بازارسال شده از
۱۵:۴۷
تکلیف دو کوهه؛ تسکین ضاحیه سر و دلی که زیر تابوت بیروت می طلبد را چگونه می توان با تکلیف ماندن، تسکین داد؟!
تکلیف ماندن و روایت «آنچه بود جنگ هشت ساله»را فقط شوق گفتن «آنچه هستِ مقاومت» تسکین میدهد.
آوینی؛ همو که امروز در جایی از عرش پشت میز تدوینش نشسته و برای ملکوتیان «بود و هست»ها را سرافرازانه روایت می کند؛ پیش تر وعده این «آنچه هست» را داده بود:
دو کوهه! دیری نمی پاید که پرچم های عدالت خواهی تو عالم را فرابگیرد.
دیری نپایید؛ امروز عَلَم های اطراف تابوت بیروت، همان خط و عَلَم های عالم گیر دو کوهه است که ابراهیم همت و احمد متوسلیان از دو کوهه با خود به بیروت بردند و این شد سرآغاز حزبالله.
اکنون سر و دل بی قرار من را روایت «بود های دوکوهه و هست های ضاحیه»تسکین می دهد.
در برابر گردباد شبه روایت ها و ناروایت ها، باید پرچم های بی روایت دو کوهه را به اهتزاز درآورد؛پرچم های عدالت خواهی دوکوهه.
#دوکوهه۵اسفند۱۴۰۳
" />محمد_زارعپابرهنگان؛ پنجره ای رو به اسلامِ مستضعفان@paberahnegan۱۹:۱۶
بازارسال شده از
فهرست شماره نهم فصلنامه «نامهجمهور» ویژهنامه کارگری : خدا هم کارگر استسرمقاله: خدا هم کارگر است؛ مسئولیت حاکمیت اسلامی در زمینه حقوق کارگری | حجتالاسلام والمسلمین محسن قنبریان دیباچه: عقبماندگی در عدالت و آغاز جبران از مسئله کارگری | مجتبی نامخواهفصل اول: مزد سیاسی میخواهم توجه شما را به پیچیدگی مسئله جلب کنم؛ گفتوگو با احمد میدری وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی سنگاندازی در مسیر اصلاح قانونکار؛ گفتوگو با میثم ظهوریان نماینده مجلس حاکمیت نباید مانع از توافق کارگر و کارفرما شود؛ گفتوگو با حجت عبدالملکی وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی دولت سیزدهم در نظام دستمزد، بی عدالتی جدی وجود دارد.؛ گفتوگو با سید احسان خاندوزی وزیر وزیر امور اقتصادی و دارایی دولت سیزدهم اقتصادی: ناترازی سهم کار و سرمایه در اقتصاد ایران؛ گفتوگو با مجید شاکری دکتری مدیریت مالی و تحلیلگر اقتصادی سلطه «پادارزش» و نابودی رفاه کارگران | ابوالفضل گرمابی سرکوب دستمزد به بهانه اقتصاد کلان؛ گفتوگو با علی حیدری رییس اسبق هیأت مدیره سازمان تأمین اجتماعی سیاستی: دولت از هیچ تلاشی برای کمکردن حقوق کارگران دریغ نمیکند | علیرضا میرغفاری میگفتند معیارها را دستکاری کنید؛ گفتوگو با فاطمه محمدی نصرآبادی درباره معیارهای تعیین سبدغذایی کارگران دستمزد حقیقی سبد معیشت است | محمد صادق محسنی کبیرمغالطه سایر سطوح؛ چگونه یک انحراف 