لوگوی پیام رسان بلهدانلود «بله»
عکس پروفایل جنگی که می‌بریم 🇮🇷ج
۶۱۱ عضو

جنگی که می‌بریم 🇮🇷

این جنگ را باید نوشت...
مجتبی خاکسار
مشاهده در اپلیکیشن بلهمشاهده در وب بله
۲۸ مرداد
جنگی که می‌بریم 🇮🇷
undefined متاسفانه با خبر شدم مدیر و صاحب جوان کافه روستوران پلاک هشت به درجه رفیع شهادت رسیدند. روحش شاد، یادش گرامی بعضی جلساتمون برای گردشگری کافه پلاک هشت برگزار میشد
منم نمیدونستم پلاک هشت برای سهیل بوده...

رضوان الله علیه
سهیل یه انقلابی بیش فعال بود
undefined۴
undefined۱

۳۶۶

۲۰:۱۵

۱ شهریور
بازارسال شده از علویات
انبوه زنده‌ ها،تو را به خودت مغرور نسازد!" كه تصور کنی مرگى در كار نيست "

@alaviaat | نهج البلاغه، خطبه۱۳۲

۱

۸:۴۲

۲ شهریور
بازارسال شده از بچه های پارک نیاوران
thumbnail
«إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي»همانا! من خدایم که جز من معبودی نیست، پس مرا بپرست و نماز را برای یاد من برپا دار.
دورهمی خانوادگی و برپایی نماز جماعت دوشنبه 2شهریور | ساعت ۱۸ | پارک نیاوران کنار زمین بازی بچه ها ان شالله با حضور گرمتون یاد خدا را در میان مردم برپا کنید🥹
نکات:+ لطفا هر خانواده ترجیحا زیرانداز و جانماز همراه داشته باشدundefined+ هر خانواده ترجیحا چای یا میوه یا خوراکی ساده یا لقمه همراه داشته باشد.undefined
undefinedگروه "بچه های پارک نیاوران" در پیام رسان بله:@parkniavaran

