بله | کانال هیات محبین ولایت شهرک پرواز
عکس پروفایل هیات محبین ولایت شهرک پروازه

هیات محبین ولایت شهرک پرواز

۴۲۳عضو
حتی اگر صعودی هم نباشد ...
بی دلیل برای شما؛همیشه جایی در قلبمان هست ؛بچه ها دمتون گرم...ღ
پرچم ایران همیشه بالاست undefined
@mohebbin_velayat

۲۱:۴۴

undefined فوتبال سیاسی ؛ بریتانیای غیر متحد!
یکی از موضوعات جالب توجه در جریان رقابت های جام جهانی، حضور تیم های ملیِ 4 کشورِ مستقلِ انگلیس، ولز، اسکاتلند و ایرلند شمالی در مسابقات است. این در حالی است که معمولا در رویدادهای بین‌المللی همچون المپیک این کشور تنها با یک تیم با عنوان رسمیِ «پادشاهی متحد بریتانیای کبیر و ایرلند شمالی» حضور می یابند.
اما ماجرای حضور بریتانیایِ غیرمتحد در رقابت های جام جهانی چیست؟ بسیاری نسبت به این رویه منتقد هستند و می گویند چنین تصمیمی در واقع نوعی تبعیضِ مثبت جامعه جهانی در حمایت «پادشاهی متحد بریتانیای کبیر و ایرلند شمالی» است چرا که گویی با چهار شانس می تواند بخت خود را بیازماید.
نخستین بازیِ فوتبالِ رسمیِ بین‌المللی میان دو کشور، سال 1872 میان انگلیس و اسکاتلند برگزار شد و پس از آن هم همواره بازی های فوتبال به صورت سنتی در این منطقه با چهار مستقل انجام شد. البته در اینجا نباید از موضوع مهم «هویت» غافل شد. بیش از 70 درصد از شهروندان انگلیس، ابتدا هویت خود را «انگلیسی» و سپس «بریتانیایی» می دانند. تقریبا همین آمار درباره شهروندان اسکاتلند، ولز و ایرلند شمالی هم صادق است که هویت خود را نسبت به هویتِ جمعیِ بریتانیا ارجح می دانند. اتفاقا در رقابت های فوتبال، رجزخوانی میان تیم های این کشورها هم بسیار جدی است.
زمانی که فیفا در سال 1904 تاسیس شد، اعلام کرد به احترام تاریخچه ابداع فوتبال به شکل امروزی از سوی انگلیس و همچنین تاریخچه رقابت های مستقل، می پذیرد «پادشاهی متحد بریتانیای کبیر و ایرلند شمالی» با چهار تیم مستقل در فیفا عضو شود.
البته در طول این حدود صد سال اعتراض هایی نسبت به این موضوع شده که چرا بریتانیا می تواند با چهار شانس در رقابت های مهم جام جهانی حضور یابد.
اما نباید این نکته را نادیده گرفت که بریتانیا در سال های اخیر همواره یکی از سه جایگاه اول را میان کشورهای با قدرت نرم در اختیار داشته است. در واقع بریتانیا با استفاده از قدرت نرم خود شامل رسانه، گردشگری و همچنین خود فوتبال تا حد زیادی می تواند همچنان حرف خود را در چنین مواردی به کرسی بنشاند. روباه پیر امروز با قدرت نرمِ بیشتر و قدرت نظامیِ کمتر به دنبال حفظ موقعیت «استثنا» میان سایر کشورهاست. این تمایل بریتانیا برای «مستثنی» ماندن در عرصه های مختلف شامل حفظ برخی آداب و رسوم سنتی هم دیده می شود و بسیاری از رفتارهای این کشور حتی «برگزیت» در این چارچوب قابل تحلیل است.
البته این موضوع حضور بریتانیا با چهار تیم مستقل در رقابت های جام جهانی، برخی حواشی و دلخوری ها را هم به دنبال دارد. به عنوان مثال گرت بیل، ستاره فوتبال بریتانیایی در واقع عضو تیم ملی ولز است و نمی تواند در رقابتی چون جام جهانی برای انگلیس که تیمی پرافتخارتر با عملکردی نسبتا بهتر است، بازی کند.
در جام جهانی 2018 روسیه نیز ولز اصلا نتوانسته بود به رقابت ها راه پیدا کند و بسیاری از طرفداران از این موضوع دلخور بودند که چرا این ستاره در رقابت ها حضور ندارد.
به هر روی نقش بریتانیا در توسعه فوتبال به شکل امروزی آن سبب شده با وجود همه انتقادها و حواشی همچنان فیفا این «استثنا» را برای این کشورِ غیرمتحد در فوتبال قائل شود.@mohebbin_velayat

