بازارسال شده از کاوش متن | انجمن ادبی سلمان
وقتی یک گفتوگوی فکری، از دیوارهای یک نشست فراتر میرود...
هفته گذشته، نشست «کاوش متن | انجمن ادبی سلمان» با حضور جمعی از استادان، پژوهشگران و علاقهمندان حوزه اندیشه و ادبیات برگزار شد.
نشستی برای مرور تجربه یکسالگی انجمن سلمان؛برای گفتوگو درباره نسبت اندیشه، ادبیات و تمدن.
اما گاهی یک گفتوگو فقط در همان جمع باقی نمیماند...
وقتی یک مسئله فرهنگی اهمیت پیدا میکند، رسانهها هم به سراغ آن میآیند.
این نشست مورد توجه دو خبرگزاری قرار گرفت:
خبرگزاری مهربا گزارشی از بازخوانی تجربه یکساله انجمن سلمان و بررسی نسبت اندیشه و ادبیاتhttps://www.mehrnews.com/news/6935118/بازخوانی-تجربه-یک-ساله-انجمن-سلمان-تا-بررسی-نسبت-اندیشه-و-ادبیات
خبرگزاری تسنیمبا گزارشی درباره جایگاه ادبیات در تمدن اسلامی و پیوند آن با اندیشه و حکمتhttps://www.tasnimnews.ir/fa/news/1405/06/15/3690111/ادبیات-در-تمدن-اسلامی-حامل-اندیشه-و-حکمت-بوده-است
از همراهی رسانهها سپاسگزاریم.
اما مهمتر از خبر...مسیر ما همچنان همان است:خواندن دقیقتر.دیدن عمیقتر.و کشف پیوندهای پنهان میان متن و اندیشه.
#کاوش_متن#انجمن_ادبی_سلمان
هفته گذشته، نشست «کاوش متن | انجمن ادبی سلمان» با حضور جمعی از استادان، پژوهشگران و علاقهمندان حوزه اندیشه و ادبیات برگزار شد.
نشستی برای مرور تجربه یکسالگی انجمن سلمان؛برای گفتوگو درباره نسبت اندیشه، ادبیات و تمدن.
اما گاهی یک گفتوگو فقط در همان جمع باقی نمیماند...
وقتی یک مسئله فرهنگی اهمیت پیدا میکند، رسانهها هم به سراغ آن میآیند.
این نشست مورد توجه دو خبرگزاری قرار گرفت:
از همراهی رسانهها سپاسگزاریم.
اما مهمتر از خبر...مسیر ما همچنان همان است:خواندن دقیقتر.دیدن عمیقتر.و کشف پیوندهای پنهان میان متن و اندیشه.
#کاوش_متن#انجمن_ادبی_سلمان
۳۴
۱۷:۵۴
تازه امروز به دستم رسید. داغداغ از تنور انتشارات نقد فرهنگ. جنگ رمضان هم خانه ما ایران را مورد حمله و هجمه قرار دارد و هم خانه من و مادرم را ... و چند متری با مرگ فاصله داشتیم. از همان شب دهم اسفند که دو موشک دهشتناک سقف و درب و پنجرهها و شیشههای خانهمان را بر سرمان آوار کرد این سوال در ذهنم ایجاد شد که چگونه میتوانم دِین خود را بپردازم ... نتیجهاش شد این سیاهمشق که از ساعت ۲۲ دهم اسفند کلید خورد ...
