دیری است زاشیانه جدا مانده‌ای «امین»//غُربت بس است، رو سوی آن کوی و بام کن
دانم که مستمند و تهیدست و بی‌کسی//از بارگاه فیض رضا(ع) توشه وام کن
و آنجا که آمد و شد خیل ملائک است//کُنجی گُزین و تا به قیامت مُقام کن
شعر از: #شهید_سیّدعلی_خامنه‌ای
@radiodarkoob
دانم که مستمند و تهیدست و بی‌کسی//از بارگاه فیض رضا(ع) توشه وام کن
و آنجا که آمد و شد خیل ملائک است//کُنجی گُزین و تا به قیامت مُقام کن
شعر از: #شهید_سیّدعلی_خامنه‌ای
@radiodarkoob
۳۶۱۲
☆ اعلان #بازگشت
دوستان و همراهان عزیز سلام بر شما!
رادیو دارکوب که در دوران جنگ با محوریت ادبیات، فرهنگ و هنر مقاومت آغاز به کار کرد، پس از مدتی وقفه، دوباره در کنار شما خواهد بود.
ما از این پس هفته‌ای یک تا دو برنامه در قالب گفت‌وگو یا گفتار منتشر خواهیم کرد که موضوع اصلی آن‌ها معرفی، تحلیل و بررسی آثار مهم ادبی و داستانی ایران و جهان خواهد بود. امیدواریم که بر این قول و قرار بمانیم و لَذَّتهای داستان و ادبیات را با هم تقسیم کنیم.
● به‌روزرسانی در روزهای یکشنبه
♧ لطفا همچنان همراه ما باشید.
■ رادیو دارکوب، صدایی از صداها
@radiodarkoob
دوستان و همراهان عزیز سلام بر شما!
رادیو دارکوب که در دوران جنگ با محوریت ادبیات، فرهنگ و هنر مقاومت آغاز به کار کرد، پس از مدتی وقفه، دوباره در کنار شما خواهد بود.
ما از این پس هفته‌ای یک تا دو برنامه در قالب گفت‌وگو یا گفتار منتشر خواهیم کرد که موضوع اصلی آن‌ها معرفی، تحلیل و بررسی آثار مهم ادبی و داستانی ایران و جهان خواهد بود. امیدواریم که بر این قول و قرار بمانیم و لَذَّتهای داستان و ادبیات را با هم تقسیم کنیم.
● به‌روزرسانی در روزهای یکشنبه
♧ لطفا همچنان همراه ما باشید.
■ رادیو دارکوب، صدایی از صداها
@radiodarkoob
۱۷داستان و مسئله جاودانگی. گیلگمش. دیزگاه_عزتی‌پاک رادیو دارکوب.mp3
۴۳:۰۳-۱۹.۷۱ مگابایت
#زندگی_با_ادبیات
● فصل اول:#داستان_و_مسئله_جاودانگی
■ داستان اول: #گیلگَمِش
●نیمه‌انسان، نیمه‌خدا؛ پادشاهی که از هیچ‌کس نمی‌ترسید تا اینکه با یک واقعیت ساده روبرو شد: فناپذیری. داستان گیلگمش، کهن‌ترین روایت بشریت درباره نبرد برای جاودانگی است. از جنگل‌های سدر تا جستجوی اوتناپیشتیم؛ سفری که مرز میان تمدن و طبیعت را جابجا می‌کند.
● حماسه گیلگمش، نه شرح پیروزی‌های یک پادشاه، که واکاوی هراسِ نخستینِ بشر از «نیستی» است. پرسش این است: چگونه مرگِ انکیدو، گیلگمش را از مقامِ نیمه‌خدا بودن به مرتبه «انسانِ آگاه به فناپذیری» فرو می‌کاهد؟
● گیلگمش، صدایِ شهر و تمدن است؛ انکیدو، آوایِ طبیعت و غریزه. جستجوی گیلگمش برای اکسیرِ نامیرایی، تنها سفر به سرزمین‌های دور نیست، بلکه رفتن به اعماقِ روانِ انسانی است که مرگ را برنمی‌تابد.پاسخِ «اوتناپیشتیم» به گیلگمش، پاسخِ کهنِ جهان به تمامِ سوداهایِ بی‌پایانِ ماست.»