۷:۱۴

thumbnail
undefined «صعود چهل ساله»
undefined سید محمد حسین راجی و سید محمد رضا خاتمی
@mohebbin_velayat

۱۳:۱۶

thumbnail
اعترافات یکی از قاتلین شهید عجمیان
چقدر ذکر این مصیبت آشناست...
@mohebbin_velayat

۱۳:۱۷

thumbnail
توصیه ویژه رهبر انقلاب به دانشجویان: صدی نود دروغ است!
@mohebbin_velayat

۱۰:۰۶

بازارسال شده از علیرضا پناهیان
thumbnail
#توییت | آن روز که عیسی مسیح برای نجات بشر قیام کرد گروهی از بنی‌اسرائیل علیه او توطئه کردند و او فریاد زد من انصاری الی الله و مردم غالباً او را تنها گذاشتند.هنوز همان گروه بر جهان مسلط هستند ولی مردم بیدار شده‌اند.اگر مسیح برگردد دیگر او را تنها نخواهند گذاشت.
When Prophet Jesus rose to save ppl, some of Bani-Isreal rose up against him. He called out "Who will be my helper in God's way?" [Qur’an 3:52] Most ppl left him alone.That same group still dominates the world, but ppl have woken up. If Jesus returns, they won't leave him alone.#میلاد_مسیح@Panahian_ir

۱۰:۳۰

بازارسال شده از پاسخ به شبهات فجازی
undefinedزنگ‌ عبرت
undefinedundefinedرژیم #پهلوی درآینه‌ی اعداد،ارقام و واقعیت‌ها
undefined علت‌اینکه بعضی‌ها گمان‌می‌کنند در دوران پهلوی ارزانی بوده،اینست که: قدیمی‌ها نرخهای زمان شاه را برای جوانان نقل می‌کنند ولی از درآمدهای آن زمان صحبتی نمی‌کنند.
undefined تا جوانان با مقایسه‌ی این زمان با زمان شاه با یک محاسبه‌ی ساده، متوجه شوند که چه زمانی قدرت خرید مردم بالاتر بوده ‌است.
undefined حالا جهت‌اطلاع جوانان به چند نمونه اشاره می‌کنم:
undefined خرید خودرو:
undefined سال ۱۳۴۹ که پیکان ۱۸ هزارتومان بود
undefined حقوق یک کارمند رسمی در ماه ۲۰۰ تک تومانی یعنی دو هزار ریال بود.
undefined اگر می‌خواست پیکان بخرد باید حقوق ۹۰ ماه یعنی ۷/۵ سالش را پرداخت میکرد.
undefined و یا یک مدیر دبیرستان که حقوقش ۵۰۰ تک تومانی و خیلی هم بالا و عالی بود باید حقوق ۳۶ ماهش را بابت خرید پیکانی که نه کولر داشت، نه هیدرولیک بود و نه ترمزش ضد قفل بود، پرداخت می‌کرد.
undefined اهالی یک روستا با ۳۰ خانوار، با مشارکت هم توانسته بودند یک نیسان دست دوم! به قیمت ۱۵ هزار تومان آن هم قسطی بخرند،تا بتوانند با هم به شهر نزدیک خود بروند و شیر و لبنیات بفروشند و مایحتاج خود را خرید کنند.!!!
undefined ولی امروز عمده روستائیان خود صاحب یک نیسان یا ماشین دیگر هستند.!!!!
undefined در آن زمان سالانه، کلاً ۳ هزار پیکان در کشور تولید می‌شد که آنهم به سختی فروخته می‌شد چون مردم توان خرید نداشتند...
undefined اما الان سالانه حدود ۱ میلیون (حدود ۳۵۰ برابر زمان شاه) انواع خودرو تولید می‌شود و برای خرید آنها به علت کمبود تولید و قدرت بالای خرید مردم، صف و نوبت است!!

