرین موفقیت و در بخش‌هایی با ناکامی همراه بوده است.
آنچه اهمیت دارد، بازخوانی و تحلیل صادقانهٔ همین تجربه است؛ با تمامی دستاوردها و کاستی‌های آن. مسئلهٔ اصلی این است که چرا با وجود این تلاش‌ها، هنوز نتوانسته‌ایم از الگوی مورد نقد فاصله بگیریم؟!
جهت ثبت‌نام در دوره کلیک کنید!جهت مشاهده این گفتگو کلیک کنید!
#دانشگاه#رویای_انسان_دانشگاه
آگـاهـے بـــراے سامـــانے دیگــرمدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ @sch_negah http://www.negahschool.ir
| رؤیای انسان دانشگاه |گفت‌وگـوهایی صریـح پیــرامون نسبت انسانِ انقلاب اسلامی و دانشگاه در ایــران
تجربه نهاد علم ایران#گفتار_چهارم حجت‌الاسلام دکترحبیب‌الله #باباییچرا ساختاری که خود پایه‌گذاری کردیم، امروز از اهداف و رسالت نخستین خویش فاصله گرفته است؟ ما در مسیر توسعهٔ دانشگاه و مراکز پژوهشی، سرمایه‌گذاری‌های گسترده‌ای انجام دادیم؛ رشته‌های جدید تأسیس کردیم، اعضای هیئت‌علمی تازه پرورش دادیم و نهادهایی ایجاد کردیم که قرار بود الگویی متفاوت ارائه دهند. با این حال، به نظر می‌رسد همان رویکردهایی که مورد نقد ما بودند، در درون نهادهای خودمان نیز بازتولید شده‌اند!شاید ریشهٔ مسئله این باشد که هنوز نقد منصفانه و طراحی الگوی جایگزین را از مسیری علمی و روش‌مند آغاز نکرده‌ایم. نه می‌توان آموزش عالی موجود را به‌طور کامل نادیده گرفت و نه می‌توان بر تجربهٔ بومی چشم بست؛ تجربه‌ای که در بخش‌هایی قرین موفقیت و در بخش‌هایی با ناکامی همراه بوده است. آنچه اهمیت دارد، بازخوانی و تحلیل صادقانهٔ همین تجربه است؛ با تمامی دستاوردها و کاستی‌های آن. مسئلهٔ اصلی این است که چرا با وجود این تلاش‌ها، هنوز نتوانسته‌ایم از الگوی مورد نقد فاصله بگیریم؟!جهت ثبت‌نام در دوره کلیک کنید!جهت مشاهده این گفتگو کلیک کنید!#دانشگاه#رویای_انسان_دانشگاه
آگـاهـے بـــراے سامـــانے دیگــرمدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ @sch_negah http://www.negahschool.ir۲
#نشست#زیست‌بوم_اقتصاد_جمهوری‌اسلامی
سلسله نشستهایزیستبوم اقتصاد جمهوری اسلامیروایتی انضمامی از نهادهای اقتصادی جمهوری اسلامی ایران
نشست هشتم:| وزارت صنعت، معدن و تجارت |
با حضور: دکتر محمدمهدی برادران؛معاون صنایع عمومی وزارت صمت در دولت سیزدهم
زمان: سه‌شنبه، ۲۸ مهرماه، ساعت ۱۸:۳۰مکان: قم، الغدیر ۱۰، ساختمان مفید، طبقه ۴، مدرسه تفکر و نوآوری نگاه
علاقه‌مندان به شرکت در نشست، جهت هماهنگی به آیدی زیر در ایتا پیام دهند.@sch_negah_admin جهت ثبت‌نام در سلسله نشست‌های زیست‌بوم اقتصاد جمهوری اسلامی کلیک کنید.
