د
#اخلاق در آینۀ احکام
#سوء_ظن
مسأله 120:
«اصالة الصحة» اصلى از اصول اسلامى است و معناى آن این است كه اگر عملى را از مسلمانى دیدیم كه از جهت ظاهر خوب نیست، آن را خوب بدانیم و كار او را به صورت صحیح و خوب توجیه كنیم، حتّى امام صادق«ع» فرمودهاند: هفتاد توجیه براى آن بكن تا سوءظن براى تو پیدا نشود.
مسأله 121: توبه از این گناه پشیمانى از گذشته و عدم ترتیب اثر در آینده، بلكه مبارزه با آن به اندازۀ قدرت است، و اگر عملى انجام داده باشد و كسى كه سوءظن مربوط به او بوده، فهمیده است، باید او را راضى نماید، و اگر راضى نشد، پشیمانى و عدم ترتیب اثر و مبارزه با آن كفایت مىكند.
#رساله_توضیح_المسائلآیتالله العظمی مظاهری @almazaheri
#سوء_ظن
مسأله 120:
«اصالة الصحة» اصلى از اصول اسلامى است و معناى آن این است كه اگر عملى را از مسلمانى دیدیم كه از جهت ظاهر خوب نیست، آن را خوب بدانیم و كار او را به صورت صحیح و خوب توجیه كنیم، حتّى امام صادق«ع» فرمودهاند: هفتاد توجیه براى آن بكن تا سوءظن براى تو پیدا نشود.مسأله 121:
توبه از این گناه پشیمانى از گذشته و عدم ترتیب اثر در آینده، بلكه مبارزه با آن به اندازۀ قدرت است، و اگر عملى انجام داده باشد و كسى كه سوءظن مربوط به او بوده، فهمیده است، باید او را راضى نماید، و اگر راضى نشد، پشیمانى و عدم ترتیب اثر و مبارزه با آن كفایت مىكند.#رساله_توضیح_المسائلآیتالله العظمی مظاهری
@almazaheri۵:۳۰
در روایتی آمده است که پيامبر اکرم«صلیاللهعلیهوآلهوسلّم» دعایی به امیرالمؤمنین«سلاماللهعلیه» آموخته، به ایشان فرمودند: این دعا را دوست من جبرئيل براى من آورد و گفت: ای محمد! اين دعا هديهاى است از نزد خداى عزّوجل كه به پیامبران پيشين عطا نفرموده و فقط تو را با آن گرامى داشته است.اين دعا، نوزده جمله است كه هر دلسوخته و هر مصيبتزده و هر اندوهناك و هر غمناك و هركسى كه در معرض خطری مثل دزدی و آتشسوزى باشد و نیز هر بنده كه از سلطه فرمانروایی بترسد، اگر آن را بخواند، خداوند برایش وسيلۀ نجات و رهائى فراهم خواهد ساخت.آن دعا عبارت است از:«يَا عِمَادَ مَنْ لَا عِمَادَ لَهُ وَ يَا ذُخْرَ مَنْ لَا ذُخْرَ لَهُ وَ يَا سَنَدَ مَنْ لَا سَنَدَ لَهُ وَ يَا حِرْزَ مَنْ لَا حِرْزَ لَهُ وَ يَا غِيَاثَ مَنْ لَا غِيَاثَ لَهُ وَ يَا كَرِيمَ الْعَفْوِ وَ يَا حَسَنَ الْبَلَاءِ وَ يَا عَظِيمَ الرَّجَاءِ وَ يَا عَوْنَ الضُّعَفَاءِ وَ يَا مُنْقِذَ الْغَرْقَى وَ يَا مُنْجِيَ الْهَلْكَى يَا مُحْسِنُ يَا مُجْمِلُ يَا مُنْعِمُ يَا مُفْضِلُ أَنْتَ الَّذِي سَجَدَ لَكَ سَوَادُ اللَّيْلِ وَ نُورُ النَّهَارِ وَ ضَوْءُ الْقَمَرِ وَ شُعَاعُ الشَّمْسِ وَ دَوِيُّ الْمَاءِ وَ حَفِيفُ الشَّجَرِ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ»سپس حاجت خود را بطلبد و امید واثق به اجابت آن داشته باشد. الخصال، ج2، ص510.#روایات #دعا
@almazaheri۱۳:۳۸
سؤال: آیا جهت تیمّم، باید از ملکیّت سنگ یا خاکی که بر روی آن تیمّم میشود و نیز غصبینبودن آن اطمینان حاصل شود؟" />پاسخ: باید غصبی نباشد، ولی اگر شک دارد، میتواند بر آن تیمّم کند.آیتالله العظمی مظاهری#استفتائات #تیمم
@almazaheri۵:۳۰
026 Fazilathaye Faramosh SHode.mp3
۳۰:۴۰-۷.۳۴ مگابایت
درس اخلاق با موضوع فضیلتهای فراموش شدهآیتالله العظمی مظاهریجلسۀ بیستوششم: فضیلت دوازدهم؛ فعالیّت(1)#درس_اخلاق #فضیلت_های_فراموش_شده
@almazaheri۶:۳۰
✾•-•-•✿احکـــام شـرعـــی✿•-•-•✾
صلح
مسأله 335: صلح آن است كه انسان مجّاناً یا در عوض مال یا منفعتی، با دیگرى سازش كند که از یکدیگر بگذرند و اگر چیزی بر ذمّۀ یکدیگر دارند، برائت حاصل شود.
