اگر #امر_به_معروف_و_نهى_از_منكر اجرا شود، ظلمه و عمالشان نمیتوانند اموال #مردم را بگيرند، و به ميل خود صرف كنند؛ و مالياتهاى مردم را تلف نمايند. آمر به معروف و ناهى از منكر دعوت به اسلام و رد مظالم و مخالفت با #ظالم میكند.
عمده وجوب امر به معروف و نهى از منكر براى اين امور است. ما امر به معروف و نهى از منكر را در دايره كوچكى قرار داده، و به مواردى كه ضررش براى خود افرادى است كه مرتكب مىشوند، يا ترک میكنند، محصور ساختهايم ولى به آن منكرات بزرگ توجه نداريم. آن مردمى را كه دارند حيثيت #اسلام را از بين میبرند، حقوق ضعفا را پايمال میكنند و ... بايد نهى از منكر كرد.کتاب #ولایت_فقیه ، صفحه ۱۱۸
@hazratefateme
عمده وجوب امر به معروف و نهى از منكر براى اين امور است. ما امر به معروف و نهى از منكر را در دايره كوچكى قرار داده، و به مواردى كه ضررش براى خود افرادى است كه مرتكب مىشوند، يا ترک میكنند، محصور ساختهايم ولى به آن منكرات بزرگ توجه نداريم. آن مردمى را كه دارند حيثيت #اسلام را از بين میبرند، حقوق ضعفا را پايمال میكنند و ... بايد نهى از منكر كرد.کتاب #ولایت_فقیه ، صفحه ۱۱۸
۱۲:۲۲
●آقا امیرالمؤمنین(علیهالسلام):
وقتی #جوانی را سرزنش میکنی مواظب باش،بعضی از لغزشهایش را نادیده بگیرتا موجب لجاجت و عکسالعمل نشود.
@hazratefateme
وقتی #جوانی را سرزنش میکنی مواظب باش،بعضی از لغزشهایش را نادیده بگیرتا موجب لجاجت و عکسالعمل نشود.
۲۱:۳۸
إِذۡ نَادَىٰهُ رَبُّهُۥ بِٱلۡوَادِ ٱلۡمُقَدَّسِ طُوًى (۱۶)هنگامی که پروردگارش او را در وادی مقدس طوی ندا داد (۱۶)
ٱذۡهَبۡ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ (۱۷)که به سوی فرعون برو؛ زیرا که طغیان کرده است (۱۷)
فَقُلۡ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ (۱۸)پس به او بگو: می خواهی [از آلودگی شرک و طغیان] پاک و پاکیزه شوی؟ (۱۸)
وَأَهۡدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخۡشَىٰ (۱۹)من تو را به سوی پروردگارت راهنمایی می کنم تا از او بترسی [و از طغیان دست برداری] (۱۹)
فَأَرَىٰهُ ٱلۡأٓيَةَ ٱلۡكُبۡرَىٰ (۲۰)پس آن معجزه بزرگ تر را به او نشان داد (۲۰)
فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ (۲۱)ولی [او آن را] تکذیب کرد و سرپیچی نمود (۲۱)
ثُمَّ أَدۡبَرَ يَسۡعَىٰ (۲۲)سپس [به حق] پشت کرد [و برای نابودی موسی] به تلاش برخاست (۲۲)
فَحَشَرَ فَنَادَىٰ (۲۳)پس [قومش را] گرد آورد، و ندا داد (۲۳)
فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلۡأَعۡلَىٰ (۲۴)و گفت: من پروردگار بزرگ تر شما هستم (۲۴)
فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلۡأٓخِرَةِ وَٱلۡأُولَىٰٓ (۲۵)پس خدا هم [به کیفر این ادعای نابجا] او را به عذاب آخرت و دنیا دچار ساخت (۲۵)
إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبۡرَةٗ لِّمَن يَخۡشَىٰٓ (۲۶)بی تردید در این سرگذشت برای کسی که [از عذاب خدا] بترسد عبرتی است (۲۶)
