امام شهیدمان قرآن ناطق و عاشق قرآن بود.
به همین مناسبت میخواستم پیشنهاد بدهم ختم قرآن گروهی داشته باشیم که دیدم خدا را شکر دقایقی قبل عزیزان «زندگی با آیه ها» این پیامک را ارسال کردند:بدرقه قرآنیترین رهبر ایرانبا همت شما همراهان همیشگی «زندگی با آیهها»، برای مشارکت در ختم قرآن به نیت رهبر شهید ایران و خانواده گرامیشان، از طریق آدرس زیر اقدام فرمایید:khatm.ayeh.netالتماس دعا
به همین مناسبت میخواستم پیشنهاد بدهم ختم قرآن گروهی داشته باشیم که دیدم خدا را شکر دقایقی قبل عزیزان «زندگی با آیه ها» این پیامک را ارسال کردند:بدرقه قرآنیترین رهبر ایرانبا همت شما همراهان همیشگی «زندگی با آیهها»، برای مشارکت در ختم قرآن به نیت رهبر شهید ایران و خانواده گرامیشان، از طریق آدرس زیر اقدام فرمایید:khatm.ayeh.netالتماس دعا
۵بازارسال شده از محسن قنبریان
نمود حکمرانی در آیینه تشییع!
☆ آنچه در مدیریت تشییع در تهران و قم و مشهد گذشت، بیشتر از ناهماهنگی های متعارف (مثل مشکل ۴۷ساله صوت و...) بود! مثلا سرِکار گذاشتنِ «برنامه ریزی شده» ی مردم در تهران، بی محل گذاشتن مردم در حرم امام رضا(ع) پس از نماز بر پیکر و... نمودهایی از رویکرد «مدیریت کردن مردم» به جای «مدیریت مردمی» بود. در عراق «ناهماهنگی متعارف» و «از دست در رفتن» بود، اما غیر سازمان یافته؛ که به شکل مردمی جمع می شد.
☆ این حضورهای میلیونی، حتماً «مردم» اند و دیگر خواست یک جمع و تجمع خاص نیست. هر کس بین شان حضور داشته صدای بلند گلایه شان را شنیده است. با جماعتی ساکن و غرغرو روبرو نیستیم؛ با ملتی بپاخاسته مواجه ایم که «سطح اداره» را نازل تر از «سطح خیزش و حضور» می بیند.
☆ رهبر شهید مثل این به پا خاستگی و بعثت را «روح نظام» و آن سازمانِ اداره را «پیکر و اندام» برایش می خواند.(ر.ک:۸۷/۹/۲۴) تن و اندام اگر متناسب با «روح و سطح حیاتش» نباشد، آگاهی و کمال سیاسی مردم بین «نظام امام_امت» خویش و «نظام دیوان سالاری»، دوئیت می بیند و آن را «نقطه اعتراض» خود قرار می دهد.(ر.ک:۹۶/۱۱/۲۹)
☆ مدیریت تشییع، نمود یک نحوه حکمرانیِ مردم هراس است که ردپایش خیلی جاهای دیگر هست: ✓ جاماندن دهک های پایین و بیکاران از سهم ۲۵٪ اقتصاد کشور علیرغم ابلاغ سیاستهای اصل ۴۴ در سال۸۴تا کنون، کمتر از جاگذاشتن چند میلیون تشییع کننده در شرق تهران و داخل حرم رضوی نیست! ✓ رویّه کردن تاکتیک «دوْر زدن تحریم» با تراستی ها، به جای راهبرد اساسیِ «خنثی سازی تحریم» با سیاستهای اقتصاد مقاومتی از ۹۲ تا جنگ اخیر، گُل درشت رویکرد رانتیِ ترجیح نور چشمی ها مقابل خیل عظیم مردم است.(سیاستها را بخوانید متوجه می شوید چقدر «مقاوم سازی» اقتصاد به «مردمی سازی» آن گره خورده است) چند صف نور چشمی برگزیده برای نماز جلوی دیوار در مصلی یا طواف تابوت کنار ضریح و... همه عاشقان رهبرشهید و نائب مردم بودند، اما برخی از آن تراستی ها زمینه جرقه دیماه خونین شدند و پساتفاهم هم لابی دِرْهم امارات را فعال و بانک اهداف مؤثر نظامی را کاستند!