7 ساله سفره 60 درصد کارگران را کوچک کرده است | علی اسکندریفصل دوم: کنش زایش کنش کارگری در ایران؛ میزگردی درباره اعتراضات کارگران با حضورعلیرضا میرغفاری، امیرخراسانی و محمد خنیفر صدایی که شنیده نشد؛ بررسی کنشهای اعتراض کارگران در سال 1402 | کوثر قاسمی ائتلاف همگانی برای دستمزد؛ درآمدی بر کنشهای شکل گرفته حول دستمزد 1403 کارگران | سعید خلیفه جنبش مزد 1403؛ بررسی کنش جمعی پیرامون تعیین دستمزد 1403کارگران با حضور آقایان محسن حاجکرم، علیرضا میرغفاری، امیرحسین سیدرحیمزاده و خانم عاطفه صادقیفصل سوم: تشکل تنگنای نانمایندگی؛ گفتوگوی صریح با نمایندگان تشکلهای کارگری با حضور محسن باقری، محمدرضا تاجیک و سمیه گلپور به روایت کارفرمایان؛ گفتوگوی انتقادی با نماینده تشکلهای کارفرمایان پیرامون مناسبات کارفرمایان با کارگران و دولت فصل چهارم: مرگ مرگ کارگران در منطق سرمایه؛ درباره ساز و کار بی ارزشانگاری جان کارگران در سرمایه داری ایرانی | کیوان سلیمانی یک مرثیه آماری؛ بررسی مرگومیرهای کار در ایران | صادق کربلایی زاده مرثیه آقای وزیر؛ نامه وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی درباره وضعیت کارگران معدن طبس اعترافات رسمی؛ مروری بر گزارشهای رسمی مجلس و دولت درباره وضعیت کارگران معادن چشم در چشم مرگ؛ روایت بی واسطه از واقعه معدن طبس فصل پنجم: الهیات کار کارگر بر همه مقدم است؛ کار و کارگر از دیدگاه امام خمینی (ره) حقوق طبیعی نیروی کار باید رعایت بشود؛ کار و کارگر از دیدگاه آیتالله خامنهای معتقديم انسانها را بايد از قيد استثمار آزاد كرد؛ سخنان شهید بهشتی در مورد کار و کارگر خدای کارگر یا خدای سرمایهدار؛ یک بررسی الهیاتی پیرامون کار-سرمایه و کارگر-سرمایهدار | سیدعلی موسوی مزد مرگ؛ وزنِ زندگی در ترازوی کار | کمیل سوهانی برای تهیه نامه جمهور مبلغ 200 هزارتومان با تخفیف پیش فروش به شماره کارت:۶۰۳۷ ۹۹۷۵ ۹۹۶۹ ۴۹۳۳به نام پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلومواریز کرده و رسید واریز را به همراه آدرس پستی و شماره همراه به شماره ۰۹۰۱۶۸۵۵۲۹۰ يا به ايدي @Jomhour_admin ارسال نمایید @nameh_jomhour | نامه جمهور۴:۳۰
نوای شیدایی امام روح اللهخدایا! ما بندگان ضعیف هستیم، ما بندگانی هستیم که هیچ نداریم، ما هیچیم و هر چه هست تویی.
ما اگر چنانچه خلاف میکنیم نادانیم، تو بر ما ببخش.
تو ما را به این ماه مبارک رمضان وارد کن به طوری که با رضای تو وارد بشویم.
خدایا! ایران که از همه اطراف به او هجوم شده است، برای اسلام، این ایران را تو تقویت کن.
