بازارسال شده از حاج آقا مجتبی تهرانی رحمةالله علیه
﷽
جایگاه حضرت خدیجه(س) حضرت زهرا (س) و حضرت زینب (س)️سه نفر بی بی و خانم بزرگوار در اسلام داریم که واقعاً اگر مقاومت این سه نبود، دستمان خالی بود. یکی خدیجۀ کبری (س) است، یکی زهرا (س) است و یکی زینب کبری (س) است. اگر مجاهدت های خدیجه (س) نبود، دست ما خالی بود، هیچ تعارفی ندارد. اگر پایداری زهرا (س) نبود، چه وضعی داشتیم؟! چقدر آن ها زجر کشیدند! پیش خودم می گویم: واقعاً هم حضرت خدیجه (س) خیلی رنج کشید؛ چون خصوصاً اوّلین نفر هم بود. زهرا (س) هم رنج کشید، ولی من فکر می کنم زینب (س) بیش از همۀ آن ها رنج کشید. صحنه هایی را که ایشان دیده است، هیچ کدام ندیدند؛ یعنی نه مادرش دید و نه جدّه اش دید. من اعتقادم این است، به این مقداری که اطّلاع دارم.زین العابدین (ع) در روایتی نقل می کند: من در خیمه ای قرار داشتم که عمّه ام مرا پرستاری می کرد. من بیمار بودم و پدرم در خیمه ای دیگر داشت اسلحه ها را تعمیر می کرد و نزدیک ما بود. یک وقت دیدم صدای پدرم بلند شد و این شعرها را می خواند: «یَا دَهر اُفٍ لَكَ مِن خَلیلِ كَم لَكَ بِاِلاشرَاق وَ الَاصِیلِ». زین العابدین می فرماید: تا این شعر را پدرم خواند، فهمیدم مطلب چیست و کار از کار گذشته است. گریه گلوی مرا گرفت، ولی جلوی خودم را گرفتم که عمّه ام متوجّه نشود. امّا دیدم او زودتر از من متوجّه شد و سراسیمه از خیمه بیرون زد. او به سراغ امام حسین (ع) رفت؛ چنان می دوید که پایش در چادر و عبایش می گرفت و نزدیک بود به زمین بخورد. شروع به ناله کرد. امام حسین (ع) آمد. زینب (س) جملاتی می گوید: «اَلیَومَ مَاتَ اَبِی عَلِی، اَلیَومَ مَاتَ اُمّی فَاطِمَه، اَلیَومَ مَاتَ اَخِی حَسَن»؛ به امام حسین (ع) می¬گوید که من جز تو کسی را ندارم. تو می خواهی بروی. لطمه به صورت می زند، دست میبرد و گریبانش را چاک¬ می¬زند. امام حسین (ع) تسلّایش¬ می دهد، دلداری اش ¬می دهد، آن دست ولایتی را روی دل زینب (س) می گذارد. خواهرم! حلمت را شیطان از بین نبرد. والله قسم! اگر این دست بر قلب زینب نیامده (س)بود، هیچ بشری قدرت نداشت تحمّل بکند. امّا فهمیدید امام حسین (ع) به حضرت زینب (س) چه گفت؟ گفت: هنوز چیزی ندیده ای تو. فردا باید فرق شکافتۀ علی (ع) را ببینی، باید دست جدا شدۀ عبّاس (ع) -برادرت- را ببینی، باید گلوی پاره پارۀ اصغر (ع) را ببینی. زینبم تو باید سر حسین (ع) را بالای نیزه ببینی. #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir
جایگاه حضرت خدیجه(س) حضرت زهرا (س) و حضرت زینب (س)️سه نفر بی بی و خانم بزرگوار در اسلام داریم که واقعاً اگر مقاومت این سه نبود، دستمان خالی بود. یکی خدیجۀ کبری (س) است، یکی زهرا (س) است و یکی زینب کبری (س) است. اگر مجاهدت های خدیجه (س) نبود، دست ما خالی بود، هیچ تعارفی ندارد. اگر پایداری زهرا (س) نبود، چه وضعی داشتیم؟! چقدر آن ها زجر کشیدند! پیش خودم می گویم: واقعاً هم حضرت خدیجه (س) خیلی رنج کشید؛ چون خصوصاً اوّلین نفر هم بود. زهرا (س) هم رنج کشید، ولی من فکر می کنم زینب (س) بیش از همۀ آن ها رنج کشید. صحنه هایی را که ایشان دیده است، هیچ کدام ندیدند؛ یعنی نه مادرش دید و نه جدّه اش دید. من اعتقادم این است، به این مقداری که اطّلاع دارم.