۲۸ اردیبهشت
متلاشی شدنِ شبکه شیطان پرستی در شهریار مرکز اطلاع رسانی فراجا: اعضای شبکه شیطان پرستی که دارایِ عضو سازمان یافته از اتباع خارجیِ اروپایی و ایرانی بودند طی عملیاتی فنی و تخصصی توسط سازمان اطلاعات پلیس شناسایی و دستگیر شدند. در مکان برگزاری جلسه شیطان پرستی تعداد ۱۴۶ نفر مرد و ۱۱۵ نفر زن به‌صورت برهنه و مستهجن حضور داشته که با آرم، علائم و نمادهایِ خاصِ شیطان پرستی بر روی البسه، سَر، صورت و مویِ سر؛ با الصاقِ نماد بر روی گوش و بینی و با حضور سه نفر تبعه اروپایی دستگیر شدند. همچنین نمادهایِ شیطان پرستی، مشروباتِ الکی و موادِ روان گردان به همراه ۷۳ دستگاه خودرو کشف و ضبط و به مراجع قضایی برای سیر اقدامات قانونی تحویل داده شد.@Hasanabbasi_students
۱۹:۵۰
از آبخوری پارک ها استفاده نکنید! امروز برای پیاده روی رفته بودم یکی از پارک های محله مون، چند دیقه ای که تو قسمت آب خوری وایساده بودم ۴ نفر سگ هاشون رو آوردن و از آبخوری بهشون آب دادن! جدا از مسائل بهداشتی، نژادی که سگ هاشون داشتن باعث ترس خیلی از مردم شده بود. واقعا قرار نیست مسئولین فکری برای این مشکل بکنن؟ شهاب@Hasanabbasi_students۲۰:۰۰
شهید مطهری و تعطیلی جمعه اساساً جمعه و حتی اسم #جمعه هم اسم اسلامی است، یعنی قبل از اسلام این روز به نام روز جمعه نامیده نمی‌شد، اسم‌های دیگری ذکر کرده‌اند. خود اسلام این اسم «جمعه» را گذاشت و چه اسم خوبی است. در میان اسم‌های هفته کلمهٔ #سبت (شنبه) ریشه‌ی یهودی دارد و کلمهٔ «جمعه» یک لفظ عربی است و عربی‌الاصل است و این نشان میدهد که چرا این روز به نام جمعه نامیده شده است، به این دلیل که روز اجتماع مردم بوده است. شبانه‌روز جمعه اختصاصاتی دارد و برای یک سلسله عبادات اولویتی نسبت به سایر شب و روزها دارد که معمولاً در کتاب‌هایی که برای دعوات و زیارات نوشته‌اند ذکر شده است. برای #یهودی‌ها هم یک روز خاص روز هفته است که روز #شنبه است و برای مسیحی‌ها روز یکشنبه. قهراً این یک #وظیفه_عمومی است برای همه مسلمین که این اختصاص و خصوصیت جمعه را حفظ کنند. در همهٔ دنیا در هر هفته یک روز #تعطیل است و یک چنین تعطیلی‌ای ضرورت دارد. البته ما در اسلام تصریحی نداریم که حتماً شبانه‌روز جمعه را تعطیل کنیم... ولی قهراً دستورهای خاصی که در روز جمعه هست مثل عبادت‌های بدنی یا رفت و آمدها و صله رحم‌ها که اگر در جمعه صورت گیرد اجر و ثواب بیشتری دارد، اقتضا میکند که آن روزی که مسلمان‌ها می‌خواهند تعطیل هفتگی خود قرار دهند همان روز جمعه باشد. امروزه در دنیا به یک سلسله مسائل که از بعضی جهات هیچ فرقی ندارد ولی از این نظر که عنصری از #فرهنگ آن مردم است و در روحیهٔ آن مردم اثر می‌گذارد و بلکه روحیهٔ آنان را تشکیل میدهد، فوق‌العاده اهمیت میدهند... شما اگر سراغ همین فرنگی‌ها بروید می‌بینید برای یک سنت بسیاربسیار کوچک، خود را به کشتن میدهند. ببینید همین ایرانی‌های خودمان برای