بله | کانال محسن قنبریان
عکس پروفایل محسن قنبریانم

محسن قنبریان

۹.۱ هزار عضو
بازارسال شده از مرکز رصد بینا
thumbnail

۲۱:۳۳

بازارسال شده از مرکز رصد بینا
thumbnail

۲۱:۳۳

بازارسال شده از مرکز رصد بینا
thumbnail

۲۱:۳۳

thumbnail
قدر این مرتبه نشناخته ای یعنی چه؟!

«اصل حرف» قاضی زاده درست است؛ که همان «رهبری مردم» است؛ لایق فحشش خود اوست!
مردم انقلابی باید «قدر این مرتبه» را بشناسند و از «بازیگری در ساخت سیاست» (بلکه رهبری مذاکرات) به «تماشاگری» تنزّل نکنند؛ که در آن صورت بین میدان نظامی و دیپلماسی با توئیت بازی های ترامپ، متحیر، مردد و بدبین می شوند و جنگ برده را می بازند!
از هفته اولِ جنگ که بدتر نشده؛«رهبری مردم» در خیابان، به جای «مراسم عزا» چنین کرد:• ثبات در کشور آفرید، • اجزای اصل ۱۱۰ را در مدار انداخت، • مقابل ایده های غیر قانون اساسی (مثل تعویق انتخاب رهبر) ایستاد، • برای رفع شبهات، «امکان سازی» خبرگان حضوری کرد، • اراده ترامپ بر نتیجه را شکست، • نتیجه را از خبرگان مطالبه کرد!
حالا: • مطالبات مردم، در چارچوب ۱۰بندی مذاکرات آمده، • «ضمانت عینی» (اِعمال حاکمیت بر تنگه) باقیست و باید مراقب استمرار باشد، • با «نقض آتش بس» مانع مذاکره شود، • در «مذاکراتِ مأذون رهبر» اگر ترامپ بخواهد ۱۵ماده ای خود را هم طرح کند(متاسفانه توئیت عراقچی!)؛ «خط قرمزهای مسلّم» (موشکی، جبهه مقاومت، غنی سازی صفر) را خیابان به هیچ مذاکره کننده ای اجازه نمی دهد!(توئیت کارشناس مزدور) • بیش از این هم می تواند «امکان سازی» برای «نتایج بهتر» کند (طرحش در مجالی دیگر)
تنزل از این مرتبه یعنی: • پذیرش نامحرمی خود، • تفرقه با بازیگران دیگرِ ساخت سیاست و تصمیم، • تنزل به حمایت صرف،جای تأثیر در تصمیم، • سایش احتمالی در مطالبات و حتی تبدیل «مهادنه»(آتش بس) به «مداهنه»( سازش)!
محسن قنبریان
undefined @m_ghanbarian

۱۵:۱۵

thumbnail

۱۵:۱۵

-8504495996626460928_7452913752478647.mp3

۴۰:۴۴-۱۹.۲۳ مگابایت
undefined رهبریِ مردماز انتخاب رهبر تا رهبری مذاکرات!
undefined حجت الاسلام و المسلمین #قنبریان۲٠ فروردین ۱۴۰۵/ چهلم رهبر شهید / سر در دانشگاه شریف( سخنرانی قبل از انتشار پیام رهبر انقلاب بوده است/ از ضبط نشدن چند دقیقه اول عذرخواهیم)
undefined الهیات مردم در مقوله رهبریِ مردم• رهبریِ مردم نه یعنی بی نیازی از رهبر و گذار از ولایت فقیه!
undefined تصویر و تطبیق رهبری مردم در یک هفته اول جنگ و انتخاب رهبر جدید
undefined تصویر مطلوب از رهبری مردم در مذاکرات پیش رو! undefined چگونه می شود به جای تماشاگری که مردد و مأیوس می شود، بازیگری موثر بود؟!
undefined مرتبط
undefined @m_ghanbarian

