بازارسال شده از
حماسه فتنه شکن 22دی در سبزوار«ملّت ایران کمر فتنه را شکست... بیستودوّم دیماه را ملّت ایران ساخت ... ملّت ایران با جمعیّتهای انبوه و فراوان توانستند به دهان پُرگوی مدّعیان مشت محکمی بزنند.» «مقام معظم رهبری»
ستاد مردمی پشتیبانی جبهه مقاومت در سبزوار حامیان جبهه مقاومت در سبزوار @sarbedar_moghavemat۱۵:۱۵
مستند بی بدن - درباره پرستار بیمارستان رشت: شهیده مرضیه نبوینیا
ببینید:https://telewebion.com/episode/0x16b82d07
ان شاالله این تولیدات ترجمه بشند به زبان های بین المللی.فضای بین الملل روی مکان ها و اشخاصی مثل بیمارستان و پرستار حساس اند.
@entefazeh_kalamat
ببینید:https://telewebion.com/episode/0x16b82d07
ان شاالله این تولیدات ترجمه بشند به زبان های بین المللی.فضای بین الملل روی مکان ها و اشخاصی مثل بیمارستان و پرستار حساس اند.
@entefazeh_kalamat۶:۴۹
بازارسال شده از
بیانیه اعلام موجودیت جنبش مردمی عدالت سربداران(جمع سربداران)بسم الله الرّحمن الرّحیم
﴿و َنُريدُ أَن نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ استُضعِفوا فِي الأَرضِ وَ نَجعَلَهُم أَئِمَّةً وَ نَجعَلَهُمُ الوارِثينَ﴾«ما میخواهیم بر مستضعفان زمین منّت نهیم و آنان را پیشوایان و وارثان روی زمین قرار دهیم»
خداوند متعال، قیام برای عدالت را تکلیف همه پیامبران و جامعه صالح اسلامی را آرمان تمام ادیان آسمانی قرار داده است. انقلاب شکوهمند اسلامی ایران که خود امتداد نهضت تاریخی انبیاء و ائمه معصومین(ع) میباشد با آرمان پیشوایی مستضعفین عالم شکل گرفت و زعمای حکیم و شجاع آن حضرت امام خمینی(قدس سره) و حضرت آیتالله خامنهای(دامت برکاته) با تأکید بر فرصت بیبدیل تشکیل حکومت اسلامی، همواره عدالت را واجبترین اصل اداره جامعه دانستهاند. بی شک، امروز عدالت همچون گذشته اصیلترین خواسته و آرمان ملت انقلابی ایران اسلامی است که در سایه آن جامعه به پیشرفت و تعالی خواهد رسید. اینک و در آستانه میلاد سراسر نور و سعادت منجی بشریت، امید مستضعفان و امام عدالتخواهان، حضرت صاحب الامر ولی عصر(عج) و در ایام الله دهه مبارک فجر، با استعانت از خدای متعال و تأسی به خون پاک شهیدان، ما جمعی از دغدغهمندان مردمی منطقه سبزوار و غرب خراسان رضوی، به مدد تاریخ پرافتخار دیار سربداران، آغاز فعالیت «جنبش مردمی عدالت سربداران» را به عنوان یک گفتمان مردمی به طور رسمی اعلام مینماییم.این جنبش در شرایطی شکل میگیرد که منطقه ما با تمام غنای تمدنی و تاریخی و علیرغم بهرهمندی از استعدادهای علمی، ظرفیتهای اقتصادی و سرمایههای انسانی و معنوی بیشمار، کماکان از محرومیتهای ساختاری و بیعدالتی در برخورداری از امکانات ملی رنج میبرد. در عین حال، تجربه فعالیتهای سیاسی و اجتماعی گذشته نشان داده است که بسیاری از تشکلها و اجتماعات -خواسته یا ناخواسته- فاقد برنامه و ارادهای مستمر، مردمی، شفاف و عدالتمحور برای تحقق آرمانهای آحاد جامعه هستند و فعالیتهایشان عمدتاً به دورههای انتخاباتی محدود میگردد.