سلام بر همراهان گرامی رادیو دارکوب. به امید خدا، و به لطف همراهی شما، به زودی ما با مجموعهای از برنامههای فرهنگی، ادبی و هنری در کنارتان خواهیم بود. تلاش ما در رادیو دارکوب معطوف به سنجیدن و آشکار کردن نسبتهای ادبیات و هنر با #زندگی خواهد بود؛ زندگیای که با پایان یافتن جنگ، قدرتمندتر و شیرینتر از همیشه چهره مینماید. البته که در فرصت آتی برنامهها به صورت هفتگی تقدیم خواهد شد، و درقالبهای گفتوگو، گزارش از مجامع و رویدادها و شخصیتهای فرهنگی، داستان و شعر با صدای نویسنده و شاعر، و در نهایت معرفی و نقد کتابها، فیلمها و آثار نمایشی برجسته و دورانساز. با ما همراه باشید و با نقدها و پیشنهادهایتان کمکمان کنید.
■ پینوشت: انشاءالله فردا با مجلس تحلیل پدیدهء #باید_برخاست با شما خواهیم بود.
■ رادیو دارکوب؛ صدایی از صداها
@radiodarkoob
■ پینوشت: انشاءالله فردا با مجلس تحلیل پدیدهء #باید_برخاست با شما خواهیم بود.
■ رادیو دارکوب؛ صدایی از صداها
@radiodarkoob
۳باید برخاست؛ زندگی با عهد. دکتر محمد حقانیفضل. علیاصغر عزتی پاک. رادیو دارکوب.mp3
۵۱:۲۱-۱۷.۶۳ مگابایت
#باید_برخاست؛ پدیده فرهنگی جنگ رمضان■ گفتوگو درباره چرایی و چگونگی رخداد باید برخاست
●قدرت باید برخاست در معماری روایی آن است، در شبکهای از ارجاعات دینی و تاریخی که هر مصرع را به بخشی از حافظه جمعی شیعه پیوند میدهد.
● باید برخاست رخداد معاصر را در فرآیند تاریخ قدسی معنا میکند؛ جایی که سوگ عاشورا به زبان امید، مقاومت و وفاداری یک جامعه تبدیل میشود.
● این شعر با تکیه بر زنجیرهای از "باید"ها، مخاطب را از مرحلهی “آگاهی به رخداد” عبور داده و به مرحلهی “مسئولیت در برابر تاریخ” میرساند؛ جایی که برخاستن دیگر یک انتخاب نیست، بلکه تنها راهِ نجات است.
#جنگ_رمضان #هیئت #مداح#محمد_مروَستی_زاده #محسن_محمدی_پناه#علی_اصغر_عزتی_پاک#محمد_حقانی_فضل
■ رادیو دارکوب صدایی از صداها
@radiodarkoob@ezzatipak
●قدرت باید برخاست در معماری روایی آن است، در شبکهای از ارجاعات دینی و تاریخی که هر مصرع را به بخشی از حافظه جمعی شیعه پیوند میدهد.
● باید برخاست رخداد معاصر را در فرآیند تاریخ قدسی معنا میکند؛ جایی که سوگ عاشورا به زبان امید، مقاومت و وفاداری یک جامعه تبدیل میشود.
● این شعر با تکیه بر زنجیرهای از "باید"ها، مخاطب را از مرحلهی “آگاهی به رخداد” عبور داده و به مرحلهی “مسئولیت در برابر تاریخ” میرساند؛ جایی که برخاستن دیگر یک انتخاب نیست، بلکه تنها راهِ نجات است.