ءَأَنتُمۡ أَشَدُّ خَلۡقًا أَمِ ٱلسَّمَآءُۚ بَنَىٰهَا (۲۷)آیا آفریدن شما [پس از مرگ] دشوارتر است یا آسمان که او آن را بنا کرد؟ (۲۷)
رَفَعَ سَمۡكَهَا فَسَوَّىٰهَا (۲۸)سقفش را برافراشت، پس آن را درست و نیکو قرار داد، (۲۸)
وَأَغۡطَشَ لَيۡلَهَا وَأَخۡرَجَ ضُحَىٰهَا (۲۹)و شبش را تاریکو روزش را روشن ساخت، (۲۹)
وَٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ (۳۰)و زمین را پس از آن گسترانید، (۳۰)
أَخۡرَجَ مِنۡهَا مَآءَهَا وَمَرۡعَىٰهَا (۳۱)و از آن آبو چراگاهش را بیرون آورد، (۳۱)
وَٱلۡجِبَالَ أَرۡسَىٰهَا (۳۲)و کوه ها را محکم و استوار نمود (۳۲)
مَتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ (۳۳)تا مایه بهرهوری شما و دام هایتان باشد (۳۳)
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلۡكُبۡرَىٰ (۳۴)پس زمانی که آن حادثه بزرگ تر [و غیر قابل دفع] در رسد، (۳۴)
يَوۡمَ يَتَذَكَّرُ ٱلۡإِنسَٰنُ مَا سَعَىٰ (۳۵)در آن روز انسان آنچه تلاش و کوشش کرده به یاد آورد (۳۵)
وَبُرِّزَتِ ٱلۡجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ (۳۶)و دوزخ رابرای هر بیننده ای آشکار سازند، (۳۶)
فَأَمَّا مَن طَغَىٰ (۳۷)و اما کسی که طغیان و سرکشی کرده (۳۷)
وَءَاثَرَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا (۳۸)و زندگی دنیا را [بر زندگی ابد و جاوید آخرت] ترجیح داده، (۳۸)
فَإِنَّ ٱلۡجَحِيمَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ (۳۹)پس بی تردید جایگاهش دوزخ است؛ (۳۹)
وَأَمَّا مَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفۡسَ عَنِ ٱلۡهَوَىٰ (۴۰)و اما کسی که از مقام و منزلت پروردگارش ترسیده و نفس را از هوا و هوس بازداشته است؛ (۴۰)
فَإِنَّ ٱلۡجَنَّةَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ (۴۱)پس بی تردید جایگاهش بهشت است (۴۱)
يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرۡسَىٰهَا (۴۲)همواره ازتو درباره قیامت می پرسند که در چه زمانی واقع می شود؟ (۴۲)
فِيمَ أَنتَ مِن ذِكۡرَىٰهَآ (۴۳)تو از بسیار یاد کردنش [و سخن گفتن درباره آن] چه به دست می آوری؟ (۴۳)
إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ (۴۴)نهایتش به سوی پروردگار توست [کیفیت برپا شدن و زمان وقوع و اوصافش را کسی جز خدا نمی داند] (۴۴)
إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخۡشَىٰهَا (۴۵)وظیفه تو فقط بیم دادن کسانی است که همواره از آن می ترسند (۴۵)
كَأَنَّهُمۡ يَوۡمَ يَرَوۡنَهَا لَمۡ يَلۡبَثُوٓاْ إِلَّا عَشِيَّةً أَوۡ ضُحَىٰهَا (۴۶)گویی آنان روزی که قیامت را می بینند چنین می پندارند که در برزخ جز شامگاهی یا صبح گاه آن درنگ نکرده اند (۴۶)
قرآن کریم به خط عثمانطه
ترجمه حسین انصاریان
جزء ۳۰ - صفحه ۵۸۴ - سجده ندارد
@hazratefateme
ٱذۡهَبۡ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ (۱۷)که به سوی فرعون برو؛ زیرا که طغیان کرده است (۱۷)
فَقُلۡ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ (۱۸)پس به او بگو: می خواهی [از آلودگی شرک و طغیان] پاک و پاکیزه شوی؟ (۱۸)
وَأَهۡدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخۡشَىٰ (۱۹)من تو را به سوی پروردگارت راهنمایی می کنم تا از او بترسی [و از طغیان دست برداری] (۱۹)
فَأَرَىٰهُ ٱلۡأٓيَةَ ٱلۡكُبۡرَىٰ (۲۰)پس آن معجزه بزرگ تر را به او نشان داد (۲۰)
فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ (۲۱)ولی [او آن را] تکذیب کرد و سرپیچی نمود (۲۱)
ثُمَّ أَدۡبَرَ يَسۡعَىٰ (۲۲)سپس [به حق] پشت کرد [و برای نابودی موسی] به تلاش برخاست (۲۲)
فَحَشَرَ فَنَادَىٰ (۲۳)پس [قومش را] گرد آورد، و ندا داد (۲۳)
فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلۡأَعۡلَىٰ (۲۴)و گفت: من پروردگار بزرگ تر شما هستم (۲۴)
فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلۡأٓخِرَةِ وَٱلۡأُولَىٰٓ (۲۵)پس خدا هم [به کیفر این ادعای نابجا] او را به عذاب آخرت و دنیا دچار ساخت (۲۵)
إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبۡرَةٗ لِّمَن يَخۡشَىٰٓ (۲۶)بی تردید در این سرگذشت برای کسی که [از عذاب خدا] بترسد عبرتی است (۲۶)
ءَأَنتُمۡ أَشَدُّ خَلۡقًا أَمِ ٱلسَّمَآءُۚ بَنَىٰهَا (۲۷)آیا آفریدن شما [پس از مرگ] دشوارتر است یا آسمان که او آن را بنا کرد؟ (۲۷)
رَفَعَ سَمۡكَهَا فَسَوَّىٰهَا (۲۸)سقفش را برافراشت، پس آن را درست و نیکو قرار داد، (۲۸)
وَأَغۡطَشَ لَيۡلَهَا وَأَخۡرَجَ ضُحَىٰهَا (۲۹)و شبش را تاریکو روزش را روشن ساخت، (۲۹)
وَٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ (۳۰)و زمین را پس از آن گسترانید، (۳۰)
أَخۡرَجَ مِنۡهَا مَآءَهَا وَمَرۡعَىٰهَا (۳۱)و از آن آبو چراگاهش را بیرون آورد، (۳۱)
وَٱلۡجِبَالَ أَرۡسَىٰهَا (۳۲)و کوه ها را محکم و استوار نمود (۳۲)
مَتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ (۳۳)تا مایه بهرهوری شما و دام هایتان باشد (۳۳)
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلۡكُبۡرَىٰ (۳۴)پس زمانی که آن حادثه بزرگ تر [و غیر قابل دفع] در رسد، (۳۴)
يَوۡمَ يَتَذَكَّرُ ٱلۡإِنسَٰنُ مَا سَعَىٰ (۳۵)در آن روز انسان آنچه تلاش و کوشش کرده به یاد آورد (۳۵)
وَبُرِّزَتِ ٱلۡجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ (۳۶)و دوزخ رابرای هر بیننده ای آشکار سازند، (۳۶)
فَأَمَّا مَن طَغَىٰ (۳۷)و اما کسی که طغیان و سرکشی کرده (۳۷)
وَءَاثَرَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا (۳۸)و زندگی دنیا را [بر زندگی ابد و جاوید آخرت] ترجیح داده، (۳۸)
فَإِنَّ ٱلۡجَحِيمَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ (۳۹)پس بی تردید جایگاهش دوزخ است؛ (۳۹)
وَأَمَّا مَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفۡسَ عَنِ ٱلۡهَوَىٰ (۴۰)و اما کسی که از مقام و منزلت پروردگارش ترسیده و نفس را از هوا و هوس بازداشته است؛ (۴۰)
فَإِنَّ ٱلۡجَنَّةَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ (۴۱)پس بی تردید جایگاهش بهشت است (۴۱)
يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرۡسَىٰهَا (۴۲)همواره ازتو درباره قیامت می پرسند که در چه زمانی واقع می شود؟ (۴۲)
فِيمَ أَنتَ مِن ذِكۡرَىٰهَآ (۴۳)تو از بسیار یاد کردنش [و سخن گفتن درباره آن] چه به دست می آوری؟ (۴۳)
إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ (۴۴)نهایتش به سوی پروردگار توست [کیفیت برپا شدن و زمان وقوع و اوصافش را کسی جز خدا نمی داند] (۴۴)
إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخۡشَىٰهَا (۴۵)وظیفه تو فقط بیم دادن کسانی است که همواره از آن می ترسند (۴۵)
كَأَنَّهُمۡ يَوۡمَ يَرَوۡنَهَا لَمۡ يَلۡبَثُوٓاْ إِلَّا عَشِيَّةً أَوۡ ضُحَىٰهَا (۴۶)گویی آنان روزی که قیامت را می بینند چنین می پندارند که در برزخ جز شامگاهی یا صبح گاه آن درنگ نکرده اند (۴۶)
۱۴:۰۴
#قیامت #خانواده #اخلاقی #حدیث_روزانه
۱۴:۰۶
۱۲:۱۳
─═༅࿇༅ ❃﷽ ❃ ༅࿇༅═─ #رباعیات#شهادت_امام_صادق_علیه_السلام
─┅═✧❁࿇❁✧═┅─باید که زبـانـــی از شقـــایـق باشیمتا محــرم اســـرار و حقــایق باشیم
هستــیم اگـــر شیــعهٔ صادق ، بایــدعامــل به حدیث آل صــادق باشیم
─┅═✧❁࿇❁✧═┅─آیینـــه ، ارادت به تو دارد ، مولادر صدق ، شباهت به تو دارد ، مولا
هر شیــعه که در مکتب تو عــالم شددر سینـــه ، محبـت به تو دارد ، مولا
─┅═✧❁࿇❁✧═┅─علمــی که برازندهٔ هـــر برتـری استمــدیونِ علـومِ مکتب جعــفری است
روشنـگــــر راه می شـــود تا به ابــدآن علم که بر محور دین باوری است
─┅═✧❁࿇❁✧═┅─از غـــربت آیینــــه دلـم می گیـــرداز این ستم و کیــنه دلـم می گیـــرد
یـادآور مــادر اسـت این آتــش و دربا آن غـــم دیرینـــه دلم می گیـــرد
─┅═✧❁࿇❁✧═┅─رقیه سعیدی(کیمیا)
@hazratefateme
─┅═✧❁࿇❁✧═┅─باید که زبـانـــی از شقـــایـق باشیمتا محــرم اســـرار و حقــایق باشیم
هستــیم اگـــر شیــعهٔ صادق ، بایــدعامــل به حدیث آل صــادق باشیم
─┅═✧❁࿇❁✧═┅─آیینـــه ، ارادت به تو دارد ، مولادر صدق ، شباهت به تو دارد ، مولا
هر شیــعه که در مکتب تو عــالم شددر سینـــه ، محبـت به تو دارد ، مولا
─┅═✧❁࿇❁✧═┅─علمــی که برازندهٔ هـــر برتـری استمــدیونِ علـومِ مکتب جعــفری است
روشنـگــــر راه می شـــود تا به ابــدآن علم که بر محور دین باوری است
─┅═✧❁࿇❁✧═┅─از غـــربت آیینــــه دلـم می گیـــرداز این ستم و کیــنه دلـم می گیـــرد
یـادآور مــادر اسـت این آتــش و دربا آن غـــم دیرینـــه دلم می گیـــرد
─┅═✧❁࿇❁✧═┅─رقیه سعیدی(کیمیا)
۱:۰۴
۱:۰۵
۱:۰۶
#افراد_معیوبامیرالمومنین علیه السلام:افراد عیبدار، دوست دارند که عیوب مردم را پخش کنند تا بهانهای برای معایب خویش فراهم آورندغرر الحکم، ص 371
@hazratefateme
۱:۱۱
اگر تمام گنج های عالم را جمع کنید بیاورید، بروید داخل کوه ها هر چه جواهر وجود دارد جمع کنید، بروید در دریاها هر چه مروارید وجود دارد جمع کنید با این ذکری که به شما میدهم برابری نمیکند گفتم: آقا بفرمایید چه ذکری هست که اینقدر با همه جواهرات دنیا برابری نمی کند؟ ایشان فرمودند: استغفار، استغفار، استغفار.