مسأله 336: طرفین صلح باید رشید باشند و با اختیار و رضایت صلح کنند و بتوانند در مال خود تصرّف نمایند.
عصارۀ دین(رسالۀ جوان و نوجوان)آیتالله العظمی مظاهری @almazaheri
صلحمسأله 335: صلح آن است كه انسان مجّاناً یا در عوض مال یا منفعتی، با دیگرى سازش كند که از یکدیگر بگذرند و اگر چیزی بر ذمّۀ یکدیگر دارند، برائت حاصل شود.مسأله 336: طرفین صلح باید رشید باشند و با اختیار و رضایت صلح کنند و بتوانند در مال خود تصرّف نمایند.عصارۀ دین(رسالۀ جوان و نوجوان)آیتالله العظمی مظاهری @almazaheri۵:۳۰
از امام صادق«سلاماللهعلیه» نقل شده که فرمودند: از كسى كه دچار مشكل و بلیّهای شده و اندوهگین است در شگرفم که چگونه با این آیۀ شریفه به خداوند عزّوجلّ پناه نمیبرد[1]: ﴿لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمينَ﴾معبودى جز تو نيست، منزّهى تو، راستى كه من از ستمكاران بودم.زيرا خداوند بهدنبال آن[دربارۀ یونس پیامبر«سلاماللهعلیه»] میفرماید:
﴿فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَ نَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَ كَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنينَ﴾[2]پس [دعاى] او را برآورده كرديم و او را از اندوه رهانيديم، و مؤمنان را [نيز] چنين نجات مىدهيم. (این آیات مربوط به نیایش، تسبیح و توبۀ حضرت یونس علیهالسّلام است که خداوند بهواسطۀ آن، او را بخشید، دعایش را مستجاب کرد و غم و اندوه را از وی زدود.)1. من لا يحضره الفقيه، ج4، ص392.2. انبیاء، 87 و 88.#روایات #دعا
@almazaheri۶:۳۰
پیام مرجع عالیقدر حضرت آیتالله العظمی مظاهری«مدّظلّهالعالی» به مناسبت اربعین شهادت رهبر و قائد امّت اسلامی حضرت آیتالله العظمی خامنهای«قدّسسرّهالشّریف» مطالعۀ متن پیام#پیام
@almazaheri۱۰:۴۵
پیام مرجع عالیقدر حضرت آیتالله العظمی مظاهری«مدّظلّه» به مناسبت اربعین شهادت رهبر و قائد امّت اسلامی حضرت آیتالله العظمی خامنهای«قدّسسرّه»بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ
«يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَ يُثَبِّتْ أَقْدامَكُمْ، وَ الَّذينَ كَفَرُوا فَتَعْساً لَهُمْ وَ أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ»
چهل روز از مصیبت شهادت قائد و رهبر و عمود خیمۀ نظام جمهوری اسلامی حضرت آیتالله خامنهای«قدّسسرّهالشّریف» گذشت و ملّت داغدیدۀ ایران در این اربعین حماسی، به لطف خداوند متعال و از سرِ آگاهی و صبر و بصیرت، با حضور تاریخی خود در صحنۀ انقلاب اسلامی، صفحات زرّین دیگری را بر تاریخ شکوهمند این کشور و این نهضت اسلامی افزودند.بیتردید، رهبر شهید این امّت آگاه، پس از امام راحل عظیمالقدر«قدّسسرّهالشّریف» بزرگترین شخصیّت برجستۀ این عصر در مقابله و جهاد با دنیای استکبار بود که با تکیه بر همراهی و پشتیبانی مردم، صلای پرطنین جهاد و مقاومت و استکبارستیزی او، ملّتهای بسیاری را به شور و حرکت و مبارزه وا میداشت.درود و رضوان واسعۀ خداوند بر روح مطهّر آن رهبر مجاهد فیسبیلاللّه که پس از عمری جهاد و مبارزه، به دست اشقیالاشقیاءِ این دوران، به فیض و کرامت شهادت نائل آمد و پاداش الهی خود را دریافت نمود.