بله | کانال دفتر مطالعات جنسیت و جامعه
عکس پروفایل دفتر مطالعات جنسیت و جامعهد

دفتر مطالعات جنسیت و جامعه

۳۴۸ عضو
بازارسال شده از فصلنامه اقلیما

مدیریت زنانه در خیابان. ۴.mp3

۰۳:۱۳-۲.۲۱ مگابایت
undefined* مدیریت زنانه در خیابان(۴)*
#صوت |undefinedدکتر انسیه برومند‌پور
باید این شب‌ها، تصویر طیف مختلف زنانی که خودجوش در تجمعات حضور پیدا می‌کنند، جلو داده شود و حضورشان روایت شود و از آنها خواسته شود که حرکت‌های اصلاحی رو‌به جلو داشته باشند..
undefined فصلنامه اقلیمامجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه
eqlimamag.irundefined @Eqlima_Mag

۱۰:۱۴

بازارسال شده از فصلنامه اقلیما
undefined*خصلت‌ها، تجربه‌ها و دستاورد‌های اختصاصی زن ایرانی*
حمیده عرب‌سرخی، دانشجوی ارشد جامعه‌شناسی
اکنون در جهانی زندگی می‌کنیم که در سمتی از آن، زن اسرائیلی بخاطر مجروحیت جزئی، عروسک خود را به دست گرفته و با آن زار زار گریه می‌کند؛ اما این سمت زنان ایرانی را می‌بینیم که زیر آتش دشمن، کفن می‌پوشند و به خیابان می‌آیند، شعار می‌دهند و آنچه بر لب دارند نوای "ما رایت الا جمیلا" است. یک وجه از باطل مطلق که مؤلفه‌ای از زنانگی در او نمانده و سمتی حق.
زنان ایرانی، مشخصۀ متمایزشان اقتدار، جذبه‌ و شجاعت است که در رگ‌هایشان جریان دارد. آنها از هیچ چیز نمی‌ترسند و از مرگ گویی باکی ندارند، در میادین مختلف پس از شلیک‌های متعدد و تهدیدهای رژیم منحوس اسرائیل و آمریکا، مجدد راهپیمایی‌، تجمع و سوگواری شکل می‌گیرد، در میان جمعیت نیز جمعیت غالب با زنان است و آنان جز رجزخوانان میدان هستند که به همراه فرزندانشان حضور پیدا می‌کنند.
زنانی که تجمعات جداگانه می‌گیرند، زنانی که کفن می‌پوشند، تشییع نمادین برای کودکان می‌گیرند و حتی بعد از شهادت خانواده‌هایشان با صلابت، رجزخوانی می‌کنند. این زن خصوصیتی متفاوت با زنان دیگر دارد. او برای زنان سایر مناطق محل الهام است. او ترسی از شرایطی که در آن است را ندارد. به قول رهبری بانوان ایرانی با حفظ حجاب، استقلال هویتی خودشان و استقلال فرهنگی خودشان را دارن اعلام می‌کنند و به جهان صادر می‌کنند.
همونطور که رهبری در بیاناتشان می‌فرمایند زن می‌تواند در میدان‌های اجتماعی حضور فعال داشته باشد، تاثیرگذاری اجتماعی عمیق داشته باشد زنان ما نیز در چنین شرایطی قرار دارند. زن ایرانی با حفظ حجاب، با زبان روزه در کف میدان اثرگذاری و مبارزه وارد می‌شود و حماسه‌آفرینی می‌کند.
زن ایرانی که سربند لبیک یا خامنه‌ای به سر می‌بندد و در میادین مختلف شهر با شابلون، چهره و طرح رهبر و شعارهای حماسی را روی دیوارها نقش می‌بندد تا چهرۀ شهر را نیز مانند آنچه در درونش در جوش و خروش است، حماسی و قدرتمند جلوه دهد.
او چیزی جز آنچه از مکتب حضرت زینب کبری(س) آموخته را پیش نمی‌گیرد. این زن هم مانند مادر مکتب خود حضرت زینب، می‌گوید ما رایت الا جمیلا و واقعاً جز زیبایی نمی‌بیند و چیزی جز این رجزخوانی‌ها از شاگردان زینبی مکتب شیعه توقع نمی‌رود. خون شیعه با مقاومت پیوند دارد؛ زیرا شیعه، کربلا و پس از کربلا را تجربه کرده است.
رهبر شهیدمان متعدد در سخنران خودشان که به صورت جدی در پیام به کنگره ملی هفت‌هزار زن شهید، آزاده و جانباز در تاریخ ۱۹ اسفند ۱۳۹۹ و چه در سایر بیانات و سخنرانی‌هایشان درباره‌ شکوفایی زن ایرانی سخن می‌گویند و می‌فرمایند: او درصدد رسیدن به مجاهدت‌های بزرگ است و دریچه‌ آن را گشوده است. آری؛ این زنان در مکتب رهبر شهیدشان شاگردی کرده‌اند.
امامین انقلاب به زن مسلمان ایرانی آن ویژگی متفاوتشان از سایر زنان را گوشزد کردند و برای تکریم ساحت آنان کوشیدند و اکنون زمان آن است تا شاگردان، حق استادان بزرگشان را ادا کنند.
undefined فصلنامه اقلیما | #اقلیما_مجازیمجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه
eqlimamag.irundefined @Eqlima_Mag