«جنبش مردمی عدالت سربداران» خود را مکملی بر تلاشهای ارزشمند گذشته و حال میداند و با تکیه بر مبانی اصیل اسلامی و انقلابی، اهداف خویش را بر چهار محور «عدالت»، «جمهوریت»، «هویت» و «پیشرفت» استوار ساخته است. ما بر آنیم تا با بسیج همه ظرفیتهای مردمی خرد و کلان، فارغ از ملاحظات نادرست و با روحیهای مطالبهگر، شفاف و پاسخگو، در جهت احقاق حقوق حقه منطقه، رفع تبعیض، معرفی و به کارگیری استعدادهای بومی، تحقق پیشرفت عادلانه و کمک به ساختن ایرانی آباد گام برداریم.این جنبش به تأسی از کلام امیرالمؤمنین(ع) که فرمود: «إِنَّمَا عِمَادُ الدِّينِ وَجِمَاعُ الْمُسْلِمِينَ وَالْعُدَّةُ لِلاَْعْدَاءِ، الْعَامَّةُ مِنَ الاُْمَّةِ؛ فَلْيَکُنْ صِغْوُکَ لَهُمْ، وَمَيْلُکَ مَعَهُمْ»، «اما ستون دين و انبوهى مسلمانان و ساز و برگ در برابر دشمنان، عامه مردم هستند، پس، بايد توجه تو به آنان بيشتر و ميل تو به ايشان افزونتر باشد»، عرصهای است برای فعالیت و حضور عامه مردم به ویژه همه مردان و زنان انقلابی، دلسوز و جویای عدالت تا با همدلی و وحدت، فردایی روشن برای میهن اسلامیمان بسازیم.امید که این تلاش مورد رضایت حق تعالی و تحت عنایات و توجهات خاصه حضرت ولی عصر(عج) قرار گیرد و خیر و برکات بیشمار برای مردم شریف منطقه و دیار پرافتخار سربداران در پی داشته باشد، انشاءالله...والسلام علی من اتبع الهدی
*جنبش مردمی عدالت سربداران*(جمع سربداران)
@jam_sarbedaran۲۰:۲۳
بسیجی با ساندیسخوری به دفاع برمیخیزدآنها با شرابخواری به جنگ میآیند.بسیجی با شبهای روضه شارژ میشودآنها با دراگ و شراب و دلار.
@entefazeh_kalamat
@entefazeh_kalamat۵:۴۱
#ویژه «خروج از فراموشی»؛ مستندی درباره حادثه معدنجو طبس
#بزودی
انجمن اسلامی عدالتخواه دانشگاه حکیم سبزواریhttps://eitaa.com/tunel_bad
«خروج از فراموشی»؛ مستندی درباره حادثه معدنجو طبس#بزودی
انجمن اسلامی عدالتخواه دانشگاه حکیم سبزواریhttps://eitaa.com/tunel_bad
۶:۵۳
بازارسال شده از
گردن نگیران (قسمت سوم): آگهی تبلیغاتی به جای پاسخگویی!ا حمد خدایی نصردر رویهای که اکنون در حال تبدیل شدن به امضای شهرداری شده، این نهاد به جای مواجهه شجاعانه با انبوه پرسشهای حیاتی شهروندان و کارشناسان به خلق یک مدل آگهی روی آورده است: تبدیل یک پروژه پُرابهام و پرهزینه به یک مطالبه مردمیاز شهرداری با پخش آگهیهای تبلیغاتی تنظیمشده که میکوشد گفتمان انتقادی موجود را تحریف کند. در فرا روایت این آگهی، منتقدان پروژه،در نقش افرادی تصویر میشوند که با «بدیهیات شهرسازی و توسعه شهری» مخالفند! این، صریحترین مصداق «فرافکنی سازمانیافته» است. هیچ منتقد آگاهی با بهبود ایمنی جاده مخالف نیستسؤال اساسی و بنیادین، هرگز این نبوده است. پرسش اصلی، معطوف به انیمیشن پرزرق و برق و بلندپروازانهای است که خود شهرداری منتشر کرد؛ طرحی مملو از تقاطعهای غیرهمسطح عظیم و هزینهای نجومی. پرسش، معطوف به تناقضگوییهای مکرر اعضای شورا و مدیران شهری درباره جزئیات فنی، منابع مالی و اولویتهاست. پرسش، معطوف به فرار سیستماتیک از پاسخگویی شفاف به ابهاماتی است که در دو یادداشت پیشین به تفصیل بیان شد.