بله | کانال شفاف
عکس پروفایل شفافش

شفاف

۱۱ هزار عضو
بازارسال شده از خانه علوم انسانی ژرفا
thumbnail
undefined دوره جامع "در جست‌وجوی خویشتن"
undefinedفصل دوم دوره انسان‌شناسی ویژه دغدغه‌مندان حوزه علوم انسانی با رویکردی نوین
undefined با ارائه متخصصین:
حجت الاسلام و المسلمین استاد حسین میرزایی (مولف کتاب انسان شناسی اسلامی ؛ مبدع تفکر انشإ)حجت الاسلام استاد علیرضا توسلی (مدرس حوزه و فعال اجتماعی)استاد عباس بالایی (مدرس و پژوهشگر علوم عقلی)
undefined مخاطبین دوره: طلاب و دانشجویان رشته‌های روان‌شناسی، علوم تربیتی، مشاوره و فعالین فرهنگی و تربیتی ؛ پدران و مادران دغدغه مند .
undefined شروع ثبت‌نام: از ۳۰ مهرماه ۱۴۰۴ undefined آغاز دوره: هفته سوم آبان‌ماه
undefined برای ثبت‌نام و دریافت اطلاعات بیشتر:
undefined پیام به آیدی: [@zharfa_amoozesh]
undefinedیا تماس با شماره: [‌‌0939 174 1727‌‌]

undefined با ما همراه شوید تا در مسیر شناخت خویشتن، گامی ژرف و الهام‌بخش برداریم…[@bikaranejan]

۱۷:۱۸

بازارسال شده از اقتسادنامه
به مناسبت ادغام بانک آینده در بانک ملی؛ فرآیند "گزیر"، چی؟!
افسانه‌ای به نام «وام از سپرده شما»: کلاهی که بانک‌ها بر سر مردم گذاشته‌اند
آیا تا به حال فکر کرده‌اید وقتی بانک به کسی وام می‌دهد، واقعاً از کجا پول می‌آورد؟ تصور رایج این است که بانک‌ها پول شما را جمع می‌کنند و به متقاضیان وام می‌دهند. اما این تنها یک افسانه است - افسانه‌ای که بانک‌ها برای پنهان کردن حقیقت بزرگی به کار می‌برند. دلیل؟ آیا هیچ‌وقت شنیده‌اید یک ریال از حساب یک نفر کم شده باشد تا صرف وام‌دهی به یک نفر دیگر شود؟
حقیقت چیست؟
برخلاف باور عمومی، بانک‌ها برای وام دادن نیازی به پول نقد یا سپرده‌های مردم ندارند. بانک مرکزی انگلستان در سال ۲۰۱۴ به صراحت اعلام کرد: «وقتی بانک‌ها وام می‌دهند، سپرده‌های جدید ایجاد می‌کنند. بانک‌ها عمل وام‌دهی را با جمع‌آوری سپرده‌های موجود از مردم انجام نمی‌دهند.»
به زبان ساده: وقتی شما وامی دریافت می‌کنید، بانک به سادگی عدد موجودی حساب شما را افزایش می‌دهد. این پول از هیچ خلق می‌شود - نه از کیف شما، نه از سپرده دیگران.
چرا این افسانه را حفظ می‌کنند؟
۱. پنهان کردن انحصار خلق پولاگر مردم بفهمند بانک‌ها می‌توانند با فشردن یک کلید، پول جدید خلق کنند، سوال اساسی مطرح می‌شود: چرا این قدرت در دست مؤسسات خصوصی با انگیزه سود است؟ چرا دولت‌ها مستقیماً پول مورد نیاز برای پروژه‌های عمومی را بدون ایجاد بدهی خلق نمی‌کنند؟
۲. ایجاد ائتلاف اجباریوقتی مردم فکر کنند پولشان «در» بانک است، ناخواسته مدافع بانک‌ها می‌شوند. هر تهدیدی علیه بانک (نظارت بیشتر، ملی کردن) را تهدیدی برای دارایی خود می‌دانند. اینجاست که مردم گروگان سیستم می‌شوند.
۳. مشروعیت بخشیدن به سیستم بهرهبانک به شما سود ناچیزی می‌دهد، اما این تنها بخش کوچکی از سودی است که از خلق پول جدید و وام دادن با بهره بالاتر به دست می‌آورد. این سود ناچیز، رضایت شما را برای مشارکت در سیستم می‌خرد.
نتیجه‌گیری: کلاه‌برداری قانونی!
این سیستم یک «کلاه‌برداری قانونی» است:- بانک‌ها از هیچ پول خلق می‌کنند،- آن را با بهره به شما قرض می‌دهند،- شما را وادار می‌کنند جان بکنید و بدهی خود را بازپرداخت کنید،- و در نهایت، ریسک این سیستم بر دوش مردم می‌افتد.
تا زمانی که این افسانه را باور داریم، قدرت بانک‌ها روز به روز بیش‌تر می‌شود. زمان آن رسیده که حقیقت را ببینیم و در مورد سیستم مالی جای‌گزین بیندیشیم.
این حقیقت را پخش کنید. آگاهی اولین قدم برای تغییر است.
توضیح: مقاله با کمک علامه دیپ‌سیک نگاشته شده است.
کانال تعاملی اقتسادنامه را دنبال کنید!@eghtesaadnaameh

