اندیشکده علوم و فناوری‌های نرم انقلاب اسلامی
بسم الله الرحمن الرحیم 
واجب‌تر از حفظ جان امام زمان(عج)! در یادداشت قبلی ( اینجا و اینجا ) به سیر تطور انقلاب اسلامی اشاره کردیم: بیداری اسلامی←نهضت اسلامی←حکومت اسلامی←دولت اسلامی←جامعه اسلامی←تمدن نوین اسلامی و گفتیم که وجود ضعف‌هایی در گام دولت اسلامی، نباید بهانه‌ی ضربه زدن به حکومت اسلامی شود؛ زیرا تحقق مراحل بعدی منوط به بقای نظام است. سکانس۱: امام چی می‌گه؟ موضوع حفظ نظام در نگاه امام خمینی(ره) با این کلمات بیان می‌شود: « حفظ جمهوری اسلامی از حفظ یک نفر - ولو امام عصر باشد - اهمیتش بیشتر است. » (صحیفه امام: ۱۵: ۳۶۵) شاید هرکس با شنیدن این جمله با خود بگوید: « مگر می‌شود حفظ یک حکومت، از حفظ جان حجت خدا مهم‌تر باشد؟ » حساسیت این سخن به‌اندازه‌ای است که بسیاری از دینداران نیز با شنیدن آن احساس تردید می‌کنند. آیا امام خمینی(ره) سخنی در تعارض با دین و شأن امام زمان(عج) گفته؟ آیا این یک مبالغه برای تأکید بر اهمیت حفظ نظام است یا تبیین حکمتی عمیق؟ برای پاسخ، بایستی به درک صحیحی از مفهوم فرج برسیم! سکانس۲: دوگانه‌ی فرج! ️بیشتر مردم تصور می‌کنند که مفهوم « فرج » دارای یک معناست؛ ظهور حضرت ولی‌عصر(عج). اما در واقع، روایات اهل‌بیت(ع)، به دو نوع فرج اشاره دارد: فرج اهل‌بیت(ع) : ظهور امام زمان(عج) و استقرار حکومت عدل جهانی که تنها به دست ایشان محقق و در روایات از آن به « فرجنا » (فرج ما) تعبیر می‌شود. فرج امت : تشکیل حکومت اسلامی توسط مؤمنین که از آن به « فرجکم » (فرج شما) یا « هذا الامر » (این حکومت) تعبیر می‌شود. امام صادق(ع) در تفسیر آیه ۱۴۸ سوره بقره «هر جا كه باشيد خدا شما را حاضر مى‌آورد» فرمودند: « مقصود فرج ماست و فرج شما همین حکومت است. » (تفسیر عیاشی: ۲: ۵۶) امام جواد(ع): « هنگامی که خداوند اراده فرج ما را کند، ابتدا فرج شما را محقق می‌سازد. » (کمال الدین: ۲: ۳۷۹) امام رضا(ع): « فرج ما و فرج شما را از هم جدا ندانید، چرا که آنها مانند خورشید و نور آن هستند. » (عیون اخبار الرضا: ۲: ۱۵۴) امام جواد(ع): « فرج ما بدون فرج شما محقق نخواهد شد. » (کمال الدین: ۲: ۳۸۲) امام عسکری(ع): « فرج شما پیش از فرج ماست و آن است که راه را برای فرج ما هموار می‌کند. » (کمال الدین، ج۲، ص۵۰۸) امام باقر(ع): « هرکس فرج شما را انکار کند، فرج ما را انکار کرده است. » (بحارالأنوار، ج۵۲، ص۱۳۵) امام باقر(ع): « همانگونه که فرج ما به دست خودمان است، فرج شما نیز به دست خودتان است. » (بحارالأنوار، ج۵۲، ص۱۴۳) امام عسکری(ع): « وقتی دل‌های شما از غفلت تاریخی بیدار شود، فرج بر شما سایه می‌افکند. » (کمال الدین، ج۲، ص۵۱۰) امام باقر(ع): « فرج شما در بازگشت به آنچه محمد(ص) آورده است، نهفته است. » (کافی، ج۱، ص۵۴) امام خمینی(ره) نیز در این‌باره می‌فرمایند: « حکومت اسلامی همان است که در انتظارش هستیم، ولی کامل‌ترینش با ظهور محقق می‌شود. » (صحیفه امام: ۲۱: ۴۰۵)
واجب‌تر از حفظ جان امام زمان(عج)! در یادداشت قبلی ( اینجا و اینجا ) به سیر تطور انقلاب اسلامی اشاره کردیم: بیداری اسلامی←نهضت اسلامی←حکومت اسلامی←دولت اسلامی←جامعه اسلامی←تمدن نوین اسلامی و گفتیم که وجود ضعف‌هایی در گام دولت اسلامی، نباید بهانه‌ی ضربه زدن به حکومت اسلامی شود؛ زیرا تحقق مراحل بعدی منوط به بقای نظام است. سکانس۱: امام چی می‌گه؟ موضوع حفظ نظام در نگاه امام خمینی(ره) با این کلمات بیان می‌شود: « حفظ جمهوری اسلامی از حفظ یک نفر - ولو امام عصر باشد - اهمیتش بیشتر است. » (صحیفه امام: ۱۵: ۳۶۵) شاید هرکس با شنیدن این جمله با خود بگوید: « مگر می‌شود حفظ یک حکومت، از حفظ جان حجت خدا مهم‌تر باشد؟ » حساسیت این سخن به‌اندازه‌ای است که بسیاری از دینداران نیز با شنیدن آن احساس تردید می‌کنند. آیا امام خمینی(ره) سخنی در تعارض با دین و شأن امام زمان(عج) گفته؟ آیا این یک مبالغه برای تأکید بر اهمیت حفظ نظام است یا تبیین حکمتی عمیق؟ برای پاسخ، بایستی به درک صحیحی از مفهوم فرج برسیم! سکانس۲: دوگانه‌ی فرج! ️بیشتر مردم تصور می‌کنند که مفهوم « فرج » دارای یک معناست؛ ظهور حضرت ولی‌عصر(عج). اما در واقع، روایات اهل‌بیت(ع)، به دو نوع فرج اشاره دارد: فرج اهل‌بیت(ع) : ظهور امام زمان(عج) و استقرار حکومت عدل جهانی که تنها به دست ایشان محقق و در روایات از آن به « فرجنا » (فرج ما) تعبیر می‌شود. فرج امت : تشکیل حکومت اسلامی توسط مؤمنین که از آن به « فرجکم » (فرج شما) یا « هذا الامر » (این حکومت) تعبیر می‌شود. امام صادق(ع) در تفسیر آیه ۱۴۸ سوره بقره «هر جا كه باشيد خدا شما را حاضر مى‌آورد» فرمودند: « مقصود فرج ماست و فرج شما همین حکومت است. » (تفسیر عیاشی: ۲: ۵۶) امام جواد(ع): « هنگامی که خداوند اراده فرج ما را کند، ابتدا فرج شما را محقق می‌سازد. » (کمال الدین: ۲: ۳۷۹) امام رضا(ع): « فرج ما و فرج شما را از هم جدا ندانید، چرا که آنها مانند خورشید و نور آن هستند. » (عیون اخبار الرضا: ۲: ۱۵۴) امام جواد(ع): « فرج ما بدون فرج شما محقق نخواهد شد. » (کمال الدین: ۲: ۳۸۲) امام عسکری(ع): « فرج شما پیش از فرج ماست و آن است که راه را برای فرج ما هموار می‌کند. » (کمال الدین، ج۲، ص۵۰۸) امام باقر(ع): « هرکس فرج شما را انکار کند، فرج ما را انکار کرده است. » (بحارالأنوار، ج۵۲، ص۱۳۵) امام باقر(ع): « همانگونه که فرج ما به دست خودمان است، فرج شما نیز به دست خودتان است. » (بحارالأنوار، ج۵۲، ص۱۴۳) امام عسکری(ع): « وقتی دل‌های شما از غفلت تاریخی بیدار شود، فرج بر شما سایه می‌افکند. » (کمال الدین، ج۲، ص۵۱۰) امام باقر(ع): « فرج شما در بازگشت به آنچه محمد(ص) آورده است، نهفته است. » (کافی، ج۱، ص۵۴) امام خمینی(ره) نیز در این‌باره می‌فرمایند: « حکومت اسلامی همان است که در انتظارش هستیم، ولی کامل‌ترینش با ظهور محقق می‌شود. » (صحیفه امام: ۲۱: ۴۰۵) سکانس۳: فدائیان فرج امت! این دوگانه در امر فرج را می‌توان درمجاهدت تاریخی همه معصومین(ع) برای تشکیل حکومت اسلامی تا پای شهادت مشاهده کرد؛ اگر دو فرج وجود نداشت، با علم به اینکه بنابر اراده حتم خدا، حکومت عالم‌گیر اسلام تنها به دست امام مهدی(عج) تشکیل می‌شود، مجاهدت سایرین برای تشکیل حکومت، بی‌معنا و بی‌اساس بود، نه تکلیف! امام باقر(ع): « اگر یاران و یاورانی داشتیم، به آنچه بر عهده ماست قیام می‌کردیم. » (بحارالانوار: ۴۴: ۳۲۹) امام صادق(ع): « اگر سیصد نفر یار داشتم، نمی‌توانستم سکوت کنم! » (الاختصاص: ۲۱۷)اما چه چیزی حکومت اسلامی را تا اندازه‌ای مهم کرده که معصوم برای آن جانفشانی کند؟ سکانس۴: تساوی حساس! در واقعه‌ی عاشورا، ظاهراً آنچه از سمت بنی‌امیه در معرض تهدید بود، حکومت اسلامی بود؛ و باز به ظاهر امام می‌توانست بجای قیام، در گوشه‌ای سجاده تقدس خود را پهن کرده، دین خود را نگه داشته و حتی شاگردان خود را پرورش دهد؛ اما امام، جان خود را برای نجات حکومت اسلامی فدا و فلسفه آن را چنین بیان کردند: « اگر دین محمد(ص) جز با کشته شدن من برپا نمی‌شود، پس ای شمشیرها مرا دربرگیرید! » (لهوف:۹۶)️ایشان تصریح می‌کنند که استحاله و نابودی نظام اسلامی، در حکم نابودی اصل اسلام است. امام خمینی(ره) نیز همین معنا را در تایید مطلب خود بیان می‌کند: « برای اینکه امام عصر هم خودش را فدا می‌کند برای اسلام. همه انبیا از صدر عالَم تا حالا که آمدند، برای کلمه حق و برای دین خدا مجاهده کردند و خودشان را فدا کردند. » (صحیفه امام: ۱۵: ۳۶۵) لذا حفظ نظام، حفظ اصل اسلام و لازمه حرکت به سوی فرج اهل‌بیت(ع) است.️[دوره مسئله حکومت](https://ble.ir/jahaadetabin/-392208415696863195/1743199226860) فرصتی ناب برای آگاهی از ناگفته‌های امر فرج. اندیشکده علوم و فناوری‌های نرم انقلاب اسلامی در رسانه‌های اجتماعی: @jahaadetabin پیوستن به کانال اندیشکده در ایتا۳:۰۲