undefined قیمت دلار:
undefined سال ۱۳۵۰، هر دلار آمریکا به قیمت آزاد ۱۰۵ ریال فروخته می‌شد.
undefined کارمندی که حقوق ماهیانه‌اش ۲۰۰ تک تومانی بود می‌توانست با حقوق ماهانه‌اش تقریباً ۲۰ دلار بخرد.
undefined الآن یک کارگری که حداقل دستمزد را می‌گیرد می تواند با دستمزد یک ماهش ۱۲۰ دلار بخرد.
undefined ضمن اینکه قیمت دلار، تنها شاخص اقتصادی نیست و در کنار آن شاخص توسعه انسانی، کاهش فقر ، ارتقاء بهداشت و سلامت عمومی و... هم هست که همگی رشدچشمگیری داشته اند.
undefined مثلاً در سالِ ۱۳۵۰ دستمزد روزانه‌ی یک کارگر در شهری مثل فردوس در خراسان جنوبی ۲۵ تا ۳۰ ریال بود.
undefined یعنی یک کارگر اگر سه روز و نیم کار می‌کرد می‌توانست ۱ دلار بخرد.
undefined در حالی که امروز همان کارگر در شهر فردوس دستمزدش است و با سه روز و نیم کار می تواند ۲۸ دلار، بخرد!

undefined اقلام مصرفی:
undefined زمان شاه یک حلب ۴/۵ کیلویی روغن نباتی ۲۹ تک تومانی قیمت داشت
undefined و کارگری که مزد روزانه اش درسال ۵۴ ، ۵۰ ریال بود تقریباً مزد ۶ روزش را می‌بایست بابت ۱ حلب روغن ۴/۵ کیلویی پرداخت می‌کرد.
undefined در حالی که امروز یک کارگر ساده با ۶ روز کارش می تواند بیش از ۱۰ حلب روغن ۴/۵ کیلویی ۱۲۰ هزار تومانی بخرد.
undefined سال ۵۴ مرغ منجمد کیلویی ۱۰۵ ریال فروخته می‌شد و مزد کارگر در شهر فردوس ۶۰ تا ۷۰ ریال بود.
undefined یعنی اگر یک کارگر تمام مزد روزش را می‌پرداخت نهایتاً ۶۷۰ گرم مرغ خریداری می کرد.
undefined در حالی که امروز با دستمزد روزانه ۲۰۰ هزارتومانی‌اش و با گرانی شدید مرغ قریب ۵ کیلوگرم مرغ می‌تواند بخرد.
undefined سال ۵۴ قیمت یک موتور سیکلت یاماها ۱۰۰ خارجی ۵۶۰۰ تومان بود.
undefined کارمندی که حقوقش عالی بود یعنی ماهانه ۵۰۰ تومان می‌گرفت اگر می‌خواست موتور بخرد می‌بایست تقریبا حقوق یکسالش را پرداخت می‌کرد.
undefined و اگر یک کارگر با مزد روزانه ۶ تومانی‌اش می‌خواست موتور بخرد می‌بایست مزد ۹۳۴ روز کار یعنی ۲/۵ سالش را پرداخت می‌کرد.
undefined در حالی که امروز می تواند با ۵ ماه کار یعنی مزد ۱۵۰ روز کار یک موتورسیکلت ۱۲۵ بخرد.
undefined در زمان شاه نان سنگک ۵ ریال بود.
undefined کارگری که در روز ۶ تک تومانی مزد میگرفتمیتوانست ۱۲ عدد نان سنگک بخرد. همین بود که مردم حاشیه شهرها و حلبی آبادها نان خوردن نیز نداشتند.!!!!
undefined ولی امروز کارگر با مزد یک روزش می تواند بیش از ۶۰ عدد نان سنگک ۳هزارتومانی بخرد.