9 خرداد 1363
#اسلامِ_عارفانِ_مبارزه_جو
پابرهنگان؛ پنجره ای رو به اسلامِ مستضعفان@paberahnegan
۱:۵۸
از لجنزار ظلم تا رود تکامل انسان#خون_نامه
وصیت نامه محمد ابراهیم همت:«پدر و مادر؛ من زندگی را دوستدارم، ولی نه آنقدر که آلودهاش شوم و خویشتن را گم و فراموش کنم علیوار زیستن و علیوار شهید شدن، حسینوار زیستن و حسینوار شهید شدن را دوست میدارم شهادت در قاموس اسلام کاریترین ضربات را بر پیکر ظلم، جور، شرک و الحاد #میزند و #خواهد زد. ببین ما به چه روزی افتادهایم و استعمار چقدر جامعه ما را به لجنزار کشیده است، ولی چارهای نیست اینها سد راه انقلاب اسلامیند؛ پس سد راه اسلام باید برداشته شودند تا راه تکامل طی شود.»یکی از مهم ترین منظرگاه های وصایای شهدا، تحلیلشان نسبت به بستر، کارکرد و ماهیت "شهادت" است.ابراهیم همت در وصیت نامه خود"ظلم، جور، الحاد، شرک" و "استعمار" را "سد"ی بر رود روان اسلام،انقلاب،جامعه و انسان ایرانی میداند که وضعیت رود روان تعالی و "تکامل" انسان را به "لجنزار" و مرداب بدل کرده است. در نگاه او شهادت "کاری ترین ضربات" را به این سدها می زند و می تواند راه حرکت و تکامل این رود را بگشاید.و این راه جاودانه ی "آلوده نشدن"،"فراموش نکردن خود"و "علی وار و حسین وار زیستن و شهید شدن" است.این منظر، نقطه ی مرکزی تحلیل رهبران و متفکران انقلاب نسبت به مبنای شکل گیری و دوام انقلاب اسلامی است؛«تعالی انسان بستر اجتماعی میخواهد و آن بستر، جامعه ای بدور از ظلم است پس برای تعالی و تکامل انسان باید با ظلم مبارزه کرد.» #محمد_زارعپابرهنگان؛ پنجره ای رو به اسلامِ مستضعفان@paberahnegan۱۹:۳۲
🌾پابرهنگان||محمد زارعاز لجنزار ظلم تا رود تکامل انسان #خون_نامه وصیت نامه محمد ابراهیم همت: «پدر و مادر؛ من زندگی را دوستدارم، ولی نه آنقدر که آلودهاش شوم و خویشتن را گم و فراموش کنم علیوار زیستن و علیوار شهید شدن، حسینوار زیستن و حسینوار شهید شدن را دوست میدارم شهادت در قاموس اسلام کاریترین ضربات را بر پیکر ظلم، جور، شرک و الحاد #میزند و #خواهد زد. ببین ما به چه روزی افتادهایم و استعمار چقدر جامعه ما را به لجنزار کشیده است، ولی چارهای نیست اینها سد راه انقلاب اسلامیند؛ پس سد راه اسلام باید برداشته شودند تا راه تکامل طی شود.» یکی از مهم ترین منظرگاه های وصایای شهدا، تحلیلشان نسبت به بستر، کارکرد و ماهیت "شهادت" است. ابراهیم همت در وصیت نامه خود "ظلم، جور، الحاد، شرک" و "استعمار" را "سد"ی بر رود روان اسلام،انقلاب،جامعه و انسان ایرانی میداند که وضعیت رود روان تعالی و "تکامل" انسان را به "لجنزار" و مرداب بدل کرده است. در نگاه او شهادت "کاری ترین ضربات" را به این سدها می زند و می تواند راه حرکت و تکامل این رود را بگشاید.و این راه جاودانه ی "آلوده نشدن"،"فراموش نکردن خود"و "علی وار و حسین وار زیستن و شهید شدن" است. این منظر، نقطه ی مرکزی تحلیل رهبران و متفکران انقلاب نسبت به مبنای شکل گیری و دوام انقلاب اسلامی است؛«تعالی انسان بستر اجتماعی میخواهد و آن بستر، جامعه ای بدور از ظلم است پس برای تعالی و تکامل انسان باید با ظلم مبارزه کرد.» #محمد_زارع پابرهنگان؛ پنجره ای رو به اسلامِ مستضعفان @paberahnegan