اینکه سنت‌های ایرانی و به قول خودشان فرهنگ ایرانی را بخواهند زنده کنند، کوشش می‌کنند کارهایی را که از اول خرافهٔ محض بوده است زنده کنند، چون فکر می‌کنند که ملیت ایرانی را بدون این‌ها نمی‌توان نگه داشت. ولی همین آقایان وقتی که پای تاریخ به میان میآید می‌گویند حالا چه فرق دارد که ما مبدأ تاریخ را مبدأ مسیحی بگیریم یا مبدأ اسلامی ؟! مسألهٔ تعطیلی جمعه هم از آن مسائلی است که در بعضی کشورهای اسلامی از وقتی که #استعمار آمد آن را تغییر داد. مثلاً در پاکستان انگلیسی‌ها از زمان ورودشان به هند سعی کردند همهٔ سنت‌های آنها را به سنت‌های خودشان تبدیل کنند. از جمله اینکه روز تعطیل را از جمعه به یکشنبه تبدیل کردند. هنوز هم در پاکستان همین‌طور است، اگر یک چیزی برگشت، عود دادنش به حالت اول بسیار مشکل است... این را عرض می‌کنم برای اینکه ما باید توجه داشته باشیم به نغمه‌هایی که کم و بیش در مجله‌ها و در مقالات ادبی و به‌اصطلاح علمی و نیمه‌علمی شنیده میشود. می‌نویسند این برای ایران سبب رکود کارهاست که تعطیلات خودمان را جمعه قرار بدهیم در حالی‌که اکثریت مردم دنیا که ما با آنها سر و کار داریم تعطیلات‌شان یکشنبه است. آن‌وقت ما مجبوریم که در هفته دو روز تعطیل داشته باشیم، روز جمعه به‌خاطر خودمان و روز یکشنبه برای اینکه دنیا تعطیلی دارد. پس ما برای اینکه کارمان بیشتر جریان داشته باشد، بیاییم تعطیلی جمعه را تبدیل به یکشنبه کنیم! دربارهٔ تاریخ هم می‌گویند: اکثریت مردم دنیا سال مسیحی را انتخاب کرده‌اند ولی ما سال هجری را انتخاب کرده‌ایم و این اسباب زحمت است که ما تاریخ خودمان را به هجری بنویسیم و آنها به مسیحی، پس بیاییم تاریخ هجری را به تاریخ مسیحی تبدیل کنیم. این‌ها همه مقدمهٔ #جذب‌شدن و مقدمهٔ #هضم‌شدن فرهنگی در هاضمهٔ دیگران است. منبع: استاد شهید آیةالله مرتضی مطهری، آشنایی با قرآن، جلد ٧، صفحات ٨٣-٨٧ با تلخیص.اندیشکدهٔ مطالعات یهود:@jscenter
@Hasanabbasi_students
۲۱:۱۸
۲۹ اردیبهشت
گلایهٔ خطیب جمعهٔ تهران برای تصویب تعطیلی شنبه‌ها حجت‌الاسلام حاج‌علی‌اکبری: اجازه بدهید از مجلس بابت تعطیلی شنبه‌ها گلایه کنیم؛ به جامعه مومنین برخورد. شاید دلایل خود را داشته باشند اما شورای نگهبان فرصت دارد آن را حل‌وفصل کند.@Hasanabbasi_students
۴:۳۰
فوتباله دیگه ذات فوتبال فاسده اینا طبیعیه افشاگری فنونی‌زاده، پیشکسوت فوتبال درباره فساد در فوتبال: برخی‌ها با ایجینت ها و بازیکن ها در همه سفرها همراه هستند و بیشترین محکومیت را باید دریافت کنند!@Hasanabbasi_students
۶:۳۳
سلبریتی‌های مشهور جهان که بعلت سکوت در برابر جنایات اسرائیل و یا حمایت از این رژیم کودک‌کُش بلاک و آنفالو شدند@Hasanabbasi_students
۷:۳۱
قانون سلمان‌خان بازیگر و تهیه‌کننده هندی: هر دختری بامن روی صحنه بازی میکند نباید لباس لختی پوشیده باشد@Hasanabbasi_students
۸:۳۱
صحبت های نصرالله رادش عـلیـه سـلبـریـتـی ها!!