undefined خدمات عمومی:
undefined در طول ۵۷ سال حکومت پهلوی‌ها، کل شهر فردوس ۳۲۰ شماره تلفن هندلیِ غیر خودکار داشت.
undefined و بجز دو بخش سرایان و بُشرویه که هرکدام ۳ یا ۴ خط تلفن هندلی داشتند، در کل روستاهای استان خراسانِ بزرگ فقط ۳۱ روستا دارای یک خط تلفن برای تماس عموم مردم بودند
undefined در حالیکه از ابتدای انقلاب تا سال ۶۴ یعنی در عرض ۶ سال، همین فردوس دارای ۲ هزار شماره تلفن خودکار گردید. و در سال ۷۴ بالغ بر ۹۵% روستاهای فردوس دارای تلفن خودکار خانگی شدند.
undefined کل شهر مشهد در ۵۷ سال حکومت پهلوی‌های ، ۴۱۰۰۰ شماره تلفن داشت. که درسال ۷۴ یعنی در عرض ۱۶ سال ۱۹۴/۰۰۰ شماره‌ی جدید به مردم واگذار شد
undefined امروز کار به جایی رسیده است که هر کس به خط تلفن نیاز داشته باشد با مراجعه به مخابرات آن را برای هرجای شهر که بخواهد، دریافت می‌کند
undefined @shobhe_shenasiundefined ghorbanimoghadam.

