بسمه‌تعالی
رنسانس دینی و سکولاریسم پنهان
معرفی کتاباین کتاب در نه فصل تنظیم شده و در حقیقت مجموعه‌ی سه کار مستقل است که برای مسئله‌ای واحد، یعنی سکولاریسم، شکل گرفته.
«سکولاریسم و معنویت» از سه بخش اصلی تشکیل شده:بخش اول نظیر مطالبی است که در فصل نخست این اثر آمده؛ یعنی بیشتر به لوازم مفهومی و معنایی سکولاریسم و با نظر به اقسام مختلف سکولاریسم و سکولاریزاسیون، به صورت‌بندی آنها می‌پردازد و به زمینه‌های پدیدآمدن صور متفاوت آن اشاره می‌کند. این بخش تحت عنوان «ابعاد معنوی سکولاریسم» فصل دوم این اثر را تشکیل میدهد.
بخش دوم (فصل سوم) به فرایند تاریخی شکل‌گیری سکولاریسم در جهان غرب اشاره می‌کند و عنوان آن «فرایند تاریخی سکولاریسم» است.
بخش سوم (فصل چهارم) تحت عنوان «سکولاریسم در ایران» به سکولاریزاسیون و سکولاریسم در ایران می‌پردازد.
فصل ششم با عنوان «عرصه‌ها و صور سکولاریسم» بیشتر بنیادها و لوازم معرفتی سکولاریسم را توضیح میدهد.
فصل هفتم («عرصه‌ها و صور دینی») به موازات فصل ششم، نگاه و رویکرد معنوی و دینی به علم و آدم را صورت‌بندی کرده است و لوازم و پیامدهای معنوی و مسائل آن را تشریح می‌کند.
ادامه در فرسته‌ی پسین
#کتاب #مدرنیته #سکولاریسم@hparsania
رنسانس دینی و سکولاریسم پنهان
معرفی کتاباین کتاب در نه فصل تنظیم شده و در حقیقت مجموعه‌ی سه کار مستقل است که برای مسئله‌ای واحد، یعنی سکولاریسم، شکل گرفته.
«سکولاریسم و معنویت» از سه بخش اصلی تشکیل شده:بخش اول نظیر مطالبی است که در فصل نخست این اثر آمده؛ یعنی بیشتر به لوازم مفهومی و معنایی سکولاریسم و با نظر به اقسام مختلف سکولاریسم و سکولاریزاسیون، به صورت‌بندی آنها می‌پردازد و به زمینه‌های پدیدآمدن صور متفاوت آن اشاره می‌کند. این بخش تحت عنوان «ابعاد معنوی سکولاریسم» فصل دوم این اثر را تشکیل میدهد.
بخش دوم (فصل سوم) به فرایند تاریخی شکل‌گیری سکولاریسم در جهان غرب اشاره می‌کند و عنوان آن «فرایند تاریخی سکولاریسم» است.
بخش سوم (فصل چهارم) تحت عنوان «سکولاریسم در ایران» به سکولاریزاسیون و سکولاریسم در ایران می‌پردازد.
فصل ششم با عنوان «عرصه‌ها و صور سکولاریسم» بیشتر بنیادها و لوازم معرفتی سکولاریسم را توضیح میدهد.
فصل هفتم («عرصه‌ها و صور دینی») به موازات فصل ششم، نگاه و رویکرد معنوی و دینی به علم و آدم را صورت‌بندی کرده است و لوازم و پیامدهای معنوی و مسائل آن را تشریح می‌کند.
