۱۶ آبان
۹:۰۷
سیمافکر
دروغ و دموکراسی سریال خانه‌ی پوشالی ـ فصل ۵، قسمت ۹ هر فیلم آغاز یک گفتگوست @simafekr_com
دروغ و دموکراسی سریال خانه‌ی پوشالی ـ فصل ۵، قسمت ۹ هر فیلم آغاز یک گفتگوست @simafekr_comدروغ و دموکراسی
سریال خانه‌ی پوشالی ـ فصل ۵، قسمت ۹
فیلم‌ها هرچه قدر درباره مسائل مهیب راست بگویند، در نهایت در نظر تماشاگران داستان‌هایی تخیلی به نظر می‌رسند. کار فیلم آن است که ابتدا سرگرم‌کننده باشد، اما بیش از آن سینما می‌تواند از باورنکردنی‌ترین چیزها حساسیت‌زدایی کند.سینما دروغی است که دوست داریم باورش کنیم اما مهمتر اینکه سینما می‌تواند زشت‌ترین چیزها را بی‌اندازه زیبا و جذاب و دوست‌داشتنی کند.
در سریال خانه پوشالی فرانسیس آندروود (کوین اسپیسی) احتمالا تصویر دقیق سیاستمدار فاسد و مزّوری است که برای رسیدن به قدرت و ماندن در قدرت همه کار میکند. آندروود در سریال، تمام مرزها را زیرپا می‌گذارد، اما مخاطبان او را دوست دارند. سریال در زمان خود به عنوان اولین تولید اختصاصی نتفلیکس بازدید بالایی داشت. سریال محبوب سیاستمداران رده‌بالای امریکایی بود، حتی گفته می‌شود شخصیت اصلی خانه پوشالی (فرانسیس آندروود) سایتی دارد و در انتخابات ۲۰۱۶ برای انتخابات کاندید شده و عده‌ای به او رای دادهاند!
امروز ترامپ در انتخابات امریکا برنده شد و چه کسی غیر از ترامپ می‌توانست چنین نمایش هیجان‌انگیزی رقم بزند؟ دموکراسی امریکایی، که از هر حقیقت و معنایی فارغ است، تبعا نمی‌تواند از نمایش، از هیجان، از فراز و فرود داستانی هم خالی باشد.
شاید کمتر فیلمی مثل خانه پوشالی تا این اندازه منطبق با تصویر نمایشی سیاست امروز امریکا باشد.
هر فیلم آغاز یک گفتگوست@simafekr_com
سریال خانه‌ی پوشالی ـ فصل ۵، قسمت ۹
فیلم‌ها هرچه قدر درباره مسائل مهیب راست بگویند، در نهایت در نظر تماشاگران داستان‌هایی تخیلی به نظر می‌رسند. کار فیلم آن است که ابتدا سرگرم‌کننده باشد، اما بیش از آن سینما می‌تواند از باورنکردنی‌ترین چیزها حساسیت‌زدایی کند.سینما دروغی است که دوست داریم باورش کنیم اما مهمتر اینکه سینما می‌تواند زشت‌ترین چیزها را بی‌اندازه زیبا و جذاب و دوست‌داشتنی کند.
در سریال خانه پوشالی فرانسیس آندروود (کوین اسپیسی) احتمالا تصویر دقیق سیاستمدار فاسد و مزّوری است که برای رسیدن به قدرت و ماندن در قدرت همه کار میکند. آندروود در سریال، تمام مرزها را زیرپا می‌گذارد، اما مخاطبان او را دوست دارند. سریال در زمان خود به عنوان اولین تولید اختصاصی نتفلیکس بازدید بالایی داشت. سریال محبوب سیاستمداران رده‌بالای امریکایی بود، حتی گفته می‌شود شخصیت اصلی خانه پوشالی (فرانسیس آندروود) سایتی دارد و در انتخابات ۲۰۱۶ برای انتخابات کاندید شده و عده‌ای به او رای دادهاند!
امروز ترامپ در انتخابات امریکا برنده شد و چه کسی غیر از ترامپ می‌توانست چنین نمایش هیجان‌انگیزی رقم بزند؟ دموکراسی امریکایی، که از هر حقیقت و معنایی فارغ است، تبعا نمی‌تواند از نمایش، از هیجان، از فراز و فرود داستانی هم خالی باشد.
شاید کمتر فیلمی مثل خانه پوشالی تا این اندازه منطبق با تصویر نمایشی سیاست امروز امریکا باشد.