۱۱

۶:۵۳

۳ شهریور
بازارسال شده از نکات و تمثیلات آیت الله حائری شیرازی
thumbnail
undefined حالا نوبت آمریکاست! undefined
undefined آیت الله حائری شیرازی undefined
undefined کسانی به امام سجاد (ع) اصرار می‌کردند که بیایید مثل پدرتان، قیام کنید. ظاهراً تنور آتشی در منزل امام بوده است. امام باقر (ع) نقل می‌کنند که: پدرم به اینهایی که اصرار می‌کردند، فرمود: «منْ فِيكُمْ تَطِيبُ نَفْسُهُ أَنْ يَأْخُذَ جَمْرَةً فِي كَفِّهِ فَيُمْسِكَهَا حَتَّى تَطْفَأَ؟»: كدامتان حاضر است یک تكه از این آتش‌ها را در دست بگيرد و آن قدر نگه دارد تا خاموش شود؟! دیدم اصلاً هیچکس نمی‌آید؛ من گفتم: «پدر، من حاضرم». پدرم گفت: «منظورم شما نیستی». دوباره فرمود: «منْ فِيكُمْ تَطِيبُ نَفْسُهُ أَنْ يَأْخُذَ جَمْرَةً فِي كَفِّهِ فَيُمْسِكَهَا حَتَّى تَطْفَأَ؟». دوباره دیدم هیچکس نمی‌آید و من گفتم. باز پدرم گفت منظورم شما نیست. بار سوم هم به همین ترتیب. من دیدم این اصحاب آنقدر خجالت‌زده و شرمنده شدند که دوست دارند زمین بشکافد و بروند داخلش. پدرم هم دلش به حال آن‌ها سوخت و رهایشان کرد.
undefined ببینید! این صحبت امام سجاد (ع)، حرف خداوند خطاب به همۀ ماست. این سؤال امام سجاد (ع)، در واقع نسل‌به‌نسل تکرار می‌شده؛ اما هیچ نسلی حاضر نشد این «جَمَره» (حبۀ آتش) را بردارد. امام راحل نگاهی به مردم کرد و در مردم #وفا احساس کرد؛ چون مردم‌شناس بود؛ لذا در پاسخ به ندای «منْ فِيكُمْ تَطِيبُ نَفْسُهُ أَنْ يَأْخُذَ جَمْرَةً فِي كَفِّهِ فَيُمْسِكَهَا حَتَّى تَطْفَأَ؟» گفت: «ما بر می‌داریم!». بنابراین به او مأموریت دادند که آتش را بگیرد.
undefined اولین آتشی که امام (ره) گرفت، آتش شاه و ساواک بود. به امام(ره) گفتند اینها را اینقدر بگیر تا سرد بشود. مردم هم گفتند: هرچه امام در دست گرفت، ما در دست می‌گیریم. شاه و ساواک، آتشِ سرخ بودند. گرفتن آتش یعنی بدنت بسوزد، تاول بزند، تکه‌تکه گوشتت بریزد؛ اما آتش را زمین نگذاری تا سرد و زغال بشود. این شهیدها، جانبازها، شلاق‌هایی که در زندان می‌خوردند، تعقیب‌ها، هجوم به خانه‌ها و ...، همۀ اینها تکه‌تکه‌های گوشت بود که می‌ریخت، همه اینها به خاطر گرفتنِ آتش در دست بود. ولی امام تا آخر کوتاه نیامد. به مدت 15 سال از نیمۀ خرداد 42 تا 22 بهمن 57، «امام» و «امت» این آتش را گرفتند تا سرد شد. بعد هم آتش صدام و حكومت بعثی را گرفتند تا سرد شد.
undefined سپس به امام گفتند آتش بعدی را بگیر؛ امام گفت: بعد از شاه، نوبت آمریکاست. هرچه که با شاه پیش آمد، باید با آمریکا هم پیش بیاید. آمریکا و اسرائیل، عین آتش هستند؛ باید در دست گرفته بشوند تا سرد بشوند. #مقاومت به معنای گرفتن این آتش است. این آتش دارد سرد می‌شود. آمریکای سال 58 کجا، آمریکای اکنون کجا! این راهپیمایی‌هایی که در عالَم واقع میشود، جرأت‌هایی که مردم دنیا پیدا کرده‌اند و پرچم آمریکا را مرتباً آتش میزنند، علامتِ سرد شدنِ آتش است. وقتی در کل جهان، همان حالتی ایجاد شود که در کشور ما پیدا شد، آن آقا می‌آید. ما باید دعا کنیم که امت‌ها، در این راهی که آمده‌اند تا آخر بروند. در فلسطین، این آتش را بدست گرفته‌اند. هرکس بگوید: «فلسطین به ما چه ربطی دارد، آنها خودشان یک ملت هستند و ما هم برای خودمان ملت دیگری هستیم»، این آتش را زمین گذاشته است. اگر کسی در این زمان، این آتش 40 ساله را زمین بگذارد، گناه چهل نسل قبلی را باید جواب بدهد. چرا؟! چون امام زمان (ع) می‌گوید: چهل نسل که این آتش را بر نداشتند، حالا شما هم که برداشته‌اید، بعد از چند سال می‌خواهید آن را زمین بگذارید؟!
undefined اين همه #شهید، سوختگی‌های دست امت است كه #آتش_استكبار را نگه داشته و تاكنون از نگه داشتن آن خم به ابرو نياورده است. اين آتش بالاخره سرد خواهد شد، همان طور كه شاه و صدام سرد شدند. امام با سرد شدن آتشِ شاه، به ميان ما برگشت و آن امام منتظر نیز با سرد شدن #آتشِ_استكبار است كه زيارتش خواهیم کرد. مسئله، مسئلۀ گرفتن آتش در دست است. این رسالت امروز ما است.
undefined اگر بدنبال حکمت‌های ناب هستید، هم‌اکنون عضو کانال #رسمی آیت الله حائری شیرازی شوید:@haerishirazi

