بازارسال شده از کانال حسین دارابی
«کلاس چهارم»
#شهدای_میناب#مرگ_بر_آمریکا
@hosein_darabi
۱
۷:۳۷
بازارسال شده از مطالب برای کانالها و گروههای حکمت
دیوارهای مدرسه چه میگویند؟[فضای آموزشی به عنوان «معلم سوم» بعد از خانواده و معلم].
اگر یک غریبه وارد راهروهای مدرسه شما شود، از روی دیوارها چه میفهمد؟اگر فقط عکس شاگرد اولها و برندگان مسابقات باشد، یعنی فقط «نتیجه» مهم است؛ اگر دیوارها سفید و خالی باشد، یعنی «روحیه پادگانی» حاکم است. اگر دیوارها پر از کاردستیهای ژورنالی و بینقص است، یعنی مدرسه به دنبال «نمایش» است نه «واقعیت بچهها».
اما دیوار مدرسه میتواند راویِ قصۀ دیگری باشد: قصۀ رشد، قصۀ اشتباه کردن و قصۀ «ما همه با هم یاد میگیریم».
راهکار پیشنهادی، استراتژی «مستندسازی فرآیند» است: ایدۀ اصلی این روش این است که به جای چسباندن کاردستیهای بینقص (که احتمالا مادرها درست کردهاند!)، "چرکنویسها" و "مسیر یادگیری" را روی دیوار بزنیم.
مثال دیگر: عکسِ تلاش ناموفق تیم رباتیک + عکسِ تلاش دوم + عکسِ موفقیت نهایی.
مثال دیگر: انشاء خطخورده دانشآموز که با بازخورد معلم اصلاح شده است.
وقتی «مسیر تلاش» را روی دیوار قاب میکنیم، به تمام دانشآموزان میگوییم: «در این مدرسه، اشتباه کردن پلهای برای یادگیری است، نه مایۀ شرمساری.» این کار یعنی تزریق عزت نفس از طریق فضای آموزشی.
#برنامه_درسی_پنهان #فضای_آموزشی
@InsightSchoolHub
راهکار پیشنهادی، استراتژی «مستندسازی فرآیند» است: ایدۀ اصلی این روش این است که به جای چسباندن کاردستیهای بینقص (که احتمالا مادرها درست کردهاند!)، "چرکنویسها" و "مسیر یادگیری" را روی دیوار بزنیم.
مثال دیگر: عکسِ تلاش ناموفق تیم رباتیک + عکسِ تلاش دوم + عکسِ موفقیت نهایی.
مثال دیگر: انشاء خطخورده دانشآموز که با بازخورد معلم اصلاح شده است.
#برنامه_درسی_پنهان #فضای_آموزشی
@InsightSchoolHub
۱
۱۱:۴۱
بازارسال شده از نهضت اجتماعی تحول تعلیم و تربیت ایران
هدایت تحصیلی نباید فقط به پیدا کردن «بهترین رشته» یا دانشگاه محدود شود. مهمتر از انتخاب رشته، کمک به نوجوان برای شناخت دغدغهها و مسائل واقعی و یافتن مسیری برای اثرگذاری و حل آنهاست.
۱
۱۶:۰۱
بازارسال شده از کانال حسین دارابی
این صفات چیست؟
#شهدای_میناب#مرگ_بر_آمریکا
@hosein_darabi
۱
۷:۲۳
بازارسال شده از کانال حسین دارابی
روز اول | شهیده فاطمه رهدار
امروز مهمان کلامی از امام صادق علیهالسلام هستیم؛ روایتی درباره محبتی که رحمت خدا را به دنبال دارد.
#شهدای_میناب
@hosein_darabi
۱
۴:۱۳
بازارسال شده از مطالب جالب علمی - تحلیلی رونوشت شده توسط اردوان مجیدی
حضرت استاد آیت الله جوادی آملی
...در گذشته دور، حوزه و دانشگاه يکجا تدريس ميشد مدارس علما که شيخ بهايی ها و امثال ذلک تربيت ميشده اند هم دانشگاه بود هم حوزه بود اما الآن در اثر گسترش علوم، حوزه ها از دانشگاهها مکاناً جدا شدند ولي روحاً يکی اند.
ذات اقدس اله وقتي مسئله علم را مطرح ميکند قبل از مسئله تعليم، مسئله رحمت را ذکر ميکند. قبل از اينکه بگويد معلم داريم ميگويد رحمان داريم؛ قبل از اينکه حوزه علم يا دانشگاه علم را مطرح کند، حوزه رحمت را و دانشگاه رحمت را ذکر ميکند که رحمت است که علمي که مايه حيات هر انساني است را زنده نگه ميدارد و آباد ميکند. «الرحمن علم القرآن خلق الإنسان علمه البيان»؛ اين اضلاع چهارگانه را که بررسي ميکنيد مشخص ميکند که عالم بر اساس رحمت ميگردد نه بر اساس علم. علم، زير مجموعه رحمت است؛ اگر رحمتي نباشد علمي نيست. اين نظم گرچه با فاء و امثال فاء از حروف ترتيب ياد نشده است اما ترتيب ذکري آمده که «الرحمن علم القرآن» يعني اصل تعليم لازم است اصل معلم لازم است اصل کتاب درس لازم است و اين لوازم سه گانه را اين صدر مشخص کرد که معلم، «الرحمن» است، محور تعليم، قرآن است و اگر «الرحمن» قرآن را تعليم ميدهد اين تعليمش با رحمت همراه است. او رحمت ياد ميدهد رحيم بودن را ياد ميدهد.