#جنگ_رمضان #هیئت #مداح#محمد_مروَستی_زاده #محسن_محمدی_پناه#علی_اصغر_عزتی_پاک#محمد_حقانی_فضل
■ رادیو دارکوب صدایی از صداها
@radiodarkoob@ezzatipak
۲۷#ایران_در_جنگ
● فصل ۷
#بدرقه_درگذشتگان در ادبیات؛ با نگاه به نمونههای برجسته
#روایت_فقدان
● قسمت اول؛ تا ساعاتی دیگر
■ رادیو دارکوب؛ صدایی از صداها
@radiodarkoob
● فصل ۷
#بدرقه_درگذشتگان در ادبیات؛ با نگاه به نمونههای برجسته
#روایت_فقدان
● قسمت اول؛ تا ساعاتی دیگر
■ رادیو دارکوب؛ صدایی از صداها
@radiodarkoob
۶اران در جنگ؛ فصل ۷؛ روایت بدرقه. پیرمرد چشم ما بود. ابراهیم اکبری دیزگاه. علیاصغر عزتی پاک.mp3
۳۲:۳۷-۱۲.۸۶ مگابایت
#ایران_در_جنگ
● فصل ۷
#روایت_فقدان
■ قسمت اول؛ پیرمرد چشم ما بود
● یک روایتِ موفق در مواجهه با مرگ یا بدرقهء درگذشتگان، از «چیدمان کلمات» عبور میکند و خواننده را در «اتمسفرِ فقدان» (سکوتها، اضطرابها و سنگینیِ اندوه) غرق میکند.
● جلال آلاحمد در روایت درگذشت نیما با صراحتی بیرحمانه و صمیمی، از روابطِ واقعیِ انسانها میگوید. این متن، کلاسِ درسِ «خویشتنداری در عینِ اندوه» است؛ جایی که نویسنده، فقدان را به یک «مسئلهء فرهنگی» تبدیل میکند.
● قدرتِ روایت به این است که رخداد را از فیلترِ یک آگاهیِ انسانی عبور دهد.
● در بزنگاههای تاریخی مثل «تشییع رهبر شهید»، جامعه بیش از هر زمان دیگری به «روایت» نیاز دارد. رخدادهایی این چنین بزرگ اگر به روایتِ عمیق و تاملبرانگیز بدل نشوند، در حافظهی جمعی به خاطراتی گذرا و فراموششدنی تبدیل میشوند.
#جلال_آل_احمد#نیما_یوشیج#علی_اصغر_عزتی_پاک#ابراهیم_اکبری_دیزگاه
■ رادیو دارکوب؛ صدایی از صداها
@dizgah@ezzatipak@radiodarkoob
● فصل ۷
#روایت_فقدان
■ قسمت اول؛ پیرمرد چشم ما بود
● یک روایتِ موفق در مواجهه با مرگ یا بدرقهء درگذشتگان، از «چیدمان کلمات» عبور میکند و خواننده را در «اتمسفرِ فقدان» (سکوتها، اضطرابها و سنگینیِ اندوه) غرق میکند.
● جلال آلاحمد در روایت درگذشت نیما با صراحتی بیرحمانه و صمیمی، از روابطِ واقعیِ انسانها میگوید. این متن، کلاسِ درسِ «خویشتنداری در عینِ اندوه» است؛ جایی که نویسنده، فقدان را به یک «مسئلهء فرهنگی» تبدیل میکند.
● قدرتِ روایت به این است که رخداد را از فیلترِ یک آگاهیِ انسانی عبور دهد.
● در بزنگاههای تاریخی مثل «تشییع رهبر شهید»، جامعه بیش از هر زمان دیگری به «روایت» نیاز دارد. رخدادهایی این چنین بزرگ اگر به روایتِ عمیق و تاملبرانگیز بدل نشوند، در حافظهی جمعی به خاطراتی گذرا و فراموششدنی تبدیل میشوند.
#جلال_آل_احمد#نیما_یوشیج#علی_اصغر_عزتی_پاک#ابراهیم_اکبری_دیزگاه
■ رادیو دارکوب؛ صدایی از صداها
@dizgah@ezzatipak@radiodarkoob
۱۰۳روایت بیهقی از مرگ حسنک.ابراهیم اکبری دیزگاه.علیاصغر عزتیپاک.رادیو دارکوب-1.mp3
۳۴:۳۲-۱۵.۸۱ مگابایت
#ایران_در_جنگ
● فصل ۷
#روایت_فقدان
■ قسمت دوم؛ قصهء بردار کردن حسنک وزیر
● بیهقی، رخداد را از تماشای اجرای حکم حکومتی به آیین شهادت مردم بر بیعدالتی تبدیل میکند.
● بیهقی مرگ حسنک را اعلان نمیکند؛ بلکه سفر او به سوی مرگ را روایت میکند.
● در روایت، حادثه هنگامی جان میگیرد که در زمان امتداد پیدا کند و خواننده قدمبهقدم آن را تجربه کند. و این رفتاری است که بیهقی در تاریخنویسیاش انجام میدهد.