۴:۵۸

undefinedعلی دایی بالاخره قهرمان ملی است یا نه؟!undefinedجدای از مباحثی که در برنامه جهان آرا شبکه افق درباره علی دایی اتفاق افتاد، جای خالی یک بحث مبنایی به خوبی دیده می‌شود.undefined آیا علی دایی یک قهرمان ورزشی است؟ حتما جواب مثبت است، او سالها آقای گل جهان بوده و بیشترین گل زده ملی را در ایران دارد و در حال حاضر نیز باوجود شکستن رکوردش توسط رونالدو، همچنان جزء برترین گلزن‌های تاریخ فوتبال در رده ملی محسوب می‌شود. دایی در آسیا نیز به عنوان یک فوتبالیست ویژه و تاریخ‌ساز شناخته می‌شود. او برای فوتبال ملی صحنه‌های زیادی را که باعث شادی و افتخارآفرینی ایرانیان شده، خلق کرده است. بنابراین او یکی از قهرمانان ورزشی ایران هست، چه بخواهیم چه نخواهیم.undefined اما آیا علی دایی یک قهرمان ملی نیز محسوب می‌شود؟! افراد زیادی در حوزه‌های مختلفی از نظامی، سیاسی، اجتماعی، ورزشی، فرهنگی و یا حتی اقتصادی می‌توانند در زمره قهرمانان ملی هر کشوری محسوب شوند، ولی درجه و عمق این قهرمانی البته یکسان نیست. قهرمان ملی از مسیر یک خلق افتخار و یا فداکاری بسیار بزرگ و برجسته بوجود می‌آید و کشورها در معرفی قهرمانان ملی خود در یک تراز و تعداد محدود و خاص حفظ می‌کنند و به هر افتخار آفرینی هم اطلاق قهرمان ملی نمی‌کنند. با این وجود شاید علی دایی به علت برخی افتخارات که او را با فاصله از بسیاری از فوتبالیست‌ها جدا می‌کند و جذابیت فوتبال که عمومیت اجتماعی بیشری در میان مردم به نسبت دیگر ورزش‌ها دارد، عنوان قهرمان ملی برای او چندان دور از ذهن نیاید و با برخی ملاحظات و یا دیدگاه‌ها او نیز در زمره یک قهرمان ملی البته در سطح و درجه خود و حوزه ورزشی که فعالیت کرده، به حساب بیایید و نه بیشتر، به معنای دیگر علی دایی یک قهرمان ملی در حوزه فوتبال حتما است ولی نه لزوما بیشتر از آنundefined اما آیا اطلاق قهرمان ملی یک صفت همیشگی است؟ در اینباره یک مثل ساده را در نظر بگیرید؛ فرض گرفته شود که یک فرمانده نظامی در یک جنگ سخت جهانی سبب پیروزی کشورش یا عدم تصرف بخشی از وطنش به دست دشمنانش شده باشد، او قاعدتا یک قهرمان ملی محسوب می‌شود. حال فرض کنیم که این فرمانده پس از سالها به هر دلیلی به کشورش خیانت کند یا در پازل دشمنان کشورش در تضعیف وطنش مشارکت کند، آیا بازهم به عنوان یک قهرمان ملی محسوب می‌شود؟ آیا کسی در از بین رفتن اعتبار قهرمان ملی بودن او شکی به خود راه می‌دهد؟ بنابراین صفت قهرمان ملی یک صفت اعتباری است و بنا به دلایل و شرایطی می‌تواند از اعتبار خارج شود و همچنین نسبت مستقیمی به برخی مولفه‌ها مثل حال فعلی افراد، وفاداری به وطن پرستی یا عدم همکاری با دشمنان کشور و به میزان نمایندگی کردن ارزش‌های جمعی آن جامعه ربط دارد. در اینجا توضیح درباره یک نکته مهم نیز ضروری است که برخی، صرف داشتن محبوبیت را دلیل قهرمان ملی بودن برخی افراد ورزشکار مثل علی دایی می‌دانند. اما داشتن مقداری محبوبیت می‌تواند کمک کننده به اطلاق عنوان قهرمان ملی به یک‌فرد باشد ولی شرط کافی نیست و به تنهایی نمی‌تواند دلیل قهرمان ملی بودن باشد. به عنوان مثال یک بازیگر طنز ممکن است که در میان بخش‌های از جامعه محبوبیت داشته باشد، ولی آیا این محبوبیت دلیلی می‌شود که او را یک قهرمان ملی بدانیم؟! ضمن اینکه در حال حاضر برخی از همین سلبریتی‌ها و چهره‌های ورزشی حاشیه‌دار، اتفاقا به خاطر عملکردشان مخالفان بسیار زیادی نیز در نزد مردم پیدا کرده‌اند و سوال اساسی این است که اگر دم از حمایت از مردم می‌زنند، دقیقا از کدام مردم سخن می‌گویند؟! در همین حوادث بارها ثابت شده که موضوع اصلی آنها عموم مردم نیست بلکه همان سلیقه فرهنگی و سیاسی خودشان مدنظر است و در بسیاری موارد، منظورشان همان اقلیت اغتشاشگر و گاهی بالاتر دقیقا قاتلان و مجرمان هست.undefined حال برگردیم به شرایط علی دایی! قهرمان ورزشی بودن علی دایی در جای خود محترم ولی قهرمان ملی بودن او در شرایط فعلی حتما از اعتبار در حال خارج شدن هست. او در این چند ماه نه تنها اقدام علیه امنیت کشورش انجام داده بلکه دقیقا در تکمیل پازل دشمنان ایران حرکت کرده هست. خیلی طبیعی است که چه برخی طرفدارانش و چه برخی سلبریتی‌ها دانسته یا نادانسته این جنبه را نخواهند ببینند، اعتبار قهرمان ملی بودن او به ذات خدشه‌دار شده است. او می‌تواند تا آخر عمر بگویید که چقدر گل برای تیم ملی فوتبال ایران زده و چند افتخار ورزشی کسب کرده، ولی سخن از اینکه قهرمان ملی ایران است، حتما از طرف او و برخی سلبریتی‌های مشابه او در حال حاضر سخنی گزاف خواهد بود. طبق هیچ استانداردی در جهان کسی که کمک حال دشمنان کشورش شده باشد را به عنوان یک قهرمان ملی به رسمیت نمی‌شناسند. سال‌های آینده که فضا روشن‌تر از اینی که الان هست بشود، حتما تاریخ هم ما را نخواهد بخشید، اگر در تراز قهرمان ملی ایران مماشات و تخفیف قایل شده باشیم. *مهدی جهان تیغی

۱۵:۰۴

بازارسال شده از استاد محمد شجاعی (رسمی)

برگرد.mp3

۱.۴۶ مگابایت
#یک_دقیقه_حرف_حساب   undefined برگرد!

از حضرت پرسیدند: شما میگوئید در بهشت هیچ غصه ای وجود ندارد
undefined اگر ما در آنجا یاد گناهانمان در دنیا بیفتیم و حسرت بخوریم چه؟

ایشان پاسخ داد: .....


