چند توصیه به نخبگان و طلاب برای گسترش تفکر در جامعه
برای تحریک بیشتر تفکر در جامعه، امور زیر را در دستور کار خود قرار دهید. رشد تفکر قلوب را زنده می کند (إنَّ التَّفَكُّرَ حَياةُ قَلبِ البَصيرِ - سكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام - کافی جلد ۲ ) و احیای قلب هم به هدایت و اصلاح رفتار جوارح ختم می شود. (قال علی علیه السلام: ... القَلبُ وهُوَ أميرُ الجَوارِحِ الَّذي بِهِ تَعقِلُ وتَفهَمُ وتَصدُرُ عَن أمرِهِ ورَأيِهِ - من لا يحضره الفقيه )
1- میراث فرهنگی را برای مردم روایت کنید(فقه العبرة)، ۲- شیوه بیان و تکلم صحیح را با مردم مباحثه کنید و ضرب المثل ها را گسترش دهید (خصوصاً ضرب المثل های وحیانی) (فقه البيان)، ۳- تزکیه و زیرساخت های آن مانند لذت های حلال را ترویج نمائید (فقه التزكيه)، ۴- درباره مشاغل عالی، مشاغل معمولی و مشاغل کثیف، با مردم زیاد گفتگو کنید (فقه المكاسب)، ۵- شاخصه های تشخیص خیر از شر را به مردم بگوئید (فقه الفرقان)، ۶- درباره تفاوت های علم و کتابهای نافع و علم و کتاب های غیر نافع ساکت نمانید (فقه العلم)، ۷- تفاوت "نظمِ جبری"(مانند نظم مبتنی بر هوش مصنوعی) و "نظمِ اختیاری" (مانند نظم پیاده روی زیارت اربعین) را برای مردم مشخص کنید (فقه النظم)، ۸- دشمن و شیوه های سلطه او را محکوم کنید(فقه نفي سبيل)، ۹- مبین فضایل بی جایگزین امیرالمؤمنین علی ابن ابی طالب علیه السلام باشید. (فقه الامام)
به محوریت نیازهای عینی زندگی، تفکر را تحریک کنید و ایده های انتزاعی و فلسفی در حوزه تفکر را ترویج ننمائيد.
حجت الاسلام علی کشوری - تبیین الگوهای گسترش فکر در جامعه - بامداد جمعه انتظار ولی عصر (۲۹ مهر ۱۴۰۱) - قم
#الگوی_فقهی_تفکر#از_امام_بپرس
برای تحریک بیشتر تفکر در جامعه، امور زیر را در دستور کار خود قرار دهید. رشد تفکر قلوب را زنده می کند (إنَّ التَّفَكُّرَ حَياةُ قَلبِ البَصيرِ - سكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام - کافی جلد ۲ ) و احیای قلب هم به هدایت و اصلاح رفتار جوارح ختم می شود. (قال علی علیه السلام: ... القَلبُ وهُوَ أميرُ الجَوارِحِ الَّذي بِهِ تَعقِلُ وتَفهَمُ وتَصدُرُ عَن أمرِهِ ورَأيِهِ - من لا يحضره الفقيه )
1- میراث فرهنگی را برای مردم روایت کنید(فقه العبرة)، ۲- شیوه بیان و تکلم صحیح را با مردم مباحثه کنید و ضرب المثل ها را گسترش دهید (خصوصاً ضرب المثل های وحیانی) (فقه البيان)، ۳- تزکیه و زیرساخت های آن مانند لذت های حلال را ترویج نمائید (فقه التزكيه)، ۴- درباره مشاغل عالی، مشاغل معمولی و مشاغل کثیف، با مردم زیاد گفتگو کنید (فقه المكاسب)، ۵- شاخصه های تشخیص خیر از شر را به مردم بگوئید (فقه الفرقان)، ۶- درباره تفاوت های علم و کتابهای نافع و علم و کتاب های غیر نافع ساکت نمانید (فقه العلم)، ۷- تفاوت "نظمِ جبری"(مانند نظم مبتنی بر هوش مصنوعی) و "نظمِ اختیاری" (مانند نظم پیاده روی زیارت اربعین) را برای مردم مشخص کنید (فقه النظم)، ۸- دشمن و شیوه های سلطه او را محکوم کنید(فقه نفي سبيل)، ۹- مبین فضایل بی جایگزین امیرالمؤمنین علی ابن ابی طالب علیه السلام باشید. (فقه الامام)
به محوریت نیازهای عینی زندگی، تفکر را تحریک کنید و ایده های انتزاعی و فلسفی در حوزه تفکر را ترویج ننمائيد.