هر فیلم آغاز یک گفتگوست@simafekr_com۱۸:۲۴
۱۷ آبان
روز صفر
سیدحسن نصرالله ـ ۱۷ تیر ۱۳۷۹سخنرانی پیش از نماز جمعه تهران
فیلم کامل:https://simafekr.com/post/285
سیمافکر؛ ویدئورسانه فرهنگ و سیاست ایران@simafekr_com
سیدحسن نصرالله ـ ۱۷ تیر ۱۳۷۹سخنرانی پیش از نماز جمعه تهران
فیلم کامل:https://simafekr.com/post/285
سیمافکر؛ ویدئورسانه فرهنگ و سیاست ایران@simafekr_com۱۷:۵۸
سیمافکر روز صفر سیدحسن نصرالله ـ ۱۷ تیر ۱۳۷۹ سخنرانی پیش از نماز جمعه تهران فیلم کامل: https://simafekr.com/post/285 سیمافکر؛ ویدئورسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com
روز صفر سیدحسن نصرالله ـ ۱۷ تیر ۱۳۷۹ سخنرانی پیش از نماز جمعه تهران فیلم کامل: https://simafekr.com/post/285 سیمافکر؛ ویدئورسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_comروز صفر
سیدحسن نصرالله - ۱۷ تیر ۱۳۷۹سخنرانی پیش از نماز جمعه تهران
آن زمان هنوز پیروزی‌های جنگ ۳۳ روزه را نچشیده بود و این چنین امیدوار بود. سال ۱۹۸۲ اسرائیل به تمام لبنان هجوم برد و بدون هیچ مقاومتی به بیروت رسید. تازه سه سال از پیروزی انقلاب ایران می‌گذشت اما عده‌ای در لبنان پیدا شده بودند که تنها امیدشان امام بود. از سوی دیگر ایران وسط جنگ طولانی‌ش با عراق بود و حالا لبنانی‌ها باید با دست خالی مقابل اسرائیل می‌ایستادند. نه خبری از موشک‌های نقطه‌زن بود و نه پهپادهای انتحاری پیشرفته در اختیار داشتند. از همه این‌ها گذشته خود رزمنده‌ها یا داوطلبان جهاد هم تعداد زیادی نداشتند و اصلاً تشکیلات خاصی وجود نداشت.
سیدحسن نصرالله در سخنرانی خود در نماز جمعه تهران در سال ۱۳۷۹ ماجرای آن روزها را تعریف میکند و می‌گوید که چگونه ملاقات سیدعباس موسوی و همراهان با امام آغاز جهاد و مقاومت لبنان را رقم زد. عده‌ی قلیل لبنانی مقابل ارتشی ایستادند که در ۵۰ سال گذشته از ارتش‌های بزرگ عربی یک شکست هم نخورده بود؛ اما چندین سال مقاومت طاقت‌فرسا در لبنان، اسرائیل را برای اولین بار به عقب‌نشینی بدون مذاکره و توافق کشاند.
یادآوری این روز صفر مقاومت می‌تواند تمام امید این روزهای ما را بسازد.
فیلم بخشی است از سخنرانی پیش از نماز جمعه تهران که ۱۷ تیر ۱۳۷۹ توسط سیدحسن نصرالله ایراد گشته است.
فیلم کامل:https://simafekr.com/post/285
سیمافکر؛ ویدئورسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com
سیدحسن نصرالله - ۱۷ تیر ۱۳۷۹سخنرانی پیش از نماز جمعه تهران
آن زمان هنوز پیروزی‌های جنگ ۳۳ روزه را نچشیده بود و این چنین امیدوار بود. سال ۱۹۸۲ اسرائیل به تمام لبنان هجوم برد و بدون هیچ مقاومتی به بیروت رسید. تازه سه سال از پیروزی انقلاب ایران می‌گذشت اما عده‌ای در لبنان پیدا شده بودند که تنها امیدشان امام بود. از سوی دیگر ایران وسط جنگ طولانی‌ش با عراق بود و حالا لبنانی‌ها باید با دست خالی مقابل اسرائیل می‌ایستادند. نه خبری از موشک‌های نقطه‌زن بود و نه پهپادهای انتحاری پیشرفته در اختیار داشتند. از همه این‌ها گذشته خود رزمنده‌ها یا داوطلبان جهاد هم تعداد زیادی نداشتند و اصلاً تشکیلات خاصی وجود نداشت.
سیدحسن نصرالله در سخنرانی خود در نماز جمعه تهران در سال ۱۳۷۹ ماجرای آن روزها را تعریف میکند و می‌گوید که چگونه ملاقات سیدعباس موسوی و همراهان با امام آغاز جهاد و مقاومت لبنان را رقم زد. عده‌ی قلیل لبنانی مقابل ارتشی ایستادند که در ۵۰ سال گذشته از ارتش‌های بزرگ عربی یک شکست هم نخورده بود؛ اما چندین سال مقاومت طاقت‌فرسا در لبنان، اسرائیل را برای اولین بار به عقب‌نشینی بدون مذاکره و توافق کشاند.