مشاهده برنامه در یوتیوبhttps://youtu.be/mPeTxj9ixvY
@javadmaleki_ir
مشاهده برنامه در یوتیوب
https://youtu.be/mPeTxj9ixvY@javadmaleki_ir
۹:۳۰
حمایت مراجع و علما از عملکرد پلیس در طرح نور در برخورد قاطع با کشف حجاب در این فتوکلیپ به گوشه‌ای از حمایت قاطع مراجع عظام تقلید و علما از طرح نور فراجا در برخورد قاطع با کشف حجاب می‌پردازیم.@Hasanabbasi_students
۱۰:۳۱
محمد حسن علی فارس (ابوعلی شمران) از رزمندگان حزب‌الله لبنان به شهادت رسید وی دارای مدرک دکترا از دانشگاه تهران در رشته رباتیک و مهندسی مکانیک بود.@Hasanabbasi_students۱۰:۵۵
بمباران خانه زینب مهنا همسر نادر طالب زاده در جنوب لبنان توسط رژیم صهیونیستی فواد ایزدی کارشناس مسائل سیاسی: دیروز در جنوب لبنان، منزل خانم زینب مهنا همسر مرحوم نادر طالب زاده توسط رژیم صهیونیستی بمباران شد. خانم مهنا در دو سال گذشته به لبنان برگشتند و الحمدالله در زمان بمباران در منزل نبودند.@Hasanabbasi_students
۱۱:۰۱
کارشناس عرب زبان: سِرّ پیروزی ایران در مقاومتها اینِ که ایرانیان ولی فقیه دارند و ما ولی سفیه داریم. عالی گفت و زد به هدف@Hasanabbasi_students
۱۱:۳۴
به نام مالک هستی" /> شهرسازی و معماری تابعی از نیازهای جامعه است. زمانی که مدیران شهری تصمیم بگیرند فرهنگ مردم یک جامعه لیبرالیزه باشد، شهر را به گونه‌ای برنامه‌ریزی می‌کنند تا ابنیه‌ای ساخته شود که فرهنگ لیبرال را اشاعه دهد. بعد همین ابنیه در تمام طول مدت عمر خود یعنی لااقل ۵۰-۶۰ سال لیبرالیسم را عملاً تضمین می‌کنند و نشر میدهند. اما چون صرفاً بنای بی‌جان هستند و از سنگ و آجر و سیمان ساخته شده‌اند کسی انگشت اتهام را به سمت آنها دراز نمی‌کند.برخی مسئولان اینچنینی هم چون نگاه تمدنی به مقولهٔ شهرستزی و معماری نداشته‌اند در بسیاری از موارد تبعات این لیبرالیسم را نتیجهٔ تصمیم‌های شهری خود نمی‌پندارند. ولی این قبیل تصمیمات با قوت هرچه تمام‌تر دامن جامعه را خواهد گرفت و لکه‌های ننگ آن دهه‌ها قابل زدودن نخواهد بود... خداوند رحمن اما شیوهٔ مناسبی برای جلب مردم نسبت به دین خود دارد که آن مناسک الهی‌ست که طراحی کرده و توسط پیامبران به امّت آنها ابلاغ فرموده است. این مناسک خواه ناخواه عادات مردم را تغییر میدهند. مثلا: وقتی خدا توسط پیامبرش به مردم فرمان میدهد که هر روز ۵ مرتبه نماز بخوانند، باید در نظر داشت که از آداب نماز، وضو ساختن و تطهیر بدن است. لذا مردم عادت می‌کنند همواره مطهر باشند و لباس پاک بپوشند و در بناهای آنها هم حتماً این تاثیر گذار است. پس مساجدی ساخته می‌شوند که دسترسی به آب پاک در آنها بسیار آسان است.