به نظر میرسد مدیران شهری میخواهند بحث را از «چرایی و چگونگی این طرح خاص و پرهزینه»، به «آیا شما مخالف ایمنی هستید؟» تقلیل دهند. این یک «کلاهبرداری گفتمانی» است. راه حل منطقی و مردمی چیست؟همانطور که بارها عنوان شد، این محور، ذیل وظایف سازمان راهداری و حمل و نقل جاده اداره کل راه و شهرسازی است. خواسته بهحق مردم و منتقدان این بود: با بودجه و تخصیص راهداری و مشارکت و نظارت شهرداری، نسبت به روکش آسفالت باکیفیت، اصلاح هندسی نقاط حادثهخیز، نورپردازی و ایمنسازی کامل، و بهسازی فضای سبز میانی کمربندی اقدام شود. این کار، نیاز به هزینههای چند هزار میلیارد تومانی، چندین سال زمان و ایجاد بحرانهای حقوقی و اقتصادی، تغییر مالکیت و نیز انیمیشنهای پرطمطراق نداشت. هدف پشت پرده چیست؟وقتی یک نهاد، به چنین تبلیغات پرهزینه و فریبندهای متوسل میشود، محتمل است که منافع و اهدافی فراتر از «بهسازی ساده یک جاده» در میان باشد. آیا این بلندپروازی، برای ایجاد «افتخار کاری» نمایشی و استفاده تبلیغاتی در آینده نیست؟ شهرداری سبزوار به جای حل مسئله در حال «ساختن دشمن خیالی» است.ما میگوییم: حفظ جان شهروندان و زائران، نیازی به پروژههای نمایشی و بدهیزای شما ندارد. این مسیر با همکاری منطقی و شفاف با نهادهای ذیصلاح و با هزینهای معقول، قابل ایمنسازی و اجرا بود. @salamsarbedar۹:۲۸
بازارسال شده از
2427 یعنی...این عدد را به خاطر بسپارید. قاب کنید و به دیوار بزنید. روی لباس چاپ کنید. از رویش طرح بزنید؛ گردنبند و دستبند بسازید. پوسترش کنید و شهر را با آن بیارایید. این عدد یک «نماد» است.نماد مظلومیت جمهوری اسلامی است؛ نماد جوانمردی رهبر این انقلاب است. فرمانده ارشد نظامی گفت در دو ساعت میتوانستیم اوباش تروریست را جمع کنیم، اما «سپر انسانی» مانع شد. تا شام روز جمعه، از سلاحِ نظامی، جز در موارد خاص، استفاده نشد؛ تا باقیماندهی معترضان جدا شوند، تا اوباش از مردم عادی غربال شوند.۲۴۲۷ نماد مظلومیت و اقتدار است. حالا دنیا بهتر میفهمد چرا رهبر انقلاب با سلاح هستهای مخالف است؛ برای او، به سبک اجدادش، قدرت، بهماهو قدرت، قداست ندارد. قدرتی که با ریختن خون بیگناه به ثمر بنشیند، میراث مستضعفین نخواهد شد. حالا تاریخ بهتر میفهمد چرا خمینی انقلاب ۵۷ را با دست خالی و مشت گرهکردهی مردم و جوشش قلب ها به ثمر رساند، نه با تشکیلات مسلحانه.۲۴۲۷ را نماد کنید: کتاب بنویسید، نام خیابان بگذارید، در مدارس درس بدهید.اما حرف تمام نیست.۲۴۲۷ در دلش یک غمنامه هم دارد.