✓ سانسور شعار «مرگ بر سازشگر و منافق» ( بدون نام آوردن از کسی) از تریبون آستان قدس و برخی شبکه های سیما بار اوّل است؟! همان رویکرد منع تجمع کارگری و معلمی زیر عکس رهبری و پرچم ایران، علیرغم صحه نهادن رهبر شهید بر آن اعتراضات نیست؟! نشاندن «رویکرد امنیتی» و کنترل گر به جای «عملکرد امنیتی» در موارد به جا و لازم، عیب کهنه شده آن حکمرانی مردم گریز است!
✓ پرچم های قرمز انتقام و خونخواهی در تشییع ۴۰میلیونی ردپایی در تفاهم نامه دارد؟! ( اگر نگویم ماده ۱و۲ اساساً آن را مسکوت هم نگذاشته و مسدود کرده است!)آیا مردم از اداره همین موارد تفاهم نامه راضی اند؟! واقعا چرخه «جنگ_آتش بس_ مذاکره_جنگ» شکسته شد؟!
☆ رهبرشهید به همه آموخت که از صدها مثل این ناامید نشوند! تا خودش بود با سعه وجودی و نفوذِ مستقرش سعی می کرد لولایی باشد که خواست مردم را به قدر مقدور در عمل مسئولین بنشاند؛ تا وقتی که «حکمرانی جوان مومن انقلابی» را تدریجاً بسازد. اما ظاهرا رهبر جوان ، در شرایط «جنگ وجودی» از طرفی و «بعثت عجیب مردم» از سوی دیگر، وقتی ارتباطی جز با بیانیه با مردمش ندارد، تسریع در این تحول حکمرانی را قصد کرده است. لذا در پیام معروف علی الاصول جانب درک عمومی را می گیرد و خود را کنار مردم،«ناظر و مراقب تفاهم نامه» قرار می دهد.
☆ کسانی هستند که شرایط حساس جاری را مستمر می کنند. بخواهی از سهولت ترور رهبرشهید بپرسی، می گویند الان جنگ است! بخواهی از رویکرد معیوب اداره تشییع، اشکال کنی، می گویند الان وقت روایت حماسه تشییع میلیونی است! و... ولی حضور انقلابی و میلیونی مردم می گوید اتفاقا همین الان وقت آن است که در جنگ وجودی و بعثتی اینچنین به تناسب سازی نظام حکمرانی با این سطح بپاخاستگی و خیزش فکر کرد و طرح پخته داد و پیگیر تحققش بود.
محسن قنبریان ۱۴۰۵/۴/۱۹
@m_ghanbarian
☆ آنچه در مدیریت تشییع در تهران و قم و مشهد گذشت، بیشتر از ناهماهنگی های متعارف (مثل مشکل ۴۷ساله صوت و...) بود! مثلا سرِکار گذاشتنِ «برنامه ریزی شده» ی مردم در تهران، بی محل گذاشتن مردم در حرم امام رضا(ع) پس از نماز بر پیکر و... نمودهایی از رویکرد «مدیریت کردن مردم» به جای «مدیریت مردمی» بود. در عراق «ناهماهنگی متعارف» و «از دست در رفتن» بود، اما غیر سازمان یافته؛ که به شکل مردمی جمع می شد.
☆ این حضورهای میلیونی، حتماً «مردم» اند و دیگر خواست یک جمع و تجمع خاص نیست. هر کس بین شان حضور داشته صدای بلند گلایه شان را شنیده است. با جماعتی ساکن و غرغرو روبرو نیستیم؛ با ملتی بپاخاسته مواجه ایم که «سطح اداره» را نازل تر از «سطح خیزش و حضور» می بیند.
