بله | کانال سیمافکر
عکس پروفایل سیمافکرس

سیمافکر

۲,۴۶۴عضو
thumbnail
وضع غیرعادی ما و تسکین‌های نرمال
علیرضا شفاه - برنامه تلویزیونی جریان
صلح موعود امروز، تنها یک فریب نیست بلکه چشم‌اندازی واقع‌گرایانه برای تخدیر ماست تا احساس خطر نکنیم و از فراخواندن جامعه برای جنگ فرار کنیم.
undefinedهر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com

۱۹:۴۹

سیمافکر
undefined وضع غیرعادی ما و تسکین‌های نرمال علیرضا شفاه - برنامه تلویزیونی جریان صلح موعود امروز، تنها یک فریب نیست بلکه چشم‌اندازی واقع‌گرایانه برای تخدیر ماست تا احساس خطر نکنیم و از فراخواندن جامعه برای جنگ فرار کنیم. undefinedهر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com
سال‌هاست نیروهای دشمن در سراسر منطقه پخش شده‌اند و هر لحظه خطر را به ما گوشزد می‌کنند؛ امروز با تجربه‌ی جنگ ۱۲ روزه و تجمع کم‌سابقه‌ی ناوهای آمریکایی در منطقه این خطر جدی‌تر می‌شود. معلوم نیست لحظه‌ی انفجار چه زمانی باشد و چگونه باشد و شدت‌ش چقدر باشد. چیزی که مهم است این است که ما با وجود تمام این خطرات، به یک همگرایی منطقه‌ای دعوت می‌شویم تا از گزند حوادث مصون باشیم. این همگرایی که با محوریت کشورهایی چون ترکیه و عربستان رقم می‌خورد، در شرایط غیرعادی جهان، راه‌حل‌های عادی برای حل مسائل و قدرتمند شدن، پیش‌پای‌مان قرار می‌دهد. علیرضا شفاه می‌گوید که چنین دعوتی تنها تسکینی برای فراموش کردن آینده‌ی پرمخاطره‌ است و نقش پلیس خوب را در مقابل تهدیدهای وجودی بازی می‌کند. هر چه سریع‌تر با کنار زدن این دعوت باید فراخوان دیگری را طرح کرد و آن هم فراخواندن جامعه به آمادگی برای جنگ است.
undefinedهر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com

۱۹:۴۹

thumbnail
اپوزیسیون سردرگم
امروز ایران حتی در لایه‌ی اپوزیسیون‌ش هم مایه‌ی شگفتی جهان است. با وجود تمام سرگذشتی که بر عراق و افغانستان و لیبی رفت، هنوز و به همین راحتی و همینقدر نامسئولانه اپوزیسیون از آمریکا توقع حمله نظامی به کشور خودش را دارد. خواسته‌‌های ناباورانه‌ای که اپوزیسیون ایران دارد، از یک سو همه را متحیر می‌کند و از سوی دیگر نشان‌دهنده‌ی چیزی درباره خود جمهوری اسلامی ایران است. جمهوری اسلامی با درانداختن طرحی عمیقاً سیاسی در صحنه‌ی جهانی، همه را مجاب می‌کند که در نسبت با ایران اعلام موضع کنند. ایران امروز موضوع قضاوت نیست بلکه در مرکز قضاوت گرفته و جهت‌دهنده به هر نوع داوری درباره‌ی صحنه‌ی جهانی است. چنین وضعیتی ناخواسته هر افق و آینده‌ای را مبهم کرده است. این خواسته‌های عجیب اپوزیسیون تنها ناشی از فراموشی زودهنگام سرنوشت کشورهایی چون لیبی یا نارضایتی حاد از جمهوری اسلامی نیست؛ این که ابرِ حوادث، وضوح سرنوشت و آینده را مخدوش کرده، عاملیتی جدی در تکوین عشق یا نفرت نسبت به جمهوری اسلامی دارد. البته ابرِ حوادث را نمی‌توان به راحتی کنار زد و آینده را دید. تنها نیرویی می‌تواند آینده را از آن خود کند که با ایمانی محکم، تصمیماتی بزرگ بگیرد و در میدانی قمارگونه به استقبال سرنوشت برود. عامل تعیین‌کننده، وجود جامعه‌ای بزرگ است که هم به سمت و سویی حرکت کند و هم تا آخر مسیر کم نیاورد.
undefined سیمافکر؛ ویدئو رسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com