ملّت بزرگوار ایران، که زبان و بیان، از شکر و تقدیر آنان عاجز است، چهل روز است، که در عزا و فراق این رهبر بزرگوار و در حمایت از فرزندان و رزمندگان دلاور خود، به عشق اسلام و ایران، با وحدت و همبستگی بینظیر، صحنههای حماسی با عظمتی را رقم زدهاند و به جهانیان نشان دادهاند که این ملّت متمدّن و با عظمت، شکستناپذیر است.اینک با اظهار سپاس به درگاه خداوند متعال که همواره، لطف بیکران او شامل حال این ملّت و این کشور بوده است، اولاً از آحاد مردم غیور و با ایمان که با حضور آگاهانه و جهاد تاریخساز خود، انقلاب اسلامی و کشور امام زمان«اروحنافداه» را بیمه کرده و دعا و پشتیبانی خود را بدرقۀ راه مجاهدان و رزمندگان شجاع نمودند، سپاسگزاری کرده و ثانیاً از فرزندان رشید این ملّت در نیروهای مسلّح که دشمن زبون را به زانو درآورده و آنان را به استیصال کشانیده و هیمنۀ پوشالی آمریکای جنایتکار و رژیم کودککش صهیونیستی را درهم شکسته و با تکیه بر اتّحاد کلمۀ ملّت بزرگوارِ ایران، طراز نوینی از دفاع در برابر ظالمان و مستکبران را رقم زدند تشکّر کرده و بر دست و بازوی همۀ آن شجاعانِ تاریخ معاصر که مدافعان پرتوان و قهرمانِ عزّت و شرف و استقلال این مرز و بوم هستند، بوسه میزنیم. همچنین به همۀ جهادگران جبهههای مقاومت در لبنان و عراق و یمن که ندای مظلومیّت ملّت ایران را به گوش جان شنیده و در صف مجاهده و مبارزه با طواغیت زمان در کنار جمهوری اسلامی ایران قرار گرفتند، درود میفرستیم و از همۀ مسئولان و خدمتگزاران ملّت در دستگاههای مختلف خصوصاً نیروهای امداد و درمان و گروههای جهادیِ مردمی که در روزها و شبهای تلخ جنگ، در کمک و خدمت و امداد به مردم، همۀ توان خود را به کار گرفتند و نیز جهادگران عرصۀ دیپلماسی و بینالملل تشکّر و تقدیر مینماییم.به ارواح طیبۀ شهیدان بزرگوار این کشور و امام شهیدان و رهبر شهید و مردم بیپناه و بیدفاع و مردان و زنان و کودکان مظلوم و بیگناه که در این جنگ تجاوزکارانه، قربانیِ توحّش نفرتانگیز مستکبران جهان گشتند، و البته بیتردید، خونهای پاک و به ناحق ریختۀ آنان، بساط دروغینِ ظلم و ستم را درهم خواهد شکست، و نیز به ارواح شهدای عزیز نیروهای مسلّح و فرماندهان قهرمان نظامی و شهدای امنیّت و دیگر شهیدان راه حق و فضیلت، درود و سلام میفرستیم و ازخداوند مهربان، علوّ درجات همۀ آنان را مسألت میکنیم.ملّت بزرگ ایران به خوبی میداند که حفظ وحدت و همبستگی در همۀ صحنهها و وفاداری به آرمانهای متعالی اسلام و تعالیم حیاتبخشِ ثقلینِ قرآن و عترت، شرط اساسی توفیق و فتح و پیروزی در همۀ میدانها است و دشمنان جنایت پیشۀ این ملّت و مزدوران داخلی آنان که به دنبال متزلزل نمودن ارادهها و شکستن صف واحد این ملّت بزرگ هستند، این بار نیز قطعاً مأیوس خواهند شد.توکّل بر خداوند متعال و توسّل به اولیاء الهی«علیهمالسلام» خصوصاً مولایمان حضرت بقیةالله الأعظم مهدی موعود«ارواحنافداه» و اعتماد به تدابیر و راهبردهای مسئولان عالیه و رهبری نظام جمهوری اسلامی و استمرار حضور آگاهانه و صبورانه در همۀ صحنهها، به فضل الهی، تضمینکنندۀ بقاءِ انقلاب اسلامی و سربلندی کشور امام زمان و عظمت ملّت ایران خواهد بود. «إِن يَنصُركُمُ ٱللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُم». والسّلام علی جمیع عباداللّه الصّالحین و رحمةاللّه و برکاته.