از لجنزار ظلم تا رود تکامل انسان #خون_نامه وصیت نامه محمد ابراهیم همت: «پدر و مادر؛ من زندگی را دوستدارم، ولی نه آنقدر که آلودهاش شوم و خویشتن را گم و فراموش کنم علیوار زیستن و علیوار شهید شدن، حسینوار زیستن و حسینوار شهید شدن را دوست میدارم شهادت در قاموس اسلام کاریترین ضربات را بر پیکر ظلم، جور، شرک و الحاد #میزند و #خواهد زد. ببین ما به چه روزی افتادهایم و استعمار چقدر جامعه ما را به لجنزار کشیده است، ولی چارهای نیست اینها سد راه انقلاب اسلامیند؛ پس سد راه اسلام باید برداشته شودند تا راه تکامل طی شود.» یکی از مهم ترین منظرگاه های وصایای شهدا، تحلیلشان نسبت به بستر، کارکرد و ماهیت "شهادت" است. ابراهیم همت در وصیت نامه خود "ظلم، جور، الحاد، شرک" و "استعمار" را "سد"ی بر رود روان اسلام،انقلاب،جامعه و انسان ایرانی میداند که وضعیت رود روان تعالی و "تکامل" انسان را به "لجنزار" و مرداب بدل کرده است. در نگاه او شهادت "کاری ترین ضربات" را به این سدها می زند و می تواند راه حرکت و تکامل این رود را بگشاید.و این راه جاودانه ی "آلوده نشدن"،"فراموش نکردن خود"و "علی وار و حسین وار زیستن و شهید شدن" است. این منظر، نقطه ی مرکزی تحلیل رهبران و متفکران انقلاب نسبت به مبنای شکل گیری و دوام انقلاب اسلامی است؛«تعالی انسان بستر اجتماعی میخواهد و آن بستر، جامعه ای بدور از ظلم است پس برای تعالی و تکامل انسان باید با ظلم مبارزه کرد.» #محمد_زارع پابرهنگان؛ پنجره ای رو به اسلامِ مستضعفان @paberahnegan
هزار میلیارد از ما یک همت نمی شود!«ما فقط در راه خدا باید بجنگیم و مایه بذاریم.به قول امام عزیزمان ما چون حسین وارد شدیم و چون حسین باید به شهادت برسیم.»
#همت#انسانِ_انقلاب#توحید_مجسم
۲:۳۱
نوای خلوت های سردار بی سر مجنون با صدای آسمانی خودشحاج ابراهیم همت :به مغز متن این شعر توجه کنیداین شعر هرگز از خاطر من دور نمیشه و تو تنهایی هام همیشه این شعر رو میخونم.بسیجی عاشق كربلاست، و كربلا را تو مپندار كه شهري است در ميان شهرها و نامي است در ميان نامها. نه، كربلا حرم حق است و هيچكس را جز ياران امام حسين (ع) راهي به سوي حقيقت نيست.«مرتضی آوینی»17 اسفند سالروز شهادت حاج ابراهیم همت
پابرهنگان؛ پنجره ای رو به اسلامِ مستضعفان@paberahnegan۸:۱۳
بازارسال شده از
معاونت #سیاستورزی مرکز بسیج دانشجویی دانشگاه فرهنگیان برگزار میکند:
میزگرد مجازی مصیر عدالت
تحلیل و بررسی بودجه ۱۴۰۴
باحضور:
معاونین سیاستورزی مرکز بسیج دانشجویی دانشگاه فرهنگیان
آقای محمد قائدیبررسی وضعیت بودجه در ۵ سال اخیر
خانم ملیحه محمدیان نگاهی به تناسب لایحه بودجه ۱۴۰۴ با اسناد بالادستی
زمان: دوشنبه ۲۰ اسفند ماه | ساعت۲۰
لینک ورود:https://www.skyroom.online/ch/farhangian_khaharan_tehran/jalase.hoze
@boesna_news
میزگرد مجازی مصیر عدالت تحلیل و بررسی بودجه ۱۴۰۴باحضور:معاونین سیاستورزی مرکز بسیج دانشجویی دانشگاه فرهنگیان آقای محمد قائدیبررسی وضعیت بودجه در ۵ سال اخیر خانم ملیحه محمدیان نگاهی به تناسب لایحه بودجه ۱۴۰۴ با اسناد بالادستی زمان: دوشنبه ۲۰ اسفند ماه | ساعت۲۰لینک ورود:https://www.skyroom.online/ch/farhangian_khaharan_tehran/jalase.hoze@boesna_news
۱۶:۲۱
بازارسال شده از
خدیجه؛زَرمندی علیه زورمندانخدیجه، #ثروتمند مکه؛همان تحول یافته ای که آتش انقلابِ محمد علیه جهان سرمایه داری را برافروخته است؛آنجا که سرمایه را به دست محمد و #روشش می اندوزد و آن را عاشقانه به پای محمد و #منشش می ریزد.