یا وقتی خداوند غسل کردن را با آب پاک واجب میکند، در حمام‌های عمومی داشتن استخر کُر یکی از ارکان معماری به حساب میآید. وقتی نماز جمعه استحباب بسیار دارد و در مذهب شیعه آمده که پس از رجعت حضرت مهدی (عج) این نماز به علاوهٔ نماز عید فطر و قربان بر همگان واجب میشود، مصلی‌های بزرگی پدید میآید.همین مناسک فرهنگ‌ساز است که میتواند به تعطیلی یا عدم تعطیلی روزهای هفته نیز بینجامد.به طور مثال در ایران پس از انقلاب، اغلب پنجشنبه‌ها تعطیل یا نیمه تعطیل است. چرا که جمعه از ایام الله بوده و شب جمعه نیز اعمال مستحبی بسیاری دارد... از این مثال‌ها و مثل این پیداست که خداوند مناسک را برای تعیین سبک زندگی بندگانش لازم الاجرا میداند و در آن پاداش‌های بسیاری هم برای تشویق بندگانش قرار داده تا به آن متمایل شوند.
حال اگر مدیران از دسته "و من الناس ان یعبد الله علی حرفٍ" باشند؛ یعنی خدا را از یک گوشه بپرستند، مناسک الهی را نیز چندان جدی نمی‌گیرند یا لااقل آنها را به مناسک فردی و نه جمعی فروکاست می‌بخشند. در این صورت کاربری پررنگ و خاصی هم برای انجام مناسک خداوند در شهر در نظر نخواهند گرفت. مسئله اینجاست که زندگی فردی و اجتماعی انسان یا جای خداست و یا جای شیطان. اگر خدا جایی نباشد، شیطان جایش را پر میکند. پس اگر بنایی برای خداوند ساخته نشود و اگر ساخته شد، توسط عباد الله الصالحین برنامه‌ریزی و ساخته نشود، به جای آن ابنیۀ شرک و نفاق ساخته خواهد شد. همان که در دعای ندبه میخوانیم «أین الهادم ابنیة الشّرک و النّفاق؟» یعنی حضرت مهدی (عج الله تعالی) پس از رجعت آنها را تخریب خواهند نمود. ابنیۀ شرک و نفاق با مالکیت خداوند بر تمام هستی تعارض دارند. چرا که سعی بر خدشه دار نمودن این مالکیت توحیدی و فریاد زدن مالکیت نفسانی دارند.لذا واضح است که مناسک در تعریف شهر و معماری بناها اثرگذارند. مثلا مال‌ها که امام باقر (ع) در حدیثی آنها را خانۀ شیطان تعریف کرده‌اند، با نیات تماما نفسانی که (خوشبینانه‌اش تجاری است) مقوم محرمات الهی هستند و مناسک شیطانی همچون چشم چرانی، خود فروشی، تبرّج، اسراف، بی حجابی و بی‌عفتی را رقم می‌زنند. هرچند مدیری که مجوز داده مدعی مسلمانی و حتی انقلابی‌گری باشد... ساخت و رسیدگی به مساجد هم مقوم مناسکی همچون نماز و مناجات‌خوانی است که اگر چنانچه درست و به‌جا مدیریت شوند، پایگاه اشاعه دین خداوند و سنگر اسلام هستند.حال اگر مدیرانی بخواهند با نگاه تکنوکراسی شهر را شکل بدهند، این روند ابتدا به پلورالیسم و سپس به کفر کیشی منتج خواهد شد. این همان دینی است که شهرسازی و معماری میتواند برای مردم تعریف نماید. چرا که تعیین کننده سبک زندگی مردم می‌باشد.#معماری_اسلامی#لیبرالیسم#شهرسازی_اسلامی
معماری هجری@MemariHejri_ir۱۲:۲۸