☆ رهبر شهید مثل این به پا خاستگی و بعثت را «روح نظام» و آن سازمانِ اداره را «پیکر و اندام» برایش می خواند.(ر.ک:۸۷/۹/۲۴) تن و اندام اگر متناسب با «روح و سطح حیاتش» نباشد، آگاهی و کمال سیاسی مردم بین «نظام امام_امت» خویش و «نظام دیوان سالاری»، دوئیت می بیند و آن را «نقطه اعتراض» خود قرار می دهد.(ر.ک:۹۶/۱۱/۲۹)
☆ مدیریت تشییع، نمود یک نحوه حکمرانیِ مردم هراس است که ردپایش خیلی جاهای دیگر هست: ✓ جاماندن دهک های پایین و بیکاران از سهم ۲۵٪ اقتصاد کشور علیرغم ابلاغ سیاستهای اصل ۴۴ در سال۸۴تا کنون، کمتر از جاگذاشتن چند میلیون تشییع کننده در شرق تهران و داخل حرم رضوی نیست! ✓ رویّه کردن تاکتیک «دوْر زدن تحریم» با تراستی ها، به جای راهبرد اساسیِ «خنثی سازی تحریم» با سیاستهای اقتصاد مقاومتی از ۹۲ تا جنگ اخیر، گُل درشت رویکرد رانتیِ ترجیح نور چشمی ها مقابل خیل عظیم مردم است.(سیاستها را بخوانید متوجه می شوید چقدر «مقاوم سازی» اقتصاد به «مردمی سازی» آن گره خورده است) چند صف نور چشمی برگزیده برای نماز جلوی دیوار در مصلی یا طواف تابوت کنار ضریح و... همه عاشقان رهبرشهید و نائب مردم بودند، اما برخی از آن تراستی ها زمینه جرقه دیماه خونین شدند و پساتفاهم هم لابی دِرْهم امارات را فعال و بانک اهداف مؤثر نظامی را کاستند!
✓ سانسور شعار «مرگ بر سازشگر و منافق» ( بدون نام آوردن از کسی) از تریبون آستان قدس و برخی شبکه های سیما بار اوّل است؟! همان رویکرد منع تجمع کارگری و معلمی زیر عکس رهبری و پرچم ایران، علیرغم صحه نهادن رهبر شهید بر آن اعتراضات نیست؟! نشاندن «رویکرد امنیتی» و کنترل گر به جای «عملکرد امنیتی» در موارد به جا و لازم، عیب کهنه شده آن حکمرانی مردم گریز است!
✓ پرچم های قرمز انتقام و خونخواهی در تشییع ۴۰میلیونی ردپایی در تفاهم نامه دارد؟! ( اگر نگویم ماده ۱و۲ اساساً آن را مسکوت هم نگذاشته و مسدود کرده است!)آیا مردم از اداره همین موارد تفاهم نامه راضی اند؟! واقعا چرخه «جنگ_آتش بس_ مذاکره_جنگ» شکسته شد؟!
☆ رهبرشهید به همه آموخت که از صدها مثل این ناامید نشوند! تا خودش بود با سعه وجودی و نفوذِ مستقرش سعی می کرد لولایی باشد که خواست مردم را به قدر مقدور در عمل مسئولین بنشاند؛ تا وقتی که «حکمرانی جوان مومن انقلابی» را تدریجاً بسازد. اما ظاهرا رهبر جوان ، در شرایط «جنگ وجودی» از طرفی و «بعثت عجیب مردم» از سوی دیگر، وقتی ارتباطی جز با بیانیه با مردمش ندارد، تسریع در این تحول حکمرانی را قصد کرده است. لذا در پیام معروف علی الاصول جانب درک عمومی را می گیرد و خود را کنار مردم،«ناظر و مراقب تفاهم نامه» قرار می دهد.
☆ کسانی هستند که شرایط حساس جاری را مستمر می کنند. بخواهی از سهولت ترور رهبرشهید بپرسی، می گویند الان جنگ است! بخواهی از رویکرد معیوب اداره تشییع، اشکال کنی، می گویند الان وقت روایت حماسه تشییع میلیونی است! و... ولی حضور انقلابی و میلیونی مردم می گوید اتفاقا همین الان وقت آن است که در جنگ وجودی و بعثتی اینچنین به تناسب سازی نظام حکمرانی با این سطح بپاخاستگی و خیزش فکر کرد و طرح پخته داد و پیگیر تحققش بود.