سیدجواد میری
@seyedjavadmiri
سیدجواد میری
@seyedjavadmiri
۲.۴K
۱۰:۳۲
Trump says Iran has been an evil country for the past 52 years? The Revolution happened 1979 and today we are in 2026 then do the math: 47 years!!! Where does the other five years come from? I think he refers to few policies taken by the Iranian government before the establishment of Islamic Republic in 1980 which did not follow the guidelines of Washington. In other words, in the dictionary of Washington "Evil" means anti-colonial or anti-imperialism. If any country defies this then you are a "rouge state". Now watch the interview:
https://www.instagram.com/reel/Ddb-NW9qJjB/?stkn=NTc4MTIwNjQ2YQ==
https://www.instagram.com/reel/Ddb-NW9qJjB/?stkn=NTc4MTIwNjQ2YQ==
۲۱۶
۲۰:۵۶
گفتوگو با سید جواد میری؛ از بنبست ثبات تا مسئله آذربایجان و آینده ایراناین گفتوگو با دکتر سید جواد میری، جامعهشناس و استاد دانشگاه، در منزل ایشان و در مردادماه سال جاری انجام شده است؛ گفتوگویی که از مسئله «بنبست ثبات» در ایران آغاز میشود و در مسیر خود به پرسشهایی درباره تابآوری ساختار سیاسی، اقتصاد، سیاست خارجی، نظم در حال تغییر جهانی، مسئله اقوام و زبانها، آذربایجان، انسداد سیاسی و ظهور دوباره جریان پهلوی میرسد. https://cheraghesaman.ir/از-بنبست-ثبات-تا-مسئله-آذربایجان-و-آی/
۱۳۵
۱۳:۵۶
رسانه فکرتمدیا برگزار میکند؛
نقد و بررسی کتاب: تفسیر تئوریک جنگ رمضان (از امنیت سرزمینی تا مقاومت سیارهای)
با حضور:
۱۵۲
۷:۰۰
بازارسال شده از انجمن پرس | نهاد مستقل مطبوعاتی
■ دولتها در جستجوی گفتمانهر دولتی که در ایران بر سر کار میآید، دیر یا زود با یک عنوان شناخته میشود: سازندگی، اصلاحات، عدالت، اعتدال و اکنون وفاق. این نامها به تدریج چنان در ادبیات سیاسی و رسانهای تثبیت شدهاند که گویی هر دولت، بهطور طبیعی، حامل یک «گفتمان» مستقل است؛ گفتمانی که با آغاز دولت متولد میشود، در سیاستهای آن ظهور میکند و با پایان دوره دولت نیز به پایان میرسد. برهمین اساس مسئله دولت چهاردهم نیز از همینجا آغاز میشود. بنابراین آیا «وفاق ملی» را میتوان یک گفتمان دانست یا صرفاً یک گفتمان سازی و راهبرد سیاسی برای اداره شرایط موجود است؟ آیا پزشکیان حامل یک منظومه فکری منسجم است که نسبت آن با جامعه، قدرت، توسعه، عدالت، آزادی، سیاست خارجی و ساختار حکمرانی روشن باشد، یا وفاق صرفاً صورتبندی تازهای از یک ضرورت سیاسی در درون ساختار موجود است؟پرونده مجله انجمن در شماره 40 به گفتمان دولت پزشکیان؛ از «وفاق ملی» تا واقعیت حکمرانی، اختصاص یافته است. در این باره می خوانید:
@anjomanpress
۵
۱۲:۴۰
بازارسال شده از انجمن پرس | نهاد مستقل مطبوعاتی
- گفتمان دولت یا گفتمانسازی دولتی؛ آیا وقتی که دولتی سخن میگوید، گفتمانی شکلگرفته است؟/ علی حامد ایمان- دولتها در جستجوی گفتمان؛ گفتمان دولت پزشکیان؛ از «وفاق ملی» تا واقعیت حکمرانی/ نشستی با حضور: دکتر سیدجواد میری (جامعه شناس سیاسی)، دکتر میرقاسم بنی هاشمی (استاد مطالعات راهبردی)، دکتر مهدی شبروهی (حقوقدان)، دکتر رحیم محمدی (مدیر گروه انجمن جامعهشناسان ایران)، دکتر میثم قهوه چیان (پژوهشگر اندیشه سیاسی)- پزشکیان و مسئله گفتمان؛ نشست «گفتمان نخبگان جامعه آذربایجان» مجله انجمن پیرامون گفتمان دولت پزشکیان/ با حضور: دکتر میر قاسم بنیهاشمی، دکتر رضا نصیری حامد، دکتر رحیم زایرکعبه، حسن ارک، دکتر محمود ابراهیمی سعید، دکتر کاوه ترکان پوری، دکتر ساناز جعفر پور، دکتر اصغر زارع کهنمویی، دکتر احتشام حاجی پور، مهندس وحید مهدی نیا، امیر جهانی، آرزو مرادی، حسن مرادی- گفتاری درباره گفتمان و کردار دولت پزشکیان/ حسن ارک- گفتمان سیاسی؛ از معنا تا مسئولیت/ مریم اخوی- مرزهای وفاق؛ دو سال با تجربه پزشکیان/ مهدی حمیدی شفیق- وفاق؛ گفتمان یا سراب؟