1_30569579079.mp3
۴۲:۱۷-۱۴.۵۳ مگابایت
بازسازی امر عمومی با فن آوری مدرسه
ارائه حجت الاسلام والمسلمین #قنبریاندر جمع طلبه_معلم ها / شهریور ۱۴۰۵
سه گام بحث: امر عمومی چیست؟ • نسبت امر عمومی و خصوصی• فرق امر عمومی با سپهر عمومی
دو رویکرد به مدرسه: ۱. سلطه از بالا به پایین به نام جامعه پذیر کردن! • پیدایش مدرسه مدرن محصول تلاقی ۵ جریان تاریخی _اجتماعی در غرب است... نهادینه کردن توسعه غربی و تنظیم همه روابط آن به وسیله مدرسه!
۲. رویکرد سالار همه امور مردمند! • مدرسه برای ما وارداتی بود...
مدرسه در موقعیت اسلامی:• جوشیدن امر عمومی از پایین/ مدرسه تولید سیاست می کند نه مصرف! • نقد رویکردهای صرفاً تربیتی به مدرسه (آموزشی سازی تصمیمات بالا!)
☆ برخی کنش های مدارس در سالهای اخیر: ۱. کشف حجابهای مهر ۱۴۰۱... ۲. دفاع مقدس ۱۲روزه و ۴۰ روزه... امر عمومی باید به مدرسه برگردد!
☆ استعمال «أن لایقاروا علی کظه ظالم و سغب مظلوم» در بیان رهبر شهید: • در تعریف نخبه! • توصیه به معلمان!
گوش دادن آن را به دانش آموزان بیدار و معلمان دلسوز پیشنهاد می کنیم!
این یادداشت را هم بخوانید!
@m_ghanbarian
ارائه حجت الاسلام والمسلمین #قنبریاندر جمع طلبه_معلم ها / شهریور ۱۴۰۵ سه گام بحث: امر عمومی چیست؟ • نسبت امر عمومی و خصوصی• فرق امر عمومی با سپهر عمومی دو رویکرد به مدرسه: ۱. سلطه از بالا به پایین به نام جامعه پذیر کردن! • پیدایش مدرسه مدرن محصول تلاقی ۵ جریان تاریخی _اجتماعی در غرب است... نهادینه کردن توسعه غربی و تنظیم همه روابط آن به وسیله مدرسه! ۲. رویکرد سالار همه امور مردمند! • مدرسه برای ما وارداتی بود...
مدرسه در موقعیت اسلامی:• جوشیدن امر عمومی از پایین/ مدرسه تولید سیاست می کند نه مصرف! • نقد رویکردهای صرفاً تربیتی به مدرسه (آموزشی سازی تصمیمات بالا!)☆ برخی کنش های مدارس در سالهای اخیر: ۱. کشف حجابهای مهر ۱۴۰۱... ۲. دفاع مقدس ۱۲روزه و ۴۰ روزه...
امر عمومی باید به مدرسه برگردد!☆ استعمال «أن لایقاروا علی کظه ظالم و سغب مظلوم» در بیان رهبر شهید: • در تعریف نخبه! • توصیه به معلمان!
گوش دادن آن را به دانش آموزان بیدار و معلمان دلسوز پیشنهاد می کنیم! این یادداشت را هم بخوانید! @m_ghanbarian۱۴
با نوجوانِ انقلاب چه کردیم؟! (به بهانه #الوان_بنوی، پدیده اعتراضات مدارس فرانسه)
• کانت شعار روشنفکری را «در به کارگیری فهم خود شهامت داشته باش!» اعلام و کانون آن را علیه تحمیل های کلیسا نشان داد. «مدرسه مدرن» وسیله نهادینه کردن آن شد!
• یک قرن بعد، اقتصاد تفوّق یافت و نئولیبرالیسمِ اقتصادی عهده دار سیاستگذاری در عرصه فرهنگ و سیاست شد. مدرسه هم در خدمت توسعه اقتصادی قرار گرفت و اصلا توسعه غربی منوط به گسترش چنین مدارسی شد! باز مدرسه «ابزار سلطه» شد؛ اما نه کلیسا، سرمایه داری!
• با فروپاشی شوروی،مدرسه، «ابزار تک سایز سازی» همه فرهنگها برای نظم آمریکایی تحت عنوان توسعه پایدار شد! هدف: آماده سازی شهروندان دهکده جهانی به کدخدایی آمریکا شد!
تقدّم فرهنگ و سیاست بر اقتصاد، اقتضایش این است که مدرسه، «سرای علوم نافع»،«فکر آزاد»و «مدرسه اراده»،«دخالت در مقدّرات اساسی» باشد.
• «نوجوانِ انقلاب اسلامی» پدیده بزرگ و تمثال این حقیقت بود. وقتی پس از پیروزی سن رأی ۱۶سال اعلام شد، «نوجوانِ جنوب شهریِ انقلاب»، متأثر نزد امام خمینی آمد. ایشان در بیانات ۱۷فروردین ۵۸ جهت نگرانی و خوشحالی خود را بیان کرد. تأثر از تصمیمِ ناگزیر سن رأی، و شور و شعف از «توجه نوجوان به امور اجتماعی و سیاسی»! از نوجوانِ انقلاب معذرت خواست و «نهضت را مال آنها» دانست: «امید من به شماست که ان شا الله مقدّرات کشور ما بعد از این در دست شماها باشد و شماها وارث این کشور باشید».