ادامه در فرسته‌ی پسین
#کتاب #مدرنیته #سکولاریسم@hparsania
۱۷:۵۰
حمید پارسانیا
بسمه‌تعالی رنسانس دینی و سکولاریسم پنهان معرفی کتاب این کتاب در نه فصل تنظیم شده و در حقیقت مجموعه‌ی سه کار مستقل است که برای مسئله‌ای واحد، یعنی سکولاریسم، شکل گرفته. «سکولاریسم و معنویت» از سه بخش اصلی تشکیل شده: بخش اول نظیر مطالبی است که در فصل نخست این اثر آمده؛ یعنی بیشتر به لوازم مفهومی و معنایی سکولاریسم و با نظر به اقسام مختلف سکولاریسم و سکولاریزاسیون، به صورت‌بندی آنها می‌پردازد و به زمینه‌های پدیدآمدن صور متفاوت آن اشاره می‌کند. این بخش تحت عنوان «ابعاد معنوی سکولاریسم» فصل دوم این اثر را تشکیل میدهد. بخش دوم (فصل سوم) به فرایند تاریخی شکل‌گیری سکولاریسم در جهان غرب اشاره می‌کند و عنوان آن «فرایند تاریخی سکولاریسم» است. بخش سوم (فصل چهارم) تحت عنوان «سکولاریسم در ایران» به سکولاریزاسیون و سکولاریسم در ایران می‌پردازد. فصل ششم با عنوان «عرصه‌ها و صور سکولاریسم» بیشتر بنیادها و لوازم معرفتی سکولاریسم را توضیح میدهد. فصل هفتم («عرصه‌ها و صور دینی») به موازات فصل ششم، نگاه و رویکرد معنوی و دینی به علم و آدم را صورت‌بندی کرده است و لوازم و پیامدهای معنوی و مسائل آن را تشریح می‌کند. ادامه در فرسته‌ی پسین #کتاب #مدرنیته #سکولاریسم @hparsania
بسمه‌تعالی رنسانس دینی و سکولاریسم پنهان معرفی کتاب این کتاب در نه فصل تنظیم شده و در حقیقت مجموعه‌ی سه کار مستقل است که برای مسئله‌ای واحد، یعنی سکولاریسم، شکل گرفته. «سکولاریسم و معنویت» از سه بخش اصلی تشکیل شده: بخش اول نظیر مطالبی است که در فصل نخست این اثر آمده؛ یعنی بیشتر به لوازم مفهومی و معنایی سکولاریسم و با نظر به اقسام مختلف سکولاریسم و سکولاریزاسیون، به صورت‌بندی آنها می‌پردازد و به زمینه‌های پدیدآمدن صور متفاوت آن اشاره می‌کند. این بخش تحت عنوان «ابعاد معنوی سکولاریسم» فصل دوم این اثر را تشکیل میدهد. بخش دوم (فصل سوم) به فرایند تاریخی شکل‌گیری سکولاریسم در جهان غرب اشاره می‌کند و عنوان آن «فرایند تاریخی سکولاریسم» است. بخش سوم (فصل چهارم) تحت عنوان «سکولاریسم در ایران» به سکولاریزاسیون و سکولاریسم در ایران می‌پردازد. فصل ششم با عنوان «عرصه‌ها و صور سکولاریسم» بیشتر بنیادها و لوازم معرفتی سکولاریسم را توضیح میدهد. فصل هفتم («عرصه‌ها و صور دینی») به موازات فصل ششم، نگاه و رویکرد معنوی و دینی به علم و آدم را صورت‌بندی کرده است و لوازم و پیامدهای معنوی و مسائل آن را تشریح می‌کند. ادامه در فرسته‌ی پسین #کتاب #مدرنیته #سکولاریسم @hparsaniaادامه: در فصل هشتم («تجدید حیات دینی») از بازگشت مجدد دین به عرصه‌ی حیات بشری در پایان قرن بیستم و رنسانس دینی سخن گفته می‌شود. رنسانس دینی در قبال رنسانسی است که در سده‌های پانزدهم و شانزدهم میلادی رخ داده است. رنسانس نخست، عبور از گذشته‌ی دینی در دوران مسیحیت با عنوان بازگشت به یونان است. هر چند که در آنجا حقیقتاً بازگشت به یونان نیست؛ بلکه بازگشت به مسیری است که اساطیر یونانی در اعراض از نگاه توحیدی به عالم به سوی کثرت طی کرده بودند.
فصل نهم («دین و مدرنیته در بوسنی‌وهرزگوین») به مدل عینی دیگری از مواجهه سکولاریسم و معنویت در بخشی دیگر از جهان اسلام یعنی در بوسنی‌وهرگوین اشاره می‌کند.
پیوند خرید از «پاتوق کتاب فردا»
@hparsania
فصل نهم («دین و مدرنیته در بوسنی‌وهرزگوین») به مدل عینی دیگری از مواجهه سکولاریسم و معنویت در بخشی دیگر از جهان اسلام یعنی در بوسنی‌وهرگوین اشاره می‌کند.