۱۰:۳۴

بازارسال شده از فصلنامه اقلیما
undefined*تغییر نظم سیاسی با دستکاری نظم جنسیتی*
دکتر محمدرضا قائمی‌نیک، عضو هیئت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی
بی‌تردید یکی از مهمترین موضوعات مطرح در طرح پیچیدۀ پیمان‌های ابراهیم و روند عادی‌سازی روابط رژیم صهیونیستی در غرب آسیا و شمال آفریقا (خاورمیانه)، مسئلۀ زن و خانواده است. شواهد متعددی که در محتوای برنامه‌های این پیمان‌ها آمده است یا برنامه‌هایی که در کشورهای منطقه، مخصوصاً در عربستان سعودی، قطر، امارات و نظایر آنها اجرا شده، حاکی است که ترویج الگویِ سبک زندگیِ غربی دربارۀ زن و خانواده از مهمترین موضوعات عادی‌سازی روابط رژیم صهیونیستی با کشورهای منطقه است. همانطور که می‌دانیم زنِ مدرنِ غربی، مخصوصاً در نیمۀ دوم قرن بیستم به‌مثابه ابژۀ جنسی، عمدتاً در تبلیغات تجاری مورد بهره‌برداری قرار گرفت تا بتواند چرخ مصرف سرمایه‌داری را غرب را در چارچوب صنعت فرهنگ بچرخاند و در ادامه، خودِ این موضوع تبدیل به صنعت جنسی شد. به همین دلیل هم است که به موازات انعقاد پیمان‌‌های ناظر به عادی‌سازیِ روابط اسرائیل به کشورهای منطقه، علاوه بر تحول در عرصه‌های سیاسی و اقتصادی و نظامی، قلمرو فرهنگی در حوزۀ زن و خانواده نیز منجر به تغییراتی می‌شود که در آن، الگویِ زن غربی ترویج می‌شود. در این شرایط، همانطور که در عرصۀ سیاسی و اقتصادی و نظامی، مقابله با طرح کلانِ عادی‌سازیِ روابط در ایران و کشورهای محور مقاومت پیگیری می‌شود، پایبندی به الگویِ زن و خانواده‌ای که ریشه در آموزه‌های اسلامی داشته باشد، یکی از مهمترین نقاط این مواجهۀ کلان است. همانطور که پایگاه‌های نظامیِ کشورهای منطقه مشغول خدمات به ایالات متحدۀ آمریکا و اسرائیل‌اند یا اقتصاد این کشورهای وابسته در خدمت صادرات منابع و انرژی از منطقه و واردات یک‌سویۀ فناوری‌ها و کالاهای غربی‌اند (مطابق تصریح مقام معظم رهبری در خطبۀ عربی نماز جمعۀ نصر)، مراکز فرهنگیِ این کشورها نیز در حال گسترش فرهنگ غربی‌، مخصوصاً در حوزۀ زن و خانواده‌اند. در این شرایط، مقاومت ملت‌های محور مقاومت تنها در عرصۀ نظامی نیست، بلکه مواجهۀ فعال زنان ایرانی در تقید به الگویِ اسلامی زن و خانواده، که این‌ روزها در گوشه‌گوشۀ ایران به‌وضوح قابل مشاهده است، مقاومتی هم‌پایه با موشک‌های مقاومت است. آنچه امروز در منطقه قابل کتمان نیست، تغییر نگاه کشورها و ملت‌های منطقه برای حفظ بنیان خانواده و تعریف جایگاه زن مسلمان مبارز در شرایطی است که بسیاری از کشورهای منطقه، الگویِ زن غربی را پذیرفته‌اند و به آن تن داده‌اند.
undefined فصلنامه اقلیما | #اقلیما_مجازیمجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه
eqlimamag.irundefined @Eqlima_Mag