۲۱:۱۱

thumbnail
این ما هستیم
سیدمحمود طالقانی - ۵ مرداد ۱۳۵۸اولین نماز جمعه تهران پس از انقلاب
«یا همه‌ی ما باید بمیریم، یا استعمار را در تمام دنیا دفن خواهیم کرد. زن و مرد ما، کوچک و بزرگ ما سپاه اسلام‌اند و پاسدار اسلام‌اند.»
undefined سیمافکر؛ ویدئو رسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com

۱۹:۲۸

سیمافکر
undefined این ما هستیم سیدمحمود طالقانی - ۵ مرداد ۱۳۵۸ اولین نماز جمعه تهران پس از انقلاب «یا همه‌ی ما باید بمیریم، یا استعمار را در تمام دنیا دفن خواهیم کرد. زن و مرد ما، کوچک و بزرگ ما سپاه اسلام‌اند و پاسدار اسلام‌اند.» undefined سیمافکر؛ ویدئو رسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com
در یکی از تعیین‌کننده‌ترین شرایط جمهوری اسلامی، بی‌شک باید از آغاز راه جمهوری اسلامی سخن گفت؛ وقتی مرحوم طالقانی از این می‌گوید که بیش از آن که حس و شعور و فکر و ذهن خود را به بزرگی و قدرت دشمن مشغول کنیم، باید خودمان را بسازیم و صف‌هایمان را منظم کنیم، ما با نوعی کوچک‌نمایی دشمن مواجه نیستیم. دشمن ایران بسیار بزرگ است چنان که خود ایران. دشمن سلاح‌هایی دارد که ما سال‌ها از آن عقبیم. سخن درباره‌ی این است که چه چیزی حقیقتاً دشمن را می‌ترساند و در صحنه‌ی نبرد خُرد می‌کند؟ آن چیز نه تانک و موشک که آن جماعتی است که همچون یک تن واحد پشت تانک می‌نشیند و پشت موشک می‌ایستد؛ دشمن دقیقاً از همین می‌ترسد که «منِ ضعیف، منِ پیرمرد، منِ مریض» مسلسل به دست می‌گیرد و پشت تانک می‌نشیند. چنین نیرویی جز در مقابل ایمانی قوی‌تر، به زانو در نمی‌آید. چنین نیرویی به نحوی متشکل شده که مرعوب B2 و F-35 و گنبد آهنین و فلاخن داوود نمی‌شود حتی اگر موشک‌هایش یک دهم دشمن قدرت داشته باشد.
undefined سیمافکر؛ ویدئو رسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com

۱۹:۳۱

thumbnail
روح می‌جنگد
شهید حسن باقری
undefinedهر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com