پیوند خرید از «پاتوق کتاب فردا»
@hparsania
۱۷:۵۲
بسمه‌تعالی
پذیرش سطح سه‌ی فلسفه‌ی اسلامی
- مدرسه‌ی عالی مطالعات اسلام و غرب، تحت نظر استاد پارسانیا
- مهلت ثبت‌نام: ۲۰تیر۱۴۰۱
- وبگاه: http://paziresh.ismc.ir- شناسه‌ی ایتا:@SIOSIR- شماره‌ی تماس:٠۹۳۸٠۵۹۲۱۷٠
#اطلاعیه@hparsania
پذیرش سطح سه‌ی فلسفه‌ی اسلامی
- مدرسه‌ی عالی مطالعات اسلام و غرب، تحت نظر استاد پارسانیا
- مهلت ثبت‌نام: ۲۰تیر۱۴۰۱
- وبگاه: http://paziresh.ismc.ir- شناسه‌ی ایتا:@SIOSIR- شماره‌ی تماس:٠۹۳۸٠۵۹۲۱۷٠
#اطلاعیه@hparsania
۱۴:۵۱
بازارسال شده از
#تحلیل_و_تبیین | دینداری در جامعه ایران رشد فزاینده داشته است گفت‌وگو با حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر حمید پارسانیا، عضو شورای‌عالی انقلاب فرهنگی پیرامون چارچوب های نظری علوم اجتماعی در عرصه دینداری مدرن پیمایش های ما در بررسی دینداری در سال‌های قبل و بعد از انقلاب نشان میدهد دینداری در این سال ها دائماً حالت فزاینده‌ای داشته است. یعنی اگر کسی بخواهد ادعا کند که دین وضعیت روبه افولی داشته، هیچ تحلیل و پژوهش میدانی آن را حتی در سطح فردی تأیید نمی‌کند. انقلاب اسلامی ایران نقطه عطفی در دینداری ایرانیان بود که به‌نوعی منشأ تغییرات و تحولات در جهان اسلام، بلکه فراتر از جهان اسلام، در سطح کشورهای غیراسلامی هم شد. این مسئله آن‌قدر تأثیرگذار بود که نظریه‌پردازان جامعه‌شناسی دینی را متوجه خود کرده است؛ نظریات آنها را به چالش کشانده و منشأ پدیدآمدن نظریات جدیدی شده است اینکه در این سال‌ها می‌بینید تحرکات سیاسی از طرفین و جهات مختلف پوشش دینی به خود می‌گیرد؛ نشان میدهد که عنصر دین در عرصه‌ا‌ی فراتر از زندگی شخصی و در عرصه سیاست و به‌دنبال آن مناسبات و روابط اقتصادی منطقه‌ای معنادار و اثرگذار است. ادامه را بخوانیدhttps://farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=50709۱۰:۴۱
حمید پارسانیا #تحلیل_و_تبیین | دینداری در جامعه ایران رشد فزاینده داشته است گفت‌وگو با حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر حمید پارسانیا، عضو شورای‌عالی انقلاب فرهنگی پیرامون چارچوب های نظری علوم اجتماعی در عرصه دینداری مدرن پیمایش های ما در بررسی دینداری در سال‌های قبل و بعد از انقلاب نشان میدهد دینداری در این سال ها دائماً حالت فزاینده‌ای داشته است. یعنی اگر کسی بخواهد ادعا کند که دین وضعیت روبه افولی داشته، هیچ تحلیل و پژوهش میدانی آن را حتی در سطح فردی تأیید نمی‌کند. انقلاب اسلامی ایران نقطه عطفی در دینداری ایرانیان بود که به‌نوعی منشأ تغییرات و تحولات در جهان اسلام، بلکه فراتر از جهان اسلام، در سطح کشورهای غیراسلامی هم شد. این مسئله آن‌قدر تأثیرگذار بود که نظریه‌پردازان جامعه‌شناسی دینی را متوجه خود کرده است؛ نظریات آنها را به چالش کشانده و منشأ پدیدآمدن نظریات جدیدی شده است اینکه در این سال‌ها می‌بینید تحرکات سیاسی از طرفین و جهات مختلف پوشش دینی به خود می‌گیرد؛ نشان میدهد که عنصر دین در عرصه‌ا‌ی فراتر از زندگی شخصی و در عرصه سیاست و به‌دنبال آن مناسبات و روابط اقتصادی منطقه‌ای معنادار و اثرگذار است. ادامه را بخوانید https://farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=50709