۷

۱۸:۴۹

۵ شهریور
بازارسال شده از مجتمع آموزشی مهرهشتم
thumbnail
undefined #تماشایی | شهید محمدمهدی نجابت
شهید محمدمهدی نجابت، در دهمین روز از آغاز جنگ تحمیلی سوم، «جنگ رمضان»، بر اثر اصابت ترکش‌های ناشی از حمله پهپادی ارتش تروریستی آمریکا و رژیم صهیونیستی در شهر شیراز، به درجه رفیع شهادت نائل آمد.
شهید نجابت پس از فارغ‌التحصیلی و قبولی در دانشگاه به واسطه شرایط غیر حضوری بودن کلاس های درس در آن ایام، به مدت دو سال در مجتمع آموزشی مهرهشتم مشغول به فعالیت بود. با حضوری شدن مجدد تحصیلات دانشگاهی پس از دوران کرونا، برای ادامه تحصیل به شیراز رفت و امکان ادامه همکاری ایشان با مجتمع آموزشی مهرهشتم فراهم نشد.
در این ویدیو، پای صحبت‌های دو تن از معلمان و همکاران شهید نجابت نشستیم تا از خاطرات و ویژگی‌های اخلاقی و حرفه‌ای این شهید والامقام بیشتر بشنویم.
undefined نسخه باکیفیت این ویدیو را می‌توانید از طریق کانال آپارات مجتمع آموزشی مهرهشتم aparat.com/v/jbxskep مشاهده فرمایید.
undefined مجتمع آموزشی مهرهشتمundefined @mehr8ir

۱۹

۲:۱۹

بازارسال شده از اخبار جنگ رمضان
thumbnail
زیست غربی انسان‌ها را از حیات اجتماعی دور کرده و وارد حیات وحشتناک فردی می‌کند
اینجاست که دیگر مناسک بی معنا می‌شود؛ تنهایی بر زندگی چنبره می‌اندازد و خدا دیگر با عینک ته استکانی هم قابل دیدن نیست
تمدن غرب برای نوع بشر نسخه بی خدایی پیچیده و تنهایی و عریانی ابزار غلبه این تمدن بر انسانیت انسان است
سبک زندگی غربی، فرزندان مادر پیر محجبه را مبتلا به خودمحوری عیاشی و بی‌وفایی می‌کند
و مادر پیر آنان را مبتلا به سگ گردانی
مادری که در تمدن اسلامی و شرقی، با یک سماور، گرما و حیات خانواده بود
این تمدن سخیف زخم‌های زیادی به تمدن ایرانی و اسلامی ما زده است، اما مثل مغول‌ها که آنان را مسلمان کردیم
این بار هم اسرایمان را از چنگال این اندیشه دنیا محور تاریک نجات خواهیم داد.
https://ble.ir/etlramazan
ط