■ رادیو دارکوب؛ صدایی از صداها
@radiodarkoob@dizgah@ezzatipak
● فصل اول:#داستان_و_مسئله_جاودانگی
■ داستان اول: #گیلگَمِش
●نیمه‌انسان، نیمه‌خدا؛ پادشاهی که از هیچ‌کس نمی‌ترسید تا اینکه با یک واقعیت ساده روبرو شد: فناپذیری. داستان گیلگمش، کهن‌ترین روایت بشریت درباره نبرد برای جاودانگی است. از جنگل‌های سدر تا جستجوی اوتناپیشتیم؛ سفری که مرز میان تمدن و طبیعت را جابجا می‌کند.
● حماسه گیلگمش، نه شرح پیروزی‌های یک پادشاه، که واکاوی هراسِ نخستینِ بشر از «نیستی» است. پرسش این است: چگونه مرگِ انکیدو، گیلگمش را از مقامِ نیمه‌خدا بودن به مرتبه «انسانِ آگاه به فناپذیری» فرو می‌کاهد؟
● گیلگمش، صدایِ شهر و تمدن است؛ انکیدو، آوایِ طبیعت و غریزه. جستجوی گیلگمش برای اکسیرِ نامیرایی، تنها سفر به سرزمین‌های دور نیست، بلکه رفتن به اعماقِ روانِ انسانی است که مرگ را برنمی‌تابد.پاسخِ «اوتناپیشتیم» به گیلگمش، پاسخِ کهنِ جهان به تمامِ سوداهایِ بی‌پایانِ ماست.»
■ رادیو دارکوب؛ صدایی از صداها
@radiodarkoob@dizgah@ezzatipak
۱۴تکثر خیابان علیه دو قطبی سیاسیون. ابراهیم اکبری دیزگاه. رادیو دارکوب.m4a
۱۴:۱۹-۱۳.۴۱ مگابایت
#گفتار دربارهء #تکثُّر_و_دوقطبی
#ابراهیم_اکبری_دیزگاه
■ تکثر؛ تنها راه نجات از بن‌بستِ دوگانگی‌های سیاسی
● آیا وحدت ملی در گروِ حذفِ تفاوت‌هاست یا به رسمیت شناختنِ آن‌ها؟ابراهیم اکبری‌دیزگاه در این گفتار، به نقدِ کُنِش خطرناکِ “دو قطبی‌سازی” می‌پردازد؛ وضعیتی که در آن، تفاوت‌های طبیعی بهانه‌ء “کین‌توزی” می‌شوند و جامعه را به دو جبهه‌ی متخاصم تقسیم می‌کنند. #دیزگاه استدلال می‌کند که تنها با بازگشت به مفهوم “تکثر” و عبور از دوقطبی‌های صُلب، می‌توان به "وحدتی پایدار" دست یافت؛ وحدتی که در آن “دیگری” دشمن نیست، بلکه بخشی از بافتِ واحدِ جامعه است.
#وحدت_ملی #دوقطبی #تَکَثُّر
پ.ن: این گفتار در تیرماه ضبط شده و با تاخیر تقدیم می‌گردد.
■ رادیو دارکوب صدایی از صداها
@radiodarkoob@dizgah
#ابراهیم_اکبری_دیزگاه
■ تکثر؛ تنها راه نجات از بن‌بستِ دوگانگی‌های سیاسی
● آیا وحدت ملی در گروِ حذفِ تفاوت‌هاست یا به رسمیت شناختنِ آن‌ها؟ابراهیم اکبری‌دیزگاه در این گفتار، به نقدِ کُنِش خطرناکِ “دو قطبی‌سازی” می‌پردازد؛ وضعیتی که در آن، تفاوت‌های طبیعی بهانه‌ء “کین‌توزی” می‌شوند و جامعه را به دو جبهه‌ی متخاصم تقسیم می‌کنند. #دیزگاه استدلال می‌کند که تنها با بازگشت به مفهوم “تکثر” و عبور از دوقطبی‌های صُلب، می‌توان به "وحدتی پایدار" دست یافت؛ وحدتی که در آن “دیگری” دشمن نیست، بلکه بخشی از بافتِ واحدِ جامعه است.