2427 یعنی وقتی دشمن با موشک بیاید 1062 شهید می گیرد و وقتی با رسانه بیاید 2427 شهید2427 یعنی وقتی مرزهای خاکی و آسمانی را صیانت می کنیم اما ذهن ها را رها باید بیش از دو برابر شهید دهیم 2427 یعنی وقتی دشمن بجای نقاط قوت ما مثل موشک، نقاط ضعف مثل اقتصاد را هدف می گیرد از مردم بیشتر قربانی می گیرد. ۲۴۲۷ یعنی وقتی نوجوان را رها میکنیم تا بیپناه و بیدفاع از خانواده و مدرسه وارد پلتفرم شود، باید چند برابر خون بدهیم.۲۴۲۷ یعنی وقتی جنگ در میدان سلاح سخت است، هدف معلوم است؛ اما وقتی جنگ در میدان ذهن است، دوست و دشمن قاطی میشود و قربانی بالا میرود.۲۴۲۷ یعنی وقتی دشمن با تانک و موشک میآید، ملت دور هم جمع میشود؛ اما وقتی با شایعه و تردید میآید، انسجام را میزند و خون میگیرد.۲۴۲۷ یعنی وقتی ستون «خبر و روایت » میلرزد، ستون «امنیت» هم میلرزد؛ و تا خبر و روایت درست نشود، امنیت هم آرام نمیگیرد.۲۴۲۷ یعنی وقتی فریب از راه «کلمات» میآید، از راه گلوله خطرناکتر میشود؛ چون اول عقل را میگیرد، بعد جان را.۲۴۲۷ یعنی وقتی دشمن به جای شکست موشک، سراغ شکست امید میرود؛ جنازهها بیشتر میشود.2427 هم نماد اقتدار است. هم مظلومیت. هم درد. هم داغ و البته هم روشنایی. هرچه هست در این نماد خونین، قدرتی نهفته است که اگر خوب گوش دهیم و دست گیریم، نجوای این خون های پاک، راه نشان و راه نما و پیام بری می کند و اصلاح و رشد و نصرت خواهد بود.محسن مهدیان
@salamsarbedar۵:۴۷
چند میگیری بری مونیخ؟
۸:۵۴
اربعین شهدای کودتای آمریکایی صهیونی و حوادث تروریستی دی ماه چهارشنبه ۲۹بهمن ماه ساعت ۹:۳۰ صبحخیابان بیهق،مسجد جامع سبزوار @salamsarbedar۵:۱۶
نام مرادر صدر کشتهها بگذاریدصاحبعزا منم!
صاحبعزا منم که جوانان سینهچاکوقتی زوال میهن خود رافریاد میزنندهورا نمیکشمیا کف نمیزنمزیرا ز هر طرف که فتد کشتهای به خاکصاحبعزا منم!
در های و هوی وهم رود بر بادخود، آتشم ولیتا عرش اگر زبانه کشد فریادهیزم در این تنور نمیریزمچون دود آن به چشم تو خواهد رفتای نور دیدگان!بگذار سر به جای خیابان به دامنمصاحبعزا منم…
افشین علا
#شهدای_فتنه_آمریکایی#چهلم
@entefazeh_kalamat
صاحبعزا منم که جوانان سینهچاکوقتی زوال میهن خود رافریاد میزنندهورا نمیکشمیا کف نمیزنمزیرا ز هر طرف که فتد کشتهای به خاکصاحبعزا منم!
در های و هوی وهم رود بر بادخود، آتشم ولیتا عرش اگر زبانه کشد فریادهیزم در این تنور نمیریزمچون دود آن به چشم تو خواهد رفتای نور دیدگان!بگذار سر به جای خیابان به دامنمصاحبعزا منم…
افشین علا
#شهدای_فتنه_آمریکایی#چهلم
@entefazeh_kalamat۷:۴۷
۷:۴۷
۷:۴۷
۷:۴۷
۷:۴۷
از قدیم گفتهاند: مِی بخور منبر بسوزان.
تا مِی نخوری که نمیتوانی مسجد و قرآن و آدم آتش بزنی.
@entefazeh_kalamat
تا مِی نخوری که نمیتوانی مسجد و قرآن و آدم آتش بزنی.
@entefazeh_kalamat۵:۰۸
بازارسال شده از
«خروج از فراموشی»؛ مستندی درباره حادثه معدنجو طبس#بزودی
همراه «حسینیه هنر سبزوار» باشید @hoseinieh_honar_sabzevar۸:۰۷
بازارسال شده از
گردن نگیران*(قسمت چهارم): *کابوس غرامتهای میلیاردی و فساد احتمالی احمد خدایی نصر*احتمال حیف*واژه «حیف» در علم حقوق به طور کلی به معنای اتلاف منابع، عدم استفاده بهینه، ضایع کردن امکانات و همچنین «عدمالنفع» از منابع و داشتههای عمومی است. در یادداشتهای قبلی سعی شد به نوعی اثبات شود که به دلیل فقدان شفافیت و پاسخ به سؤالات طرح شده منتقدان، احتمال حیف در پروژه به شدت بالاست. اما در این یادداشت میخواهیم احتمال میل را نیز بررسی کنیم. *احتمال میل*واژه «میل» در حقوق به معنای سوء استفاده از مال، دارایی یا قدرت است. با توجه به اینکه شهرداری همواره با انبوهی از پروندههای حقوقی مالکان زمینها درگیر بوده است که نمونه آشکار آن، پرونده تخریب خیابان پیام بود که به شدت رسانهای شد یا نمونه دیگر آن پرونده تملک بخشی از پایانه مسافربری شهر در حاشیه بلوار سربداران است که تا همین امروز این دعاوی حقوقی هزینههای مادی و اعتباری زیادی برای شهر داشته است.اما یکی از نمونههای درسآموز که مستقیماً به حاشیه همین کمربندی فعلی باز میگردد، ماجرای تملک میدان ترهبار و معابر اطراف آن است.