آیت الله بهجت
@hazratefateme
آیت الله بهجت
۹:۳۲
هرچه برای خود خواستم، برای دیگران هم خواستم، چون فيض الهی پایان ناپذیر است و برای دیگران خواستن، دریچه ای به سوی استجابت دعا برای خود است.
علامه طباطبایی
@hazratefateme
علامه طباطبایی
۹:۳۵
#استوری #نیکی #آبادی #حدیث_روزانه
۱۲:۲۷
آیت الله حسن زاده آملی از تعالیم استاد علامه طباطبایی (ره) می گوید: «یکی از کلمات قصار علامه طباطبایی که مدام بر زبان می آورد این جمله بسیار پر معنا و بلند و عمیق است» : «ما کاری مهمتر از خودسازی نداریم!»
@hazratefateme
۲۱:۲۴
وقتی از علامه (استاد طباطبایی) میپرسیدند چرا حتی یکی از کشورهای اسلامی جزو سرزمینها مترقی و پیشرفته نیست؟ این واقعیت تلخ را تایید میکرد و میگفت: «باید دید در کدام یک از این کشورها که نام اسلامی دارند، قوانین اسلام اجرا میشود. گذشته از این که اسم دین روی اینها گذاشته شده، آیا از حقیقت اسلام هم بهرهای بردهاند یا فقط بعضی عبادات اسلامی مثل نماز و روزه و حج را از روی عادت انجام میدهند؟ آیا چیزی از قوانین فردی، اجتماعی، جزایی و حقوقی اسلام را زنده نگه داشتهاند؟ اگر نه، آیا مسخره نیست که انحطاط کشورهای اسلامی را به گردن اسلام بیندازیم؟
@hazratefateme
۲۱:۳۱
استاد علامه طباطبایی:دین و قانون اگر حال کسی را که در محیط قانون زندگی میکند با کسی که در محیط دین به سر میبرد مقایسه نماییم، مزیت و برتری دین برای ما کاملاً واضح و آشکار خواهد شد، زیرا جامعهای که همۀ افراد آن متدین باشند و وظایف دینی خویش را نجام دهند، چون در همه حال خدا را ناظر کارهای خود میدانند از هرگونه بداندیشی نسبت به یکدیگر در امان هستند و حتی در منطقه فکر هم امنیت دارند، در صورتی که در قوانین عالم این معنا وجود ندارد.... دین با قانون تفاوتهای دیگری هم دارد. دین داران به دل خواه خود از گناه میگریزند، ولی پیروان قانون تنها از راه «ترس» جرم نمیکنند. دین بر سراسر اعضای دین داران حکومت دارد، ولی قانون جز بر دست و پا حکمرانی ندارد. دین چه در آشکار و چه در نهان فرمان میراند ولی قانون جز در آشکار فرمان نمیراند. دین نه تنها پاسبانی است که از کارهای نکوهیده باز میدارد، بلکه آموزگار و مربی هم هست که فضائل و کمالات به انسان میدهد. ولی قانون جز سمت پلیسی را ندارد. ا گر سود قانون یک واحد فرض شود، سود دین بیش از هزارهاست.