#استاد_انصاریان
@Ostad_Shojae

۲۰:۴۶

بازارسال شده از سمفونی ظهور

1_1619761607.pdf

۱۰.۱۱ مگابایت

undefined پهلوی از زبان روزنامه‌های پهلویundefined
undefined ۷۵ فکت مستند از روزنامه‌های دوره پهلوی
undefined کاری با ارزش و مستند در جهت نمایاندن حقیقت تاریخ
undefined اندیشکده راهبردی #سعداء undefined @soada_ir

۷:۵۴

thumbnail
undefined عید و فروردین ما کی هست؟
با گشتن زمین به دور خورشید که عمر ما زیاد نمی‌شود. عمر هرکسی به اندازه فهم اوست و به اینکه خودش چقدر به دور خورشید حقیقت گشته.
@mohebbin_velayat

۱۶:۲۰

بازارسال شده از کانون تربیتی,آموزشی "موعود"
thumbnail
undefinedundefinedundefinedتابستان خنک undefinedundefinedundefined
طرح تابستانی دانش آموزی شاد و خاص
همراه با مهارت آموزیundefined کلاس قرآنundefinedسرودundefinedهوافضاundefinedکار آفرینی ( الکترونیک ، زنبورداری ) undefinedundefinedورزشی ( فوتسال و شنا و پینت‌بال ...)undefined اردوهای تفریحی استانی و خارج از استانundefinedویژه پسران ۱۲ تا ۱۸ سالundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined کانون دانش آموزی موعودمسجد۱۴ معصوم ع شهرک پرواز
لینک پیش ثبت نام :undefinedundefined https://formafzar.com/form/9wsvf
جهت کسب اطلاعات بیشتر ، با شماره تلفن ۰۹۱۴۴۱۵۰۷۸۶ تماس گرفته و یا به لینک زیر مراجعه نمایید؛undefinedundefinedundefined https://ble.ir/kanoon_mooud

۴:۴۱

thumbnail

۴:۰۷

thumbnail
گزارش تصویری از دسته‌ی عزاداری روز عاشورا
#روز_عاشورا#کربلایی_سید_حمید_موسوی
محرم ۱۴۰۲ مراسم هیئت محبین ولایت شهرک پرواز تبریز - بخش دوم
@mohebbin_velayat

۱۸:۵۸

thumbnail
گزارش تصویری هیئت هفتگی در حسینیه شهدای گمنام شمیم پایداری (۱۴۰۲/۰۵/۱۷)
#حاج_آقا_رفیعی#کربلایی_رضا_جلیلی
هیئت محبین ولایت شهرک پرواز تبریز
@mohebbin_velayat

۱۹:۱۶

thumbnail
undefinedundefinedجلسات هفتگی هیأت محبین ولایت شهرک پروازundefinedundefinedundefined
undefinedبا سخنرانی حاج آقا رفیعی با موضوع خانواده و آسیب های اجتماعی
undefinedبا مداحی کربلایی جلیلی
undefinedمکان: حسینیه شهدای گمنام پارک شمیم پایداری
undefinedزمان : سه شنبه ها بعد از نماز مغرب و عشاء
undefined بعد از برنامه، با شام مختصر مهمان سفره اباعبدالله خواهیم بود.
undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedشما هم رسانه هیأت باشید و ما را به دوستان خوبتون معرفی کنید.undefinedundefined@mohebbin_velayat

۱۹:۱۷

1_1227103381.mp3

۰۸:۴۱-۸.۰۳ مگابایت
#روضه_شهادت_امام_حسن_عسکری_ع
با صدای شهید حاج شيخ احمد ضيافتے كافے
امشب که زمین و آسمان می گریداز ماتم عسگری جهان می گرید
جا دارد اگر شیعه خون گریه کندچون مهدی صاحب الزمان می گرید
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا الْإِمامِ الْمُنْتَظَرِسلام بر تو ای پدر امام مورد انتظار
با اشتراک این لینک ما را به دوستان خود معرفی کنید
@mohebbin_velayat

۱:۴۶

thumbnail
شهادت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام تسلیت
@mohebbin_velayat

۱:۴۹