اگر قرار است #خدیجه جامعه ات باشی و نه #ابوسفیانش؛باید سرمایه را محمد وار و از مسیر عاری از #ظلم بدست آوری تا در جامعه ات نه قله های مرتفع ثروت بوجود آید و نه دره های عمیق فقر؛تفاوت طبقاتی آری؛اختلاف طبقاتی هرگز.
و چون رنجوری از نظم سراسر ناعادلانه؛ باید سرمایه را در مسیر نابودی ظلم هزینه کنی؛و باید مصرف را علیه رفاه زدگان بی درد و زالو صفت،به حد کفاف برسانی و زیادتش را همه یکسره وقف پشتیبانی از #جنگ_فقر_و_غنا کنی؛ ولو آنکه شعب ابیطالب نشین هم بشوی.
اگر چنین شد؛ثروتمند هم که باشی هم رزم مستضعفینی و دشمن #سرمایه_داران.
فاطمه ی عدالتخواه؛ پرورش یافته ی همین خدیجه است؛ همین ثروتمندِ سلام الله علیها...
#محمد_زارع
پابرهنگان؛ پنجره ای رو به اسلامِ مستضعفینلینک همراهی https://ble.ir/paberahnegan۱۳:۳۶
خط تولید باکریساعت۲ بعدازظهر شنبه؛ بیست و پنجمین روز از اسفندِ۶۳، زمان بلیط پرواز مهدی باکری فرا رسیده؛ آقا مهدی آنقدر حالا«پاکیزه شده»که وقت«پذیرشش» رسیده باشد.«بیا! سریع بیا اینجااگر اومدی اینجا برا همیشه پیش هم هستیم»این آخرین تلاشهای باکری برای هم صندلی شدن با کاظمی بربال فرشتگان است.مهدی یک ساعت بعد پرید و احمد هم۲۰سال و۹ماه و۲۴روز از غم این فراغ، پروانه وار سوخت و در آسمان آسمانی.ماکه نمیدانیم دقیقاً آنهاکه بودندفقط ازمقایسه خود و خروجی های تربیتی مان با آنها متوجه کهشکانها فاصله ایم.حالا اما در میانه ی اسطوره سازها و ناسیان خط شهدا چه باید بکنیم؟احمدکاظمی برایمان عمیق از افق دید مهدی می گوید تا شاید بتوانیم برای فرار از چاله و چاههای نسیان و اسطوره سازی شهدا،از آن بهره ای بجوییم: «افق دید او فراتر از اطرافیان بود.مهدی همه چیز را در بالاترین سطحش میدید و میخواست. فکرش محدود به روزهای جنگ و عملیات نبود به #آینده فکر می کرد؛ به #تربیت_نسل. دیدگاه مهدی این بود که ما باید #آموزه _های_جبهه را در #جامعه بسط و گسترش بدهیم. میگفت:اگر ما فلان مسئله را از جبهه بیرون ببریم و آن را به #جامعه برسانیم و به مردم آموزش بدهیم و فرهنگ سازی کنیم خیلی اثرگذار است و می تواند #جامعه را بیمه کند.»باکری بدنبال انتقال خط تولید انسانِ جبهه به جامعه بود. آن خط تولید چه بود؟پاسخ آوینی:خداوند اهل حق را از طریق #مبارزه با کفر و ظلم تعالی می بخشد.راستی راهیان نور چقدر از این خط تولید می گوید؟آموزش و پرورش چطور؟ #محمد_زارعپابرهنگان؛ پنجره ای رو به اسلامِ مستضعفان@paberahnegan۱۲:۲۲
«ما مهمانهای خوبی نبودیم برای خدای تبارک و تعالی. ما را دعوت کرد به ضیافت؛ او میزبانِ بزرگ و ما میهمانانِ هیچ. ما که خودمان را میشناسیم که هیچ نیستیم و هرچه هست، اوست...»