• دخالتهای نوجوان در مقدّرات اساسی به خصوص در جهت فقر و غنی، باید مسأله مان باشد.
محسن قنبریان/ ۲۵مهر۱۴۰۵
این فایل را بشنوید!
پیشنهاد به مجله!
@m_ghanbarian
• کانت شعار روشنفکری را «در به کارگیری فهم خود شهامت داشته باش!» اعلام و کانون آن را علیه تحمیل های کلیسا نشان داد. «مدرسه مدرن» وسیله نهادینه کردن آن شد!
• یک قرن بعد، اقتصاد تفوّق یافت و نئولیبرالیسمِ اقتصادی عهده دار سیاستگذاری در عرصه فرهنگ و سیاست شد. مدرسه هم در خدمت توسعه اقتصادی قرار گرفت و اصلا توسعه غربی منوط به گسترش چنین مدارسی شد! باز مدرسه «ابزار سلطه» شد؛ اما نه کلیسا، سرمایه داری!
• با فروپاشی شوروی،مدرسه، «ابزار تک سایز سازی» همه فرهنگها برای نظم آمریکایی تحت عنوان توسعه پایدار شد! هدف: آماده سازی شهروندان دهکده جهانی به کدخدایی آمریکا شد!
تقدّم فرهنگ و سیاست بر اقتصاد، اقتضایش این است که مدرسه، «سرای علوم نافع»،«فکر آزاد»و «مدرسه اراده»،«دخالت در مقدّرات اساسی» باشد. • «نوجوانِ انقلاب اسلامی» پدیده بزرگ و تمثال این حقیقت بود. وقتی پس از پیروزی سن رأی ۱۶سال اعلام شد، «نوجوانِ جنوب شهریِ انقلاب»، متأثر نزد امام خمینی آمد. ایشان در بیانات ۱۷فروردین ۵۸ جهت نگرانی و خوشحالی خود را بیان کرد. تأثر از تصمیمِ ناگزیر سن رأی، و شور و شعف از «توجه نوجوان به امور اجتماعی و سیاسی»! از نوجوانِ انقلاب معذرت خواست و «نهضت را مال آنها» دانست: «امید من به شماست که ان شا الله مقدّرات کشور ما بعد از این در دست شماها باشد و شماها وارث این کشور باشید».
• دخالتهای نوجوان در مقدّرات اساسی به خصوص در جهت فقر و غنی، باید مسأله مان باشد.
محسن قنبریان/ ۲۵مهر۱۴۰۵ این فایل را بشنوید! پیشنهاد به مجله! @m_ghanbarian۳۲
دومینوی جنبش دانش آموزی به ایتالیا رسید️دلایل اعتراض همان است: سیاست های آموزشی!بودجه آموزش، شرایط مدارس و اولویت‌های هزینه‌کردِ دولت از جمله آنهاست.مسأله ساده است: آموزش عمومی،«حق» است یا «کالا»؟! تا پیش از اواسط قرن ۲۰، آموزش و پرورش،«حق همگانی» قلمداد می شد اما با شیوع نئولیبرالیسم و جریان «کالایی سازی خدمات عمومی»، حوزه آموزش هم خصوصی شد؛ بالتبع دولت مداخله کمتری کرد و آنرا به بازار سپرد! «بازاری سازیِ» حق هایی مثل آموزش و سلامت و... یعنی: پول بیشتر، بهرمندی بیشتر! تبعیض در آنچه فطرت ها «حق عمومی» می دانند مثل تبعیض در «کالای خاص»(ویلا،ماشین) نیست: ۱. کمتر تحمل می شود؛ چون دنبال استیفای حق می افتد نه تکسب کالا! ۲. شکاف و تنش آن نه بین فقیر و غنی بلکه «بین مردم و دولت» خود را نشان می دهد! از همین رو دانش آموزان ایتالیا روز اعتراض خود را «روز بدون ملونی»( نخست وزیر) نامیدند!
️ ساده است وقتی آموزش در جایی «طبقاتی» شود، تبعیض را ارثی می کند! دهقان و کارگر ویلا و ماشین لوکس نداشتند، پسرشان درس خواند و دکتر شد، حالا او دارد. اما اگر آموزش پولی شد، پسر کارگر دیگر رتبه خوب و شغل خوب ندارد به این می گوییم تبعیض ارثی!️ در ایران جریانهای راست گرای طرفدار خصوصی سازی این جنبش های اروپا را «شورش بچه چپ ها!» تیتر می زنند! در دی ۱۴۰۴ وقتی سیاستهای بازاری سازی ارز و منع دخالت دولت، شورشی می شود، باز تابلویش را علیه «مداخله دولت در خیر عمومی»، علیه «روحانیت در ساخت فضیلت مدنی» و علیه «مقاومت مقابل اشغال خارجی» می کنند!:«مرگ بر سه فاسد؛ ملا، چپی، مجاهد»!محسن قنبریان ۱۴۰۵/۷/۱۵
پیشنهاد به مجله! @m_ghanbarian۲۳۳بازارسال شده از هیأت اصحاب الحسین (ع)
﷽
قیام سرخِ ایران، یادگار مادرم زهراست. مراسم عزاداری ایام فاطمیه
به کلام :حجّت‌الاسلام و المسلمین #قنبریان بانوای :#حاج_مهدی_رسولی
۲۹ مهر الی ۱ آبان ۱۴۰۵ | به مدت ۳ شب از نماز مغرب و عشاء
تهران، میدان انقلاب اسلامی، دانشگاه تهران، مسجد #دانشگاه_تهران
حسینیه کودک در پردیس علوم برقرار است.