#ابوالفضل_بیهقی#حسنک_وزیر#علی_اصغر_عزتی_پاک#ابراهیم_اکبری_دیزگاه
■ رادیو دارکوب؛ صدایی از صداها
@dizgah@ezzatipak@radiodarkoob
● فصل ۷
#روایت_فقدان
■ قسمت دوم؛ قصهء بردار کردن حسنک وزیر
● بیهقی، رخداد را از تماشای اجرای حکم حکومتی به آیین شهادت مردم بر بیعدالتی تبدیل میکند.
● بیهقی مرگ حسنک را اعلان نمیکند؛ بلکه سفر او به سوی مرگ را روایت میکند.
● در روایت، حادثه هنگامی جان میگیرد که در زمان امتداد پیدا کند و خواننده قدمبهقدم آن را تجربه کند. و این رفتاری است که بیهقی در تاریخنویسیاش انجام میدهد.
#ابوالفضل_بیهقی#حسنک_وزیر#علی_اصغر_عزتی_پاک#ابراهیم_اکبری_دیزگاه
■ رادیو دارکوب؛ صدایی از صداها
@dizgah@ezzatipak@radiodarkoob
۸۱روایت فقدان_ غروب جلال؛ سیمین دانشور. ابراهیم اکبری دیزگاه. علیاصغر عزتی پاک. رادیو دارکوب.mp3
۳۳:۴۶-۱۵.۴۶ مگابایت
#ایران_در_جنگ
● فصل ۷
#روایت_فقدان
■ قسمت سوم؛ غروب جلال
● سیمین دانشور با تمرکز بر جزئیاتِ زندگیِ روزمرهی جلال (مثل تعمیر بخاریها یا انسِ او با کتاب)، مرگِ او را نه فقط یک فاجعه خانوادگی، بلکه به مثابهی «فروریختنِ یک تکیهگاه و سرپناه فکری» برای جامعه روایت میکند. او با کنار زدنِ کلیشههایِ سیاسیِ پیرامونِ مرگِ جلال، از طریقِ «استعارهیِ غروب»، فقدانِ او را به شکلِ تاریکتر شدنِ افقِ فرهنگیِ زمانه نشان میدهد؛ بهطوریکه خواننده حس میکند با رفتنِ او، نوری از خرد و جسارت از خانهی ادبیاتِ ایران خاموش شده است.
● در این روایت، محیط دیگر یک صحنهیِ بیطرف نیست؛ دانشور با تقابلِ «نورِ لامپها و گرمای بخاری» در برابر «باران و تاریکیِ بیرون»، مرز میانِ جهانِ زیستهیِ جلال و جهانِ پس از مرگِ او را میشکند. او با استفاده از عناصرِ محیطی (مانند بارانی که در لحظهیِ مرگ بر بام میبارد)، فقدان را به گونهای تصویر میکند که گویی زمین و آسمان در حالِ بلعیدنِ این حضور هستند؛ بهطوریکه محیط، خود به «راویِ خاموشِ» فقدان تبدیل میشود و تنهاییِ پس از جلال را برای مخاطب، ملموس و عینی میسازد.
#غروب_جلال#سیمین_دانشور#علی_اصغر_عزتی_پاک#ابراهیم_اکبری_دیزگاه
■ رادیو دارکوب؛ صدایی از صداها
@dizgah@ezzatipak@radiodarkoob
● فصل ۷
#روایت_فقدان
■ قسمت سوم؛ غروب جلال
● سیمین دانشور با تمرکز بر جزئیاتِ زندگیِ روزمرهی جلال (مثل تعمیر بخاریها یا انسِ او با کتاب)، مرگِ او را نه فقط یک فاجعه خانوادگی، بلکه به مثابهی «فروریختنِ یک تکیهگاه و سرپناه فکری» برای جامعه روایت میکند. او با کنار زدنِ کلیشههایِ سیاسیِ پیرامونِ مرگِ جلال، از طریقِ «استعارهیِ غروب»، فقدانِ او را به شکلِ تاریکتر شدنِ افقِ فرهنگیِ زمانه نشان میدهد؛ بهطوریکه خواننده حس میکند با رفتنِ او، نوری از خرد و جسارت از خانهی ادبیاتِ ایران خاموش شده است.
