محلهمحوری و دوگانههای سرنوشتسازاختصاصی گروه حرکت (هستههای مردمی مبارزه ترکیبی مشهد)
بخش دو از چهار احمد قوی ۲. فعالیت فرهنگی و فعالیت سیاسیشاید بخش عمدهای از فعالیتهای محلهمحور فرهنگی، تربیتی و اجتماعی باشد که در جای خود درست است. اما در یک مجموعهی انقلابی به هیچ وجه نباید سیاستزدایی صورت گیرد چرا که عملاً دچار شدن به نوع خطرناکی از سکولاریسم است. به تعبیر امام شهید قرائت مکتب امام از اسلام یعنی اسلام سیاسی و در این چارچوب همهی فعالیتهای ما حتی آنها که ظاهراً سیاسی نیستند مثل عمدهی فعالیتهای فرهنگی تربیتی باید سویه و جهت سیاسی داشته باشند. و الا در طرح کلان انقلاب اسلامی که شامل پنج مرحلهی انقلاب، نظام، دولت، جامعه و تمدن میشود جایی نخواهند داشت. خصوصاً که ما سالهاست در مرحلهی دولت اسلامی هستیم و هنوز تا تحقق این مرحله فاصله داریم.طبعاً در این باره باید توضیحات مفصلی ارائه داد که چگونه در عین سیاسی بودن، سیاستزده و سیاستباز نشد. البته این هم باید در جای خود تبیین شود که همین روند خطرناک سیاستزدایی از مجموعههای فرهنگی اجتماعی خود یک بازی سیاسی است که از جانب برخی سیاسیون تقویت میشود.به لطف خدا امروز نمونهی شاخص و برجستهی فعالیت فرهنگی_سیاسی محلهمحور را بیش از ۱۵۰ شب است که در خیابان مشاهده میکنیم. بازخوانی این اتفاق و توصیف دقیق از حضور مردم مبعوث و تلاش برای حفظ و تداوم آن میتواند به اصلاح رویکردهای ما در سایر فعالیتها هم کمک کند. ۳. درونزایی همراه با برونگراییسبد اقدام هر مجموعه باید تلفیقی باشد از کارهایی که از دل یک مجموعه جوشیده و متکی به توان اعضای داخلی است با فعالیتهایی که از دل تعامل و همکاری با سایر مجموعهها متولد شده. عدم توجه به برونگرایی تشکیلاتی در عمل منجر به منزوی شدن و خودبسندگی بسیاری از مجموعهها شده است.بخش اول یادداشتبخش سوم یادداشتبخش چهارم یادداشت#خیزش
خیزش؛ جمعی از شاگردان مکتب امام @khizeesh