۳۵

۲:۲۵

۶ شهریور
دیدار با خانواده شهید نجابتهم اکنونشبکه ۲برنامه زمانه
undefined۵

۱۸۹

۱۹:۳۳

۷ شهریور
بازارسال شده از شفا | تأملاتی در باب تعلیم و تربیت
حکمرانی تربیت‌محور؛ فراراهبردی دیدن تعلیم و تربیتمجتبی همتی فر۱۴۰۵۰۶۰۷
۱- پیام ره‌بری به مناسبت هفته دولت را دیدم، پر بود از نکات و‌ تذکرهای مهم از چیزهایی که چه‌بسا در همهه‌ی فضای سیاست‌زده و مجازی‌بازی این ایام یادمان رفته بود؛ هم دولتمردان و هم نخبگان و فعالان و شاید حتی مردم. و ره‌بری اهمیت‌ها و مهم‌ها را متذکر شدند. یادمان آوردند که در نبردهای ترکیبی «نظامی، اقتصادی و فرهنگی» هستیم. باید «قوی‌تر» باشیم. ساده نگیریم و ساده نباشیم...۲- انتظارش را نداشتم در پیام هفته دولت و آن هم در شرایط جنگی، آقا این چنین برای فرهنگ و تربیت و امور اجتماعی مایه بگذارند.خیلی تذکر به جایی بود که در شرایط جنگی و فکر کردن به آینده به اصطلاح «پس از جنگ»، هم مسایل مهم و خیلی مهم یادمان نرود؛ به ویژه تعلیم و تربیت که «فراراهبردی» است و باید شاقول همه برنامه‌ریزی‌ها باشد!چه بسا یعنی هیچ کاری نکنید که ذهن و قلب و اراده مردم را ضعیف کند. هر کاری می‌کنید، باید ذهن و قلب و اراده مردم را بالاتر بالاتر بکشاند.۳- بیشتر که تأمل کنیم، یعنی مثلاً اگر قرار است طرحی برای سیاست یا اقتصاد کشور تدبیر شود، ببینید چه نسبتی با راهبردهای تربیتی و فرهنگی کشور دارد؟ مردم را آگاه‌تر و منسجم‌تر و محکم‌تر می‌کند؟ آرمان را در دل و ذهن‌شان تثبیت می‌کند؟ امید به آینده و هویت و تعلق را در آنها رشد می‌دهد؟ آنها را مسئولیت‌پذیرتر می‌کند؟ عدالت‌خواهی را زنده می‌کند؟ ...یا برعکس، راهبردهایی در سیاست و اقتصاد و ... اتخاذ می‌شود که خواسته و ناخواسته و آگاهانه و ناآگاهانه، دل‌ها را می‌لرزاند و امیدها را ناامید می‌کند؟ اراده‌ها را متزلزل می‌کند؟ مردم را بدبین می‌کند و می‌رنجاند و از آرمان‌ها و اهداف، به حاشیه‌ها و شانه خاکی می‌کشاند؟...۴- سوال مهم برایم این است که چطور می‌توان شاقول فراراهبردی تربیت و فرهنگ را روی تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری راهبردی در همه امور گذاشت؟ کدام سند بالادستی و کدام اصول و کدام خطوط راه‌گشاست؟ کدام نگاه‌ها چنین شایستگی را دارند؟ روی «پیشرفت و برنامه‌ریزی تربیت‌محور» و «حکمرانی تربیت‌محور» باید فکر کنیم.البته تقلیل تعلیم و تربیت به کلاس درس و ساختن مدرسه و یاد دادن الفبا خطاست! وقتی همه جامعه مدرسه است! هر دولت‌مرد یک مربی خوب یا بد برای جامعه است...وقتی چنین شد، دغدغه دیگر از آموزه‌های روانشناسی فراتر می‌رود. سیاست ما باید تربیتی باشد! دولت و حاکمیت باید فرزانه و تربیتی باشد...۵- در این نگاه حتماً خیلی چیزهای دیگر تغییر می‌کند. دیگر تعلیم و تربیت محصور در «مدرسه‌داری» نیست، هر چند مدرسه مهمتر می‌شود. معلم و معلمی در مدرسه و دانشگاه و‌ خانه خیلی مهم می‌شود، هر چند دولتمردان هم باید مربیانه برای جامعه رفتار کنند.جایگاه و‌ مسئولیت نهادهای تربیتی و فرهنگی هم مهم‌تر و بالاتر خواهد بود. دیگر نباید دلخوش فلان مناسبت و مراسم یک روزه آغاز سال تحصیلی باشیم. فکرها و دست‌ها را باید در تراز فراراهبردی تنظیم کرد.
پانوشت: بخش‌هایی از پیام ره‌بر عزیزمان در تاریخ ۱۴۰۵۰۶۰۷:«... و از جمله مسائل مهمّ دیگر، توجّه فراراهبردی به مسئله‌ی فرهنگ، تعلیم و تربیت است. تعبیر فراراهبردی به‌معنی آن است که تنظیم راهبردهای دیگر باید با ملاحظه این مسئله باشد. در این صدر توجّه به اقشاری که منبع اشاعه‌ی‌ فرهنگ مثبت و سازنده می‌باشند از قبیل معلّمین در آموزش و پرورش و دانشگاه و حوزه و همچنین پرستاران و اطبّائی که خود را وقف انجام وظیفه در نهادهای غیرخصوصی کرده‌اند، اهمیّت ویژه‌ای دارد؛ همچنان که توجّه به نقش بانوان خانه‌دار که ظریف‌ترین اجزاء نقش و نگار فرهنگ زیبا و مطلوب آینده را در حریم منازل به تک تک فرزندان این مرز و بوم می‌آموزند نیز واجد چنین اهمّیتی است.» و «از جمله مسائل و موضوعات مهمّ دیگر، بکارگیری فناوریها و نوآوری‌های پیشنهاد شده توسّط نخبگان جوان است. گاه استفاده‌ی به‌موقع از این مزیّت و ترک روال معمول و عادت‌های مرسوم در یک موضوع، جهش‌های مؤثری در مسیر ترقّی و تعالی کشور صورت میدهد. این امر در انواع شُعبِ تولید قدرت اعمّ از کشاورزی و صنعت و فرهنگ و تربیت، امور ارتباطاتی و اجتماعی قابل تصوّر است».و «و باز از جمله مسائل اساسی کشور که همیشه باید در مرکز توجّه دولت و دولتیان و همه‌ی مسئولین و اجزای حکومتی قرار داشته باشد، رعایت وحدت و مراقبت از انسجام اجتماعی است. هر اقدام در هر یک از کلان‌عرصه‌های فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، امنیتی، و اقتصادی باید با ملاحظه‌ی پیوست مربوط به انسجام اجتماعی صورت بگیرد...»روی این مضامین بیشتر و عمیق‌تر تأمل کنیم.@sheffa_jo