#زیست‌جهان_اقتصاد_ایران#توسعه
آگـاهـے بـــراے سامـــانے دیگــر وب‌گاه مدرسـه تـ؋ـکر و نوآوری نگـاه «رادیو نگاه»؛ صدای مدرسـه نگـاه
روبیکا | بله | ایتا | تلگرام | روبینو | اینستاگرام
سلسله نشست‌های
زیست‌بوم اقتصاد جمهوری اسلامیروایتی انضمامی از نهادهای اقتصادی جمهوری اسلامی ایراننشست هشتم:| وزارت صنعت، معدن و تجارت |با حضور: دکتر محمدمهدی برادران؛معاون صنایع عمومی وزارت صمت در دولت سیزدهمزمان: سه‌شنبه، ۲۸ مهرماه، ساعت ۱۸:۳۰مکان: قم، الغدیر ۱۰، ساختمان مفید، طبقه ۴، مدرسه تفکر و نوآوری نگاهعلاقهمندان به شرکت در نشست، جهت هماهنگی به آیدی زیر در ایتا پیام دهند.@sch_negah_admin جهت ثبت‌نام در سلسله نشست‌های زیست‌بوم اقتصاد جمهوری اسلامی کلیک کنید.#زیست‌جهان_اقتصاد_ایران#توسعه
آگـاهـے بـــراے سامـــانے دیگــر وب‌گاه مدرسـه تـ؋ـکر و نوآوری نگـاه «رادیو نگاه»؛ صدای مدرسـه نگـاهروبیکا | بله | ایتا | تلگرام | روبینو | اینستاگرام
۳۱
#پرونده_ویژه
| رؤیای انسان دانشگاه |گفت‌وگـوهایی صریـح پیــرامون نسبت انسانِ انقلاب اسلامی و دانشگاه در ایــران
اکسیر قوی شدن#گفتار_پنجم دکتر سیدرسول #فاطمی
آیا دانشگاه امروز ما همچنان خود را نهادی در خدمت سرنوشت کلان کشور می‌پذیرد، یا اینکه کارکرد آن به مجموعه‌ای از برنامه‌های آموزشی و مسیرهای ارتقای فردی، فروکاسته شده است؟
فاصله‌گیری دانشگاه از ماهیت اصیل خویش، صرفاً یک ضعف ساختاری ساده نیست؛ بلکه نشانه‌ای از گسستی عمیق است که فهم ما را از تجربه گذشته، از غایت واقعی آموزش و از نسبت بنیادین دانش با مسائل حیاتی کشور دشوار ساخته است. اگر این فاصله را مسئله‌ای جدی تلقی کنیم، پرسش بنیادی این نیست که چه اجزایی نیازمند اصلاحند، بلکه این است که آموزش و پژوهش ما در خدمت کدام غایت سیر می‌کنند.
تجربه‌ی تاریخی گواه آن است که دانش تنها زمانی اثربخش و پوینده بوده که با مسائل واقعی جامعه پیوند یافته، نه آنکه صرفاً به معیارهای درونی و خودارجاع خود بسنده کرده باشد.
بازگشت دانشگاه به جایگاه اصیل نهادی‌اش، از مسیر تعریف یک غایت مشترک می‌گذرد؛ غایتی که ایران را نه فقط یک محدوده جغرافیایی، بلکه سرنوشت مشترک همه ما بداند.
جهت ثبت‌نام در دوره کلیک کنید!جهت مشاهده این گفتگو کلیک کنید!