#وحدت_ملی #دوقطبی #تَکَثُّر
پ.ن: این گفتار در تیرماه ضبط شده و با تاخیر تقدیم می‌گردد.
■ رادیو دارکوب صدایی از صداها
@radiodarkoob@dizgah
۱۰مسئله جاودانگی۲. جاودانه. بورخس. دیزگاه. عزتی‌پاک. رادیو دارکوب.mp3
۳۱:۲۸-۱۴.۴۱ مگابایت
#زندگی_با_ادبیات
● فصل اول:#داستان_و_مسئله_جاودانگی
■ داستان دوم:#نامیرا نوشته #بورخس
● آب حیات، کهن‌ترین رؤیای بشر است. اما در داستانِ نامیرای بورخس، جاودانگان دنبال یک چیز دیگرند: آبِ مرگ!
● در جهانی که زمانِ بی‌نهایت است، هیچ‌چیز فوریت ندارد؛ نه خلاقیت، نه اخلاق، نه معنا.
● جاودانگی همان کاری را که با انسان کرده، و به ملالش رسانده؛ همان را با شهر هم کرده؛ و آن را تبدیل به یک ویرانشهر کرده.
■ رادیو دارکوب؛ صدایی از صداها
@radiodarkoob@dizgah@ezzatipak
● فصل اول:#داستان_و_مسئله_جاودانگی
■ داستان دوم:#نامیرا نوشته #بورخس
● آب حیات، کهن‌ترین رؤیای بشر است. اما در داستانِ نامیرای بورخس، جاودانگان دنبال یک چیز دیگرند: آبِ مرگ!
● در جهانی که زمانِ بی‌نهایت است، هیچ‌چیز فوریت ندارد؛ نه خلاقیت، نه اخلاق، نه معنا.
● جاودانگی همان کاری را که با انسان کرده، و به ملالش رسانده؛ همان را با شهر هم کرده؛ و آن را تبدیل به یک ویرانشهر کرده.
■ رادیو دارکوب؛ صدایی از صداها
@radiodarkoob@dizgah@ezzatipak
۱۳ادبیات و مسئله جاودانگی. اسکندرنامه. رادیو دارکوب.mp3
۳۵:۲۸-۱۶.۲۴ مگابایت
#زندگی_با_ادبیات
● فصل اول:#داستان_و_مسئله_جاودانگی
■ داستان سوم:#شرفنامه سرودهء #نظامی_گنجوی
● نظامی گنجوی، داستانِ جستجویِ آبِ حیات را از یک صبح آغاز می‌کند و به شب می‌رساند و بعد باز در صبح می‌ایستد؛ و این اتفاقِ تصادفی نیست. در ادبیات، «شب» یعنی جستجو، آرزومندی و سرگردانی؛ و «صبح» یعنی ادراک و رسیدن. این چرخه‌ی «صبح–شب–صبح»، ساختاری است که در آن، خودِ زمان، روایتگرِ پیام است: انسان از آگاهی بیرون می‌رود، در تاریکیِ آرزو سرگردان می‌شود، و سپس با پذیرفتنِ حقیقت، دوباره به روشنایی بازمی‌گردد.
● کارِ نظامی تلاشی است برای درکِ این نکته که چرا در معماریِ کائنات، آبِ حیات نه در دستانِ «فاتح»، که در پیاله‌ء «سالک» قرار می‌گیرد!