۱

۲:۳۲

thumbnail
این اشک‌ها سیل می‌شود و دنیای دشمن را که چیزی جز دنیا ندارد، به مرداب عدم می‌برد.باور نداری؟ فَاصبِر لِحُکمِ ربِّک؛ بنشین و تماشا کن. صبور باش و نخواب و چشم‌هایت را باز نگه دار. این اشک‌ها برای جان ما مثل شُرشُرِ چشمه کوچکی زیر درخت‌چه‌های تمشک کوهی خنک و زلال و زندگی‌بخش است. اما برای دشمن ما از گدازه‌های سوزان و ترک‌خورده‌‌ای که سنگ‌های زبونِ نخوت را در خود ذوب می‌کند نابودگر تر است.باور نداری؟ هنوز ندیده‌ای؟ هر روز نمی‌بینی؟ کمی فرصت هست. چشم‌هایت را بشوی. قلبت را پاک کن. سرت را پایین بگیر. پیشانی‌ات را بر خاک بگذار و خداوند را نه با زبان، که با دل بخواه و بخوان. ادراک معجزه‌ای که در آن غوطه وریم و نفسش می‌کشیم، آرامش و قرار می‌خواهد.بی‌قراری دنیاطلبی را از خودت دور کن و با یاد این شهیدان رستگار آرام شو.هنوز اندکی زمان تا لحظه آغاز مانده‌است...
undefined۴۳
undefined۶

۱K

۲:۵۳

۸ شهریور
بازارسال شده از خاکریز
thumbnail
تبریک عرض می‌کنم به همه امت بزرگ اسلامی undefined

undefinedدر خاکریز عضو شویدundefinedundefined Eitaa.Com/khakriz01 undefinedundefined ble.ir/join/HkKgezzKVi undefined

۳۰

۹:۱۳