مسیریابی: بلد | نشان << عموم مردم لطفاً برای ورود به دانشگاه از درب خیابان شانزده آذر و قدس مراجعه فرمایند >>
پخش زنده مراسم:zil.ink/ashabolhossein_ir
هیأت دانشجویی اصحاب الحسین(ع)
@m_ghanbarian @mahdirasuli_ir @ashabolhossein_ir
قیام سرخِ ایران، یادگار مادرم زهراست. مراسم عزاداری ایام فاطمیه به کلام :حجّت‌الاسلام و المسلمین #قنبریان بانوای :#حاج_مهدی_رسولی ۲۹ مهر الی ۱ آبان ۱۴۰۵ | به مدت ۳ شب از نماز مغرب و عشاء تهران، میدان انقلاب اسلامی، دانشگاه تهران، مسجد #دانشگاه_تهرانحسینیه کودک در پردیس علوم برقرار است. مسیریابی: بلد | نشان << عموم مردم لطفاً برای ورود به دانشگاه از درب خیابان شانزده آذر و قدس مراجعه فرمایند >> پخش زنده مراسم:zil.ink/ashabolhossein_irهیأت دانشجویی اصحاب الحسین(ع)
@m_ghanbarian @mahdirasuli_ir @ashabolhossein_ir1_30734065167.mp3
۵۴:۴۹-۲۱.۷۸ مگابایت
قیامِ قٰانت حجت‌الاسلام والمسلمین #قنبریان ایام فاطمیه | شب اول چهارشنبه، ۲۹ مهرماه ۱۴۰۵ مسجد دانشگاه تهران / هیأت اصحاب الحسین(ع) ✓ قیام و قنوت• قوموا لله قانتینمعنای قنوت
«قیام»، به پاخاستن و وضع موجود را بهم زدن است؛ «قنوت»، خضوع و فروتنی و پذیرش است؛ ایندو چگونه قابل جمع اند؟ ️اگر وضع الهی و محضر ربوبی بهم ریزد، «قانت»، متأثر می شود و از قضا قنوت موجب قیام می شود! • قیام های برای خود و همنوع و... هم باید مراقب قنوت باشد تا تعدی و تجاوز از حدود الهی قرار نگیرد. ✓ خوانش این اصل در سیره نبوی• از بعثت تا اُحد و شهادت فجیع حمزه• هند از گوش و بینی شهدا گردنبد ساخت تا انتقام یادشان بماند! • خون خوردن از اسطوره ها تا آکله الاکباد! • این وضعیت، پیامبر قانت را به قیام واداشت!
✓ فاطمه(س) چگونه از «شهادت»، « پیروزی» ساخت؟ • احدی الحسنینِ بدر و اُحد• بزرگداشت شهادت به سبک فاطمه(س) • بالا کشیدن جامعه تا پیروزی ها و فتح مکه
@m_ghanbarian@ashabolhossein_ir۶بازارسال شده از هیأت اصحاب الحسین (ع)
#عکس_نوشته حجت‌الاسلام قنبریان شب اول مراسم عزاداری ایام فاطمیه مسجد دانشگاه تهران هیأت دانشجویی اصحاب الحسین(ع)@m_ghanbarian@ashabolhossein_ir
۱
بازارسال شده از هیأت اصحاب الحسین (ع)
قانت کسی است که در محضر الهی اگر دید وضعیت الهی عالم به هم ریخت، به هم بریزد. حجت‌الاسلام والمسلمین #قنبریان شب اول مراسم عزاداری ایام فاطمیه چهارشنبه، ۲۹ مهرماه ۱۴۰۵ مسجد دانشگاه تهران هیأت دانشجویی اصحاب‌الحسین (علیه‌السلام)@m_ghanbarian@ashabolhossein_irبازارسال شده از هیأت اصحاب الحسین (ع)
هنر فاطمه زهرا(س) این است که توانسته‌است از شهادت، پیروزی نتیجه بگیرد. حجت‌الاسلام والمسلمین #قنبریان شب اول مراسم عزاداری ایام فاطمیه چهارشنبه، ۲۹ مهرماه ۱۴۰۵ مسجد دانشگاه تهران هیأت دانشجویی اصحاب‌الحسین (علیه‌السلام)@m_ghanbarian@ashabolhossein_ir