#دانشگاه#رویای_انسان_دانشگاه
آگـاهـے بـــراے سامـــانے دیگــرمدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ @sch_negah http://www.negahschool.ir
| رؤیای انسان دانشگاه |گفت‌وگـوهایی صریـح پیــرامون نسبت انسانِ انقلاب اسلامی و دانشگاه در ایــران
اکسیر قوی شدن#گفتار_پنجم دکتر سیدرسول #فاطمیآیا دانشگاه امروز ما همچنان خود را نهادی در خدمت سرنوشت کلان کشور می‌پذیرد، یا اینکه کارکرد آن به مجموعه‌ای از برنامه‌های آموزشی و مسیرهای ارتقای فردی، فروکاسته شده است؟ فاصله‌گیری دانشگاه از ماهیت اصیل خویش، صرفاً یک ضعف ساختاری ساده نیست؛ بلکه نشانه‌ای از گسستی عمیق است که فهم ما را از تجربه گذشته، از غایت واقعی آموزش و از نسبت بنیادین دانش با مسائل حیاتی کشور دشوار ساخته است. اگر این فاصله را مسئله‌ای جدی تلقی کنیم، پرسش بنیادی این نیست که چه اجزایی نیازمند اصلاحند، بلکه این است که آموزش و پژوهش ما در خدمت کدام غایت سیر می‌کنند. تجربه‌ی تاریخی گواه آن است که دانش تنها زمانی اثربخش و پوینده بوده که با مسائل واقعی جامعه پیوند یافته، نه آنکه صرفاً به معیارهای درونی و خودارجاع خود بسنده کرده باشد. بازگشت دانشگاه به جایگاه اصیل نهادی‌اش، از مسیر تعریف یک غایت مشترک می‌گذرد؛ غایتی که ایران را نه فقط یک محدوده جغرافیایی، بلکه سرنوشت مشترک همه ما بداند.جهت ثبت‌نام در دوره کلیک کنید!جهت مشاهده این گفتگو کلیک کنید!#دانشگاه#رویای_انسان_دانشگاه
آگـاهـے بـــراے سامـــانے دیگــرمدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ @sch_negah http://www.negahschool.ir۲
#محفل
در چهارمین جلسه از دوره خوانش «جستجوی شخصیت» سراغ رمان «*دمیان*» نوشتهٔ هرمان هسه می‌رویم. هسه، که در ادامه سنت رمان تربیتی آلمانی قلم می‌زند، خبر از فردیتی در آستانه فروپاشی می‌دهد، پای شرّ را به میانهٔ ساختِ شخصیت می‌کشاند و او را پرورش یافته خویشتنی دور از جامعه و در رابطه‌ای تربیتی با شخصی عجیب (دمیان) ترسیم می‌کند. و این اگرچه به ظاهر با سنت قرن نوزدهمی شباهت دارد، اما ایده تربیتیِ دگرگون شده‌ای را نمایش می‌دهد. فرد در دوری از جامعه است که امکان خودسازی می‌یابد، نه در تعامل و تعادل با آن؛ و این برای جامعه غربی یک بحران بحران و سرآغاز فروپاشی است.
درباره بحرانِ شخصیت در قرن بیستم می‌توان سخن‌ها گفت، هسه اما می‌کوشد به ما قصه یک فرد را بازگو کند که آینه‌ای از سرنوشت قومی خویش است. به این اعتبار، رمان نه فقط دیدگاه نویسنده، که خبری شاعرانه است از وضع انسان اروپایی قرن بیستم، با دغدغه‌ها و مسأله‌هایش و راه حل های مختلفی که در پیش می‌گیرد.
زندگی هر انسانی راهی به سوی خویشتن است. هیچ انسانی هرگز تمام و کمال به خود بدل نمی‌شود، اما هرکس می‌کوشد که چنان شود. (بخشی از متن رمان)
برای گفتگو درباره این رمان در خدمت استاد «*ابراهیم اکبری دیزگاه*» هستیم، تا به راهبری ایشان به فهم این رمان و جنبه‌های مختلف آن راه یابیم!