@hazratefateme
۲۱:۳۷
استاد علامه طباطبایی: در شب و روز، زمانی را برای حسابرسی خود قرار بدهید و ببینید که این بیست و چهار ساعت چگونه بر شما گذشته، اهل محاسبه باشید، همان طور که یک بازرگان، یک کاسب، دخل و خرج خود و صادرات و واردات خود را حساب میکند، شما ببینید در شبانه روزی که بر شما گذشت چه چیزی اندوختهاید، چه گفتهاید؟
@hazratefateme
۲۱:۴۲
استاد علامه طباطبایی رحمه الله علیه:معنای تواضع نه آن است که انسان خود را در انظار مردم خوار و سبک کند و به انسانیت خود لطمه زند، بلکه مقصود این است که مزایا و افتخارات خود را به رخ مردم نکشد و مزایای گزاف دیگری، به خود نبندد و مردم را سبک و ناچیز نشمارد و هم چنین معنای احترام به مردم، این نیست که مردم را به حدی احترام کند که به تملق و چاپلوسی بکشد، بلکه باید هر کسی را به اندازه مزایای دینی و اجتماعی اش، ارزش دهد و به بزرگان به اندازۀ بزرگشیان احترام نماید و دیگران را نیز به رعایت انسانیت آنان اکرام کند. همچنین، نقل شده ایشان در برابر هجوم ناملایمات زندگی به خصوص اهانتها و بی احترامیهایی که به ایشان میشد بسیار صبور بود و هیچ گاه از آنها ناراحت نمیشد. او معتقد بود انسان نباید هرگز کینه دیگران را به دل بگیرد.
@hazratefateme
۲۱:۴۷
«از خصوصیات مرحوم علامه طباطبایی این بود که هیچ گاه از کسی بدگویی نمیکردند. در طی ۳۵ سال ارتباطم با ایشان حتی یک بار هم بدگویی کسی را از ایشان نشنیدم. عیب کار کسی را اظهار نمیکرد. از جمله درسهایی که من از این مرد بزرگ گرفتم و برایم آموزنده بود این بود که در همه لحظات، مراقب خویش بود و کنترل خود را به دست داشت، خدا شاهد و گواه است که در این مدت یک غیبت از او نشنیدم، یک کلمه در تعریف و تمجید از خودشان نشنیدم.
@hazratefateme
۲۲:۱۵
کوثر رحمت للعالمین
وقتی از علامه (استاد طباطبایی) میپرسیدند چرا حتی یکی از کشورهای اسلامی جزو سرزمینها مترقی و پیشرفته نیست؟ این واقعیت تلخ را تایید میکرد و میگفت: «باید دید در کدام یک از این کشورها که نام اسلامی دارند، قوانین اسلام اجرا میشود. گذشته از این که اسم دین روی اینها گذاشته شده، آیا از حقیقت اسلام هم بهرهای بردهاند یا فقط بعضی عبادات اسلامی مثل نماز و روزه و حج را از روی عادت انجام میدهند؟ آیا چیزی از قوانین فردی، اجتماعی، جزایی و حقوقی اسلام را زنده نگه داشتهاند؟ اگر نه، آیا مسخره نیست که انحطاط کشورهای اسلامی را به گردن اسلام بیندازیم؟
@hazratefateme
این مطالبی که در کانال منتشر شد از خصوصیات اخلاقی و نصایح زندگی استاد علامه طباطبایی هست، به همه بزرگواران و دوستان, توصیه اکید دارم که این مطالب رو با دقت بالا بخوانند و سرلوحه زندگیشان قرار دهند. یاعلی مدد
۲۲:۲۱
#زکات #برکت
۱۴:۳۸