یادآوری این روز صفر مقاومت می‌تواند تمام امید این روزهای ما را بسازد.
فیلم بخشی است از سخنرانی پیش از نماز جمعه تهران که ۱۷ تیر ۱۳۷۹ توسط سیدحسن نصرالله ایراد گشته است.
فیلم کامل:https://simafekr.com/post/285
سیمافکر؛ ویدئورسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com۱۷:۵۸
۱۸ آبان
سیمافکر روز صفر سیدحسن نصرالله ـ ۱۷ تیر ۱۳۷۹ سخنرانی پیش از نماز جمعه تهران فیلم کامل: https://simafekr.com/post/285 سیمافکر؛ ویدئورسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com
روز صفر سیدحسن نصرالله ـ ۱۷ تیر ۱۳۷۹ سخنرانی پیش از نماز جمعه تهران فیلم کامل: https://simafekr.com/post/285 سیمافکر؛ ویدئورسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_comبرای مشاهده‌ی فیلم کامل این سخنرانی از سیدحسن نصرالله می‌توانید به سایت سیمافکر مراجعه کنید:https://simafekr.com/post/285 سیمافکر؛ ویدئورسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com۸:۵۲
۱۹ آبان
سیمافکر جنگی برای توسعه مجید شاکری ـ ۱۴۰۳ هر فیلم آغاز یک گفتگوست @simafekr_com
جنگی برای توسعه مجید شاکری ـ ۱۴۰۳ هر فیلم آغاز یک گفتگوست @simafekr_comجنگی برای توسعه
مجید شاکری - ۱۴۰۳
علی‌رغم باور بسیاری از سیاسیون و مردم ایران، کشتار وحشیانه مردم، ترور رهبران مقاومت و تخریب زیرساخت‌های حیاتی در غزه باعث نشده است که بر خلاف درگیری‌های سابق در این منطقه، جنگ در غزه متوقف شود. گویی که این جنگ فقط با یک تغییر چشمگیر در جغرافیای منطقه به پایان می‌رسد.
شاید طرح توسعه کریدور آیمک و نسبت آن با جغرافیای فلسطین توضیح دهنده تداوم این جنگ باشد. قبل از آغاز طوفان الاقصی، نتانیاهو در سخنرانی خود در سازمان ملل با ارائه نقشه‌ای که در آن هیچ تصویری از فلسطین نبود، به تشریح ایده خاورمیانه جدید مدنظر خود پرداخت، طرحی که فقط محدود به سرزمین فلسطین نیست و جغرافیایی جدید از هند به مقصد اروپا از طریق کرانه جنوبی خلیج فارس می‌سازد. طوفان الاقصی باعث بر هم خوردن این طرح توسعه شده است.
مجید شاکری توضیح می‌دهد که در زمانه کنونی، رسیدن به توسعه با داشتن امنیت تلاقی پیدا کرده است. کریدور آیمک به مثابه سلاحی است که امنیت ایران و کشورهای شمال خلیج فارس را نشانه رفته است. در طرح کریدور آیمک، باید افغانستان، لبنان، سوریه، عراق و ایران با ناامنی و جنگ مواجه بشوند تا کشورهای کرانه جنوبی خلیج فارس توسعه پیدا کنند. امری که تداوم جنگ در غزه را توجیه میکند.
فیلم بخشی است از گفت‌وگوی مجید شاکری در برنامه جهان‌آرا در شبکه افق سیما.
هر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com
مجید شاکری - ۱۴۰۳
علی‌رغم باور بسیاری از سیاسیون و مردم ایران، کشتار وحشیانه مردم، ترور رهبران مقاومت و تخریب زیرساخت‌های حیاتی در غزه باعث نشده است که بر خلاف درگیری‌های سابق در این منطقه، جنگ در غزه متوقف شود. گویی که این جنگ فقط با یک تغییر چشمگیر در جغرافیای منطقه به پایان می‌رسد.
شاید طرح توسعه کریدور آیمک و نسبت آن با جغرافیای فلسطین توضیح دهنده تداوم این جنگ باشد. قبل از آغاز طوفان الاقصی، نتانیاهو در سخنرانی خود در سازمان ملل با ارائه نقشه‌ای که در آن هیچ تصویری از فلسطین نبود، به تشریح ایده خاورمیانه جدید مدنظر خود پرداخت، طرحی که فقط محدود به سرزمین فلسطین نیست و جغرافیایی جدید از هند به مقصد اروپا از طریق کرانه جنوبی خلیج فارس می‌سازد. طوفان الاقصی باعث بر هم خوردن این طرح توسعه شده است.