برای شرکت در این جلسه به آیدی زیر پیام دهید.@sch_negah_admin
#جستجوی_شخصیت#خوانش#رمان_تربیتی
آگـاهـے بـــراے سامـــانے دیگــرمدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ @sch_negah http://www.negahschool.ir
در چهارمین جلسه از دوره خوانش «جستجوی شخصیت» سراغ رمان «*دمیان*» نوشتهٔ هرمان هسه می‌رویم. هسه، که در ادامه سنت رمان تربیتی آلمانی قلم می‌زند، خبر از فردیتی در آستانه فروپاشی می‌دهد، پای شرّ را به میانهٔ ساختِ شخصیت می‌کشاند و او را پرورش یافته خویشتنی دور از جامعه و در رابطه‌ای تربیتی با شخصی عجیب (دمیان) ترسیم می‌کند. و این اگرچه به ظاهر با سنت قرن نوزدهمی شباهت دارد، اما ایده تربیتیِ دگرگون شده‌ای را نمایش می‌دهد. فرد در دوری از جامعه است که امکان خودسازی می‌یابد، نه در تعامل و تعادل با آن؛ و این برای جامعه غربی یک بحران بحران و سرآغاز فروپاشی است.درباره بحرانِ شخصیت در قرن بیستم می‌توان سخن‌ها گفت، هسه اما می‌کوشد به ما قصه یک فرد را بازگو کند که آینه‌ای از سرنوشت قومی خویش است. به این اعتبار، رمان نه فقط دیدگاه نویسنده، که خبری شاعرانه است از وضع انسان اروپایی قرن بیستم، با دغدغه‌ها و مسأله‌هایش و راه حل های مختلفی که در پیش می‌گیرد. زندگی هر انسانی راهی به سوی خویشتن است. هیچ انسانی هرگز تمام و کمال به خود بدل نمی‌شود، اما هرکس می‌کوشد که چنان شود. (بخشی از متن رمان)برای گفتگو درباره این رمان در خدمت استاد «*ابراهیم اکبری دیزگاه*» هستیم، تا به راهبری ایشان به فهم این رمان و جنبه‌های مختلف آن راه یابیم!
برای شرکت در این جلسه به آیدی زیر پیام دهید.@sch_negah_admin#جستجوی_شخصیت#خوانش#رمان_تربیتی
آگـاهـے بـــراے سامـــانے دیگــرمدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ @sch_negah http://www.negahschool.ir۸
#شهرخوانی
. | زنان و بازتعریف خیابان |خوانشی از یک جابه‌جایی شهری با نگاهی به کتاب «*زنانه شدن شهر*»؛ اثر دکتر نعمت‌الله فاضلی
شهر در وضع عادی چیزی جز امتداد انضباط تکنیکال نیست. نظمی پیش‌بینی‌پذیر، خنثی و به‌دقت مهندسی‌شده. اما آن هنگام که بارقه جنگ و ریخته شدن خون آن مجاهد شهید، تعادل محافظه‌کارانه حیات روزمره را برهم‌می‌زند خیابان ناگهان با طرح تجمعات شبانه مبعوث می‌شود. حالا خیابان نه عرصه «تصرف» که صحنه بازگرداندن زندگی و حیات است. بافت شهر اما انسان مقهور تکنیک را چنان درگیر و از خودبیگانه کرده بود که نه فرصتی برای آفرینش اغذیه‌اش داشت، نه حتی رضایتی از نحوه بودنش و مداوما مصرف می‌شد. از این جهت خیابان به تصرف فست‌فودها، کلینیک‌های زیبایی، بانک‌ها و مال‌ها درآمد. با شهادت ولی خدا اما بعثت شهر رقم خورد و بدن زنانه که بیش از هر چیز به مثابه ابژه مدیریت بصری و امنیتی مصرف می‌شد، اینبار شهر را به تصرف ایستادگی، گفتار، شنیدار و قیام خود درآورد.حالا خیابان صحنه «ظهور انسان» است. این توقف و ظهور خیابان را به صحنه گشوده «*تصمیم*»، دیده‌شدن و رویارویی جمعی با سرنوشت بدل می‌سازد.