/ میثم قهوهچیان- جامعه هنوز آماده پذیرش یا تولید یک گفتمان تازه نیست/ مهدی سهندی■ افق[اندیشه، نظریه و چشمانداز]- آزادی فردی و نقش آن در آزادی عمومی، با تأکید بر جایگاه زبان مادری/ محمود بنیآدمدیزج■ درنگ[جستارها و تأملات]- تهدیدها و فرصتهای عقلانیت در جامعه/ دکتر رحیم زایرکعبه- مؤلفههای حکمرانی مطلوب/ علی کریم پور- اقتصاد سیاسی جنگ؛ تهدیدات و فرصت ها/ جواد نیکبخت■ نهاد[حقوق و اقتصاد]- قانون ورشکسته ، ورشکستگی/ صنم اصغرزادگان■ بازار[مکتب اقتصادی تبریز]- اهمیت راه تجاری ترابزون-ارزروم-تبریز در تجارت ایران و عثمانی در قرن نوزدهم/ معصومه داعی- مترجم: نسیم یگانی■ مسیر[توسعه و چشم انداز آینده]- توسعه اقتصادی پاکستان؛ (پیشگامان نوسازی در آسیا)/ دکتر رضا طهوری- بازاندیشی در نظریه مدرنیزاسیون؛ نگاهی انتقادی به رابطه توسعه اقتصادی و دموکراسی/ دکتر شبنم یاردیمجی گِییکچی- اوغور چیل- ترجمه: مجتبی نهانی- از بازسازی تا توسعه/ جواد راستی- آیا جلفا میتواند دوباره به هاب تجارت خارجی ایران تبدیل شود؟/ میرهاشم سید احمدی■ جامعهنامه[تحلیلهای اجتماعی]- ما ماندیم پای این خاک؛ سهم ما از سالهای رفته چه شد؟/ نیروانا مهرآیین■ آنسوتر[ترجمه و ایدههای جهانی]- مارک زاکربرگ، موسس شبکه های اجتماعی (دانش و توسعه)/ دکتر رضا طهوری■ زیر ذرهبین[تحلیل متمرکز یک مسئله]- نقش امآی۶ در ناکام گذاشتن کودتای احتمالی حزب توده در ایران- دو تنگه، یک اهرم؛ تنگه هرمز و بابالمندب چه قدرتی به ایران میدهند؟■ نبض[رویدادها و فعالیتها]- تبریز در مدار پزشکی هستهای/ گزارشی از بیستوششمین کنگره بینالمللی سالانه پزشکی هستهای ایران
■ برای خرید تک نسخه ای شماره 40 مجله «انجمن» می توانید مبلغ 450هزار تومان [با احتساب هزینه پست سفارشی] به حساب شماره اعلام شده در زیر واریز نموده و آدرس خود را برای ما ارسال دارید:کارت بانک تجارت:5859831065829292به نام: علی حامد ایمان
■ انجمن پرس ❘ نهاد مستقل مطبوعاتی- مجلات: انجمن ❘ غروب ❘ هنر و جامعه ❘ تجربه و شهر- (ID) شبکه های مجازی: @aniomanpress
■ برای خرید تک نسخه ای شماره 40 مجله «انجمن» می توانید مبلغ 450هزار تومان [با احتساب هزینه پست سفارشی] به حساب شماره اعلام شده در زیر واریز نموده و آدرس خود را برای ما ارسال دارید:کارت بانک تجارت:5859831065829292به نام: علی حامد ایمان
■ انجمن پرس ❘ نهاد مستقل مطبوعاتی- مجلات: انجمن ❘ غروب ❘ هنر و جامعه ❘ تجربه و شهر- (ID) شبکه های مجازی: @aniomanpress
۱
۱۲:۴۰
https://literature.tabrizu.ac.ir/fa/news/27451/فراخوان-مقاله-کنفرانس بینالمللی فلسفه زندگی
دانشکده ادبیات فارسی و زبانهای خارجی دانشگاه تبریزبا همکاریدانشکده فلسفه دانشگاه پونتیفیکال آنتونیانوم (Pontifical Antonianum)، رم، ایتالیا
از استادان، پژوهشگران، دانشجویان و صاحبنظران حوزه فلسفه و رشتههای مرتبط دعوت میکند تا با ارسال مقالات علمی و پژوهشی خود در کنفرانس بینالمللی فلسفه زندگی مشارکت کنند.