۵:۱۳

undefined تنظیم دید قرآنیِ مردم#ویژه_مبلغین
در مواجهه جبهه حق با جبهه مستکبران، قرآن دستگاه واژگانی عجیب و منظر توصیف خاصی دارد.
undefined منظر تماشای جبهه حق و ایمانقرآن وقتی «دوربینِ روایت» خود را درون آنها قرار می دهد، واژگان محوری اش «جهاد» (به انواعش) و «قتال» است؛ «نصر» و «هزم» و «سِلم» و «فتح» و... را ذیل این دو به کار می گیرد. قوانین مقابله به مثل مومنان یا فنِ رقیب الهی در کِیْد و مکرِ جبهه استکبار را همه در پارادایم جهاد و قتال توضیح می دهد.
undefined منظر تماشای جبهه کفر و استکبارقرآن وقتی دوربینِ روایت خود را پشت جبهه آنها قرار می دهد با وجودی که قتال و جنگ و... هم دارند؛ اما کلید واژه اصلی روایت آنها را «مکر» و «کید» قرار می دهد. عاملیت آنها را با این واژه ها توضیح می دهد که «جنگ» و ظلم های دیگرشان مثل «نکث» و پیمان شکنی، «حبس» و حصر و تبعید و «اخراج» و... هم ذیل آن دو، روایت می شود.
عاملیت اصلی و ابتدائی آنها در مکر و کید است:«قد مکروا مکرهم» «و مکروا مکراً کُباراً» «و إن کان مکرهم لتزول منه الجبال»! «أم یریدون کیداً»
• خداوند در عکس العمل آنها کید و مکر می کند نه در عاملیت اوّل: «إنّهم یکیدون کیداً و أکیدُ کیداً» «أم یریدون کیداً فالذین کفروا هم المکیدون» «إنّ الله موهن کید الکافرین» «ما کید الکافرین الا فی ضلال» «مکروا و مکرالله والله خیر الماکرین» «فللّه المکر جمیعاً»
مکر آنها بر جنگ و سایر نقشه هایشان چتر می اندازد:«اذ یمکر بک الذین کفروا لیثبتوک أو یقتلوک أو یخرجوک» والا در قتال دائمی با جبهه حق خواهند بود: «لایزالون یقاتلونکم...»
• نکات و معارف فوق العاده ای در مواجهه با این توطئه های جامع جبهه استکبار در آیات الهی بیان شده است: از «کید مَهین» کفار و «کید متین» الهی («أُملی لهم اِن کیدی متین») از «مکر سریع» الهی («قل الله أسرع مکراً») و... تا تدارک ها و تدابیر ایمانی جبهه حق مقابل این عاملیت مکارانه مثل «صبر و تقوا» («إن تصبروا و تتقوا لایضرکم کیدهم شیئاً»)
• اما مهمتر از همه این است که جبهه حق نباید فقط در عکس العمل با این عاملیت کید قرار گیرد؛ بلکه باید موضع خود را بر «جهاد»( اصغر و کبیر و اکبر/ با جان و مال و...) و بطور خاص تر در «قتال» قرار دهد. «جاهد الکفار» «فلا تطع الکافرین و جاهدهم به جهاداً کبیراً» «إن قوتلتم لننصرنکم» «لئن قوتلوا لا ینصرونهم» «فقاتلوا ائمه الکفر إنّهم لا أیْمان لهم» و...
undefined نکته طلایی تبلیغ در این روزها این است که مبلغین گرامی و جهادگران تبیین وقتی در «سکوت جبهه نظامی» هستیم «دوربین تبیین» را در جبهه استکبار قرار داده در «پارادایم کید و مکر» هم جنگ و هم آتش بس دشمن را تحلیل و توضیح دهند.

undefined محسن قنبریان ۱۴۰۵/۱/۲۱
undefined @m_ghanbarian

۱۳:۵۹

undefined سخنرانی در تجمعات خیابانحجت الاسلام و المسلمین قنبریان
جمعه و شنبه (۲۱و۲۲ فروردین)/ تهرانundefined حدود ۲۱ میدان ولیعصر(ع)
undefined حدود ۲۲ سر در دانشگاه تهران
undefined @m_ghanbarian