وقتي حوزه و دانشگاه شاگردان رحمت شدند و خداي رحمان رحمت تدريس کرد، از آن به بعد او ميشود انسان که «الرحمن علم القرآن خلق الإنسان». قبل از رحمت، قبل از تعليم قرآن، کسي به مقام انسانيت نميرسد.
در بخش چهارم يعني بعد از رحمان بعد از قرآن بعد از انسان، آن گاه اگر کسي چيزي مينگارد يا ميگويد به اين «بيان» گفته ميشود که «الرحمن» يک، «علم القرآن» دو، بعد از اينها «خلق الإنسان» سه، آن گاه «علمه البيان» چهار. حرف هر کسي بيان نيست، نوشته هر کسي بيان نيست. آن نوشته و آن گفتهاي بيان است که از انسان باشد و آن گويندهاي انسان است که شاگرد قرآن باشد و آن شاگردي شاگرد قرآن است که از الله ياد گرفته باشد نه از هوی و هوس نه از شهرت اين و آن و مانند آن.
اين تنظيم را ذات اقدس اله براي جامعه بشريت ذکر کرد. خداي سبحان متني دارد؛ «علم آدم الأسماء» متن است و اين متن را آيات ديگر شرح ميدهند که يکي از آياتي که شارح «علم آدم الأسماء» است همين مربع و چهار ضلعي است که «الرحمن علم القرآن خلق الإنسان * علمه البيان». اگر علم نباشد سخن از رحمت نيست و اگر رحمت نباشد علم نافع نيست. بعد از تعليم الهي و حدوث علم، شخص ميشود انسان و اگر انسان شد وقتی دست به قلم کرد يا زبان باز کرد چيزي نگاشت يا چيزي گفت، آن ميشود بيان وگرنه بيان نيست. بهيمه را بهميه ميگويند چون صدايش بيان نيست پيام ندارد روشن نيست مبهم است و مبهم گوي، بيان ندارد. خيلي ها هستند که مبهم گوياند و بيان ندارند.
اضلاع چهارگانه که در حوزه و دانشگاه إن شاء الله مطرح هستند اول توحيد است بعد تعليم قرآن است بعد انسان شدن است بعد سخن گفتن و تعليم و تربيت است.
از وجود مبارک امير بيان و بنان علي بن ابي طالب (عليه آلاف التحية و الثناء) سؤال شده است که شما اسلام را ايمان را کفر را و نفاق را براي ما معنا کنيد.
حضرت فرمود شما که سائل هستيد در يک مجلس خصوصي از من اين مطلب را سؤال کرديد، آن گاه حضرت روزي را معين کردند که همگان جمع شدند و در آن روز حضرت ايمان را اسلام را و مانند آنها را معنا کردند که اسلام چيست ايمان چيست علم چيست و فايده همه اينها را بيان کردند. فرمود علم، حقيقت زندهاي است موجود است زنده است ولي گاهي بيمار ميشود گاهي گذشت روزگار آن را سالمند ميکند گاهي ويران ميشود؛ شما بايد علم را زنده نگه داريد(يک)، علم را تعمير کنيد(دو)، علم را آباد و زنده و فعال نگه داريد (سه)؛ آنچه که علم ويرانشده را تعمير ميکند ايمان است که «بالإيمان يعمر العلم». علم گاهي فرسوده ميشود کهنه ميشود و بايد تعمير بشود؛ آنچه که اين علم کهنه شده را تعمير ميکند ايمان است. ايمان، علم را زنده نگه ميدارد (يک)، علم را شاداب نگه ميدارد (دو) علم را اثربخش نگه ميدارد (سه) و مانند اينها.
متن کامل را اینجا ببینید:https://farsnews.ir/S_keramati/1788874487346859649/تأکید-آیت-الله-جوادی-آملی-بر-پیوند-علم-و-ایمان
۱
۱۳:۰۵
بازارسال شده از نهضت اجتماعی تحول تعلیم و تربیت ایران
نگاه کردن به ذهن بهعنوان مجموعهای از فرایندهای قابل اصلاح، میتواند تصور ما از خطا و ناتوانی را تغییر دهد و کودکان را به خودشناسی و خودبازاندیشی بیشتر سوق دهد.
۱
۱۵:۳۱
بازارسال شده از خبرگزاری فارس
کیف و کتاب را خریدید، اما این یکی را فراموش نکنید!
با نزدیکشدن به بازگشایی مدارس، آمادهکردن کودک فقط به خرید کیف و لوازم مدرسه خلاصه نمیشود؛ آمادگی عاطفی، بهویژه برای کلاساولیها، اهمیت زیادی دارد.
درباره مدرسه با کودک صادقانه صحبت کنید و فقط از خوبیهای آن نگویید؛ دلتنگی و سختیهای روزهای اول هم طبیعی است.
مسیر و برنامه روز مدرسه را با او مرور کنید و اگر لازم است، در خانه مدرسه رفتن را تمرین کنید.
اگر کودک ترسید یا دلتنگ شد، چطور باید با او رفتار کنیم؟
در اینجا بخوانید@Farsna
۱
۱۱:۳۷
بازارسال شده از یادداشتهای معماری و تحول نهادی نظامهای کلان
از شگفتیآفرینیهای یمن حیرت میکنند. ما شاء الله. اما شیر یمن فقط پنجهاش را تکان داد، و هنوز نشسته است. گروه شیرها فعلا همه نشستهاند. یکی از یکی قدرتمندتر و پر هیبتتر. با اقتدار منتظرند. اگر روباه صفتان، پای شیرها را به حیله نبندند، و رفتار روباه را به شیرها تلقین نکنند!
یاداشتهای معماری و تحول نهادی نظامهای کلان@Institutional_Macro_Systems_Architecture
۱
۱۵:۰۰