زین العابدین (ع) در روایتی نقل می کند: من در خیمه ای قرار داشتم که عمّه ام مرا پرستاری می کرد. من بیمار بودم و پدرم در خیمه ای دیگر داشت اسلحه ها را تعمیر می کرد و نزدیک ما بود. یک وقت دیدم صدای پدرم بلند شد و این شعرها را می خواند: «یَا دَهر اُفٍ لَكَ مِن خَلیلِ كَم لَكَ بِاِلاشرَاق وَ الَاصِیلِ». زین العابدین می فرماید: تا این شعر را پدرم خواند، فهمیدم مطلب چیست و کار از کار گذشته است. گریه گلوی مرا گرفت، ولی جلوی خودم را گرفتم که عمّه ام متوجّه نشود. امّا دیدم او زودتر از من متوجّه شد و سراسیمه از خیمه بیرون زد. او به سراغ امام حسین (ع) رفت؛ چنان می دوید که پایش در چادر و عبایش می گرفت و نزدیک بود به زمین بخورد. شروع به ناله کرد. امام حسین (ع) آمد. زینب (س) جملاتی می گوید: «اَلیَومَ مَاتَ اَبِی عَلِی، اَلیَومَ مَاتَ اُمّی فَاطِمَه، اَلیَومَ مَاتَ اَخِی حَسَن»؛ به امام حسین (ع) می¬گوید که من جز تو کسی را ندارم. تو می خواهی بروی. لطمه به صورت می زند، دست میبرد و گریبانش را چاک¬ می¬زند. امام حسین (ع) تسلّایش¬ می دهد، دلداری اش ¬می دهد، آن دست ولایتی را روی دل زینب (س) می گذارد. خواهرم! حلمت را شیطان از بین نبرد. والله قسم! اگر این دست بر قلب زینب نیامده (س)بود، هیچ بشری قدرت نداشت تحمّل بکند. امّا فهمیدید امام حسین (ع) به حضرت زینب (س) چه گفت؟ گفت: هنوز چیزی ندیده ای تو. فردا باید فرق شکافتۀ علی (ع) را ببینی، باید دست جدا شدۀ عبّاس (ع) -برادرت- را ببینی، باید گلوی پاره پارۀ اصغر (ع) را ببینی. زینبم تو باید سر حسین (ع) را بالای نیزه ببینی. #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir
سلام بر بانویی که قلبش از جا کنده شدبرای حسین .
.بازارسال شده از کانال استاد مهندسی رحمت الله علیه
آشنایی با آداب و اسرار نماز _۵اولین اثر نماز که از آن یاد میکنیم بازدارندگی از گناهان و زشتی ها است.خداوند متعال می فرماید:«أَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ»نماز را برپا دار که نماز انسان را از فحشا و منکر باز میدارد.
کلمه فحش و فحشاء و فاحشه به معنای کردار و گفتار ناپسندی است که زشتی اش بزرگ باشد؛ و منکر آن کاری است که مردم در جامعه خود آن را نشناسند، یعنی در جامعه متروک، باشد حال یا به خاطر زشتی اش یا به خاطر اینکه جرم و گناه است، مانند کشف عورت در انظار مردم در جوامع اسلامی.
انسان بینا در فضای روشن که چاه را میبیند در آن نخواهد افتاد، آن کسی در چاه خواهد افتاد که در ظلمت و تاریکی قرار داشته باشد نماز نیز با شرایط ، افعال و اذکارش نورانیتی در دل ایجاد میکند و بصیرتی برای نمازگزار به وجود می آورد که انسان با داشتن آن نورانیت، سراغ فحشا و منکر نمی رود.
ذائقه انسان نمازگزار به واسطه نماز، انسانی و الهی است و خوراکهای حیوانات برای او مطلوب نیست. چطور آدم عاقل و بالغ که از فهم قابل قبولی برخوردار است ، از خوراک مخصوص حيوانات متنفر است ولی فرد دیوانه یا یک کودک نادان ممکن است نتواند خوراک حیوان و انسان را از هم تشخیص دهد و چه بسا از آن بخورد؛ انسان نمازگزار نیز چنان ذائقه الهی به دست آورده که دیگر به فحشا و منکر تمایلی ندارد و این امور پست را خلاف شأن و شئون انسانی خود میداند.
#آداب_نماز#اسرار_نماز#نماز#اسرار_عبادت
کتاب آشنایی با آداب و اسرار نماز ، سخنرانی های استاد مهندسی رحمهالله علیه.،ص ۳۰..https://eitaa.com/ostadmohandesi...
بازارسال شده از مستضعفین تیوی
️ اگر به محاسبه دشمن حمله کنید حتی شورتهایشان را جا میگذارند مردم جنوب لبنان ارتش وحشی دشمن را به هیچ گرفتند و با دستان خالی، آنها را مجبور به فرار کردند." /> حسین پاک پ.ن: وقتی دربارهی #تغییر_محاسبه_دشمن میگوییم، دربارهی چیزی از جنس بازگشت مردم دلیر جنوب لبنان در این روزها حرف میزنیم. @Mostazafin_TV
بازارسال شده از کیهان آنلاین
بغضی که بالاخره شکست...تصاویر احساسی و متفاوت از حاشیه مراسم تشییع شهیدان سیدحسن نصرالله و سیدهاشم صفیالدین@Kayhan_online