۱۴:۲۱

thumbnail
undefined «بسیج ۲۰میلیونی»، بیش از «سازمان»،«میدان» می خواست!
• دهه ۶۰با جمعیت ۳۰میلیونی، امام ایده بسیج ۲۰میلیونی را طرح کردند. در پایان دفاع مقدس هم همان رقم تمدید شد و بیان شد هنوز محقق نشده است.در جامعه ۹۰میلیونی هم تحقق نیافت ولو بسیاری دارای ویژگی بسیجی اند بدونی که عضو سازمان بسیج باشند!
☆ در ماجرای دفاع مقدسِ سوم، ظرف مدت کوتاهی، با یک پویش، بدون سازمانی خاص عدد ۲۰میلیون متقاضی در حد #جانفدا ثبت شد! حتی اگر در سازمان بخشی، ریزش اتفاق افتد هم این عدد حیرت انگیز است!
☆ درس بزرگ ماجرا این است که خصلت «بسیج شوندگی ایرانی» بیشتر و پیشتر از «سازمان»، نیازمند میدانِ «عینی»، «عمومی» و «اولویت دار» است.
☆ «سازمانِ بسیج» علیرغم خدمات خالصانه و بی دریغش نتوانسته بود چنین میدانی را خَلق کند! • اگر «تهاجم» و «جهادی» بود، نتوانسته بود مثل جهاد این روزها عینی اش کند. تا آخر برخی «توهم» پنداشتند! • اگر «ضرورتی ایرانی اسلامی» مثل پیشرفت و عدالت و... بود نتوانسته بود از «تیپ خاص» و «جناح خاص» جدایش کند و مثل این روزها عمومی اش کند! • اگر اولویت های اولِ جامعه کانونِ بسیج شوندگی نشد، مساله های «فیک» یا «درجه چندم» نمی تواند میدان ۲۰میلیونی خلق کند!
☆ فرصت خوبیست بیاندیشیم: چنین بسیج عمومی چگونه قابل نگهداری است؟ چگونه سازمان ها بر نقش آفرینی مردم سیطره نیابند؟چگونه مردم، «رهبر» و «مبعوث» بمانند؛ تا بسیج ۲۰میلیونی و بیشتر واقعی شکل بگیرد؟!


محسن قنبریانundefined @m_ghanbarian

۱۲:۳۰

بازارسال شده از موقعیت شریف
thumbnail
undefined ما تماشاگر نیستیم undefined
undefined #ویدئو
undefined صحبت‌های حجت‌الاسلام والمسلمین #قنبریان مقابل سردر دانشگاه شریف
undefined مسیری که از هفته ابتدایی جنگ طی کردیم و مسیری که باید در فاز مذاکراتی جنگ رمضان ادامه دهیم...
#موقعیت_شریف
undefined @Sharif_for_Iran

۱۶:۲۵

بازارسال شده از موقعیت شریف
thumbnail
undefined نظم نوین از دل احیا یک امت اسلامی می‌گذرد undefined
undefined #ویدئو
undefined صحبت‌های حجت‌الاسلام والمسلمین #قنبریان در تجمع نظم نوین جهانی
#موقعیت_شریف
undefined @Sharif_for_Iran

۲:۳۲

. آمریکا و اسرائیل
تفکیک یا تجمیع دشمنی؟

یکی از مسئله‌هایی که در برخی فضاها مطرح است این است که خوبه با آمریکا به یک توافق یا آتش بس برسیم و رژیم صهیونی را از این جنگ تفکیک کنیم تا بتوانیم تنها با او بجنگیم.در این صورت ما تنها با یک نفر می‌جنگیم و به نوعی نیروی دشمن نصف میشود و این برای ما بهتر است.
تحلیل من این است که تفکیک به ضرر ماست!۱. ابزار تنگه هرمز و زدن تأسیسات کشورهای عربی در مقابل تاسیسات ما بخاطر حضور آمریکایی هاست نه جنگ اسرائیل ۲. جنگ صرف با اسرائیل امکان دفاع منطقه ای را از ما می‌گیرد و منطقه ای که حامی مالی دشمن و ضد ماست را در وضعیت بی طرفی و امنیت قرار میدهد۳. جنگ صرف با اسرائیل به ضرر آنها نیست. چون ناتو، آمریکا و کشورهای جنوب خلیج فارس حامی مالی، لجستیکی و تسلیحاتی آن هستند و این جنگ برای آنها کم محدودیت است و می‌توانند به تدریج ایران را از حیث زیرساخت نابود کنند. این به ضرر ماست.
undefinedدر نتیجه جنگ صرف با اسرائیل به نفع آمریکا و اسرائیل است و به ضرر ما. ما نباید زیر بار این تفکیک برویم چنانکه تا کنون نرفته‌ایم. از طرفی مادامیکه تنگه هرمز در اختیار و محدودیت ماست امریکا به راحتی از میدان جنگ خارج نخواهد شد.