حجت الاسلام علی کشوری - تبیین الگوهای گسترش فکر در جامعه - بامداد جمعه انتظار ولی عصر (۲۹ مهر ۱۴۰۱) - قم
#الگوی_فقهی_تفکر#از_امام_بپرس
۶۲
۸:۰۵
اختلاف با مدرنیته.....
با تمدن مدرنیته در چهار محور ۱- چگونگی تنظیم روابط انسانی، ۲- چگونگی شناخت و استفاده از اشیاء ، ۳- شناخت خداوند و ۴- شناخت اسباب غریب جهان؛ در تعریفِ مسائل، اختلاف داریم!
تفصیل این اختلاف را در ۴۰۰ نظریه تبیین می نمائیم.
#مدرسه_هدایت#نقشه_جامع_تمدن_اسلامی
با تمدن مدرنیته در چهار محور ۱- چگونگی تنظیم روابط انسانی، ۲- چگونگی شناخت و استفاده از اشیاء ، ۳- شناخت خداوند و ۴- شناخت اسباب غریب جهان؛ در تعریفِ مسائل، اختلاف داریم!
تفصیل این اختلاف را در ۴۰۰ نظریه تبیین می نمائیم.
#مدرسه_هدایت#نقشه_جامع_تمدن_اسلامی
۶۲
۱۲:۴۶
حجت الاسلام علی کشوری(دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی) - تبیین ارکانی از جدول فقهی زمان - یک شنبه ۱۷ مهر ۱۴۰۱ - قم
#جدول_فقهی_زمان#زمان_نزول_اشیاء#جدول_سوم_فقه_الخلق
۶۱
۴:۲۵
درباره عبرتکده پاسارگاد
گزارشی از دفترچه روایت عبرتکده پاسارگادhttps://nro-di.blog.ir/post/پاسارگاد
مبانی نظری روایت میراث فرهنگی (عبرتکده ها)https://eitaa.com/olgou4/4522
#عبرتکده_پاسارگاد #الگوی_فقهی_روایت_میراث_فرهنگی
گزارشی از دفترچه روایت عبرتکده پاسارگادhttps://nro-di.blog.ir/post/پاسارگاد
مبانی نظری روایت میراث فرهنگی (عبرتکده ها)https://eitaa.com/olgou4/4522
#عبرتکده_پاسارگاد #الگوی_فقهی_روایت_میراث_فرهنگی
۶۲
۶:۲۳
سه ویژگی برنامه تمدنی مدرسه هدایت
در طراحی اولویت های تمدنی و نظریات پشتیبان آنها سه ملاحظه بسیار مهم را در نظر گرفته ایم. این ملاحظات مهم ناشی از استنباط مبتنی بر قواعد اصولی فقه البیان است.
ملاحظه اول اینکه: اولویت های تمدنی ۱۲ گانه قابلیت تفاهم گسترده با مردم و مسئولین را دارند. تبویب نظریات پشتیبان برای اولویتهای تمدنی در قالب الگوی ساخت (تعریف، تصویر و تصمیم) ابزار اصلی تفاهم و ایجاد مشارکت و امید افزایی در مردم است.
ملاحظه دوم آنکه: اولویت های تمدنی ۱۲ گانه و نظریات پشتیبان آنها، در ذات خود جلوی نفوذ سند ضاله توسعه پایدار2030 را می گیرد و نفی سبیل و تسلط سازمان ملل بر نظام برنامه ریزی کشور را نتیجه می دهد. طراحی پرسش های اصلی این نظریات بر اساس قاعده اصولی نظام مقایسه صورت پذیرفته است!
ملاحظه سوم اینکه: اولویت های تمدنی ۱۲ گانه بر اساس امکانات فعلی جامعه اسلامی قابلیت تحقق دارند و نوعی آرمانگرایی واقع بینانه محسوب می شود. در تبویب این اولویت ها و نظریات پشتیبان آنها قاعده اصولی بیان مبتنی بر ظرفیت، رعایت گردیده است.
حجت الاسلام علی کشوری- بیان ویژگی های بسته فقهی اولویت های تمدنی ۱۲ گانه - بامداد پنج شنبه ۲۶ آبان ۱۴۰۱ - قم
#اولویتهای_تمدنی_دوازده_گانه#اولویتهای_تمدنی#فقه_البیان@olgou4
در طراحی اولویت های تمدنی و نظریات پشتیبان آنها سه ملاحظه بسیار مهم را در نظر گرفته ایم. این ملاحظات مهم ناشی از استنباط مبتنی بر قواعد اصولی فقه البیان است.
ملاحظه اول اینکه: اولویت های تمدنی ۱۲ گانه قابلیت تفاهم گسترده با مردم و مسئولین را دارند. تبویب نظریات پشتیبان برای اولویتهای تمدنی در قالب الگوی ساخت (تعریف، تصویر و تصمیم) ابزار اصلی تفاهم و ایجاد مشارکت و امید افزایی در مردم است.