۱۹:۰۵

سیمافکر
undefined روح می‌جنگد شهید حسن باقری undefinedهر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com
ما چیزی برای از دست دادن نداریم. پیش و پس‌مان خون کسانی جاری است که هرکدام برای یک سده تاریخ و روح ایران را به دوش می‌کشیدند. سلیمانی، نصرالله، باقری، ایزدی و حاجی‌زاده. به هرکدام که نگاه می‌کنیم، آتش از جگرمان شعله می‌کشد. فکر می‌کردیم دوشادوش آنها در نبرد نهایی با صهیونیست‌ها خواهیم جنگید اما آن سبو بشکست و آن پیمانه ریخت.انسان‌های ما رفته‌اند و آنچه از آنها برای ما باقی مانده است، مقاومت است. مقاومت، میراث خونین و رنجوری است که با خون مهجهٔ بهترین مردان، پیوند خورده و زمین ماندن بارش هیچ افق روشنی را برای ما به‌جای نمی‌گذارد. امید داشتن و دل‌بستن به مقاومت، امکان فکر کردن و آینده داشتن را برای ما نگه می‌دارد. ما در عهد استقلال ایران به دنیا آمدیم و با وابستگی ایران می‌میریم. مادامی که برای سرنوشت‌مان بجنگیم و از جنگیدن خسته نشویم، می‌توانیم روزنه‌ای رو به خورشید داشته باشیم و بالا برویم. این جنگیدن و بالا رفتن ما نباید عادی باشد، نباید فکر کنیم بقاء، برای ما همیشگی است؛ بدون مبارزه و با تکنیک و فرمول به دست خواهد آمد. جنگیدن ما, حرفه‌ای نیست.
undefinedعلیرضا سربندی
این فیلم بخشی است از صحبت‌های شهید حسن باقری در دوران دفاع مقدس.
undefinedهر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com

۱۹:۰۶

thumbnail
انتظار در برابر یأس
اصغر طاهرزاده
«نور اسلام خود به خود، انتظار می‌آورد. انقلاب اسلامی خود به خود انتظار می‌آورد. پس ما دیگر یأس سرمان نمی‌شود.»
undefined سیمافکر؛ ویدئو رسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com

۱۷:۴۷

سیمافکر
undefined انتظار در برابر یأس اصغر طاهرزاده «نور اسلام خود به خود، انتظار می‌آورد. انقلاب اسلامی خود به خود انتظار می‌آورد. پس ما دیگر یأس سرمان نمی‌شود.» undefined سیمافکر؛ ویدئو رسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com
این که انقلاب اسلامی خود به خود انتظار می‌آورد تنها ناشی از این نیست که امیدی به پیوند خوردن انقلاب ایران به ظهور داشته باشیم. با طرح انقلاب اسلامی بلافاصله مبارزه‌ای بزرگ به میان می‌آید که پیش‌تر به لحاظ تاریخی ممکن نبود. با انقلاب عصاره‌ی دو نیروی کاملاً متناقض به آشکارترین نحو ممکن در برابر هم قرار می‌گیرند و این چیزی است که کم کم دارد به چشم می‌آید. چنین مبارزه‌ی بزرگی، اراده‌هایی بزرگ می‌طلبد و آن گاه که پا به میدان اراده‌ها می‌گذاریم، ناخواسته عجزی در خود می‌یابیم که خودِ آن عجز مایه‌ی نیروی ماست. این تجربه‌ی عمیق است که بی برو برگرد، ما را به انتظار دعوت می‌کند بی‌آنکه ذره‌ای یأس بیافریند.
میلاد منجی (عج) مبارک!
undefined سیمافکر؛ ویدئو رسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com

۲۰:۰۲

thumbnail
فردای «آزاد»
جرج بوش - ۲۰۰۳
«اگر مجبور شویم عملیات نظامی را آغاز کنیم. این اقدام علیه مردان قانون‌شکنی خواهد بود که بر کشور شما حکومت می‌کنند. به شما کمک می‌کنیم تا عراقی نوین بسازید. عراقی شکوفا و آزاد!»
undefinedهر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com

۲۰:۱۴

سیمافکر
undefined فردای «آزاد» جرج بوش - ۲۰۰۳ «اگر مجبور شویم عملیات نظامی را آغاز کنیم. این اقدام علیه مردان قانون‌شکنی خواهد بود که بر کشور شما حکومت می‌کنند. به شما کمک می‌کنیم تا عراقی نوین بسازید. عراقی شکوفا و آزاد!» undefinedهر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com
وقتی جرج بوش از فردای آزاد عراق می‌گفت هنوز معلوم نبود چه چیزی در انتظار عراق است. زمان گذشت و خیلی چیزها معلوم شد. ویرانه‌سازی ناحیه‌ی شمال خلیج فارس اعم از ایران و افغانستان و عراق و سوریه و... پروژه‌ای است که سال‌ها به نفع جنوب خلیج فارس در جریان است. امروز خطر اصلی ایران است و حالا باید شر ایران را بکَنند؛ اما چیزی که به نحوی واقعی‌تر و جدی‌تر در برابر ما قرار دارد، طرحی است که ظاهراً در مقابل ویرانی ایران است اما آن را از طریقی جز مبارزه‌ی ملی دنبال می‌کند. این طرح می‌تواند حتی خطرناک‌تر از سرنوشت عراق و افغانستان و... باشد.
undefined سیمافکر؛ ویدئو رسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com