■ رادیو دارکوب؛ صدایی از صداها
@radiodarkoob@dizgah@ezzatipak
● فصل اول:#داستان_و_مسئله_جاودانگی
■ داستان سوم:#شرفنامه سرودهء #نظامی_گنجوی
● نظامی گنجوی، داستانِ جستجویِ آبِ حیات را از یک صبح آغاز می‌کند و به شب می‌رساند و بعد باز در صبح می‌ایستد؛ و این اتفاقِ تصادفی نیست. در ادبیات، «شب» یعنی جستجو، آرزومندی و سرگردانی؛ و «صبح» یعنی ادراک و رسیدن. این چرخه‌ی «صبح–شب–صبح»، ساختاری است که در آن، خودِ زمان، روایتگرِ پیام است: انسان از آگاهی بیرون می‌رود، در تاریکیِ آرزو سرگردان می‌شود، و سپس با پذیرفتنِ حقیقت، دوباره به روشنایی بازمی‌گردد.
● کارِ نظامی تلاشی است برای درکِ این نکته که چرا در معماریِ کائنات، آبِ حیات نه در دستانِ «فاتح»، که در پیاله‌ء «سالک» قرار می‌گیرد!
■ رادیو دارکوب؛ صدایی از صداها
@radiodarkoob@dizgah@ezzatipak
۱۱۶۱جاودانگی. اکبری دیزگاه. رادیو دارکوب.m4a
۱۴:۵۴-۱۳.۹۵ مگابایت
#زندگی_با_ادبیات
● فصل اول:#داستان_و_مسئله_جاودانگی
■ گفتار(۱): #ابراهیم_اکبری_دیزگاه
● جاودانگی ویژگی خداوند است؛ اما انسان که گذراست، گاه اراده می‌کند که در این صفت با آفریدگار شریک شود. و این درست همان لحظه‌ای است که #ادبیات_و_مسئله_جاودانگی متولد می‌شود.
■ رادیو دارکوب؛ صدایی از صداها
@radiodarkoob@dizgah
● فصل اول:#داستان_و_مسئله_جاودانگی
■ گفتار(۱): #ابراهیم_اکبری_دیزگاه
● جاودانگی ویژگی خداوند است؛ اما انسان که گذراست، گاه اراده می‌کند که در این صفت با آفریدگار شریک شود. و این درست همان لحظه‌ای است که #ادبیات_و_مسئله_جاودانگی متولد می‌شود.
■ رادیو دارکوب؛ صدایی از صداها
@radiodarkoob@dizgah
۷۱ادبیات و جاودانگی. میرای نامیرا. مری شلی. عزتی‌پاک؛ دیزگاه. رادیو دارکوب.mp3
۲۹:۰۰-۱۳.۲۸ مگابایت
#زندگی_با_ادبیات
● فصل اول:#داستان_و_مسئله_جاودانگی
■ داستان چهارم:#میرای_نامیرا نوشتهء #مری_شِلی
● انسان همیشه در اسطوره‌ها از جاودانگی دم می‌زند، اما مِری شلی در داستان “میرایِ نامیرا” پرده از چهرهء هولناکِ این آرزو برمی‌دارد. او نشان می‌دهد که جاودانگی نه پاداش، که یک “اختلال” در نظمِ هستی است.
● “وینزی” جوان این داستان در پیِ اکسیر عشق بود، اما به دامِ زندگیِ ابدی و رنجِ بی‌پایانِ آن افتاد.
■ رادیو دارکوب؛ صدایی از صداها
@radiodarkoob@dizgah@ezzatipak
● فصل اول:#داستان_و_مسئله_جاودانگی
■ داستان چهارم:#میرای_نامیرا نوشتهء #مری_شِلی
● انسان همیشه در اسطوره‌ها از جاودانگی دم می‌زند، اما مِری شلی در داستان “میرایِ نامیرا” پرده از چهرهء هولناکِ این آرزو برمی‌دارد. او نشان می‌دهد که جاودانگی نه پاداش، که یک “اختلال” در نظمِ هستی است.
● “وینزی” جوان این داستان در پیِ اکسیر عشق بود، اما به دامِ زندگیِ ابدی و رنجِ بی‌پایانِ آن افتاد.
