عکس پروفایل تمدن نوین اسلامیت

تمدن نوین اسلامی

۱۵۳ عضو
چند توصیه به نخبگان و طلاب برای گسترش تفکر در جامعه
برای تحریک بیشتر تفکر در جامعه، امور زیر را در دستور کار خود قرار دهید. رشد تفکر قلوب را زنده می کند (إنَّ التَّفَكُّرَ حَياةُ قَلبِ البَصيرِ - سكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام - کافی جلد ۲ ) و احیای قلب هم به هدایت و اصلاح رفتار جوارح ختم می شود. (قال علی علیه السلام: ... القَلبُ وهُوَ أميرُ الجَوارِحِ الَّذي بِهِ تَعقِلُ وتَفهَمُ وتَصدُرُ عَن أمرِهِ ورَأيِهِ - من لا يحضره الفقيه )
1- میراث فرهنگی را برای مردم روایت کنید(فقه العبرة)، ۲- شیوه بیان و تکلم صحیح را با مردم مباحثه کنید و ضرب المثل ها را گسترش دهید (خصوصاً ضرب المثل های وحیانی) (فقه البيان)، ۳- تزکیه و زیرساخت های آن مانند لذت های حلال را ترویج نمائید (فقه التزكيه)، ۴- درباره مشاغل عالی، مشاغل معمولی و مشاغل کثیف، با مردم زیاد گفتگو کنید (فقه المكاسب)، ۵- شاخصه های تشخیص خیر از شر را به مردم بگوئید (فقه الفرقان)، ۶- درباره تفاوت های علم و کتابهای نافع و علم و کتاب های غیر نافع ساکت نمانید (فقه العلم)، ۷- تفاوت "نظمِ جبری"(مانند نظم مبتنی بر هوش مصنوعی) و "نظمِ اختیاری" (مانند نظم پیاده روی زیارت اربعین) را برای مردم مشخص کنید (فقه النظم)، ۸- دشمن و شیوه های سلطه او را محکوم کنید(فقه نفي سبيل)، ۹- مبین فضایل بی جایگزین امیرالمؤمنین‌ علی ابن ابی طالب علیه السلام باشید. (فقه الامام)
به محوریت نیازهای عینی زندگی، تفکر را تحریک کنید و ایده های انتزاعی و فلسفی در حوزه تفکر را ترویج ننمائيد.
حجت الاسلام علی کشوری - تبیین الگوهای گسترش فکر در جامعه - بامداد جمعه انتظار ولی عصر (۲۹ مهر ۱۴۰۱) - قم
#الگوی_فقهی_تفکر#از_امام_بپرس

۶۲

۸:۰۵

thumbnail
اختلاف با مدرنیته.....
با تمدن مدرنیته در چهار محور ۱- چگونگی تنظیم روابط انسانی، ۲- چگونگی شناخت و استفاده از اشیاء ، ۳- شناخت خداوند و ۴- شناخت اسباب غریب جهان؛ در تعریفِ مسائل، اختلاف داریم!
تفصیل این اختلاف را در ۴۰۰ نظریه تبیین می نمائیم.
#مدرسه_هدایت#نقشه_جامع_تمدن_اسلامی

۶۲

۱۲:۴۶

thumbnail
undefined️راهنمای تحصیل در مدرسه هدایت.....
#جامعیت_اسلام #حوزه_های_علمیه_آینده@olgou4

