بازارسال شده از کف میدون
+ من داشتم به وحید میگفتم ابومهدی خیلی خوبه شهید شه ولی چند سال بعد ، بعد نابودی اسرائیل
شهید ابومهدی : اسرائیل لازم نیست ریاض! سعودی سعودی سعودی
+ آمریکا
شهید ابومهدی: سعودی ! آمریکا به دست ترامپ ان شاءالله خراب بشه
#کف_میدون@kafemeydoon
شهید ابومهدی : اسرائیل لازم نیست ریاض! سعودی سعودی سعودی
+ آمریکا
شهید ابومهدی: سعودی ! آمریکا به دست ترامپ ان شاءالله خراب بشه
#کف_میدون@kafemeydoon
بازارسال شده از زینب بهرامی در ژاپن
من براتون از آموزش پرورش ژاپن میگمژاپنیها هم از آموزش پرورش ایران برا مردمشون میگن:)به خودمون افتخار کنیم اما از ایرادات و نقصها آگاه باشیم.دغدغه اصلی من و امثال من اون جمله آخره
بازارسال شده از مریم نصر / Critic
" />اینروزها انتشار نقاشیهایی از خانم مهرنوش بادپر در فضای مجازی، که به برخی ناهنجاریهای فرهنگی در خانواده و جامعه اشاره کرده، مورد توجه و موضوع بحثهای زیادی بوده است. برخی او را تحسین کردهاند و برخی او را «روانپریشی که در خانواده پر آسیب بزرگ شده» و «مرجان ساتراپی دوم» دانستهاند که برای «سیاهنمایی» در رسانههای معاند خوراک فراهم میکند.
حتی رادیکالترین منتقدان هم معمولاً ادعا نمیکنند خانم بادپر «دروغ» میگوید. همانطور که بازنمایی مرجان ساتراپی در پرسپولیس «دروغ» نبود. همانطور که رمان •آذر نفیسی، ولو که اسرائیل از روایت او فیلم ساخته باشد. آنها بخشهایی از تجربههای تلخ و تاریک گروههایی از زنان و مردان ایرانی در خانواده و جامعه را بازتاب میدهند که شاید شبیه به تجربههای ما نیست و احتمالا آن چیزی نیست که دلمان بخواهد ویترین وضعیت زن و خانواده در ایران را بسازد. تجربیاتی که مثل تجربههای خود ما موقعیتمند هستند و بدون آنها تصور کلی ما از واقعیت ناقص است. بویژه در حوزه زن و خانواده که مسئولیت حفظ آبروی خانواده و ملت را بر دوشاش گذاشتهاند.
مناسبات میان قدرت و حقیقت اینگونه است. اما افراد و گروههایی که خاموش و حذف میکنیم و آسیبهایی که زیر فرش هل میدهیم، گم نمیشوند...اینکه «دشمنان» ما عاشق انتشار چنین تصاویری هستند، چنانکه ما تصویر مشخصی از غرب را میپسندیم، به معنای «دروغ» بودن آنها نیست. ماجرا این است که همه واقعیت همین نیست. اقتضای منافع سیاسی بازنمایی گزینشی است.
مثلا در جریان مدرن شدن دولتی ایران در دوران پهلوی اول و دوم، تصویر «زن تراز» و مترقی آنقدر بزرگ و بزک شد، که زنان مسلمان و مذهبی را تا حدود زیادی از کادر بیرون انداخته بود. اتفاقی که بعد از انقلاب درباره گروه دیگری از زنان تکرار شد. (تنها اینکه زنان مسلمان دانش، امکان و کلمات کمتری برای روایت خود داشتند؛ کنترل تعصبات سنتی همزمان با کنترل دولتی درکار نامرئی کردن آنها بود.)
اما بزرگترین آسیب شقه شقه شدن زنان در هر دوره، متوجه خود زنان است. ساختار امتیازدهی و برچسبزنی پدرسالارانه در اشکال نو و کهنهاش، گفتگو میان زنان را با باورهای مختلف، ولو با اهداف مشترک، دشوار و حتی ناممکن میکند. ضمن اینکه زنان در این میان صرفاً قربانیان منفعل نیستند؛ بسیاری اوقات خودشان هم آگاهانه/ ناآگاهانه نقش موثری در فرایند طرد و نامرئیکردن گروههای دیگر ایفا میکنند؛ خواه در ساختارهای دولتی و حکومتی باشند, خواه در انجمنها و حلقههای فمینیستی.
ساختن فضاهای مشترک برای گفتوگو و به رسمیت شناختن تجربهها و دیدگاههای متفاوت، شاید مهمترین راه پرهیز از شقهشقه شدن کنشگران و از دست رفتن ظرفیتهای جمعی باشد.