● در این روایت، محیط دیگر یک صحنهیِ بیطرف نیست؛ دانشور با تقابلِ «نورِ لامپها و گرمای بخاری» در برابر «باران و تاریکیِ بیرون»، مرز میانِ جهانِ زیستهیِ جلال و جهانِ پس از مرگِ او را میشکند. او با استفاده از عناصرِ محیطی (مانند بارانی که در لحظهیِ مرگ بر بام میبارد)، فقدان را به گونهای تصویر میکند که گویی زمین و آسمان در حالِ بلعیدنِ این حضور هستند؛ بهطوریکه محیط، خود به «راویِ خاموشِ» فقدان تبدیل میشود و تنهاییِ پس از جلال را برای مخاطب، ملموس و عینی میسازد.
#غروب_جلال#سیمین_دانشور#علی_اصغر_عزتی_پاک#ابراهیم_اکبری_دیزگاه
■ رادیو دارکوب؛ صدایی از صداها
@dizgah@ezzatipak@radiodarkoob
۵۱غروب جلال. سیمین دانشور.pdf
۵.۴۸ مگابایت
متن روایت #سیمین_دانشور از #غروب_جلال. (نسخه کمکیفیت و موجود در فضای مجازی)
■ رادیو دارکوب؛ صدایی از صداها
@radiodarkoob
■ رادیو دارکوب؛ صدایی از صداها
@radiodarkoob
۱روایت فقدان_ پدرم؛ پاموک. علیاصغر عزتیپاک. ابراهیم اکبری دیزگاه. رادیو دارکوب.mp3
۳۰:۱۰-۱۷.۲۷ مگابایت
#ایران_در_جنگ
● فصل ۷
#روایت_فقدان
■ قسمت چهارم؛ پدرم نوشتهء اورهان_پاموک
● مرگ پایانِ حضورِ یک انسان نیست؛ بلکه لحظهء آغازِ بازخوانیِ زندگی اوست. پاموک تلاش دارد تا از طریقِ روایت تمامِ زیباییها، کامیابیها و حتی ناکامیهای زیستهء پدرش را بازسازی کند.
● در روایتِ «پدرم»، اورهان پاموک به جای غرق شدن در تاریکیِ مرگ، در روشناییِ یادها و خاطرات سیر میکند.
● «پدرم» سوگواری نیست، بلکه ستایشِ تمامِ لحظات زندگانیای است که با شادی و خُرسندی زیسته شد.
#پدرم#اورهان_پاموک#علی_اصغر_عزتی_پاک#ابراهیم_اکبری_دیزگاه
■ رادیو دارکوب؛ صدایی از صداها
@dizgah@ezzatipak@radiodarkoob
● فصل ۷
#روایت_فقدان
■ قسمت چهارم؛ پدرم نوشتهء اورهان_پاموک
● مرگ پایانِ حضورِ یک انسان نیست؛ بلکه لحظهء آغازِ بازخوانیِ زندگی اوست. پاموک تلاش دارد تا از طریقِ روایت تمامِ زیباییها، کامیابیها و حتی ناکامیهای زیستهء پدرش را بازسازی کند.
● در روایتِ «پدرم»، اورهان پاموک به جای غرق شدن در تاریکیِ مرگ، در روشناییِ یادها و خاطرات سیر میکند.
● «پدرم» سوگواری نیست، بلکه ستایشِ تمامِ لحظات زندگانیای است که با شادی و خُرسندی زیسته شد.
#پدرم#اورهان_پاموک#علی_اصغر_عزتی_پاک#ابراهیم_اکبری_دیزگاه
■ رادیو دارکوب؛ صدایی از صداها
@dizgah@ezzatipak@radiodarkoob
۷
دیری است زاشیانه جدا ماندهای «امین»//غُربت بس است، رو سوی آن کوی و بام کن
دانم که مستمند و تهیدست و بیکسی//از بارگاه فیض رضا(ع) توشه وام کن
و آنجا که آمد و شد خیل ملائک است//کُنجی گُزین و تا به قیامت مُقام کن
شعر از: #شهید_سیّدعلی_خامنهای
@radiodarkoob
دانم که مستمند و تهیدست و بیکسی//از بارگاه فیض رضا(ع) توشه وام کن
و آنجا که آمد و شد خیل ملائک است//کُنجی گُزین و تا به قیامت مُقام کن
شعر از: #شهید_سیّدعلی_خامنهای
@radiodarkoob
۳۲۱۰