۲:۳۰

بازارسال شده از خانه علوم انسانی ژرفا
thumbnail
undefined دوره جامع "در جست‌وجوی خویشتن"
undefinedفصل دوم دوره انسان‌شناسی ویژه دغدغه‌مندان حوزه علوم انسانی با رویکردی نوین
undefined با ارائه متخصصین:
حجت الاسلام و المسلمین استاد حسین میرزایی (مولف کتاب انسان شناسی اسلامی ؛ مبدع تفکر انشإ)حجت الاسلام استاد علیرضا توسلی (مدرس حوزه و فعال اجتماعی)استاد عباس بالایی (مدرس و پژوهشگر علوم عقلی)
undefined مخاطبین دوره: طلاب و دانشجویان رشته‌های روان‌شناسی، علوم تربیتی، مشاوره و فعالین فرهنگی و تربیتی ؛ پدران و مادران دغدغه مند .
undefined شروع ثبت‌نام: از ۳۰ مهرماه ۱۴۰۴ undefined آغاز دوره: هفته سوم آبان‌ماه
undefined برای ثبت‌نام و دریافت اطلاعات بیشتر:
undefined پیام به آیدی: [@zharfa_amoozesh]
undefinedیا تماس با شماره: [‌‌0939 174 1727‌‌]

undefined با ما همراه شوید تا در مسیر شناخت خویشتن، گامی ژرف و الهام‌بخش برداریم…[@bikaranejan]

۴:۰۹

thumbnail
undefinedروزنامه اصفهان زیبا با همکاری انجمن علمی کارآفرینی دانشگاه اصفهان، انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه اصفهان و انجمن مطالعات فرهنگ و ارتباطات (نتوگرافی_شعبه اصفهان) برگزار می‌کند:
undefined دوره تخصصی آموزش خبرنگاری اجتماعیundefined «روایت جامعه»
undefined(جامعه می‌گوید، تو روایت کن...)
🟥 شروع دوره: از ۲۸ آبان ۱۴۰۴
چهارشنبه‌ها و پنج‌شنبه‌ها از ساعت ۱۵ (۹ جلسه نیم‌روزی)
undefined هزینه دوره: ۱.۴۹۹.۰۰۰ تومان
undefined امکان پرداخت در ۳ قسط
undefined تخفیف ویژه برای دانشجویان، اعضای تشکل‌ها، انجمن‌ها و‌ کانون‌های دانشجویی (جهت اطلاع از تخفیف با ما در ارتباط باشید)
undefinedسرفصلهای دوره:
undefinedمبانی‌خبرنویسی و تیتر: مهری مصور (دبیر سرویس ورزش و دبیر صفحات فضای مجازی روزنامه اصفهان‌زیبا)
undefinedمصاحبه: محسن حیدری‌فرد (عضو شورای راهبری روزنامه اصفهان‌زیبا)
undefinedگزارش نویسی: لیلا مقیمی (دبیر سرویس جامعه روزنامه اصفهان زیبا)
undefinedشناخت و بررسی مسائل اجتماعی ایران: دکتر سید علی هاشمیان‌فر (عضو هیئت علمی جامعه‌شناسی دانشگاه اصفهان و رئیس دانشکده ادبیات دانشگاه اصفهان)
undefinedجستارنویسی و روایت نویسی: مرتضی درخشان (روایت نویس مطرح کشور)
undefinedمستندسازی اجتماعی: عزت الله پروازه (پژوهشگر و مستندساز)
undefined ثبت نام و راهنمایی: @Payam_learn
09928507122
undefinedلینک اولیه ثبت نام
https://survey.porsline.ir/s/wkyMynK6
undefined @shaffaf_esfahan