مجید شاکری توضیح می‌دهد که در زمانه کنونی، رسیدن به توسعه با داشتن امنیت تلاقی پیدا کرده است. کریدور آیمک به مثابه سلاحی است که امنیت ایران و کشورهای شمال خلیج فارس را نشانه رفته است. در طرح کریدور آیمک، باید افغانستان، لبنان، سوریه، عراق و ایران با ناامنی و جنگ مواجه بشوند تا کشورهای کرانه جنوبی خلیج فارس توسعه پیدا کنند. امری که تداوم جنگ در غزه را توجیه میکند.
فیلم بخشی است از گفت‌وگوی مجید شاکری در برنامه جهان‌آرا در شبکه افق سیما.
هر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com۱۹:۴۰
۲۱ آبان
۱۸:۵۸
سیمافکر اسب تروآ انه‌اید، ویرژیل گوینده: علیرضا سمیعی سیمافکر؛ ویدئورسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com
اسب تروآ انه‌اید، ویرژیل گوینده: علیرضا سمیعی سیمافکر؛ ویدئورسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_comاسب تروآ
انه‌اید، ویرژیلگوینده: علیرضا سمیعی
در جنگ تروآ، یونانیها پس از ناکامی حیله‌ای در کار می‌زنند که به نام حیله «اسب تروآ» مشهور است. مردم تروآ گمان می‌کنند یونانیها اسب را برای شکرگزاری و توبه از خدایان ساخته‌اند و تصمیم می‌گیرند آن را به عنوان یادگاری و برای برپایی جشن به درون قلعه ببرند. کاهنی به نام «لائوکوئن» مخالفت میکند و وقتی از ساده‌دلی همشهریانش به خشم می‌آید نیزه‌ای به سمت مجسمه چوبین می‌اندازد. «پوزئیدون» ارباب دریاها که می‌خواهد یونانیان پیروز شوند، دو مار را برای قتل لائوکوئن روانه میکند. مردم تروآ، به جای کمک به او بر این خیال هستند که خدایان وی را به خاطر جسارت به اسب چوبین تنبیه کرده‌اند. از این رو لائوکوئن را رها می‌کنند تا همراه فرزندانشان طعمه مارها شود. این صحنه در یکی از مهمترین مجسمه‌های یونانی محاکات شده است. دردی که در چهره آن مجسمه می‌بینید نه فقط نتیجه دندان مارها بلکه بیشتر نشان‌دهنده حسرت و وحشت لائوکوئن از حماقت همشهریانش است. آن شب یونانیانی که در اسب پنهان بودند دروازه‌ها را باز می‌کنند و شهر را به آتش می‌کشند. این جمله لائوکوئن که گفته بود: «به یونانیان اعتماد ندارد حتی اگر به خدایان هدیه دهند» تبدیل به ضرب‌المثلی سیاسی و نظامی شد.
اسب پیشکش یونانیان بی‌شباهت به وعده‌های ریز و درشت آتش بس آمریکایی‌ها در این روزها نیست؛ این ما هستیم که تصمیم می‌گیریم سرنوشتی مشابه مردم تروآ داشته باشیم یا خیر.
داستانی که با صدای علیرضا سمیعی می‌شنوید، بخشی است از کتاب انه‌اید، نوشته‌ی ویرژیل.
سیمافکر؛ ویدئورسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com
انه‌اید، ویرژیلگوینده: علیرضا سمیعی
در جنگ تروآ، یونانیها پس از ناکامی حیله‌ای در کار می‌زنند که به نام حیله «اسب تروآ» مشهور است. مردم تروآ گمان می‌کنند یونانیها اسب را برای شکرگزاری و توبه از خدایان ساخته‌اند و تصمیم می‌گیرند آن را به عنوان یادگاری و برای برپایی جشن به درون قلعه ببرند. کاهنی به نام «لائوکوئن» مخالفت میکند و وقتی از ساده‌دلی همشهریانش به خشم می‌آید نیزه‌ای به سمت مجسمه چوبین می‌اندازد. «پوزئیدون» ارباب دریاها که می‌خواهد یونانیان پیروز شوند، دو مار را برای قتل لائوکوئن روانه میکند. مردم تروآ، به جای کمک به او بر این خیال هستند که خدایان وی را به خاطر جسارت به اسب چوبین تنبیه کرده‌اند. از این رو لائوکوئن را رها می‌کنند تا همراه فرزندانشان طعمه مارها شود. این صحنه در یکی از مهمترین مجسمه‌های یونانی محاکات شده است. دردی که در چهره آن مجسمه می‌بینید نه فقط نتیجه دندان مارها بلکه بیشتر نشان‌دهنده حسرت و وحشت لائوکوئن از حماقت همشهریانش است. آن شب یونانیانی که در اسب پنهان بودند دروازه‌ها را باز می‌کنند و شهر را به آتش می‌کشند. این جمله لائوکوئن که گفته بود: «به یونانیان اعتماد ندارد حتی اگر به خدایان هدیه دهند» تبدیل به ضرب‌المثلی سیاسی و نظامی شد.