م.ص.صادقی| ۲۳ فروردین ۱۴۰۵
@mssadeghi_ir

۷:۵۹

thumbnail
undefined ابتکار زیبای «ازشما آموختم»!
• قبلا در تمجید خصلت محمدیِ شنیدن حرف مردم منعکس در پیام نوروزی رهبر جمهوری اسلامی نوشته ام. ایشان بیشتر از شنیدن، نوشتند: «در همین ایام قبل و بعد از ۱۹ رمضان المبارک باز هم از افراد مختلفی از شما که در میادین حضور داشتید مواردی را آموختم. امیدوارم از این نعمت محروم نشوم»
• تجمع شبانه میدان ولیعصر تهران در ابتکاری زیبا رویدادی به نام «از شما آموختم» درون برنامه هر شب خود راه اندازی کرده است. هر شب موضوع گفتگویی دارد ( دو نمونه / پیوست) دارد و تعدادی از افراد حاضر در تریبونی آزاد در آن باره سخن می گویند. کارشناس مجری ای نیز جلسه را هدایت می کند.
• می شود این ابتکار جالب در همه تجمعات سریان یابد. هم شنیدن حرف مردم به عنوان خصلتی محمدی را در معنای رهبری اشراب کند و هم مردم را در شأن شایسته شان که سطحی از رهبری کردن کشور است بنشاند.
undefinedنمونه های تصویری از میدان ولیعصر را [اینجا] ببینید و بهتر از آن را بسازید!
محسن قنبریان
undefined @m_ghanbarian

۲۰:۰۷

thumbnail

۲۰:۰۷

thumbnail

۲۰:۰۷

thumbnail

۲۰:۰۷

1_25588283734.mp3

۲۳:۰۴-۳.۹۷ مگابایت
undefined مردم رهبر مذاکرات!
سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین قنبریان ۲۲ فروردین ۱۴۰۵/ سر در دانشگاه تهران
undefinedروایت قرآن از جبهه حق و استکبار• شبکه مفاهیم جبهه حق پیرامون «جهاد» به معنای اعم• جهاد که بود،« نصر» و «فتح» و «سلم» و... معنا دارد! • واژه مرکزی برای جبهه استکبار، «کید و مکر» است• او هم قتال و سلم و... می کند اما همه ذیل مکر و کید!
undefinedفلسفه ماندن در خیابان! • تمثال «قائماً» شدن در آیه ۷۵ آل عمران! • مردم تماشاگر مذاکرات نیستند، ناظر و میدان اند! • اگر شرطی تحمیل یا نقض شود، دیپلماتها را فرا می خوانند! • ۱۰ مطالبه مردمی منعکس در بیانیه شعام را در تجمعات سر دست بگیرید!
undefined مرتبط و اینجا
undefined @m_ghanbarian

۷:۰۱

thumbnail
undefined یاد خمینیِ کبیر به خیر!
این روزها استکبارِ ترامپ و نتانیاهو به مقابله با «مسیح» رسیده است! «دجّال اپستین» خود را شمایل مسیح می دهد و برای پاپِ کاتولیک ها خط و نشان می کشد که: «من پاپی که از رئیس جمهور آمریکا انتقاد کند را نمی خواهم»! در تصویرِ پر از نمادهای اوانجلیسی اش دارد به پاپ می گوید: اگر تو پاپی، من خود مسیح ام! «فرعون یهود»_ که روی چنگیز را سفید کرده_ هم به مسیح طعنه می زند که:«عیسی مسیح بر چنگیز خان برتری ندارد؛ اگر بی رحم نباشد»!