۱۷:۳۰

thumbnail
undefinedخوانشی آزاد و نقادانه از کتاب «ارتباطات انسانی»، تألیف دکتر مهدی محسنیان‌راد
undefinedپژوهشگر: حجت‌الاسلام جواد جلوانی
undefinedدر این مقاله، گزارش و خلاصه‌ای از کتاب «ارتباطات انسانی» تألیف دکتر مهدی محسنیان‌راد را ارائه می‌دهیم. هدف خوانشی آزاد از مطالب کتاب است و گاه انتقادات یا نکات تکمیلی را نیز مطرح می‌کنیم...
undefinedهر چند دکتر محسنیان‌راد از تجدید چاپ این کتاب در سال‌های اخیر خودداری کرده و کتاب «ارتباط‌شناسی» را جایگزین آن کرده است؛ اما می‌توان ریشه کتاب «ارتباط‌شناسی» را در همین کتاب «ارتباطات انسانی» جستجو کرد و شاکله اصلی آنها را یکی دانست.
undefinedدکتر محسنیان‌راد در این کتاب، مدل ارتباطی پیشنهادی خود را با عنوان «منبع معنی» به عنوان یک مدل تراکنشی به مخاطب معرفی می‌کند. اما آیا این مدل واقعا یک مدل تراکنشی است؟
undefinedدر نگاه و رویکرد آقای محسنیان‌راد، ارتباطات می‌تواند با هر سه نگاه «کنشی»، «هم‌کنشی» و «تراکنشی» انجام شود و تمایز معرفتی و هستی‌شناسی ندارند بلکه آنها را همانند مشاهده متفاوت دانشمندان علوم تجربی زیر میکروسکوپ، با درجه وضوح متفاوت می‌بیند (ص ۳۵۹ کتاب). در اینجا تفاوت دیدگاه ما آشکار می‌شود. زیرا از دیدگاه ما، رویکرد انتقالی به ارتباطات اشتباه است و اصولا مدل تراکنشی (transactional) یک رویکرد آیینی به ارتباطات است.
undefinedمسأله آقای محسنیان‌راد در مدل «منبع معنی»، همچنان همان چالش و دغدغه اساسی مدل دیوید برلو است و فقط ظواهر آن کمی بیشتر شده است...
(دانلود متن کامل مقاله در ندای اصفهان)undefined
https://nedayeesfahan.ir/160748
#نقد#ارتباطات
@shaffaf_esfahan undefined

۰:۵۵

بازارسال شده از اینجا یک منبر دیجیتال است.!
thumbnail
بسم الله...ایشان حاج اکبر خبوشانی است، همان نجاری که منبرهایش در کشور مشهور است...ایشان حاج اکبر خبوشانی است. سرگروه نجارهای جهادی، همان کسانی که برای ساختن سه هزار تابوت، تاکید می‌کند: سه هزار تابوت برای جوانان شهرشان داوطلب شدند...ایشان حاج اکبر خبوشانی است، کسی که حسین، بزرگترین پسرش را در همین تابوت‌ها برایش آوردند...ایشان حاج اکبر خبوشانی است، کسی که زمینی که برای ساختن خانه‌ی پسر تازه دامادش تهیه کرده بود را، حسینیه کرد. همان‌جایی که وقتی پشت بلندگویش تقاضایی برای جبهه مطرح می‌شد، فردا آماده بود...ایشان حاج اکبر خبوشانی است، یکی از هزار و پنجاه مردی که فرزندشان را دادند تا حماسه ۲۵ آبان اصفهان را بسازند...ایشان حاج اکبر خبوشانی است، یک اسطوره! پیرمردی که نشان داد نسل حبیب بن مظاهر ادامه دارد

فمنهم من قضیه نحبه و منهم من ینتظر...