اسب پیشکش یونانیان بی‌شباهت به وعده‌های ریز و درشت آتش بس آمریکایی‌ها در این روزها نیست؛ این ما هستیم که تصمیم می‌گیریم سرنوشتی مشابه مردم تروآ داشته باشیم یا خیر.
داستانی که با صدای علیرضا سمیعی می‌شنوید، بخشی است از کتاب انه‌اید، نوشته‌ی ویرژیل.
سیمافکر؛ ویدئورسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com۱۸:۵۸
۲۲ آبان
سیمافکر ملت سلحشور محمدرضا فلاح شیروانی ـ ۱۴۰۳ برنامه سوره فتح هر فیلم آغاز یک گفتگوست @simafekr_com
ملت سلحشور محمدرضا فلاح شیروانی ـ ۱۴۰۳ برنامه سوره فتح هر فیلم آغاز یک گفتگوست @simafekr_comملت سلحشور
محمدرضا فلاح شیروانی - ۱۴۰۳برنامه سوره فتح
عظمت ملت‌ها آن گاه آشکار می‌شود که در برپایی نظمی جدید در جهان به نحوی فعال مشارکت می‌کنند و اغلب اوقات بر هم زدن نظم موجود راهی ندارد جز جنگیدن و خوب جنگیدن.
محمدرضا فلاح این جا از این می‌گوید که چگونه ملت ایران با مشارکتی واقعی در جنگ فعلی می‌تواند به پا خیزد و عظمت خود را بیابد. مشارکت ملت چیزی غیر از تحمل جنگ یا صرف تجربه‌ی آن است وگرنه تمام ملت‌ها در دوران‌هایی با جنگ دست و پنجه نرم کرده‌اند؛ اما تنها آن ملت‌هایی که در جنگ آرمان و جهتی را سرسختانه پیگیری کرده‌اند و امر ناشدنی را ممکن کرده‌اند، حقیقتاً سرنوشت‌ساز شده‌اند.
فیلم بخشی است از آخرین قسمت سوره فتح که از شبکه دو سیما پخش شده است.
هر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com
محمدرضا فلاح شیروانی - ۱۴۰۳برنامه سوره فتح
عظمت ملت‌ها آن گاه آشکار می‌شود که در برپایی نظمی جدید در جهان به نحوی فعال مشارکت می‌کنند و اغلب اوقات بر هم زدن نظم موجود راهی ندارد جز جنگیدن و خوب جنگیدن.
محمدرضا فلاح این جا از این می‌گوید که چگونه ملت ایران با مشارکتی واقعی در جنگ فعلی می‌تواند به پا خیزد و عظمت خود را بیابد. مشارکت ملت چیزی غیر از تحمل جنگ یا صرف تجربه‌ی آن است وگرنه تمام ملت‌ها در دوران‌هایی با جنگ دست و پنجه نرم کرده‌اند؛ اما تنها آن ملت‌هایی که در جنگ آرمان و جهتی را سرسختانه پیگیری کرده‌اند و امر ناشدنی را ممکن کرده‌اند، حقیقتاً سرنوشت‌ساز شده‌اند.
فیلم بخشی است از آخرین قسمت سوره فتح که از شبکه دو سیما پخش شده است.
هر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com۱۷:۵۹
۲۴ آبان
سیمافکر بازگشت به معرفت‌النفس محمدتقی فیاض‌بخش ـ ۱۴۰۲ هر فیلم آغاز یک گفتگوست @simafekr_com
بازگشت به معرفت‌النفس محمدتقی فیاض‌بخش ـ ۱۴۰۲ هر فیلم آغاز یک گفتگوست @simafekr_comبازگشت به معرفت النفس
محمدتقی فیاض‌بخش - ۱۴۰۲
حکمای مسلمان هیچ گاه از اصل توحید و توجه به نفس انسانی غافل نبوده‌اند. توحید اشاره به حقیقتی واحد فراتر از هر چیز دارد و نفس انسان موجودی همزمان متصل به زمین و آسمان است.