مهمان:دکتر #عاطفه_صادقی؛ پژوهشگر مطالعات اجتماعی
حضوری | ۲ جلسهپنجشنبه ۱۲ مهرماه ۱۴۰۵، ساعت ۱۵ الی ۱۸
بروشور معرفی دوره شهرخوانی
جهت ثبت‌نام در این دوره کلیک کنید!برای ثبت‌نام در دوره یکساله شهرخوانی کلیک کنید!
آگـاهـے بـــراے سامـــانے دیگــرمدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ @sch_negah http://www.negahschool.ir
. | زنان و بازتعریف خیابان |خوانشی از یک جابه‌جایی شهری با نگاهی به کتاب «*زنانه شدن شهر*»؛ اثر دکتر نعمت‌الله فاضلی
شهر در وضع عادی چیزی جز امتداد انضباط تکنیکال نیست. نظمی پیش‌بینی‌پذیر، خنثی و به‌دقت مهندسی‌شده. اما آن هنگام که بارقه جنگ و ریخته شدن خون آن مجاهد شهید، تعادل محافظه‌کارانه حیات روزمره را برهم‌می‌زند خیابان ناگهان با طرح تجمعات شبانه مبعوث می‌شود. حالا خیابان نه عرصه «تصرف» که صحنه بازگرداندن زندگی و حیات است. بافت شهر اما انسان مقهور تکنیک را چنان درگیر و از خودبیگانه کرده بود که نه فرصتی برای آفرینش اغذیه‌اش داشت، نه حتی رضایتی از نحوه بودنش و مداوما مصرف می‌شد. از این جهت خیابان به تصرف فست‌فودها، کلینیک‌های زیبایی، بانک‌ها و مال‌ها درآمد. با شهادت ولی خدا اما بعثت شهر رقم خورد و بدن زنانه که بیش از هر چیز به مثابه ابژه مدیریت بصری و امنیتی مصرف می‌شد، اینبار شهر را به تصرف ایستادگی، گفتار، شنیدار و قیام خود درآورد.حالا خیابان صحنه «ظهور انسان» است. این توقف و ظهور خیابان را به صحنه گشوده «*تصمیم*»، دیده‌شدن و رویارویی جمعی با سرنوشت بدل می‌سازد. مهمان:دکتر #عاطفه_صادقی؛ پژوهشگر مطالعات اجتماعی
حضوری | ۲ جلسهپنجشنبه ۱۲ مهرماه ۱۴۰۵، ساعت ۱۵ الی ۱۸بروشور معرفی دوره شهرخوانی جهت ثبت‌نام در این دوره کلیک کنید!برای ثبت‌نام در دوره یکساله شهرخوانی کلیک کنید!آگـاهـے بـــراے سامـــانے دیگــرمدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ @sch_negah http://www.negahschool.ir۱
#پرونده_ویژه
| رؤیای انسان دانشگاه |گفت‌وگـوهایی صریـح پیــرامون نسبت انسانِ انقلاب اسلامی و دانشگاه در ایــران
وزارت پوزیتیویستی#گفتار_پنجم دکتر سیدرسول #فاطمی
چرا دانشگاهی که قرار بود حلقهٔ اتصال دانش علمی با مسائل واقعی کشور باشد، خود از رسالت بنیادین‌اش فاصله گرفته است؟
هنگامی که شکاف میان علم و حل چالش‌های جامعه عمیق می‌شود، دانشگاه کارکرد اصلی خود را از دست می‌دهد و به نهادی صرفاً برای تولید مقالات علمی بدل می‌گردد؛ در حالی که ارزش واقعی علم در پاسخ‌گویی به نیازهای عینی جامعه نهفته است. پرسش کلیدی این است که چه عواملی زمینه ساز این جدایی شدند و چرا برخی سیاست‌گذاری‌ها به جای نزدیک ساختن دانش به عرصهٔ عمل، آن را از مسیر اصلی خود منحرف کردند.
