ادامه حکایت #فرمودن_والی_آن_مرد_را_که_خاربن_را_که_در_در_راه_نشانده_ای_برکن
#مثنوی_دفتر_دوم بیتهای ۱۳۷۸ تا ۱۳۸۰
حمدُ لِلّه کهاین رَسَن آویختند
فضل و رحمت را به هم آمیختند
تا ببینی عالمِ جانِ جدید
عالمِ بس آشکارِ ناپدید
سپاس میگویم خداوند را که ریسمان هدایت الهی (عروهالوثقی) را (از ملکوت) به چاه این دنیا آویختند و فضل و رحمت را با هم در آمیختند. (لطف و مهربانی و بخشش بیپایانی شامل حال ما کردند.)رحمت: مهربانی، بخشش، فضل: مقابل نقص، فراوانی، احسان و بخشش، از صفات الهی، بالاتر از عدل."الهی عامِلنا بِفضلِک و لاتُعامِلنا بِعَدلِک"خدایا با فضلت با ما رفتار کن نه با عدلت.عدل : مقابل ستم، مساوات در مکافات.
فضل خدای را که تواند شمار کرد؟یا کیست آنکه شکر یکی از هزار کرد؟ #سعدی
این ریسمان به این علت آویخته شده تا با اتصال به آن ، جهان جدید یعنی عالم جان را مشاهده کنی که با وجود آشکار بودن، بسیار ناپیداست.اشاره به اسماء الهی الظّاهر و الباطن.عرفا معتقدند حق از شدّت ظهور، پنهان است. #شیخ_محمود_شبستری در این مورد فرمودند:
جهان جمله فروغ نور حق دانحق اندر وی ز پیدایی است پنهان
این جهانِ نیست، چون هستان شده
وآن جهانِ هست بس پنهان شده
️این دنیایی که حقیقت آن فنا و نابودی است، به شکل هَستان (موجودات زنده و باشعور) نمودار شده است. درحالیکه جهانِ هستِ واقعی است از دیدهها پنهان است.
مولانا در جایی دیگر فرمودند:
ما همه شیران ولی شیر عَلَم حملهمان از باد باشد دم به دم
حملهمان از باد و ناپیداست، باد جان فدای آنکه ناپیداست باد
طبق نظریه #مُثُل_افلاطون همه موجودات دنیا، سایههایی از اصل خود در عالم بالاتر هستند.
شرح بیتهای پیش اینجا
#شرح_مثنوی_جان
@masnaviijan
#مثنوی_دفتر_دوم بیتهای ۱۳۷۸ تا ۱۳۸۰
حمدُ لِلّه کهاین رَسَن آویختند
فضل و رحمت را به هم آمیختند
تا ببینی عالمِ جانِ جدید
عالمِ بس آشکارِ ناپدید
سپاس میگویم خداوند را که ریسمان هدایت الهی (عروهالوثقی) را (از ملکوت) به چاه این دنیا آویختند و فضل و رحمت را با هم در آمیختند. (لطف و مهربانی و بخشش بیپایانی شامل حال ما کردند.)رحمت: مهربانی، بخشش، فضل: مقابل نقص، فراوانی، احسان و بخشش، از صفات الهی، بالاتر از عدل."الهی عامِلنا بِفضلِک و لاتُعامِلنا بِعَدلِک"خدایا با فضلت با ما رفتار کن نه با عدلت.عدل : مقابل ستم، مساوات در مکافات.
فضل خدای را که تواند شمار کرد؟یا کیست آنکه شکر یکی از هزار کرد؟ #سعدی
این ریسمان به این علت آویخته شده تا با اتصال به آن ، جهان جدید یعنی عالم جان را مشاهده کنی که با وجود آشکار بودن، بسیار ناپیداست.اشاره به اسماء الهی الظّاهر و الباطن.عرفا معتقدند حق از شدّت ظهور، پنهان است. #شیخ_محمود_شبستری در این مورد فرمودند:
جهان جمله فروغ نور حق دانحق اندر وی ز پیدایی است پنهان
این جهانِ نیست، چون هستان شده
وآن جهانِ هست بس پنهان شده
مولانا در جایی دیگر فرمودند:
ما همه شیران ولی شیر عَلَم حملهمان از باد باشد دم به دم
حملهمان از باد و ناپیداست، باد جان فدای آنکه ناپیداست باد
طبق نظریه #مُثُل_افلاطون همه موجودات دنیا، سایههایی از اصل خود در عالم بالاتر هستند.
شرح بیتهای پیش اینجا
#شرح_مثنوی_جان
@masnaviijan
۳۱۰
۱۶:۵۵