محمدتقی فیاض‌بخش این جا توضیح می‌دهد که علامه طباطبایی کسی بود که به صراحت شناخت نفس انسانی را بهترین دریچه به سوی توحید معرفی کرد؛ بشر با تأمل در حقیقت نفس خویش پیش از هر چیز متوجه ذات خداوند می‌شود و این چنین توحید بر او آشکار می‌گردد.
فیلم بخشی است از سخنرانی سال گذشته محمدتقی فیاض‌بخش در مراسم سالگرد ارتحال علامه طباطبایی که امروز ۲۴ آبان به مناسب سالروز وفات ایشان منتشر می‌گردد.
سیمافکر؛ ویدئورسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com
محمدتقی فیاض‌بخش - ۱۴۰۲
حکمای مسلمان هیچ گاه از اصل توحید و توجه به نفس انسانی غافل نبوده‌اند. توحید اشاره به حقیقتی واحد فراتر از هر چیز دارد و نفس انسان موجودی همزمان متصل به زمین و آسمان است.
محمدتقی فیاض‌بخش این جا توضیح می‌دهد که علامه طباطبایی کسی بود که به صراحت شناخت نفس انسانی را بهترین دریچه به سوی توحید معرفی کرد؛ بشر با تأمل در حقیقت نفس خویش پیش از هر چیز متوجه ذات خداوند می‌شود و این چنین توحید بر او آشکار می‌گردد.
فیلم بخشی است از سخنرانی سال گذشته محمدتقی فیاض‌بخش در مراسم سالگرد ارتحال علامه طباطبایی که امروز ۲۴ آبان به مناسب سالروز وفات ایشان منتشر می‌گردد.
سیمافکر؛ ویدئورسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com۱۶:۵۴
۲۵ آبان
غزه؛ تنها راه حل
کوروش علیانی ـ ۱۴۰۳
فیلم کامل:https://simafekr.com/post/287
هر فیلم آغاز یک گفتگوست@simafekr_com
کوروش علیانی ـ ۱۴۰۳
فیلم کامل:https://simafekr.com/post/287
هر فیلم آغاز یک گفتگوست@simafekr_com۱۶:۲۸
سیمافکر غزه؛ تنها راه حل کوروش علیانی ـ ۱۴۰۳ فیلم کامل: https://simafekr.com/post/287 هر فیلم آغاز یک گفتگوست @simafekr_com
غزه؛ تنها راه حل کوروش علیانی ـ ۱۴۰۳ فیلم کامل: https://simafekr.com/post/287 هر فیلم آغاز یک گفتگوست @simafekr_comغزه؛ تنها راه حل
کوروش علیانی - ۱۴۰۳
غزه‌ای‌ها نه به وعده دروغ زندگی معمولی دل دادهاند و نه مقاومت را در جایی فراتر از زندگی جستجو می‌کنند. غزه‌ای‌ها با زندگی کردن مقاومت می‌کنند و به تعبیر کوروش علیانی اصلاً آن‌ها هستند که انسانی‌ترین زندگی را محقق کرده‌اند. در جهانی که همه چیز رنگ خود را از دست داده، این غزه است که دوباره خونی در رگ‌هایمان پمپاژ و به ما یادآوری کرده که زندگی انسانی ورای جایی است که ما هستیم. گویی این تنها غزه است که حقیقتاً زندگی میکند؛ و البته که تقارن مقاومت و زندگی چیزی غیر از تکیه بر نزاع‌های مدنی و فرهنگی بی‌خطر است.
فیلم بخشی است از سخنرانی کوروش علیانی در نشست «روایت آن سوی مرزها، زندگی روی آوارهای غزه» است که با حضور نویسندگان و مترجم کتاب لهجه‌های غزه‌ای توسط دفتر هنر و ادبیات بیداری حوزه هنری برگزار شده است.
فیلم کامل این سخنرانی را می‌توانید در سایت سیمافکر ببینید:https://simafekr.com/post/287
هر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com
کوروش علیانی - ۱۴۰۳
غزه‌ای‌ها نه به وعده دروغ زندگی معمولی دل دادهاند و نه مقاومت را در جایی فراتر از زندگی جستجو می‌کنند. غزه‌ای‌ها با زندگی کردن مقاومت می‌کنند و به تعبیر کوروش علیانی اصلاً آن‌ها هستند که انسانی‌ترین زندگی را محقق کرده‌اند. در جهانی که همه چیز رنگ خود را از دست داده، این غزه است که دوباره خونی در رگ‌هایمان پمپاژ و به ما یادآوری کرده که زندگی انسانی ورای جایی است که ما هستیم. گویی این تنها غزه است که حقیقتاً زندگی میکند؛ و البته که تقارن مقاومت و زندگی چیزی غیر از تکیه بر نزاع‌های مدنی و فرهنگی بی‌خطر است.