معرفی کنفرانس
زندگی» بنیادیترین واقعیت تجربه انسانی و مهمترین عرصه اندیشه فلسفی است. با وجود جایگاه محوری آن در تمامی ابعاد فردی، اجتماعی، تاریخی و فرهنگی، مفهوم زندگی در تاریخ فلسفه کمتر بهعنوان موضوعی مستقل مورد تأمل قرار گرفته و غالباً در ذیل مفاهیمی چون وجود، آگاهی، سوژه، زبان، تاریخ یا جامعه بررسی شده است.
کنفرانس بینالمللی فلسفه زندگی با هدف بنیانگذاری و توسعه گفتمان فلسفی درباره «زندگی» بهمثابه یک مفهوم مستقل و بنیادین، زمینهای برای گفتوگوی علمی میان اندیشمندان و پژوهشگران فراهم میآورد تا امکان بازاندیشی در مفاهیم، مسائل و رویکردهای مرتبط با فلسفه زندگی از منظرهای گوناگون فلسفی مورد بررسی قرار گیرد.
این کنفرانس در پی آن است که با ایجاد تعامل میان پژوهشگران داخلی و بینالمللی، افقهای تازهای برای پژوهش در فلسفه زندگی گشوده و به غنای ادبیات نظری این حوزه یاری رساند.
محورهای اصلی کنفرانس
مقالات میتوانند در محورهای زیر یا سایر موضوعات مرتبط ارائه شوند:
چرایی فراموشی «زندگی» در تاریخ فلسفه
تغییر پارادایم فلسفی از وجود، موجود، زبان و آگاهی به پارادایم زندگی
تاریخ فلسفه و نسبت آن با فهم زندگی
فلسفه زندگی و نسبت آن با فلسفه حیات، فلسفه وجودی، فلسفه عمل و علمالنفس فلسفی
عالم زندگی
سوژه زندگی
اصالت زندگی
تعریف فلسفی زندگی
زندگی؛ مفهومی فلسفی یا غیرفلسفی؟
زندگی به مثابه روایت
زندگی به مثابه هویت و تشخص
زندگی و خودآفرینی
زمانمندی، زبانمندی و بدنمندی زندگی
زندگی اصیل و نااصیل
معنای زندگی
زندگی دینی
معنویت زندگی
اخلاق زندگی
سلامت زندگی
سبکها و الگوهای زندگی
زندگی سنتی، مدرن و پسامدرن
بحران زندگی و آینده فلسفه زندگی
سایر مباحث مرتبط با فلسفه زندگی
اطلاعات برگزاری
تاریخ برگزاری:شنبه، ۳۰ آبان ۱۴۰۵ (۲۰ نوامبر ۲۰۲۶)
محل برگزاری:تالار خاقانی، دانشکده ادبیات دانشگاه تبریز
برگزاری مجازی:از طریق Google Meet(پیوند ورود چند روز پیش از برگزاری در وبگاه کنفرانس منتشر خواهد شد.)
مهلت ارسال مقالات (تمدید شد)
آخرین مهلت ارسال مقاله:۱ نوامبر ۲۰۲۶
مهلت ارسال چکیده تا ۲۰ مهر و مهلت ارسال اصل مقاله تا ۲۰ آبان تمدید شد.
ارسال مقالات
مقالات باید مطابق شیوهنامه کنفرانس تهیه و از طریق نشانیهای زیر ارسال شوند:
ایمیل دریافت مقالات:philosophy@tabrizu.ac.ir
مقالات ارسالی به کنفرانس باید مطابق شیوه نامه نگارش مجله پژوهش های فلسفی دانشگاه تبریز باشد.%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D9%86%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%B3-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%84%DB%8C-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D9%86-%DB%B1%DB%B4%DB%B0%DB%B5-
دانشکده ادبیات فارسی و زبانهای خارجی دانشگاه تبریزبا همکاریدانشکده فلسفه دانشگاه پونتیفیکال آنتونیانوم (Pontifical Antonianum)، رم، ایتالیا
از استادان، پژوهشگران، دانشجویان و صاحبنظران حوزه فلسفه و رشتههای مرتبط دعوت میکند تا با ارسال مقالات علمی و پژوهشی خود در کنفرانس بینالمللی فلسفه زندگی مشارکت کنند.