نقاشیها از آثار خانم مهرنوش بادپر است.@neocritic
۱
بازارسال شده از بسیج دانشکده فیزیک
شهیده دکتر مهسا طاهری از دانشمندان موشکی ایران که توسط اسرائیل در جنگ ۴۰ روزه ترور و به شهادت رسید
یک قطعه فلز که این شهیده والامقام از خود برای مردم ایران به یادگار گذاشته، در تصویر دیده میشود :
«این قطعه از موشک، جهت تست لایهٔ رادارگریز و حرارتگیر است که اولین مادهٔ ساختهٔ شهیده مهسا طاهری است و از نمونه آمریکایی آن، کاملتر است»
جایگاه زن در الگوی ایرانی-اسلامی چنین است...
#بانوی_ایرانی
پایگاه شهید محسن فخریزاده
@physics_basij_SBU
یک قطعه فلز که این شهیده والامقام از خود برای مردم ایران به یادگار گذاشته، در تصویر دیده میشود :
«این قطعه از موشک، جهت تست لایهٔ رادارگریز و حرارتگیر است که اولین مادهٔ ساختهٔ شهیده مهسا طاهری است و از نمونه آمریکایی آن، کاملتر است»
جایگاه زن در الگوی ایرانی-اسلامی چنین است...#بانوی_ایرانی
پایگاه شهید محسن فخریزاده @physics_basij_SBUبازارسال شده از نیره نوشت
.آخرین مطلبم دربارهی این ماجرا
بعد از آنچه در ماههای گذشته شنیدم؛ مزدور، حرامزاده، جیرهخوار؛ تصمیم گرفتم به جای پاسخ دادن، دنبال جواب بگردم.رفتم سراغ ارقام. به سردبیری تایم، گاردین، آسوشیتدپرس، دفتر گزارشگر ویژهی سازمان ملل و اتحادیهی اروپا نامه نوشتم. پرسیدم آمار ۳۰ تا ۵۰ هزار کشته در دو روز از کجا آمده، روش تأییدش چه بوده و چرا در چند روز اینقدر تغییر کرده. بعضی جواب دادند. بعضی سکوت کردند. خب، سکوت هم نوعی جواب است!این گزارش نتیجهی آن جستوجوست.اگر میخواهید بدانید این ارقام از کجا آمدند و چطور وارد اسناد رسمی بینالمللی شدند، بخوانید. اگر ترجیح میدهید همان روایتی را که رسانههای غربی بدون پرسش منتشر کردند باور کنید و بر اساس آن به دیگران اعتراض کنید، این هم انتخاب شماست. .من کارم را انجام دادم.تمام و والسلام.
متن و مقاله از کریم نیکونظرکانال آیینه در تلگرامhttps://t.me/Aynenegozaresh
بعد از آنچه در ماههای گذشته شنیدم؛ مزدور، حرامزاده، جیرهخوار؛ تصمیم گرفتم به جای پاسخ دادن، دنبال جواب بگردم.رفتم سراغ ارقام. به سردبیری تایم، گاردین، آسوشیتدپرس، دفتر گزارشگر ویژهی سازمان ملل و اتحادیهی اروپا نامه نوشتم. پرسیدم آمار ۳۰ تا ۵۰ هزار کشته در دو روز از کجا آمده، روش تأییدش چه بوده و چرا در چند روز اینقدر تغییر کرده. بعضی جواب دادند. بعضی سکوت کردند. خب، سکوت هم نوعی جواب است!این گزارش نتیجهی آن جستوجوست.اگر میخواهید بدانید این ارقام از کجا آمدند و چطور وارد اسناد رسمی بینالمللی شدند، بخوانید. اگر ترجیح میدهید همان روایتی را که رسانههای غربی بدون پرسش منتشر کردند باور کنید و بر اساس آن به دیگران اعتراض کنید، این هم انتخاب شماست. .من کارم را انجام دادم.تمام و والسلام.
متن و مقاله از کریم نیکونظرکانال آیینه در تلگرامhttps://t.me/Aynenegozaresh
بازارسال شده از مریم نصر / Critic
پیشنهاد تماشا و دنبال کردنانیمه ژاپنی سریالی
زندگی جادوگری در مغولستانA Witch's Life in Mongolia
که تا امروز ۱۱ قسمت آن منتشر شده و ۵ قسمت آن با دوبله خوب فارسی در دسترس است.
داستان پیرامون شخصیت تاریخی فاطمه خاتون شکل گرفته است. زنی از طوس که به اسارت مغولان درمیآید و بواسطه دانش، هوش و مهارت خود به دربار مغول نفوذ میکند.
ظاهرا کنجکاوی نویسنده ابتدا متوجه زنان قدرتمند دربار مغول بوده، ولی بعدتر شخصیت فاطمه را جذابتر مییابد.
جزئیات داستان و تصویرگری نشان از مطالعه تاریخی جدی در فرهنگهای اسلامی و مغول و تلاش برای فاصله گرفتن از کلیشهها دارد.
آقا محمد نامی هم در قسمتهای اول الهامبخش اصلی ستاره برای کسب معرفت است که گمان میکنم برگرفته از شخصیت خواجه نصیرالدین طوسی باشد (باید دید).
@neocritic