امام روح الله
امام روح الله
۶:۰۹
بازارسال شده از
شیخ حسین الاکرف، روحانی و انقلابیترین مداح جهان عرب: سید حسن با بارها خواندن صحیفه نور، نظام فکری خود را از امام خمینی گرفته بود.
۷:۱۶
بازارسال شده از
از ییل تا تهراننمونههایی از دیپلماسی غیررسمی دانشجویی یکی از تشکلهای دانشجویی با دانشجویان معترض آمریکایی در دانشگاه ییل آمریکا ارتباط گرفتهاند پس از چند جلسه گفتگوی مجازی تصمیم گرفتند برای دانشجویان دانشگاه یکدیگر نشریه تولید کنند. دانشجویان ایرانی نشریه برای مخاطب آمریکایی تولید میکنند و آنها در دانشگاهشان توزیع میکنند و دانشجویان آمریکایی هم متقابلاً برای دانشجویان ایرانی. مجموعهای از دانشجویان ایرانی با جمعی از دانشجویان پاکستانی ارتباط گرفتهاند و یک رسانهی مشترک تأسیس کردهاند و محتواهایی به زبانهای فارسی و اردو و انگلیسی با زیرنویس به زبانهای دیگر تولید میکنند و منتشر میکنند. به دنبال اضافه کردن افرادی از کشورهای عراق و یمن به تیم تحریریهشان هستند و هر کدام محتوای تولید شده را در فضای مجازی کشور خودشان توزیع میکنند. یکی از تشکلهای دانشجویی تصمیم گرفتهاند تریبون آزاد ویدیو کنفرانسی برگزار کنند با حضور دانشجویان دانشگاه خودشان و دانشجویان یکی از دانشگاههای فرانسه. تبلیغات برنامه و هماهنگیهای لازم در فرانسه را تشکل دانشجویی ضدسرمایهداری در آن دانشگاه انجام میدهد و هماهنگیهای لازم در دانشگاه ایرانی را تشکل مذکور. با کمک یکی دو نفر که زبان بلد هستند، ترجمه هم برای طرفهای مقابل انجام میشود. در یکی از دانشگاهها نشستی ویژه مهاجرت علمی برگزار شده و دانشجویان مهاجر در ایران و کشورهای دیگر به صورت ویدیو کنفرانس تجربههایشان از مهاجرت علمی را بیان میکنند. دو سه روز پیش در تجمع ضدصهیونیستی در نیویورک خانم نردین کیسوانی که در ماه هشتم بارداری است مورد حملهی پلیس نیویورک قرار گرفت. یکی از دانشگاههای ایران به این مناسبت برنامهای را تدارک دیده تا ضمن محکومیت این رفتار پلیس نیویورک، شرکتکنندگان در آن تجمع روایتشان از سختی فعالیت ضدصهیونیستی در آمریکا را بیان کنند و سوالات دانشجویان ایرانی را پاسخ دهند. تمام روایتها صرفاً آرزوهای نویسنده بود. کاش تشکلهایی داشتیم که این ایدهها و دهها ایدهی مشابه دیگر را اجرا میکردند! امیر شعبانجولا@raehah۲۱:۱۱
1_19357156444.mp3
۰۵:۱۵-۱۲.۴۲ مگابایت
شاهکار حیرتانگیز محسن چاووشی را گوش نکنید، حتما ضرر کردید.