حسین المظاهری ۲۰ / شوال/ ۱۴۴۷۲۰ / فروردین / ۱۴۰۵
#پیام
@almazaheri۱۰:۴۷
#برگی_از_کتاب
یکی از مصادیق حقّالنّاس مالی، کمکارى، کوتاهی در انجام وظیفه و بد کارکردن در محلّ کار است که خود نوعی دزدی محسوب میگردد. مشغولشدن به اموری غیر از آنچه وظیفۀ کارمند یا کارگر است، مثل سرگرمشدن به گوشی تلفن همراه در محلّ کار، سبب حرام خوری افراد میشود و علاوه بر خودشان، در تربیت اخلاقی و آیندۀ دینی و اجتماعی همسر و فرزندان آنها نیز تأثیرات مخرّبی خواهد داشت.
برگرفته از #کتاب #حق_الناس، اثر آیتالله العظمی مظاهری.
@almazaheri
یکی از مصادیق حقّالنّاس مالی، کمکارى، کوتاهی در انجام وظیفه و بد کارکردن در محلّ کار است که خود نوعی دزدی محسوب میگردد. مشغولشدن به اموری غیر از آنچه وظیفۀ کارمند یا کارگر است، مثل سرگرمشدن به گوشی تلفن همراه در محلّ کار، سبب حرام خوری افراد میشود و علاوه بر خودشان، در تربیت اخلاقی و آیندۀ دینی و اجتماعی همسر و فرزندان آنها نیز تأثیرات مخرّبی خواهد داشت. برگرفته از #کتاب #حق_الناس، اثر آیتالله العظمی مظاهری. @almazaheri۵:۳۰
#اخلاق در آینۀ احکام
#ظلم
مسأله 124: اگر ظالم دسترسى به مظلوم نداشته باشد، باید با اذن حاكم شرع آنچه را بدهكار است به عنوان ردّ مظالم بدهد، و اگر مظلوم مرده است باید به وارث او بدهد، و اگر قدرت بر این كار ندارد، باید با اذن حاكم شرع، از طرف او به عنوان ردّ مظالم بدهد.
مسأله 125: اگر ظالم بتواند آنچه را كه به مظلوم مدیون است، به او برساند، كفایت مىكند، گرچه او متوجّه نشود، و لازم نیست كه از او حلالیت بخواهد یا او را متوجّه كند، و اگر نتواند بدون توجّه به او برساند، باید او را متوجّه كند، مگر اینکه مفسدهاى در كار باشد، كه در این صورت مىتواند با حاكم شرع در میان بگذارد و از طرف او ردّ مظالم بدهد.
#رساله_توضیح_المسائلآیتالله العظمی مظاهری @almazaheri
#ظلم
مسأله 124:
اگر ظالم دسترسى به مظلوم نداشته باشد، باید با اذن حاكم شرع آنچه را بدهكار است به عنوان ردّ مظالم بدهد، و اگر مظلوم مرده است باید به وارث او بدهد، و اگر قدرت بر این كار ندارد، باید با اذن حاكم شرع، از طرف او به عنوان ردّ مظالم بدهد.مسأله 125:
اگر ظالم بتواند آنچه را كه به مظلوم مدیون است، به او برساند، كفایت مىكند، گرچه او متوجّه نشود، و لازم نیست كه از او حلالیت بخواهد یا او را متوجّه كند، و اگر نتواند بدون توجّه به او برساند، باید او را متوجّه كند، مگر اینکه مفسدهاى در كار باشد، كه در این صورت مىتواند با حاكم شرع در میان بگذارد و از طرف او ردّ مظالم بدهد. #رساله_توضیح_المسائلآیتالله العظمی مظاهری
@almazaheri۵:۳۰
پرسش: چگونه انسان میتواند قلباً درک کند کاری را که دارد انجام میدهد، خیر است و رضای خدا در آن است؟" />پاسخ: انسان باید وظیفۀ خود را به درستی تشخیص دهد و آن وظیفه را بهخوبی انجام دهد و پس از آن لازم نیست اینگونه فکرها را بکند؛ بلکه چون منجر به وسوسۀ فکری میشود، جایز نیست.#پرسش_و_پاسخ
@almazaheri۵:۳۰
027 Fazilathaye Faramosh SHode.mp3
۴۲:۵۱-۱۰.۱۳ مگابایت
درس اخلاق با موضوع فضیلتهای فراموش شدهآیتالله العظمی مظاهریجلسۀ بیستوهفتم: فضیلت دوازدهم؛ فعالیّت(2)#درس_اخلاق #فضیلت_های_فراموش_شده
@almazaheri۶:۳۰
علت نامگذاری مذهب شیعه به مذهب جعفری️شهادت امام جعفر صادق«سلاماللهعلیه» تسلیت باد#فیلم @almazaheri۱۳:۳۰