جا دارد زعمای حوزه #پاپ را در مقابل این مستکبر #پناه دهند!
این ماجراها ذهن این طلبه کوچک را یاد «یک هشدار» و «یک آرزوی» خمینی کبیر (ره) انداخت.
• هشدارش در منشور روحانیت از جدایی دین از سیاست و بسنده به احکام فردی و عبادی و تحجرهای متداول آن عصر تا بدین جا بود که: «تردید ندارم اگر همین روند ادامه می یافت وضع روحانیت و حوزه ها، وضع کلیساهای قرون وسطی می شد»! «انقلاب اسلامی» را موجب مجد واقعی حوزه ها می خواند.
• آرزویش در پیام قطعنامه این بود که:«از خدا می خواهیم که این قدرت را به ما ارزانی دارد که نه تنها از کعبه مسلمین، که از کلیساهای جهان نیز ناقوس مرگ بر آمریکا و شوروی را در آوریم»!
انقلاب و بالتبع اش مقاومت اسلامی گرچه «مولود حوزه» هم بود؛ اما «پناه آن» هم شد! بدون آن یا باید مرجعیت از سیاسیّات اسلام نمی گفت؛ یا مرجعش را آمریکا معلوم می کرد!
امروز امتداد خط مقاومت اسلامی و «نه به اربابان مِنْ دُونِ الله»، اصلی ترین محور وحدت ادیان و تقریب مذاهب است؛ نه راههای پیشا انقلاب اسلامی!

محسن قنبریان
undefined @m_ghanbarian

۱۲:۳۲

بازارسال شده از هیأت میثاق با شهدا
thumbnail
undefined #اطلاعیه |‌ #ویژه_برنامه
undefined مراسم عزاداری ظهر شهادت حضرت امام جعفر صادق علیه السلام

undefinedیادبود استاد عزیزمان شهید مصباح‌الهدی باقری

undefinedبه کلام:undefined حجت‌الاسلام و المسلمین #قنبریان
undefined با نوای:undefined #حاج_میثم_مطیعی
undefinedحاج #محمدحسین_پویانفر
undefinedبرادر #سیدعلی_حسینی

undefined سه شنبه ۲۵ فروردین‌ماهundefined پس از نماز ظهر و عصرundefinedبزرگراه شهیدچمران، پل‌مدیریت، مسجد دانشگاه امام صادق علیه‌السلامundefinedundefinedundefinedundefined Misaq.irundefined @Misaq_ba_shohada

۱۶:۳۳

thumbnail
undefined گمانه های ملت مبعوث را جدی بگیریم!
• «مومنین» حق ندارند اگر نسبت به کسی سو ظن داشتند، آن را بیان کنند « إنّ بعض الظن إثم» این را می گوید. پس تهمت و بیان بدبینی نسبت به مسئولین ممنوع!
• «مسئولین» هم باید یکی از محک ها و أَمارات را حس عمومی مردم مومن و در صحنه بدانند. امیرالمومنین(ع) فرمود:« از حدس و گمانهای مؤمنان بترسید زیرا خداوند حق را بر زبانهای آنان قرار داده است» ( حکمت۳۰۹)
قاطبه مردم حاضر در صحنه (بدون اینکه تهمت جاسوس و خائن به کسی بزنند) از مذاکره دوباره با آمریکا بد گمان اند! دو بار مذاکره اش به جنگ و بار اخیر هم به اقدام محاصره دریایی کشید! پس بد گمانی شان ناموجّه نیست.
از رسانه های رژیم، واشنگتن پستِ آمریکایی و شورای امنیت روسیه هم خبر می رسد که اینبار هم زیر پوشش مذاکره، احتمال حمله دوباره هست! اینها هم مؤید آن بدگمانیِ عمومیِ میادین می شود.
اگر باز چنین شود، حتی احمق ها هم به ما کاپ اخلاق نمی دهند!
ظاهراً امکان های دیگر برای پایان بندی جنگ، غیر از میزِ مذاکره آمریکایی هم متصور است:
۱) اجازه نقض آتش بس درباره طرفی که «هر بار عهد شکنی می کند» و اینبار هم «خوف خیانت از او هست».( آیات ۵۶تا ۵۸ انفال)
۲) مذاکره عربی_اسلامی هم می تواند جای مذاکره با آمریکا بنشیند. اگر واقعاً دست نظامی مان برتر بوده و عملا تحریم های او هم با تنگه بی اثر شده، عمده ۱۰شرط بیانیه شعام را شاید با هم پیمانان عربِ آمریکا در منطقه بهتر بتوان جلو برد.
وقتش نرسیده طرحی نو در اندازیم؟!
محسن قنبریان ۱۴۰۵/۱/۲۶
undefined @m_ghanbarian

۱۱:۳۹