#علاج
#نوای_ناب
پابرهنگان؛ پنجره ای رو به اسلامِ مستضعفان@paberahnegan
#علاج
#نوای_ناب
پابرهنگان؛ پنجره ای رو به اسلامِ مستضعفان@paberahnegan۲۱:۲۰
بازارسال شده از
|‹ #فتوکلیپ |‹ #قسمت_اول
« *دژاوو... *» این صـدای تاریخ است. حسیــــن هنوز هست،یزیــــــد هنوز هست، تیرها هنوز بر سینه حقیقت مینشیند، و سکوت، شریک جرم ستم است.
ادامه دارد... ┄┅┅┅┅┄•❅✿❅•┄┅┅┅┅┄#ایرانِ_حسین_تا_ابد_پیروز_است#انتقام_ملی#بسیج_دانشجویی_دانشگاه_فرهنگیان_آذربایجان_شرقی ┄┅┅┅┅┄•❅✿❅•┄┅┅┅┅┄آدرس پیجمون:@bafu._irکانالمون در بله:@tfubf
« *دژاوو... *» این صـدای تاریخ است. حسیــــن هنوز هست،یزیــــــد هنوز هست، تیرها هنوز بر سینه حقیقت مینشیند، و سکوت، شریک جرم ستم است.
ادامه دارد... ┄┅┅┅┅┄•❅✿❅•┄┅┅┅┅┄#ایرانِ_حسین_تا_ابد_پیروز_است#انتقام_ملی#بسیج_دانشجویی_دانشگاه_فرهنگیان_آذربایجان_شرقی ┄┅┅┅┅┄•❅✿❅•┄┅┅┅┅┄
آدرس پیجمون:@bafu._irکانالمون در بله:@tfubf۸:۳۶
ما از آمریکا نمی ترسیم از شماهایی می ترسیم که از آمریکا می ترسید.هر چند معتقدیم مشکل شما فهم نه، که ترس است؛ اما مکلفیم باز هم از زبان امامی که فتوای قتل سلمان رشدی را داد به شما تذکر می دهیم:«ترس من این است که تحلیلگران امروز، ده سال دیگر بر کرسی قضاوت بنشینند و بگویند که باید دید فتوای اسلامی و حکم اعدام سلمان رشدی مطابق اصول و قوانین دیپلماسی بوده است یا خیر؟و
نتیجه گیری کنند که چون بیان حکم خدا آثار و تبعاتی داشته است و بازار مشترک وکشورهای غربی علیه ما موضع گرفتهاند، پس باید خامی نکنیم و از کنار اهانت کنندگان به مقام مقدس پیامبر و اسلام و #مکتب بگذریم! خلاصه کلام اینکه ما #باید بدون توجه به غرب حیلهگر و شرق متجاوز و فارغ از دیپلماسی حاکم بر جهان در صدد تحقق فقه عملی اسلام برآییم و الّا مادامی که فقه در کتابها و سینه علما مستور بماند، ضرری متوجه جهانخواران نیست.»پابرهنگان؛ پنجره ای رو به اسلامِ مستضعفان@paberahnegan۲۱:۴۹
#دلنوشته
با عرقی شرم بر پیشانیو اشک شوقی بر گونهو عزم راهی در دل
تولدت را مبارک می گوییم
ای انقلاب عزیز اسلامی!
ببخش!ما را که خون آوردِ اسلام نابت را لای کاغذ کتاب های خمینی و خامنه ای و بهشتی و مطهری و باهنر و شریعتی اسیر واگذارده و در صندوقچه اسلام آمریکایی زندانی کرده و کلیدش را دست اسلام آمریکایی شناسان سپردیم.