#تحلیل_و_تبیین | دینداری در جامعه ایران رشد فزاینده داشته است گفت‌وگو با حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر حمید پارسانیا، عضو شورای‌عالی انقلاب فرهنگی پیرامون چارچوب های نظری علوم اجتماعی در عرصه دینداری مدرن پیمایش های ما در بررسی دینداری در سال‌های قبل و بعد از انقلاب نشان میدهد دینداری در این سال ها دائماً حالت فزاینده‌ای داشته است. یعنی اگر کسی بخواهد ادعا کند که دین وضعیت روبه افولی داشته، هیچ تحلیل و پژوهش میدانی آن را حتی در سطح فردی تأیید نمی‌کند. انقلاب اسلامی ایران نقطه عطفی در دینداری ایرانیان بود که به‌نوعی منشأ تغییرات و تحولات در جهان اسلام، بلکه فراتر از جهان اسلام، در سطح کشورهای غیراسلامی هم شد. این مسئله آن‌قدر تأثیرگذار بود که نظریه‌پردازان جامعه‌شناسی دینی را متوجه خود کرده است؛ نظریات آنها را به چالش کشانده و منشأ پدیدآمدن نظریات جدیدی شده است اینکه در این سال‌ها می‌بینید تحرکات سیاسی از طرفین و جهات مختلف پوشش دینی به خود می‌گیرد؛ نشان میدهد که عنصر دین در عرصه‌ا‌ی فراتر از زندگی شخصی و در عرصه سیاست و به‌دنبال آن مناسبات و روابط اقتصادی منطقه‌ای معنادار و اثرگذار است. ادامه را بخوانید https://farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=50709#گفت‌وگو
۱۰:۴۴
بسمه‌تعالی
انقلاب اسلامی و علوم اجتماعی: تجربه‌ی زیسته‌ی انقلاب
- با حضور:حمید پارسانیاسعید خورشیدی
- زمان: دوشنبه، ۲۴مرداد۱۴۰۱، ساعت ۱۶
- مکان: بلوار شهید مدرس، مدرس ۴، پلاک ۱۰
- پخش از صفحه‌ی مجازی @Goftare_asr
دبیرخانه‌ی علمی دفتر مطالعات جبهه‌ی فرهنگی انقلاب اسلامی و پژوهشکده‌ی مطالعات اسلامی در علوم انسانی
#اطلاعیه@hparsania
انقلاب اسلامی و علوم اجتماعی: تجربه‌ی زیسته‌ی انقلاب
- با حضور:حمید پارسانیاسعید خورشیدی
- زمان: دوشنبه، ۲۴مرداد۱۴۰۱، ساعت ۱۶
- مکان: بلوار شهید مدرس، مدرس ۴، پلاک ۱۰
- پخش از صفحه‌ی مجازی @Goftare_asr
دبیرخانه‌ی علمی دفتر مطالعات جبهه‌ی فرهنگی انقلاب اسلامی و پژوهشکده‌ی مطالعات اسلامی در علوم انسانی
#اطلاعیه@hparsania
۱۶:۵۵
بسمه‌تعالی
نخستین کنگره‌ی جهانی فارابی: فارابی و فرهنگ و تمدن اسلامی
- رئیس شورای علمی کنگره:حمید پارسانیا
- مهلت ارسال چکیده‌ی مقاله: ۳۱مرداد۱۴۰۱- مهلت ارسال اصل مقاله: ۳٠آذر۱۴۰۱
- وبگاه: www.iscs.ac.irwww.farabicongress.ir
مؤسسه‌ی مطالعات فرهنگی و اجتماعی، دبیرخانه‌ی جشنواره‌ی بین‌المللی فارابی
#اطلاعیه@hparsania
نخستین کنگره‌ی جهانی فارابی: فارابی و فرهنگ و تمدن اسلامی