■ رادیو دارکوب؛ صدایی از صداها
@radiodarkoob@dizgah@ezzatipak
۷۱ادبیات و مسئله جاودانگی. ملکوت. رادیو دارکوب. دیزگاه. عزتی‌پاک.mp3
۳۲:۵۶-۱۵.۰۸ مگابایت
#زندگی_با_ادبیات
● فصل اول:#داستان_و_مسئله_جاودانگی
■ داستان پنجم:#ملکوت نوشتهء #بهرام_صادقی
● تناقض بزرگ انسان مدرن در این است که هرچقدر بیشتر اراده به جاودانگی و لذتِ بی‌پایان می‌کند، سریع‌تر سر از تباهی و دستگاهِ مرگ درمی‌آورد؛ گویی میل به زندگیِ ابدی، خودِ دامِ مرگ است.
● بهرام صادقی در “ملکوت” نشان می‌دهد که کابوسِ اصلی، نه مرگِ فیزیکی، بلکه از دست رفتنِ مرز میان عقل و جنون، و تسلیم شدنِ انسان در برابرِ تاریکیِ درون است؛ جایی که نجات‌بخش‌ترین آرزوها به مهیب‌ترین کابوس‌ها تبدیل می‌شوند.
● دکتر حاتم در “ملکوت” یک قاتل سریالی نیست؛ او تجسمِ مدرنِ فریبی است که در آن، مرجعِ نجات و درمان (پزشک)، ابزارِ مرگ و نابودی می‌شود و آدم‌ها با پای خود و با رویای عمر طولانی، به استقبالِ زهر می‌روند.
■ رادیو دارکوب؛ صدایی از صداها
@radiodarkoob@dizgah@ezzatipak
● فصل اول:#داستان_و_مسئله_جاودانگی
■ داستان پنجم:#ملکوت نوشتهء #بهرام_صادقی
● تناقض بزرگ انسان مدرن در این است که هرچقدر بیشتر اراده به جاودانگی و لذتِ بی‌پایان می‌کند، سریع‌تر سر از تباهی و دستگاهِ مرگ درمی‌آورد؛ گویی میل به زندگیِ ابدی، خودِ دامِ مرگ است.
● بهرام صادقی در “ملکوت” نشان می‌دهد که کابوسِ اصلی، نه مرگِ فیزیکی، بلکه از دست رفتنِ مرز میان عقل و جنون، و تسلیم شدنِ انسان در برابرِ تاریکیِ درون است؛ جایی که نجات‌بخش‌ترین آرزوها به مهیب‌ترین کابوس‌ها تبدیل می‌شوند.
● دکتر حاتم در “ملکوت” یک قاتل سریالی نیست؛ او تجسمِ مدرنِ فریبی است که در آن، مرجعِ نجات و درمان (پزشک)، ابزارِ مرگ و نابودی می‌شود و آدم‌ها با پای خود و با رویای عمر طولانی، به استقبالِ زهر می‌روند.
■ رادیو دارکوب؛ صدایی از صداها
@radiodarkoob@dizgah@ezzatipak
۱۱
#زندگی_با_ادبیات | فصل دوم: #ادبیات_و_رستگاری
● آیا ادبیات می‌تواند راهی به #رستگاری بگشاید؟ آیا داستان‌ها امکان رهایی آدمی از گم‌گشتگی، تباهی و رنج را فراهم می‌کنند؟
در فصل دوم زندگی با ادبیات به سراغ داستان‌ها و روایت‌هایی می‌رویم که مسئله‌شان رستگاری است.
نخستین مجلس از این فصل، یکشنبه ۱۷ آبان‌ماه ۱۴۰۵ در رادیو دارکوب منتشر خواهد شد.
■ رادیو دارکوب؛ صدایی از صداها
@radiodarkoob@dizgah@ezzatipak
● آیا ادبیات می‌تواند راهی به #رستگاری بگشاید؟ آیا داستان‌ها امکان رهایی آدمی از گم‌گشتگی، تباهی و رنج را فراهم می‌کنند؟
در فصل دوم زندگی با ادبیات به سراغ داستان‌ها و روایت‌هایی می‌رویم که مسئله‌شان رستگاری است.
نخستین مجلس از این فصل، یکشنبه ۱۷ آبان‌ماه ۱۴۰۵ در رادیو دارکوب منتشر خواهد شد.
■ رادیو دارکوب؛ صدایی از صداها
@radiodarkoob@dizgah@ezzatipak
۱۳