۲۱:۱۲

thumbnail
ایران‌چنج، محصول صنعت تروریسم
علی عبدی - برنامه تلویزیونی اطلس

undefinedهر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com

۱۹:۴۶

سیمافکر
undefined ایران‌چنج، محصول صنعت تروریسم علی عبدی - برنامه تلویزیونی اطلس undefinedهر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com
تقابل ایران و اسرائیل، در جهان معاصر ما سخت و ثقیل است. به این معنی که مواجههٔ یک جهان تاریخی و کلاسیک در برابر زاییدهٔ تمدن غرب نمی‌تواند آسان و راحت باشد. این سختی و اصطکاک، زمانی به نهایت حد خویش می‌رسد که دو طرف آشکارا در برابر یکدیگر قرار بگیرند و بخواهند از جهانی که آنها را ساخته و پرداخته دفاع کنند. اسراییل از دل تمدنی می‌آید که صدها سال خود را با غارت منابع جهان پویا نگهداشته است. زاییدهٔ چنین وضع و تاریخی که اسراییل باشد، از درخت عمر خود جز خون و تعفن ثمر دیگری نمی‌بیند. هر حرکت تروریستی در هرجایی از دنیا به این اصل و ریشه باز می‌گردد. هر حرکتی در ایران که حامل اعتراضی با ادبیات غرب باشد به دست اسراییل خواهد رسید. نه به خاطر اینکه جمهوری اسلامی ایران خوب یا بد است به این دلیل که امروز سرچشمهٔ غرب، یونان و اروپای غربی نیست؛ اسراییل است.
undefinedهر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com

۱۹:۴۹

thumbnail
از حقیقت خوشش نمی‌آمد
علی امینی، نخست‌وزیر محمدرضا شاهتاریخ شفاهی هاروارد
امینی درباره‌ی جلسات مشورتی محمدرضا شاه پهلوی می‌گوید: «چون من می‌دانستم که ایشان از حقیقت خوششان نمی‌آید، بنابراین افراد هم حقیقت را نمی‌گویند ...می‌گفتم آقا تاریخ برای مرد سیاسی اساس مطلب است؛ که دیگران چه کردند، چه بر سرشان آمد، شما نکنید.»
undefinedهر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com

۲۰:۰۸

سیمافکر
undefined از حقیقت خوشش نمی‌آمد علی امینی، نخست‌وزیر محمدرضا شاه تاریخ شفاهی هاروارد امینی درباره‌ی جلسات مشورتی محمدرضا شاه پهلوی می‌گوید: «چون من می‌دانستم که ایشان از حقیقت خوششان نمی‌آید، بنابراین افراد هم حقیقت را نمی‌گویند ...می‌گفتم آقا تاریخ برای مرد سیاسی اساس مطلب است؛ که دیگران چه کردند، چه بر سرشان آمد، شما نکنید.» undefinedهر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com
وقتی امینی از این می‌گوید که شاه، گوش شنیدن حقیقت را نداشت، منظورش از حقیقت ظاهراً همین وقایع و مشکلاتی است که در کشور وجود داشت. وقتی هم که مثال آش رشته را می‌زند گویا می‌خواهد از ویژگی شخصیتی شاه که حاوی نوعی لج‌بازی یا نادانی است، یاد کند. اما در واقع حقیقتی که شاه نمی‌دید مسائل و مشکلات کشور نبود، او تاریخ را نمی‌دید. او متوجه نبود که فصل دیگری از دفتر تاریخ آغاز شده است. نباید ناکامی پهلوی را در ویژگی‌های شخصیتی محمدرضا شاه جستجو کرد چرا که پادشاهان این چنینی در تاریخ کم نبوده‌اند. روح تازه‌ای بود که آن دوران داشت به کالبد رنجور ایران دمیده می‌شد و شد آن چه شد.
undefinedهر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com