اگر دانشگاه را نهاد پیشران در پیوند میان علم، صنعت و جامعه بدانیم، باید میزان تحقق این مسئولیت حیاتی را به نقد بکشیم. فاصلهٔ امروز، تنها یک چالش آموزشی نیست، بلکه نشانه‌ای از گسست در درک نقش نهاد علم در حکمرانی و ادارهٔ کشور است. تا زمانی که این نگاه ساختاری اصلاح نشود، سخن گفتن از پیشرفت علمی و حفظ سرمایه‌های انسانی در کشور، بی‌نتیجه خواهد بود.
جهت ثبت‌نام در دوره کلیک کنید!جهت مشاهده این گفتگو کلیک کنید!
#دانشگاه#رویای_انسان_دانشگاه
آگـاهـے بـــراے سامـــانے دیگــرمدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ @sch_negah http://www.negahschool.ir
| رؤیای انسان دانشگاه |گفت‌وگـوهایی صریـح پیــرامون نسبت انسانِ انقلاب اسلامی و دانشگاه در ایــران
وزارت پوزیتیویستی#گفتار_پنجم دکتر سیدرسول #فاطمیچرا دانشگاهی که قرار بود حلقهٔ اتصال دانش علمی با مسائل واقعی کشور باشد، خود از رسالت بنیادین‌اش فاصله گرفته است؟هنگامی که شکاف میان علم و حل چالش‌های جامعه عمیق می‌شود، دانشگاه کارکرد اصلی خود را از دست می‌دهد و به نهادی صرفاً برای تولید مقالات علمی بدل می‌گردد؛ در حالی که ارزش واقعی علم در پاسخ‌گویی به نیازهای عینی جامعه نهفته است. پرسش کلیدی این است که چه عواملی زمینه ساز این جدایی شدند و چرا برخی سیاست‌گذاری‌ها به جای نزدیک ساختن دانش به عرصهٔ عمل، آن را از مسیر اصلی خود منحرف کردند. اگر دانشگاه را نهاد پیشران در پیوند میان علم، صنعت و جامعه بدانیم، باید میزان تحقق این مسئولیت حیاتی را به نقد بکشیم. فاصلهٔ امروز، تنها یک چالش آموزشی نیست، بلکه نشانه‌ای از گسست در درک نقش نهاد علم در حکمرانی و ادارهٔ کشور است. تا زمانی که این نگاه ساختاری اصلاح نشود، سخن گفتن از پیشرفت علمی و حفظ سرمایه‌های انسانی در کشور، بی‌نتیجه خواهد بود.جهت ثبت‌نام در دوره کلیک کنید!جهت مشاهده این گفتگو کلیک کنید!#دانشگاه#رویای_انسان_دانشگاه
آگـاهـے بـــراے سامـــانے دیگــرمدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ @sch_negah http://www.negahschool.ir۱مدرسه تفکر و نوآوری نگاه "*قصه مدرسه۲*" روایتی از فراز و فرود «مدرسه» در عصر انقلاب اسلامی قسمت پنجم: داستان یک سند پر ماجرا! در گفتگو با ابوالفضل رحیمیان رادیو راوی؛ صدای مدرسه نگاه https://eitaa.com/negah_radio_ravi @sch_negah
"*قصه مدرسه۲*" روایتی از فراز و فرود «مدرسه» در عصر انقلاب اسلامی قسمت پنجم: داستان یک سند پر ماجرا! در گفتگو با ابوالفضل رحیمیان رادیو راوی؛ صدای مدرسه نگاه https://eitaa.com/negah_radio_ravi @sch_negah06. چهار دهه فراز و فرود معلمی.mp3
۲۷:۱۰-۲۵.۲ مگابایت
"*قصه مدرسه۲*"روایتی از فراز و فرود «مدرسه» در عصر انقلاب اسلامی قسمت ششم:چهار دهه فراز و فرود معلّمی... در گفتگو با ابوالفضل رحیمیانرادیو راوی؛ صدای مدرسه نگاه https://eitaa.com/negah_radio_ravi @sch_negah۲