@menbar_digital#اینجا_یک_منبر_دیجیتال_است

۱:۲۶

شفاف
undefined undefinedروزنامه اصفهان زیبا با همکاری انجمن علمی کارآفرینی دانشگاه اصفهان، انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه اصفهان و انجمن مطالعات فرهنگ و ارتباطات (نتوگرافی_شعبه اصفهان) برگزار می‌کند: undefined دوره تخصصی آموزش خبرنگاری اجتماعی undefined «روایت جامعه» undefined(جامعه می‌گوید، تو روایت کن...) 🟥 شروع دوره: از ۲۸ آبان ۱۴۰۴ چهارشنبه‌ها و پنج‌شنبه‌ها از ساعت ۱۵ (۹ جلسه نیم‌روزی) undefined هزینه دوره: ۱.۴۹۹.۰۰۰ تومان undefined امکان پرداخت در ۳ قسط undefined تخفیف ویژه برای دانشجویان، اعضای تشکل‌ها، انجمن‌ها و‌ کانون‌های دانشجویی (جهت اطلاع از تخفیف با ما در ارتباط باشید) undefinedسرفصلهای دوره: undefinedمبانی‌خبرنویسی و تیتر: مهری مصور (دبیر سرویس ورزش و دبیر صفحات فضای مجازی روزنامه اصفهان‌زیبا) undefinedمصاحبه: محسن حیدری‌فرد (عضو شورای راهبری روزنامه اصفهان‌زیبا) undefinedگزارش نویسی: لیلا مقیمی (دبیر سرویس جامعه روزنامه اصفهان زیبا) undefinedشناخت و بررسی مسائل اجتماعی ایران: دکتر سید علی هاشمیان‌فر (عضو هیئت علمی جامعه‌شناسی دانشگاه اصفهان و رئیس دانشکده ادبیات دانشگاه اصفهان) undefinedجستارنویسی و روایت نویسی: مرتضی درخشان (روایت نویس مطرح کشور) undefinedمستندسازی اجتماعی: عزت الله پروازه (پژوهشگر و مستندساز) undefined ثبت نام و راهنمایی: @Payam_learn 09928507122 undefinedلینک اولیه ثبت نام https://survey.porsline.ir/s/wkyMynK6 undefined @shaffaf_esfahan
سلام،بسیاری از دوستان سراغ یک دوره آموزشی خوب را میگرفتند، ثبت نام در این دوره خبرنگاری را به عزیران توصیه میکنیم.این دوره راه ورود شما به عرصه حرفه ای خبرنگاری خواهد بود undefined

۲۲:۳۲

بازارسال شده از یک اتفاق خوب
thumbnail
تو سی‍ــستان و بلوچســتان این استان محـروم و کـم‌برخـوردار،وااااقع‍ــا چه خبره؟!
اگر پسندیدید، به مجله پیشنهاد کنید تا افراد بیشتری ببینند!
@pleasant_events

۱۱:۰۴

بازارسال شده از شهید بهشتی | بهشتیُم
thumbnail
﷽| ساعت‌های بد، خونه به خونه نشویم، لباس نو نپوشیم و...لاطائلات، حرف‌های باطل...
#بهشتیم_تی_وی #قمر_در_عقرب @beheshtium_ir

۱۲:۰۹

بازارسال شده از ضد شبهه
thumbnail
undefined کارمندان شبکه اسرائیلی اینترنشنال وقتی اسرائیل مردم ایران رو میکشت با لباس صورتی و شاد برنامه اجرا میکردن ولی به خاطر کشته شدن چند صهیونیست در استرالیا سیه پوش شدند
#ضد_شبههundefined @ZSHOBHEundefined Zil.ink/zshobhe