- رئیس شورای علمی کنگره:حمید پارسانیا
- مهلت ارسال چکیده‌ی مقاله: ۳۱مرداد۱۴۰۱- مهلت ارسال اصل مقاله: ۳٠آذر۱۴۰۱
- وبگاه: www.iscs.ac.irwww.farabicongress.ir
مؤسسه‌ی مطالعات فرهنگی و اجتماعی، دبیرخانه‌ی جشنواره‌ی بین‌المللی فارابی
#اطلاعیه@hparsania
۱۷:۲۵
بسمه‌تعالی
نخستین دوره‌ی آشنایی با برخی از ایده‌های معاصر علم دینی
- مهلت ثبت‌نام: ۲۹مرداد۱۴۰۱
- زمان دوره: ۳۱مرداد تا ۱۶شهریور
- وبگاه: www.hamandishi.info
- ایتا: ٠۹۱٠٠۹۳۱٠۸۴
دبیرخانه‌ی هم‌اندیشی علم دینی، دانشگاه باقرالعلوم(علیه‌السلام)
#اطلاعیه@hparsania
نخستین دوره‌ی آشنایی با برخی از ایده‌های معاصر علم دینی
- مهلت ثبت‌نام: ۲۹مرداد۱۴۰۱
- زمان دوره: ۳۱مرداد تا ۱۶شهریور
- وبگاه: www.hamandishi.info
- ایتا: ٠۹۱٠٠۹۳۱٠۸۴
دبیرخانه‌ی هم‌اندیشی علم دینی، دانشگاه باقرالعلوم(علیه‌السلام)
#اطلاعیه@hparsania
۸:۵۶
حمید پارسانیا بسمه‌تعالی انقلاب اسلامی و علوم اجتماعی: تجربه‌ی زیسته‌ی انقلاب - با حضور: حمید پارسانیا سعید خورشیدی - زمان: دوشنبه، ۲۴مرداد۱۴۰۱، ساعت ۱۶ - مکان: بلوار شهید مدرس، مدرس ۴، پلاک ۱۰ - پخش از صفحه‌ی مجازی @Goftare_asr دبیرخانه‌ی علمی دفتر مطالعات جبهه‌ی فرهنگی انقلاب اسلامی و پژوهشکده‌ی مطالعات اسلامی در علوم انسانی #اطلاعیه @hparsania
بسمه‌تعالی انقلاب اسلامی و علوم اجتماعی: تجربه‌ی زیسته‌ی انقلاب - با حضور: حمید پارسانیا سعید خورشیدی - زمان: دوشنبه، ۲۴مرداد۱۴۰۱، ساعت ۱۶ - مکان: بلوار شهید مدرس، مدرس ۴، پلاک ۱۰ - پخش از صفحه‌ی مجازی @Goftare_asr دبیرخانه‌ی علمی دفتر مطالعات جبهه‌ی فرهنگی انقلاب اسلامی و پژوهشکده‌ی مطالعات اسلامی در علوم انسانی #اطلاعیه @hparsania
۲۳:۳۶
بسمه‌تعالی
از الهیات اجتماعی تا ارشاد اجتماعی، موضوع حجاب
- زمان: یکشنبه، ۱۰مهر۱۴۰۱، ساعت ۹ تا ۱۴
- مکان: قم، دانشگاه باقرالعلوم(علیه‌السلام)، اتاق جلسات ریاست دانشگاه
#اطلاعیه@hparsania
از الهیات اجتماعی تا ارشاد اجتماعی، موضوع حجاب
- زمان: یکشنبه، ۱۰مهر۱۴۰۱، ساعت ۹ تا ۱۴
- مکان: قم، دانشگاه باقرالعلوم(علیه‌السلام)، اتاق جلسات ریاست دانشگاه
#اطلاعیه@hparsania
۲۰:۴۴
بازارسال شده از
درس اسفارمورخ ۱۰مهرماه۱۴۰۱.m4a
۴۰.۶ مگابایت
۲۳:۵۱
بازارسال شده از
درس اسفار - استاد پارسانیا - ۱۱ مهر ماه ۱۴۰۱.m4a
۳۹.۵۷ مگابایت
درس اسفار ج 6 - استاد پارسانیا - ۱۱ مهر ماه ۱۴۰۱ #اسفار_11مهر1401
eitaa.com/parsania_nethttps://ble.ir/parsania_net۲۳:۵۱
بازارسال شده از
درس اسفار ج۶ استادپارسانیا۱۲مهر۱۴۰۱.m4a
۴۶.۴ مگابایت
درس اسفار ج 6 - استاد پارسانیا - ۱۲ مهر ماه ۱۴۰۱ #اسفار_12مهر1401
https://ble.ir/parsania_net eitaa.com/parsania_net۲۳:۵۱
بازارسال شده از
احتراما به استحضار می رساند که جلسات مجازی استاد پارسانیا از طریق کانال ایتا در دسترس می باشد.
@parsania_net
@parsania_net
۱۵:۵۲