۲۰:۰۹

thumbnail
ما رام نیستیم
امام خمینی - ۸ خرداد ۱۳۶۶
«رئیس جمهور آمریکا گفته است که کشور ایران یا رژیم ایران وحشی هستند. اگر مقصود از «وحشی» این است که رام نیستند در مقابل آن چیزهایی که شما می‌خواهید، گاو شیرده نیستند، این را شما اسمش را وحشی می‌گذارید، بگذارید. در منطق آنها، وحشی این است که رام آنها نباشد. ملتهای ضعیف باید این منطق را بکوبند. اگر یک قدری سستی کنید، له می‌شوید.»
پ.ن. آمریکا در فروردین ۱۳۶۱، عراق را از فهرست کشورهای مظنون به حمایت از تروریسم بین‌المللی حذف کرد. کشورهای عضو این فهرست تابع «کنترل سیاست خارجی» بودند و آمریکایی‌ها نمی‌توانستند راحت با آن‌ها مبادلات تجاری داشته باشند. همچنین نمی‌شد به این کشورها کمک مالی کرد. پس برای آن‌که آمریکا بتواند به بغداد کمک کند، باید ابتدا اتهام تروریستی بودن را از پیشانی عراق پاک می‌کرد.
فیلم بخشی است از سخنرانی امام خمینی در جمع مسئولان نظام در صبح ۸ خرداد ۱۳۶۶.
undefined سیمافکر؛ ویدئو رسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com

۲۱:۰۲

سیمافکر
undefined ما رام نیستیم امام خمینی - ۸ خرداد ۱۳۶۶ «رئیس جمهور آمریکا گفته است که کشور ایران یا رژیم ایران وحشی هستند. اگر مقصود از «وحشی» این است که رام نیستند در مقابل آن چیزهایی که شما می‌خواهید، گاو شیرده نیستند، این را شما اسمش را وحشی می‌گذارید، بگذارید. در منطق آنها، وحشی این است که رام آنها نباشد. ملتهای ضعیف باید این منطق را بکوبند. اگر یک قدری سستی کنید، له می‌شوید.» پ.ن. آمریکا در فروردین ۱۳۶۱، عراق را از فهرست کشورهای مظنون به حمایت از تروریسم بین‌المللی حذف کرد. کشورهای عضو این فهرست تابع «کنترل سیاست خارجی» بودند و آمریکایی‌ها نمی‌توانستند راحت با آن‌ها مبادلات تجاری داشته باشند. همچنین نمی‌شد به این کشورها کمک مالی کرد. پس برای آن‌که آمریکا بتواند به بغداد کمک کند، باید ابتدا اتهام تروریستی بودن را از پیشانی عراق پاک می‌کرد. فیلم بخشی است از سخنرانی امام خمینی در جمع مسئولان نظام در صبح ۸ خرداد ۱۳۶۶. undefined سیمافکر؛ ویدئو رسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com
undefined با انتخاب «پیشنهاد برای مجله» در بهتر دیده شدن ویدئو سهیم باشید.
@simafekr_com

۲۱:۲۲

thumbnail
سیل نفت
عبدالمجید مجیدیسازمان برنامه بودجه رژیم پهلویتاریخ شفاهی هاروارد
«درآمد نفت است که پدر ما را درآورد. در طول زمان تمام کوشش بر این بود که از نظر مادی و رفاهی وضع مردم بهتر شود. غذای بهتری می‌خوردند. خانه‌های بهتری داشتند. [اما] گرفتاری ما این بود که موسسات و بنیادهای مملکت خوب کار نمی‌کرد.»
undefinedهر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com