۲:۱۹

بازارسال شده از شهرک علمی و تحقیقاتی اصفهان
thumbnail
#خبر
undefined حضور فناورانه «دیده پرداز صبا» در مأموریت ملی پرتاب سه ماهواره ایرانی
undefinedهفتم دی ماه سال جاری، ساعت ۱۶ و ۴۸ دقیقه به وقت ایران، مدار لئو کره زمین میزبان سه ماهواره ایرانی است که به طور همزمان از پایگاه وستوچنی روسیه پرتاب خواهند شد. این ماهواره‌ها به همت شرکت فناور «دیده پرداز صبا»، مستقر در شهرک علمی و تحقیقاتی اصفهان، و با همکاری یکی از برگزیدگان اولین دوره جایزه ملی فناوری نکست طراحی و تولید شده و با اهداف تجاری در مدار قرار خواهد گرفت.
undefinedمشروح این خبرundefinedB2n.ir/sz5617
‌| شهرک علمی و تحقیقاتی اصفهان |undefined www.istt.irundefined https://eitaa.com/istt_newsundefined https://chat.whatsapp.com/FFs3vDHCXLVKDYVkznb1S6undefined https://instagram.com/istt.ir

۱:۲۳

بازارسال شده از بیسیمچی مدیا 🎬
thumbnail
undefined تجمع بزرگ مردمی اصفهانی‌ها علیه گرانی‌ها و اغتشاش‌گران
undefined @BisimchiMedia

۱۸:۳۹

بازارسال شده از بیسیمچی مدیا 🎬
thumbnail

۱۸:۳۹

بازارسال شده از بیسیمچی مدیا 🎬
thumbnail

۱۸:۳۹

بازارسال شده از چارسو فرهنگ
thumbnail
undefined موزیک‌ویدئوی اثر جدید محسن چاوشی با عنوان «یا مولا»
روبیکا | اینستاگرام | بله | تلگرام | توییتر
@charsoofarhang

۱۸:۴۴

بازارسال شده از آخرین خبر
thumbnail
undefinedاغتشاشگران اثر تاریخی ۷۰۰ ساله اصفهان را آتش زدند
undefinedخانقاه ابو مسعود رازی واقع در خیابان جامی اصفهان با کاشی‌های معرق بی‌نظیر ۷۰۰ساله در آتش اغتشاشگران سوخت.
@akharinkhabar | akharinkhabar.ir

۸:۰۲

بازارسال شده از خبر فوری
thumbnail
undefinedوزیر خزانه داری آمریکا: بدون شلیک حتی یک گلوله با جنگ اقتصادی بر علیه ایران مردم را به خیابان آوردیم@AkhbareFori | khabarfoori.com

۲:۵۳

thumbnail
مناجات شعبانیه را بخوانید آقا
‌چقدر این چند دقیقه صحبت حضرت امام، زیبا، عمیق و مهم‌ است
@shaffaf_esfahan undefined

۶:۲۲

thumbnail
undefined پیش ثبت‌نامپیش‌دبستان و دبستان پسرانه طاها «سال تحصیلی ۱۴۰۶-۱۴۰۵»
undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedمجموعه فرهنگی آموزشی طاها یکی از مجموعه‌های آموزشی و تربیتی پیشرو در زمینه آگاه‌سازی مدیران، معلمان و دانش‌آموزان خود در زمینه شناخت و کاربردی ساختن هوش مصنوعی و آموزش سواد رسانه در کلاس‌های درسی خود بوده و با برگزاری کارگاه‌های عملی هوش مصنوعی و برنامه‌نویسی اسکرچ در سطوح مختلفی توانسته است پای این فناوری نو را به کلاس‌های درسی خود باز نموده، و از این فناوری در راستای تولید محتوای آموزشی هوشمند، ایجاد گیمیفیکیشن در آموزش، ایجاد آزمون‌ها و تصحیح آزمون‌ها بهره‌گیری نموده و افقی روشن را جهت رفع مشکلات فعلی آموزش باز نماید.
undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined مدرسه تربیتی طاها با استفاده از روش‌های نوین آموزشی، توجه به شادی و نشاط در مدرسه، آموزش مهارت‌های زندگی و ایجاد زمینه‌هایی جهت پرورش روحیه معنوی، برای سال تحصیلی ۱۴۰۶-۱۴۰۵ از بین متقاضیان برای مقاطع پیش‌دبستان، و دوره‌های اول و دوم ابتدایی به صورت محدود ثبت‌نام می‌کند.
undefinedپیش‌ثبت‌نام از طریق مراجعه به سایت رسمی مدرسه به آدرس زیر امکان‌پذیر می‌باشد:https://tahaschool-esf.ir
undefinedلازم به ذکر است پیش‌ثبت‌نام پیش‌دبستان پسرانه از ۲۰ بهمن ماه تا تکمیل ظرفیت، و میان‌پایه‌ها از اول تا ۳۰ اردیبهشت ماه ۱۴۰۵ امکان‌پذیر می‌باشد.
توضیحات بیشترundefinedhttps://nedayeesfahan.ir/162319
undefined جهت کسب اطلاعات بیشتر تماس با:۰۳۱-۳۲۲۲۸۳۲۶