فیلم بخشی است از سخنرانی کوروش علیانی در نشست «روایت آن سوی مرزها، زندگی روی آوارهای غزه» است که با حضور نویسندگان و مترجم کتاب لهجه‌های غزه‌ای توسط دفتر هنر و ادبیات بیداری حوزه هنری برگزار شده است.
فیلم کامل این سخنرانی را می‌توانید در سایت سیمافکر ببینید:https://simafekr.com/post/287
هر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com۱۶:۲۸
۳۰ آبان
گنبد آهنین جهانی
نائومی کلاین ـ ۲۰۲۴
فیلم کامل:https://simafekr.com/post/288
هر فیلم آغاز یک گفتگوست@simafekr_com
نائومی کلاین ـ ۲۰۲۴
فیلم کامل:https://simafekr.com/post/288
هر فیلم آغاز یک گفتگوست@simafekr_com۹:۵۰
سیمافکر گنبد آهنین جهانی نائومی کلاین ـ ۲۰۲۴ فیلم کامل: https://simafekr.com/post/288 هر فیلم آغاز یک گفتگوست @simafekr_com
گنبد آهنین جهانی نائومی کلاین ـ ۲۰۲۴ فیلم کامل: https://simafekr.com/post/288 هر فیلم آغاز یک گفتگوست @simafekr_comگنبد آهنین جهانی
نائومی کلاین - ۲۰۲۴
طوفان الاقصی عملیاتی بود که شاید از حیث نظامی کوچک به نظر برسد اما ابعاد سیاسی و حیثیتی آن فراتر از تصور است. نائومی کلاین در این جا توضیح می‌دهد که مقاومت فلسطین جبهه‌ای گشود که نه فقط در سطح ملی یا منطقه‌ای که در لایه‌ی جهانی همه را با سیل خود برد. در غرب چپ و راست و دموکرات و جمهوری‌خواه همه با هم متحد شدند علیه بخش دیگری از جهان. او می‌گوید که وقتی هیمنه‌ی گنبد آهنین فروریخت واقعاً هیمنه‌ی تمام دولت‌های غربی فروریخت و گویا شکست گنبد آهنین، شکست تمام سلطه‌ی غربی است چه بر کشورهای دیگر و چه حتی بر مردم خودش.
فیلم بخشی است از سخنرانی «نائومی کلاین» در اختتامیۀ همایش «خیزش ادامه دارد» در بریتانیا که با حضور فعالان و رهبران مختلف حوزه‌های عدالت اجتماعی‌اقتصادی، محیط‌زیست، فقر و نابرابری و... برگزار شده است. کلاین در سخنرانی خود از وظیفۀ دشواری سخن می‌گوید که مسئولان همایش بر عهدۀ او گذاشته‌اند و آن «سخنرانی سرشار از امید» است. نائومی کلاین (Naomi Klein) روزنامه‌نگار و فعال اجتماعی کانادایی است که در ایران به‌واسطۀ کتاب «دکترین شوک» مشهور است.
فیلم کامل سخنرانی او را می‌توانید در سایت سیمافکر ببینید:https://simafekr.com/post/288
همچنین متن کامل سخنرانی آن را می‌توانید در مجله سوره با ترجمه حسین ولدخانی بخوانید.
هر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com
نائومی کلاین - ۲۰۲۴
طوفان الاقصی عملیاتی بود که شاید از حیث نظامی کوچک به نظر برسد اما ابعاد سیاسی و حیثیتی آن فراتر از تصور است. نائومی کلاین در این جا توضیح می‌دهد که مقاومت فلسطین جبهه‌ای گشود که نه فقط در سطح ملی یا منطقه‌ای که در لایه‌ی جهانی همه را با سیل خود برد. در غرب چپ و راست و دموکرات و جمهوری‌خواه همه با هم متحد شدند علیه بخش دیگری از جهان. او می‌گوید که وقتی هیمنه‌ی گنبد آهنین فروریخت واقعاً هیمنه‌ی تمام دولت‌های غربی فروریخت و گویا شکست گنبد آهنین، شکست تمام سلطه‌ی غربی است چه بر کشورهای دیگر و چه حتی بر مردم خودش.