۲۱:۲۷

سیمافکر
undefined سیل نفت عبدالمجید مجیدی سازمان برنامه بودجه رژیم پهلوی تاریخ شفاهی هاروارد «درآمد نفت است که پدر ما را درآورد. در طول زمان تمام کوشش بر این بود که از نظر مادی و رفاهی وضع مردم بهتر شود. غذای بهتری می‌خوردند. خانه‌های بهتری داشتند. [اما] گرفتاری ما این بود که موسسات و بنیادهای مملکت خوب کار نمی‌کرد.» undefinedهر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com
دقت درستی که عبدالمجید مجیدی در تحلیل ناکامی پهلوی به خرج می‌دهد، آن جایی است که متوجه می‌شود رفاه و توسعه، به‌سامانی اجتماعی و سیاسی نمی‌آورد و گاه حتی درآمد ناگهانی دولت می‌تواند کاتالیزور فروپاشی نهادهای سیاسی و اجتماعی باشد. این درآمد نفتی ناگهانی که مجیدی از آن می‌گوید، مربوط به دورانی است که جهان عرب تحریم‌های نفتی سنگینی به غرب تحمیل کرد اما شاه ایران با تحریم‌ها همراهی نکرد و یکباره درآمدش چند برابر شد. اما سوالی که عبدالمجید مجیدی به آن توجه نمی‌کند این است که اگر سیل نفتی می‌تواند ساختارها را تا فروپاشی بکشاند، پس چرا چنین اتفاقی در شارجه و دبی و عربستان و... نیفتاد؟ وجود یک نیروی ملی منسجم ضرورتی است که با صرف سیل نفتی ممکن نمی‌شود؛ این در واقع چیزی درباره‌ی امروز ایران نیز می‌گوید؛ با تحریم نفتی و به‌هم‌ریختگی رفاه و توسعه، ممکن است نهادهای سیاسی متزلزل شوند اما تا زمانی که نیروی سیاسی قدرتمند و منسجمی وجود نداشته باشد، تغییر بنیادین ممکن نیست. از سوی دیگر تلنگری که تجربه‌ی پهلوی برای ما دارد این است که حتی توسعه‌های بی‌خطر نفتی هم ما را به استقرار سیاسی مطلوب نمی‌رساند. اقتصاد غیرمولّد چه بی‌نفت و چه با نفت، راه به جایی نمی‌برد.
undefinedهر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com

۲۱:۲۸

thumbnail
بگذار منفور باشیم
نفتالی بنت، نخست وزیر اسبق اسرائیل۱۷ فوریه ۲۰۲۶کنفرانس رؤسای سازمان‌های یهودی-آمریکایی در شهر اشغالی قدس
چیزی که نفتالی بنت امروز درباره‌ی صهیونیسم می‌گوید، امر جدیدی است. صهیونیست‌ها از همان ابتدا همیشه با تحت فشار قرار دادن قدرتمندان و انسان‌زدایی از ملت‌ها پروژه‌ی خود را پیش برده است. همیشه هم برای پوشاندن این خصلت ذاتی خود با تک تک جنبش‌های اجتماعی و سیاسی روز خود را تزئین می‌کرد. وقتی جنبش‌های سوسیالیستی روی بورس بودند، کیبوتص‌ها (همان کمون در نسخه‌ی اسرائیلی‌اش) برآمدند و حالا که جنبش‌های حمایت از اقلیت‌های جنسیتی ترند است، در این ساحت نیز پرچمداری می‌کند. حالا بنت می‌گوید اصلاً دیگر نیازی به این لاپوشانی‌ها نیست؛ باید کار خودمان را بکنیم و با حفظ وابستگی دیگران به خود، پروژه را پیش ببریم. صحبت‌های نفتالی بنت معنایی جز بستن شمشیر از رو و آشکارسازی بخش مهمی از ماهیت صهیونیسم نیست.
undefinedهر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com

۱۸:۱۱