ملاحظه دوم آنکه: اولویت های تمدنی ۱۲ گانه و نظریات پشتیبان آنها، در ذات خود جلوی نفوذ سند ضاله توسعه پایدار2030 را می گیرد و نفی سبیل و تسلط سازمان ملل بر نظام برنامه ریزی کشور را نتیجه می دهد. طراحی پرسش های اصلی این نظریات بر اساس قاعده اصولی نظام مقایسه صورت پذیرفته است!
ملاحظه سوم اینکه: اولویت های تمدنی ۱۲ گانه بر اساس امکانات فعلی جامعه اسلامی قابلیت تحقق دارند و نوعی آرمانگرایی واقع بینانه محسوب می شود. در تبویب این اولویت ها و نظریات پشتیبان آنها قاعده اصولی بیان مبتنی بر ظرفیت، رعایت گردیده است.
حجت الاسلام علی کشوری- بیان ویژگی های بسته فقهی اولویت های تمدنی ۱۲ گانه - بامداد پنج شنبه ۲۶ آبان ۱۴۰۱ - قم
#اولویتهای_تمدنی_دوازده_گانه#اولویتهای_تمدنی#فقه_البیان@olgou4
۶۲
۶:۲۶
تمدن نوین اسلامی
سه ویژگی برنامه تمدنی مدرسه هدایت در طراحی اولویت های تمدنی و نظریات پشتیبان آنها سه ملاحظه بسیار مهم را در نظر گرفته ایم. این ملاحظات مهم ناشی از استنباط مبتنی بر قواعد اصولی فقه البیان است. ملاحظه اول اینکه: اولویت های تمدنی ۱۲ گانه قابلیت تفاهم گسترده با مردم و مسئولین را دارند. تبویب نظریات پشتیبان برای اولویتهای تمدنی در قالب الگوی ساخت (تعریف، تصویر و تصمیم) ابزار اصلی تفاهم و ایجاد مشارکت و امید افزایی در مردم است. ملاحظه دوم آنکه: اولویت های تمدنی ۱۲ گانه و نظریات پشتیبان آنها، در ذات خود جلوی نفوذ سند ضاله توسعه پایدار2030 را می گیرد و نفی سبیل و تسلط سازمان ملل بر نظام برنامه ریزی کشور را نتیجه می دهد. طراحی پرسش های اصلی این نظریات بر اساس قاعده اصولی نظام مقایسه صورت پذیرفته است! ملاحظه سوم اینکه: اولویت های تمدنی ۱۲ گانه بر اساس امکانات فعلی جامعه اسلامی قابلیت تحقق دارند و نوعی آرمانگرایی واقع بینانه محسوب می شود. در تبویب این اولویت ها و نظریات پشتیبان آنها قاعده اصولی بیان مبتنی بر ظرفیت، رعایت گردیده است. حجت الاسلام علی کشوری- بیان ویژگی های بسته فقهی اولویت های تمدنی ۱۲ گانه - بامداد پنج شنبه ۲۶ آبان ۱۴۰۱ - قم #اولویتهای_تمدنی_دوازده_گانه #اولویتهای_تمدنی #فقه_البیان @olgou4
خلاصه مطلب:
اولویت های تمدنی ۱۲ گانه - با سه ویژگی ذیل- استنباط و طراحی شده است:
مشارکت پذیر
مقایسه پذیر
مبتنی بر ظرفیت و امکانات فعلی
#امید_آفرینی
اولویت های تمدنی ۱۲ گانه - با سه ویژگی ذیل- استنباط و طراحی شده است:
#امید_آفرینی
۶۲
۶:۲۸
:zap:طبقه بندی جدید علوم شامل: سه دسته علوم پایه (جدولِ تنظیم روابط انسانی، جدول تسخیر، جدول اسبابِ غریب و جدول اسماء) و علوم کاربردی و علوم استنباطی و روشی است.
#طبقه_بندی_جدید_علوم @olgou4
۶۴
۵:۵۳
من قبلاً نیز گفتهام همه توطئههای جهانخواران علیه ما از جنگ تحمیلی گرفته تا حصر اقتصادی و غیره برای این بوده است که ما نگوییم اسلام جوابگوی جامعه است و حتماً در مسائل و اقدامات خود از آنان مجوز بگیریم.
صحیفهامامخمینی_جلد ۲۱_صفحه۲۹۰
#جامعیت_اسلام
صحیفهامامخمینی_جلد ۲۱_صفحه۲۹۰
#جامعیت_اسلام
۷۱
۵:۵۷
#برنامه_هفتم #تنظیم_گری_کلان_پیشرفت#هفت_پیشنهاد_عملیاتی
۷۵
۹:۴۴