ظهر تاریک مشهد آسمان مشهد در ساعت ۱۵ ظهر امروز (شنبه ۲۹ اردیبهشت) کاملا تاریک شد.@Hasanabbasi_students
۱۲:۳۹
۱۴:۲۵
پرسش فقهی در باب فقه فرهنگ موضوع: تشبّه به کفار و یهود برای منافع اقتصادی از محضر فقیه محقق حضرت آیت الله سیفی مازندرانی دامت برکاته@Hasanabbasi_students
۱۴:۲۵
تعطیلی شنبه یک جراحی عمیق در ریتم زندگی ایرانیان است/ این یک مداخله رادیکال در نظم زندگی کل جامعه ایران ایجاد میکند/ این مداخله عمیق مقداری دلهره‌آور است سیدحسین شهرستانی، مدیرگروه حکمت هنر پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی:برای حل مساله‌ای مثل معادلات تجاری و تعطیلات ایران، نباید دست به تغییری به این شکل زد که همه وجوه زندگی اجتماعی مردم را تحت‌تاثیر قرار میدهد. این یک مداخله رادیکال در نظم زندگی کل جامعه ایران؛ مدارس و ادارات و دانشگاه‌ها و کاسبان ایجاد میکند. اندک درک اجتماعی و فرهنگی کافی است که بفهمیم این «جراحی عمیق» و این مداخله عمیق در ریتم زندگی ایرانیان، مقداری دلهره‌آور است. جدا از جنبه‌های فرهنگی آن که تعطیلی شنبه اصلا نسبتی با هویت فرهنگی ما دارد یا خیر و اینکه اساسا آخر هفته بودن جمعه معنی خود را از دست میدهد؛ چراکه جمعه در نظم فرهنگی ما در دین و اخلاق و تمدن ما، آخر هفته است و دیگر آخر هفته نخواهد بود و این نظم زمانی، بخشی از فرهنگ و نظم فرهنگی ماست، جدای از همه این موارد، اصلا در کارآمدی این طرح بحث است و بعید است بتواند پنجشنبه را به یک روز کاری جدی تبدیل کند. بیشتر ارتباطات هم با کشورهای منطقه است که اختلاف تعطیلی ما یک روز است. اختلاف تعطیلی دو روز با کشورهای اروپایی و آمریکایی است. برای یک مساله کوچک که راه‌حل‌های دم‌دستی دارد و میشود با یک قرص مسکن حلش کرد، کل زندگی و متن جامعه ایرانی را به‌هم می‌ریزیم و معلوم هم نیست که آن مشکلات هم حل شود. این مساله راه‌حل‌های خودش را دارد. بخش‌هایی از کشور که مراودات اقتصادی با غرب و اروپا دارند، می‌بایست سازوکارها را به نحوی تدارک ببینند که در این ایام این ارتباط برقرار باشد. حتما این لایحه نتایج بد و ناخواسته‌ای برای فضای فرهنگی و اجتماعی کشور دارد.@Hasanabbasi_students
۱۴:۴۰
در مـورد تـعـطـیـلـی شـنـبـهموقع تجویز ورود بانوان به ورزشگاه‌ها یادتان نبود؟ جناب حجت‌الاسلام و المسلمین ثقفی دامت توفیقاته- - - - -پ‌ن:حضور چهره‌های فرهیخته و مکتبی حوزه و دانشگاه در فرهنگ سیاسی و عرصه رسانه و نیز اظهارنظر و موضع‌گیری صریح در حوادث، مسیر را بر ناآگاهان و مغرضان در تصمیم‌سازی‌ها و تصمیم‌گیری‌ها خواهد بست.همچنین این اظهارنظرها، بخش متزلزل جامعه از وقوف در وادی حیرت، می‌رهاند.#جهاد_تبیین
حجت الاسلام رحمت الله معظمی@Hasanabbasi_students
۱۵:۰۱