۶۱

۴:۲۲

undefined️با زمان های نزول اشیاء آشنا بشوید!
undefinedدر بحث های مرتبط با جدول فقهی زمان؛ خلاصه حرف ما این است که: اشیاء در یک زمان بندی مشخص از منبع خود نازل می شوند (وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ - حجر ۲۱) و در اختیار ما قرار می گیرند. (وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ - جاثیه- ۱۳).
undefinedدر سرفصل دیگری از مباحث جدول فقهی زمان، زمان نزول برخی از اشیاء مهم و بسیار مرتبط با زندگی انسان را از وحی استنطاق کرده ایم. به عنوان مثال ۱- زمان نزول ماء مبارک چه زمانی است؟، ۲- زمان نزول فرزند سالم و سلیم القلب چه زمانی است؟ (زمان صحیح انعقاد نطفه)، ۳- زمان نزول رزق چه زمانی است؟، ۴- زمان نزول رحمت های خاص الهی و مغفرت چه زمانی است؟ (زمان باز شدن درب های آسمان)، ۵- زمان نزول بلاء چه زمانی است؟ ، ۶- زمان نزول آرامش چه زمانی است؟ (زمان خواب) و.... برخی از زمان های تنزیل بسیار مهم محسوب می شوند.
undefinedدر سرفصل دیگری از مباحث جدول فقهی زمان، عوامل موثر بر اندازه نزول اشیاء را تبیین کرده ایم (وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ - حجر ۲۱). "اصطلاح نزول برکت" یکی از اصطلاحات معروفِ شریعت برای بیان "کیفیت شئ نازل شده" است. به عبارت دیگر برخی نزول ها دارای برکت و کیفیت بالا است و برخی نزول ها بی برکت و کم کیفیت محسوب می شوند. ارتقای کیفیت و مرغوبیت شئ نازل شده تابعی از رعایت فرد در تنظیم روابط انسانی محسوب می شود و معادلات ارتقای برکت و کیفیت؛ همان معادلات تنظیم روابط انسانی است. به عنوان مثال: مسئله زکات که به تنظیم روابط انسانها کمک می کند؛ همزمان باعث رشد و نمو در میزان رزق هم می شود (الزَّكاةُ تَزكِيَةٌ لِلنَّفسِ ، ونَماءٌ فِي الرِّزقِ - حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها - احتجاج)
undefinedدر سرفصل دیگری از مباحثِ جدول فقهی زمان، فهرستی از عدم توازن های مرتبط با مسئله زمان تنزیل را تبیین می کنیم. یکی از عدم توازن های مرتبط با زمان تنزیل، تعریف زمان به عنوان بُعد چهارم یک شئ است. یکی دیگر از عدم توازن های جدول فقهی زمان، نقد ارتقای کیفیت اشیاء از طریق تغییرات ژنتیکی و بیوتکنولوژی است. (تبیین نظام مقایسه ای جدول زمان )
حجت الاسلام علی کشوری(دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی) - تبیین ارکانی از جدول فقهی زمان - یک شنبه ۱۷ مهر ۱۴۰۱ - قم
undefinedپیشنهاد مطالعه بیشتر: جدول فقهی زمان چه می گوید؟
#جدول_فقهی_زمان#زمان_نزول_اشیاء#جدول_سوم_فقه_الخلق

۶۱

۴:۲۵

thumbnail
درباره عبرتکده پاسارگاد
گزارشی از دفترچه روایت عبرتکده پاسارگادhttps://nro-di.blog.ir/post/پاسارگاد
مبانی نظری روایت میراث فرهنگی (عبرتکده ها)https://eitaa.com/olgou4/4522
#عبرتکده_پاسارگاد #الگوی_فقهی_روایت_میراث_فرهنگی

۶۲

۶:۲۳

سه ویژگی برنامه تمدنی مدرسه هدایت
در طراحی اولویت های تمدنی و نظریات پشتیبان آنها سه ملاحظه بسیار مهم را در نظر گرفته ایم. این ملاحظات مهم ناشی از استنباط مبتنی بر قواعد اصولی فقه البیان است.
ملاحظه اول اینکه: اولویت های تمدنی ۱۲ گانه قابلیت تفاهم گسترده با مردم و مسئولین را دارند. تبویب نظریات پشتیبان برای اولویت‌های تمدنی در قالب الگوی ساخت (تعریف، تصویر و تصمیم) ابزار اصلی تفاهم و ایجاد مشارکت و امید افزایی در مردم است.

ملاحظه دوم آنکه: اولویت های تمدنی ۱۲ گانه و نظریات پشتیبان آنها، در ذات خود جلوی نفوذ سند ضاله توسعه پایدار2030 را می گیرد و نفی سبیل و تسلط سازمان ملل بر نظام برنامه ریزی کشور را نتیجه می دهد. طراحی پرسش های اصلی این نظریات بر اساس قاعده اصولی نظام مقایسه صورت پذیرفته است!

ملاحظه سوم اینکه: اولویت های تمدنی ۱۲ گانه بر اساس امکانات فعلی جامعه اسلامی قابلیت تحقق دارند و نوعی آرمانگرایی واقع بینانه محسوب می شود. در تبویب این اولویت ها و نظریات پشتیبان آنها قاعده اصولی بیان مبتنی بر ظرفیت، رعایت گردیده است.