┈┈┈••✾•undefinedundefinedundefined•✾••┈┈┈undefined مدرسه تربیتی طاهاundefined http://eitaa.com/tahaschoolundefined http://www.tahaschool-esf.ir
@shaffaf_esfahan undefined

۵:۵۰

بازارسال شده از گُذَرْ...
آقا از خاطره‌اشان در یکی از ماه مبارک رمضان‌هایی که در زندان قزل‌قلعه بودند(همه‌ی زندان‌های اقا در کل یا بخشی از ماه مبارک رمضان بوده!) اینطور میگویند؛
در زندان، با فرا رسیدن این ماه، دلم غرق شادی شد؛ چون از کودکی این ماه را دوست میداشتم. در این ماه، چهره‌ی زندگیِ روزمرّه دگرگون میشود و انسان روزه‌دار لذّت معنوی خاصّی را احساس میکند.
نخستین روز ماه رمضان سپری شد، هنگام افطار فرا رسید، امّا چیزی برای من نیاوردند؛ زیرا برای ماه رمضان، در محیط ارتش و زندان ارتش، حسابی باز نمیشود. نماز را خواندم و به سیر در عالم خاطرات این ماه ـ بویژه خاطرات ساعت افطار و شادمانی روزه‌داران در هنگام افطار ـ پرداختم. آن لحظات شادی‌آور و فرح‌‌افزای سر سفره‌ی افطار در کنار خانواده، با سماوری که در برابر ما میجوشید، در خاطرم گذشت. همچنین آن خوردنیهای اندک و سبک مخصوص افطار را به یاد آوردم؛ بویژه «ماقوت» را ـ غذای معروف مشهدی‌ها که ظاهراً مختصّ خود آنها است ـ به یاد آوردم؛ که از هر غذایی برای افطار، آن را بیشتر دوست میداشتم. این «ماقوت» از آب و نشاسته و شکر تهیّه میشود و به شیوه‌ی خاصّی آن را میپزند. همسر من نیز در پختن آن، همانند پختن سایر غذاها، بخوبی وارد است. ناگهان به خود بازآمدم و از خداوند مغفرت طلبیدم. شاید این گرسنگی بود که خاطرات یاد شده را در ذهنم برانگیخت. شاید هم علّت، تنهایی بود. به هر حال باید صبر کرد.
روز دوّم، نگهبان اطّلاع داد که چیزی برای شما فرستاده شده. آن را گرفتم و باز کردم، دیدم انواع غذاهایی که در افطار به آنها میل دارم، در چند بشقاب برایم فرستاده شده است. این غذا‌ها برای چند نفر کافی بود. همسرم آن را آماده ساخته بود و توانسته بود به زندان برساند. همچنین در همان روز، از منزل برایم وسایل تهیه و صرف چای آوردند. لذا افطاریِ خوشمزه و مطبوعی بود که به قدر کفایت از آن برداشتم و باقی را برای زندانیان فرستادم. این کار هر روز تکرار شد.


کتاب خون دلی که لعل شدundefinedundefined
@gozar1357

۸:۱۲