محسن قنبریان ۱۴۰۵/۴/۱۹
@m_ghanbarianبازارسال شده از جواد میرگلویبیات/مطالعات عمان
در مورد لابی اماراتی و روش پولپاشی آنها صمدزاده و شاکری توضیح میدهند.این مساله را تقریبا ۳ سال است که مینویسیم!
راه حل چیست؟ اولینش: پروندههای امارات را از افراد بالای شصت سال که آقازادههایشان در امارات کاسبی دارند بگیرید و بدهید به افراد زیر ۴۵ سال...
️ @Emirates_STبازارسال شده از وحید یامین پور
️بوی اتفاقات پس از جنگ ۱۲ روزه میآید؛ همان اتفاقات منتهی به ۱۸و۱۹ دی !پس از جنگ ۱۲ روزه درحالیکه بسیاری در بُعد نظامی درباره پیروزی تاریخی و پاسخ پشیمان کنندهجمهوری اسلامی به اسرائیل و در بُعد اجتماعی دربارهی همدلی و انسجام ملّی بوجود آمده در جنگ سخن میگفتند، سه اتفاق همه چیز را ظرف چند ماه تغییر داد:۱.سیاستهای اقتصادی که بازار را متلاطم کرد و گرانیهای افسار گسیخته را بوجود آورد.۲.تحرک هماهنگ رسانهای سلبریتیها و اینفلوئنسرهای عمدتاً خاموش در طی جنگ در راستای تشدید نارضایتی و شکاف اجتماعی. ۳.کنشگری غیرمسئولانه و تنشزای برخی اصلاحطلبان.
طی روزهای اخیر پس از تشییع تاریخی رهبر شهید و صدور پیام خونخواهی رهبر انقلاب، و همزمان با دور جدید حملات تجاوزکارانهی دشمن، صدای پای هرسه اتفاق به گوش میرسد.
@yaminpour
بازارسال شده از داود محمدی | مشاور خانواده
دینداری بله، دینبازی نه!آقایی که خانمی بافاصله پشتش ایستاده بود بعد از تجمع نزدیک شد و با ناراحتی گفت: حاج آقا از وقتی باب این تجمعات باز شده همسرم باب رابطه را کلاً بسته است. همسرش را فراخواندم و وقتی از صحت ادعای مَرد، مطمئن شدم عرض کردم: اگر چند سال دیگر فرزندتان آرزوی مرگتان را کرد تعجب نکنید! با تعجب پرسید: چرا حاج آقا؟ به او گفتم دو سال پیش خانمی مراجعه کرد و گفت دخترم در رویم میایستد و میگوید: "دوست دارم بمیری!"وقتی دلیل این همه نفرت را از دخترخانم پرسیدم در پاسخ گفت: "حاج آقا! مادرم یک خانم مسجدی است اما مدام به پدرم بیاحترامی و کممحلی میکند. همیشه در خانه ما دعواست. این چه دینی است که نمیتواند رابطه مادرم را با پدرم تنظیم کند؟"به آن خانم شرکت کننده در تجمع عرض کردم: حساب دینداری از دینبازی جداست!یکی انسان را سر ذوق میآورد و دیگری در ذوق میزند.#خانواده #يادداشتهایم@dm_moshaver
@dm_moshaverبازارسال شده از قصهی آقا
قصهها آدم میسازند.ما با قصهی کربلا ساخته شدیم. با قصهی پیامبران. با قصههایی که مادرهایمان گفتند.حالا یکی دیگر هست که باید گفته شود — قصهی آقا.۳۷ قصه از زندگی امام شهیدمان آماده کردهایم؛ هر کدام با آیهای از قرآن که آقا با آن زندگی کرد. در سه قالب: قصهی مصور، برای دیدن پردهخوانی، برای گفتن نمایشگاه، برای اکرانهمراه ما میشوید؟#قصه_آقا #راوی_قصه_آقا🟧 قصه آقا️ قصهای که باید روایت شود @gheseaghaبازارسال شده از کف میدون
شهید سپهبد موسوی: خانه فرمانده ارتش در نیاوران را فروختم و با پولش ۱۱۲ واحد خانه سازمانی برای کارکنان ارتش ساختم#کف_میدون@kafemeydoon
کشکول ابن المعدن شهید سپهبد موسوی: خانه فرمانده ارتش در نیاوران را فروختم و با پولش ۱۱۲ واحد خانه سازمانی برای کارکنان ارتش ساختم #کف_میدون @kafemeydoon
شهید سپهبد موسوی: خانه فرمانده ارتش در نیاوران را فروختم و با پولش ۱۱۲ واحد خانه سازمانی برای کارکنان ارتش ساختم #کف_میدون @kafemeydoonخدا می داند در میان مسئولانمان چقدر از این جنس انسان های شریف داریم که به چشم ها نمی آیند و به گوش ها نمی رسند.این عزیزان حاصل اندیشه انقلاب اسلامی هستند.