حجت الاسلام علی کشوری- بیان ویژگی های بسته فقهی اولویت های تمدنی ۱۲ گانه - بامداد پنج شنبه ۲۶ آبان ۱۴۰۱ - قم
#اولویت‌های_تمدنی_دوازده_گانه#اولویت‌های_تمدنی#فقه_البیان@olgou4

۶۲

۶:۲۶

تمدن نوین اسلامی
سه ویژگی برنامه تمدنی مدرسه هدایت در طراحی اولویت های تمدنی و نظریات پشتیبان آنها سه ملاحظه بسیار مهم را در نظر گرفته ایم. این ملاحظات مهم ناشی از استنباط مبتنی بر قواعد اصولی فقه البیان است. ملاحظه اول اینکه: اولویت های تمدنی ۱۲ گانه قابلیت تفاهم گسترده با مردم و مسئولین را دارند. تبویب نظریات پشتیبان برای اولویت‌های تمدنی در قالب الگوی ساخت (تعریف، تصویر و تصمیم) ابزار اصلی تفاهم و ایجاد مشارکت و امید افزایی در مردم است. ملاحظه دوم آنکه: اولویت های تمدنی ۱۲ گانه و نظریات پشتیبان آنها، در ذات خود جلوی نفوذ سند ضاله توسعه پایدار2030 را می گیرد و نفی سبیل و تسلط سازمان ملل بر نظام برنامه ریزی کشور را نتیجه می دهد. طراحی پرسش های اصلی این نظریات بر اساس قاعده اصولی نظام مقایسه صورت پذیرفته است! ملاحظه سوم اینکه: اولویت های تمدنی ۱۲ گانه بر اساس امکانات فعلی جامعه اسلامی قابلیت تحقق دارند و نوعی آرمانگرایی واقع بینانه محسوب می شود. در تبویب این اولویت ها و نظریات پشتیبان آنها قاعده اصولی بیان مبتنی بر ظرفیت، رعایت گردیده است. حجت الاسلام علی کشوری- بیان ویژگی های بسته فقهی اولویت های تمدنی ۱۲ گانه - بامداد پنج شنبه ۲۶ آبان ۱۴۰۱ - قم #اولویت‌های_تمدنی_دوازده_گانه #اولویت‌های_تمدنی #فقه_البیان @olgou4
خلاصه مطلب:
اولویت های تمدنی ۱۲ گانه - با سه ویژگی ذیل- استنباط و طراحی شده است:
undefinedمشارکت پذیر undefinedمقایسه پذیر undefinedمبتنی بر ظرفیت و امکانات فعلی
#امید_آفرینی

۶۲

۶:۲۸

thumbnail

:zap:طبقه بندی جدید علوم شامل: سه دسته علوم پایه (جدولِ تنظیم روابط انسانی، جدول تسخیر، جدول اسبابِ غریب و جدول اسماء) و علوم کاربردی و علوم استنباطی و روشی است.
#طبقه_بندی_جدید_علوم @olgou4

۶۴

۵:۵۳

thumbnail
من قبلاً نیز گفته‌ام همه توطئه‌های جهان‌خواران علیه ما از جنگ تحمیلی گرفته تا حصر اقتصادی و غیره برای این بوده است که ما نگوییم اسلام جوابگوی جامعه است و حتماً در مسائل و اقدامات خود از آنان مجوز بگیریم.
صحیفه‌امام‌خمینی_جلد ۲۱_صفحه۲۹۰
#جامعیت_اسلام
undefined۳

۷۱

۵:۵۷

thumbnail
undefined️نامه دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی به آیت الله رئیسی: تنظیم گری کلان دولت برای دستیابی به سبک زندگی اسلامی با ۷ اقدام آغاز می گردد!
undefinedهفت پیشنهاد عملیاتی به رئیس جمهور در زمینه زمین، خانه، مدیریت شهری، سلامت، تجارت، آموزش و پرورش و میراث فرهنگی را در این نامه بخوانید:
undefinedمتن کامل نامه حجت الاسلام علی کشوری به رئیس جمهور
#برنامه_هفتم #تنظیم_گری_کلان_پیشرفت#هفت_پیشنهاد_عملیاتی
undefined۳

۷۵

۹:۴۴