راوی میگوید: امام صادق«سلاماللهعلیه» فرمودند: از كسى كه دربارۀ او مكر و حیله بهكار رفته، تعجّب میکنم که چگونه با این آیۀ شریفه به خداوند عزّوجلّ پناه نمیبرد[1]: ﴿أُفَوِّضُ أَمْري إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصيرٌ بِالْعِبادِ﴾كارم را به خدا مىسپارم، خداست كه به [حال] بندگان [خود] بيناست.زيرا خداوند بهدنبال آن میفرماید:
﴿فَوَقاهُ اللَّهُ سَيِّئاتِ ما مَكَرُوا﴾[2]پس خدا او را از عواقب سوء آنچه نيرنگ مىكردند حمايت فرمود. (این آیات مربوط به مؤمن آل فرعون است که خودش را به خداوند سپرد و خدا هم او را از دسیسهها و توطئههای شوم دشمنان، یعنی فرعون و فرعونیان حفظ کرد و آنها را نابود ساخت.)1. من لا يحضره الفقيه، ج4، ص392.2. غافر 44 و 45.#روایات #دعا
@almazaheri۴:۳۰
دعای مجرّب احتجاب امام صادق«سلاماللهعلیه»خواندن این دعا برای زمانی که شدّت و سختی، انسان را احاطه کرده و سلامتی را در خطر انداخته، سفارش شده است:«يَا مَنْ إِذَا اسْتَعَذْتُ بِهِ أَعَاذَنِي وَ إِذَا اسْتَجَرْتُ بِهِ عِنْدَ الشَّدَائِدِ أَجَارَنِي وَ إِذَا اسْتَغَثْتُ بِهِ عِنْدَ النَّوَائِبِ أَغَاثَنِي- وَ إِذَا اسْتَنْصَرْتُ بِهِ عَلَى عَدُوِّي نَصَرَنِي وَ أَعَانَنِي إِلَيْكَ الْمَفْزَعُ وَ أَنْتَ الثِّقَةُ فَاقْمَعْ عَنِّي مَنْ أَرَادَنِي وَ اغْلِبْ لِي مَنْ كَادَنِي يَا مَنْ قَالَ إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ يَا مَنْ نَجَّا نُوحاً مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ يَا مَنْ نَجَّا لُوطاً مِنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ يَا مَنْ نَجَّا هُوداً مِنَ الْقَوْمِ الْعَادِينَ يَا مَنْ نَجَّا مُحَمَّداً ص مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ نَجِّنِي مِنْ أَعْدَائِي وَ أَعْدَائِكَ بِأَسْمَائِكَ يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمُ لَا سَبِيلَ لَهُمْ عَلَى مَنْ تَعَوَّذَ بِالْقُرْآنِ وَ اسْتَجَارَ بِالرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ- الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى- إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ. إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَ يُعِيدُ وَ هُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ. ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ- فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيم»
مهج الدعوات و منهج العبادات، ص 299.#روایات #دعا
@almazaheri۶:۳۰
✾•-•-•✿احکـــام شـرعـــی✿•-•-•✾
طهارت و نجاسات
مسأله 24: اگر فرش کسی نجس باشد و ببیند بدن یا لباس دیگری با رطوبت به جای نجس رسید، لازم نیست به او بگوید.
عصارۀ دین(رسالۀ جوان و نوجوان)آیتالله العظمی مظاهری @almazaheri
طهارت و نجاساتمسأله 24: اگر فرش کسی نجس باشد و ببیند بدن یا لباس دیگری با رطوبت به جای نجس رسید، لازم نیست به او بگوید.عصارۀ دین(رسالۀ جوان و نوجوان)آیتالله العظمی مظاهری @almazaheri۵:۳۰
385 ALE EMRAN-Ayeh 68.mp3
۱۲:۳۶-۳.۱۳ مگابایت
در سایه سار وحینگاهی اخلاقی به آیات قرآن کریمجلسۀ 385: آیه 68 سوره آل عمران#قرآن_کریم #سوره_آل_عمران
@almazaheri۷:۵۳