طبق شنیدهها در زمان احداث آن پروژه نیز، فرآیند تملک زمینهای مورد نیاز در هالهای از ابهام پیش میرود. پس از اتمام کار، مالکان با ارائه مدارک مالکیت، ادعای خسارت کردند و در نهایت شهرداری مجبور به پرداخت غرامتهای گزاف از بیتالمال شد.*حال پرسش اینجاست: آیا همان اشتباه فاجعهبار با این سر و صدای رسانهای در حال تکرار است؟*سکوت آگاهانه و امتناع از شفافسازی در مورد بسته تأمین مالی و جزئیات تملک، دیگر صرفاً یک «خطای مدیریتی» مطرح نیست، بلکه این شبهه جدی را ایجاد میکند که ممکن است منافعی خاص برای گروههای ذینفع در میان باشد. *سناریوی هراسآور: توقف پروژه و تحمیل هزینههای نجومی*یک اصل بدیهی در مدیریت پروژههای عظیم این است که تأخیر و توقف، مساوی با انفجار هزینههاست. در پروژهای با این مقیاس، هر گونه توقف به دلایل حقوقی (مانند اعتراض مالکان و صدور رأی علیه شهرداری)، مالی یا مدیریتی، میتواند فاجعهبار باشد.سوال حیاتی این است که اگر پروژه به هر دلیلی نیمهکاره متوقف شد، هزینههای جاری، حفاظت از سایت، ضرر و زیان پیمانکاران و تورم محاسبهنشده، از کجا تأمین میشود؟ تجربه نشان میدهد در چنین شرایطی، هزینههای هر سال نگهداری از یک پروژه متوقفشده، میتواند با هزینههای سال اول اجرا به هزینههای پروژه اضافه کند. آیا شهرداری برای این محتملترین ریسک خود، تمهیدی اندیشیده است؟ یا باز هم قرار است این «سیاهچاله مالی» جدید، از طریق فروش اموال عمومی، استقراض پنهان یا کاهش کیفیت خدمات شهری، بر دوش مردم سنگینی کند؟*هشدار نهایی: شهرداری در آستانه یک بدهکاری تاریخی*شهرداری سبزوار، با اصرار بر این طرح، در حال ورود به یک «میدان مین حقوقی و مالی» است. آیا برآورد دقیقی از حقالارض زمینهای مورد نیاز بر اساس ارزش روز با در نظر گرفتن محکومیتهای احتمالی وجود دارد؟در صورت صحت، آیا از باز تکرار فاجعه میدان ترهبار، عبرت گرفته شده است؟سازوکار شفاف نظارت بر فرآیند تملک و تأمین مالی چیست؟ @salamsarbedar۸:۵۰
من وصیتم رو دادم هوش مصنوعی بنویسه
۷:۵۸
بازارسال شده از
همه خواهیم جنگید
رهبر انقلاب - ۴ مهر ۱۳۵۹اولین نماز جمعه بعد از شروع حمله صدام به ایران
«همه ملت ایران سربازان و رزمندگان این جنگ جهانی خواهند بود. ما به سوی میدان جنگ پرواز خواهیم کرد.»
سیمافکر؛ ویدئورسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com
رهبر انقلاب - ۴ مهر ۱۳۵۹اولین نماز جمعه بعد از شروع حمله صدام به ایران
«همه ملت ایران سربازان و رزمندگان این جنگ جهانی خواهند بود. ما به سوی میدان جنگ پرواز خواهیم کرد.»
سیمافکر؛ ویدئورسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com۹:۱۴