۲ #بیانیه هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری در حمایت از مواضع عزتمندانه مقام معظم رهبری و تأکید بر حفظ اتحاد مقدس، التزام عملیِ کامل همه مسئولان به رهنمودهای رهبر معظم انقلاب بسمه تعالیمردم عزیز و انقلابی ایران اسلامی
با عرض تسلیت ایام اربعین سرور و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام)، اهلبیت آن حضرت و اصحاب وفادار ایشان و تقدیر و سپاس از حضور بینظیر شما مردم مقاوم، قدرشناس و کشوردوست ایران و برادران عراقی و مسئولان محترم هر دو کشور در برگزاری مراسم تشییع تاریخی قائد شهید امت، امام خامنهای (رضوان الله علیه) که پیام روشن ایستادگی و تسلیم ناپذیری انقلاب اسلامی در برابر دشمنان بشریت، آمریکای مستکبر و رژیم جعلی صهیونیستی و همدستان آنها بود، نکات زیر تقدیم میشود:
در آغاز از پیامهای حکیمانه، بصیرتافزا، امیدبخش، روشنگر و عزتمندانه رهبر معظم انقلاب؛ حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای (مدظله العالی) که راهگشا و راهنمای مردم شریف ایران و امت اسلامی است و باید نصبالعین مسئولان محترم نظام قرار گیرد، تقدیر و تشکر میکنیم و دوام عمر پربرکت ایشان را با عزت و اقتدار تا ظهور مولا و سرورمان حضرت بقیة الله الأعظم (ارواحنا فداه) از درگاه خداوند منان خواستاریم. با حوادث اخیر و اقدامات رژیم متجاوز و نقضهای مکرر تفاهمنامه علاوه بر اثبات نامعتبر بودن امضای رئیس جمهور آمریکا، روشن شد که اعتماد به این دولت استکباری، سرابی بیش نیست و امید به تفاهم و توافق با این رژیم قلدر راه به جایی نمیبرد و هرگونه اقدام برای استیفای حقوق ملت باید در چارچوب نظرات، رهنمودها و تدابیر رهبر معظم انقلاب؛ حضرت آیت الله سیدمجتبی حسینی خامنه ای (حفظه الله) باشد. ملت تمدنساز و نیروهای مسلح قهرمان ما برای دفاع از عزت، شرف و امنیت خود آماده جانفشانی هستند. #خبرگانملت، دست و بازوی رزمندگان خود را که شجاعانه و استوار در برابر دشمنان ایستادهاند و آنها را به استیصال کشاندهاند بوسیده و به آنان افتخار میکنند. تقابل انقلاب اسلامی با جبهۀ استکباری یک تقابل بنیادین است که جز با دستبرداشتن مستکبرین از خوی تجاوزگری و قلدرمآبانۀ خود و پذیرش خواستههای بحق مردم شریف ایران اسلامی که در پیامهای مقام معظم رهبری (دام ظله العالی) تبلور یافته است، پایان نمیپذیرد. بر اساس شواهد انکارناپذیر، جنگ کنونی یک جنگ تعیینکننده در این عرصه است و هرگونه سادهانگاری در این مقطع حساس میتواند خسارتهای جبران ناپذیر تاریخی را در پی داشته باشد. در چنین شرایطی حفظ #اتحادمقدس و پیروی از رهنمودها و اوامر حکیمانه و راهگشای رهبر معظم انقلاب به عنوان #فصلالخطاب و تنها محور وحدت، ضرورتی قطعي و پایبندی و التزام عملی کامل همه مسئولان به نظر ولی فقیه، واجب عقلی و شرعی است. استمرار حضور مردم مؤمن و هوشیار در صحنه و #تجمعاتخیابانی تا هر زمان که رهبری معظم انقلاب لازم بدانند و تا حصول اطمینان از ناامیدی دشمنان و شکست قطعی توطئههای آنان و آشکارشدن فتح و ظفر قطعی ملت ضرورت دارد. در این شرایط حساس تاریخی، زمزمههای تسلیمطلبی از جانب #مُرجفون و توطئهگران به اسم دفاع از صلح، خیانتی نابخشودنی است و #مواجهۀقانونی با چنین اقداماتی، وظیفه مسلّم مسئولان مربوطه است. باتوجه به بیان روشن و قاطع رهبر معظم انقلاب اسلامی، مبنی بر اینکه «عهد میبندیم انتقام خون پاک رهبر شهید و همه شهیدان این جنگ را از قاتلین جنایتکار و بیآبرو بگیریم و این انتقام خواست ملت ما است و به طور حتمی باید صورت بگیرد و این جنایتکاران آرزوی مرگی آرام و در بستر را با خود به گور خواهند برد» بر همۀ آزادگان در هر نقطه عالم لازم است که پرچم #انتقام و #خونخواهی امام شهید و شهدای مظلوم جنگهای تحمیلی دوم و سوم را برافراشته نگه دارند. تأکید میشود که با توجه به نهضت #مطالبهگری ملی و بین المللی #خونخواهی امام شهید و سایر شهدای عزیز جنگ تحمیلی ۱۲ روزه و جنگ رمضان، مسئولان محترم وظیفه دارند #مطالبه قانونی و راهبردی #ملتبصیرایران و #جبههجهانیمقاومت را با همه ظرفیتها و امکانات ممکن پیگیری نمایند.والسلام علیکم و رحمة الله و برکاتههیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری۱۴۰۵/۵/۱۱
دبیرخانه مجلس خبرگان رهبریhttp://eitaa.com/joinchat/4232904708C8e998ab250بازارسال شده از مَطلَع // حمیدرضا رشدی
یادمه سال اول یا دوم طلبگی که بودیم، کلاس نهج البلاغه داشتیم به حاج آقای قاسمیان به عنوان مدیر مدرسه میگفتیم برا چی باید برا نهج، کلاس بیایم؟خب خودمون میخونیم دیگه!ایشون میگفتن: اگه کلاس براش نذاریم شما هم نمیخونید راست میگفتنبعضی کارها توی ذهن واضحه که باید انجام بشن، اما تا وقتی زمان براش در نظر نگیریم انجام نمیدیمکدومِ ماها اگه ازمون بپرسن باید روزانه قرآن خوند یا نه، جوابمون منفیه؟ولی در عمل نمیخونیم متاسفانهدلیلش هم اینه که براش وقت خالی نمیکنیم ایشالا از کسایی نباشیم که روز قیامت پیغمبر (ص) ازشون شکایت میکنه و میگه:وَ قالَ الرَّسُولُ يا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً (فرقان،30)و پيامبر [درقيامت] مىگويد: پروردگارا! همانا قوم من اين قرآن را متروك گذاشتند! به تعبیر استاد قاسمیان «اتخذوا مهجوراً» یعنی خواستند که مهجور باشهزندگی رو اینطور (بدون قرآن) دوست داشتند!پناه بر خدا ... ble.ir/hamidreza_roshdi