معرفی کنفرانس
زندگی» بنیادیترین واقعیت تجربه انسانی و مهمترین عرصه اندیشه فلسفی است. با وجود جایگاه محوری آن در تمامی ابعاد فردی، اجتماعی، تاریخی و فرهنگی، مفهوم زندگی در تاریخ فلسفه کمتر بهعنوان موضوعی مستقل مورد تأمل قرار گرفته و غالباً در ذیل مفاهیمی چون وجود، آگاهی، سوژه، زبان، تاریخ یا جامعه بررسی شده است.
کنفرانس بینالمللی فلسفه زندگی با هدف بنیانگذاری و توسعه گفتمان فلسفی درباره «زندگی» بهمثابه یک مفهوم مستقل و بنیادین، زمینهای برای گفتوگوی علمی میان اندیشمندان و پژوهشگران فراهم میآورد تا امکان بازاندیشی در مفاهیم، مسائل و رویکردهای مرتبط با فلسفه زندگی از منظرهای گوناگون فلسفی مورد بررسی قرار گیرد.
این کنفرانس در پی آن است که با ایجاد تعامل میان پژوهشگران داخلی و بینالمللی، افقهای تازهای برای پژوهش در فلسفه زندگی گشوده و به غنای ادبیات نظری این حوزه یاری رساند.
محورهای اصلی کنفرانس
مقالات میتوانند در محورهای زیر یا سایر موضوعات مرتبط ارائه شوند:
چرایی فراموشی «زندگی» در تاریخ فلسفه
تغییر پارادایم فلسفی از وجود، موجود، زبان و آگاهی به پارادایم زندگی
تاریخ فلسفه و نسبت آن با فهم زندگی
فلسفه زندگی و نسبت آن با فلسفه حیات، فلسفه وجودی، فلسفه عمل و علمالنفس فلسفی
عالم زندگی
سوژه زندگی
اصالت زندگی
تعریف فلسفی زندگی
زندگی؛ مفهومی فلسفی یا غیرفلسفی؟
زندگی به مثابه روایت
زندگی به مثابه هویت و تشخص
زندگی و خودآفرینی
زمانمندی، زبانمندی و بدنمندی زندگی
زندگی اصیل و نااصیل
معنای زندگی
زندگی دینی
معنویت زندگی
اخلاق زندگی
سلامت زندگی
سبکها و الگوهای زندگی
زندگی سنتی، مدرن و پسامدرن
بحران زندگی و آینده فلسفه زندگی
سایر مباحث مرتبط با فلسفه زندگی
اطلاعات برگزاری
تاریخ برگزاری:شنبه، ۳۰ آبان ۱۴۰۵ (۲۰ نوامبر ۲۰۲۶)
محل برگزاری:تالار خاقانی، دانشکده ادبیات دانشگاه تبریز
برگزاری مجازی:از طریق Google Meet(پیوند ورود چند روز پیش از برگزاری در وبگاه کنفرانس منتشر خواهد شد.)
مهلت ارسال مقالات (تمدید شد)
آخرین مهلت ارسال مقاله:۱ نوامبر ۲۰۲۶
مهلت ارسال چکیده تا ۲۰ مهر و مهلت ارسال اصل مقاله تا ۲۰ آبان تمدید شد.
ارسال مقالات
مقالات باید مطابق شیوهنامه کنفرانس تهیه و از طریق نشانیهای زیر ارسال شوند:
ایمیل دریافت مقالات:philosophy@tabrizu.ac.ir
مقالات ارسالی به کنفرانس باید مطابق شیوه نامه نگارش مجله پژوهش های فلسفی دانشگاه تبریز باشد.%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D9%86%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%B3-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%84%DB%8C-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D9%86-%DB%B1%DB%B4%DB%B0%DB%B5-
۴۷
۱۰:۰۹