فیلم بخشی است از سخنرانی «نائومی کلاین» در اختتامیۀ همایش «خیزش ادامه دارد» در بریتانیا که با حضور فعالان و رهبران مختلف حوزه‌های عدالت اجتماعی‌اقتصادی، محیط‌زیست، فقر و نابرابری و... برگزار شده است. کلاین در سخنرانی خود از وظیفۀ دشواری سخن می‌گوید که مسئولان همایش بر عهدۀ او گذاشته‌اند و آن «سخنرانی سرشار از امید» است. نائومی کلاین (Naomi Klein) روزنامه‌نگار و فعال اجتماعی کانادایی است که در ایران به‌واسطۀ کتاب «دکترین شوک» مشهور است.
فیلم کامل سخنرانی او را می‌توانید در سایت سیمافکر ببینید:https://simafekr.com/post/288
همچنین متن کامل سخنرانی آن را می‌توانید در مجله سوره با ترجمه حسین ولدخانی بخوانید.
هر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com۹:۵۰
فلسفه؛ پیکار برای زندگی
محمدتقی طباطبایی ـ روز جهانی فلسفه ـ آبان ۱۴۰۰
فیلم کامل:https://simafekr.com/post/67
هر فیلم آغاز یک گفتگوست@simafekr_com
محمدتقی طباطبایی ـ روز جهانی فلسفه ـ آبان ۱۴۰۰
فیلم کامل:https://simafekr.com/post/67
هر فیلم آغاز یک گفتگوست@simafekr_com۱۹:۳۰
سیمافکر فلسفه؛ پیکار برای زندگی محمدتقی طباطبایی ـ روز جهانی فلسفه ـ آبان ۱۴۰۰ فیلم کامل: https://simafekr.com/post/67 هر فیلم آغاز یک گفتگوست @simafekr_com
فلسفه؛ پیکار برای زندگی محمدتقی طباطبایی ـ روز جهانی فلسفه ـ آبان ۱۴۰۰ فیلم کامل: https://simafekr.com/post/67 هر فیلم آغاز یک گفتگوست @simafekr_comفلسفه؛ پیکار برای زندگی
محمدتقی طباطبایی ـ روز جهانی فلسفه ـ آبان ۱۴۰۰
ترسیم یک وضعیت پایان‌یافته یا مسدود برای تفکر و فلسفه، مورد علاقه‌ی کسان متعددی است. رکود دانشگاه و حوزه‌های علمی هم گواهی روشن بر این وضع، دانسته می‌شود. گویی یا فلسفه آنقدر برای زیست انسان ضروری نیست که بدون آن هم می‌توان به زندگی ادامه داد یا اگر هم ضرورت دارد، قائلین به پایان فلسفه، چنان انسانیتی در خود نمی‌یابند که پا در راه آن بگذارند. پس اگر ضرورت فلسفه، از خود زندگی انسانی بر‌می‌آید، کسی می‌تواند به آن بپردازد که سرشار از نیروی زندگی باشد نه منادی مرگ و پایان آن.
فیلم بخشی است از نشست «امکان فلسفه در ایران» که به همت مجله‌ی بخارا در آبان ۱۴۰۰ برگزار شده است. فیلم کامل را می‌توانید در سایت سیمافکر با عنوان «فلسفه و آینده ایران» ببینید:https://simafekr.com/post/67
هر فیلم آغاز یک گفتگوست@simafekr_com
محمدتقی طباطبایی ـ روز جهانی فلسفه ـ آبان ۱۴۰۰
ترسیم یک وضعیت پایان‌یافته یا مسدود برای تفکر و فلسفه، مورد علاقه‌ی کسان متعددی است. رکود دانشگاه و حوزه‌های علمی هم گواهی روشن بر این وضع، دانسته می‌شود. گویی یا فلسفه آنقدر برای زیست انسان ضروری نیست که بدون آن هم می‌توان به زندگی ادامه داد یا اگر هم ضرورت دارد، قائلین به پایان فلسفه، چنان انسانیتی در خود نمی‌یابند که پا در راه آن بگذارند. پس اگر ضرورت فلسفه، از خود زندگی انسانی بر‌می‌آید، کسی می‌تواند به آن بپردازد که سرشار از نیروی زندگی باشد نه منادی مرگ و پایان آن.
فیلم بخشی است از نشست «امکان فلسفه در ایران» که به همت مجله‌ی بخارا در آبان ۱۴۰۰ برگزار شده است. فیلم کامل را می‌توانید در سایت سیمافکر با عنوان «فلسفه و آینده ایران» ببینید:https://simafekr.com/post/67
هر فیلم آغاز یک گفتگوست@simafekr_com۱۹:۳۱