شرمنده ایم!از فرصت های توزیع نشده؛آزادی های ناعادلانه تقسیم شده؛قدرت های تجمیع شده؛ لکنت های ایجاد شده؛ مسکن های ساخته نشده؛ مالیات های بی ربط گرفته شده و با ربط گرفته نشده؛ رسانه های نارسانا شده؛ آموزش طبقاتی شده؛ اعتبارات و امتیازات غارت شده؛خصوصی شده های تعاونی نشده؛ از اصل اصل قانون اساسی ات؛ از شدنی های نشده ات....
ببخش ! استمداد علی خامنه ای را که میگفت"دارد طبقه مرفه جدید از درون شکم نظام شکل می گیرد"را ناشنیده گرفته و ما "مخلصان انقلاب"نسبت به آن،مخ less و گوش و دست و پا و زبان less بودیم؛ولی برای خواسته های اسلام ِحجتیه ای عملی دراز و املی درازتر داشتیم!
مفتخریم اما
به مرامتبه امامتبه امتتبه شهیدانت
به آرمانها و امکان هایت که پیش پای رنجور مستضعفین گذاردی؛
به شکستهای دشمنان انسان از تو؛
به لبخند کودک زخمیِ فلسطینی، زیر نور موشکهای خیبرشکنت؛
به ره برت که کتاب عزت را کلمه به کلمه برایمان معلم است؛
به قله های علم زیرپای پسران و دخترانت؛
به افق هایت که می درخشند و مرد و زن راه میخواهند..
کاش!میلیون ها از ما یک همت می شد؛همو که نمی خواست برای حفظ و حراست از آرمانهای این انقلاب الهی یک آنْ آرام و قرار داشته باشد!«کاش؟نه!باید»
#محمد_زارع
با عرقی شرم بر پیشانیو اشک شوقی بر گونهو عزم راهی در دل
تولدت را مبارک می گوییم
ای انقلاب عزیز اسلامی!
ببخش!ما را که خون آوردِ اسلام نابت را لای کاغذ کتاب های خمینی و خامنه ای و بهشتی و مطهری و باهنر و شریعتی اسیر واگذارده و در صندوقچه اسلام آمریکایی زندانی کرده و کلیدش را دست اسلام آمریکایی شناسان سپردیم.
شرمنده ایم!از فرصت های توزیع نشده؛آزادی های ناعادلانه تقسیم شده؛قدرت های تجمیع شده؛ لکنت های ایجاد شده؛ مسکن های ساخته نشده؛ مالیات های بی ربط گرفته شده و با ربط گرفته نشده؛ رسانه های نارسانا شده؛ آموزش طبقاتی شده؛ اعتبارات و امتیازات غارت شده؛خصوصی شده های تعاونی نشده؛ از اصل اصل قانون اساسی ات؛ از شدنی های نشده ات....
ببخش ! استمداد علی خامنه ای را که میگفت"دارد طبقه مرفه جدید از درون شکم نظام شکل می گیرد"را ناشنیده گرفته و ما "مخلصان انقلاب"نسبت به آن،مخ less و گوش و دست و پا و زبان less بودیم؛ولی برای خواسته های اسلام ِحجتیه ای عملی دراز و املی درازتر داشتیم!
مفتخریم اما
به مرامتبه امامتبه امتتبه شهیدانت
به آرمانها و امکان هایت که پیش پای رنجور مستضعفین گذاردی؛
به شکستهای دشمنان انسان از تو؛
به لبخند کودک زخمیِ فلسطینی، زیر نور موشکهای خیبرشکنت؛
به ره برت که کتاب عزت را کلمه به کلمه برایمان معلم است؛
به قله های علم زیرپای پسران و دخترانت؛
به افق هایت که می درخشند و مرد و زن راه میخواهند..
کاش!میلیون ها از ما یک همت می شد؛همو که نمی خواست برای حفظ و حراست از آرمانهای این انقلاب الهی یک آنْ آرام و قرار داشته باشد!«کاش؟نه!باید»
#محمد_زارع
۵:۴۰