۱۵:۴۷

بازارسال شده از فصلنامه اقلیما

قدرت خون و غرق فرعون.m4a

۰۷:۰۴-۴.۹۹ مگابایت
undefined*قدرت خون و غرق فرعون*
#صوت | حجت‌الاسلام سید محمد شاه‌ابراهیمی
یکی از راهبردهای تاریخی ما، سوگ و عزا در موقع هلهله و شادی طرف مقابل است. حضرت زینب(س) توانست با معنویت خودش، با محبت ویژۀ خودش، با آن ابراز احساس عمیق خودش حتی عمر سعد را هم به گریه بیندازد. توانست با سوگ خودش فضا را دست بگیرد و اوج قساوت قلب طرف مقابل را به اوج مظلومیت خودش تبدیل کند و این مظلومیت اتحاد آفرین است و دلهای مردم را به سمت خود جذب می‌کند. وجدان‌های بیدار را پشت جبهه حق ردیف می‌کند. گاهی اوقات سوگواری، سوخت انتقام است. اشک در میدان قدرت‌نمایی طرف مقابل، راز خون است و قدرت خون را نمایان می‌کند.
undefined فصلنامه اقلیما | #اقلیما_مجازیمجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه
eqlimamag.irundefined @Eqlima_Mag

۱۵:۴۷

بازارسال شده از انجمن بین المللی علوم اجتماعی ایران
بیانیه انجمن بین المللی علوم اجتماعی ایران به مناسبت روز جهانی زن
‌امروز هشتم مارس روز جهانی زن است و جوامع مختلف در این روز به تکریم جایگاه زنان می‌پردازند. اما هشتم ‏مارس امسال در حالی فرا رسیده است که در گوشه‌ای از این دنیا جنایتی جنگی در جریان است. جنایتی که ‏اگرچه با انگیزه‌های استعماری در منطقه غرب آسیا شروع شده اما در متن خود دلالت‌های آشکاری درباره زنان ‏دارد.
کشورهایی که نام رهبران آن در پرونده جفری اپستین به اتهام رابطه جنسی با ‏دختران خردسال درج شده و در دو سال گذشته بیش از 35 هزار زن و کودک را در غزه ‏قربانی کرده‌اند، به اسم مبارزه با تروریسم به کشور ایران حمله کرده‌اند‎.‎‏ کشورهایی که خود سابقه‌ای طولانی در ‏استثمار، فریب و سوءاستفاده از زنان به اشکال گوناگون دارند و از این طریق توانسته‌اند قدرت مادی خود را ‏تثبیت کنند اما همواره به دروغ خود را مدعی حقوق زنان معرفی کرده‌اند.‏
زنان و دختران ایرانی امسال در حالی روز جهانی زن را سپری می‌کنند که رئیس جمهور آمریکا به کشورشان ‏تجاوز نظامی کرده است. دونالد ترامپ که ‏نامش بیش از هر کسی در پرونده اپستین تکرار شده، آیت‌الله خامنه‌ای را که هزاران ساعت درباره تکریم زنان و دختران سخنرانی نموده را به ‏شهادت رسانده است. متهم ردیف اول پرونده کودک‌آزاری و کودک‌خواری همچنین در اولین روز حمله، دستور بمباران مدرسه‌ای دخترانه در شهر میناب را صادر و طی این حمله 168 ‏دختر دبستانی را قربانی اهداف شیطانی خود نموده است.‏
زنان و دختران ایرانی اما به پشتوانه شجاعت خود و نیروهای نظامی کشورشان هرشب در خیابان‌ها گرد هم جمع ‏می‌شوند و مقاوم و استوار، انتقام خون رهبر شهیدشان و دختران مظلوم مدرسه میناب را مطالبه می‌کنند‎.‎‏ از همۀ خوانندگان این نامه به‌ویژه زنان در سراسر دنیا دعوت ‏می‌کنیم، اگر به احقاق حقوق زنان و به‌رسمیت‌شناختن احترام و کرامت زنان علاقه‌مند هستند، در مبارزه با این ‏شیاطین جنایتکار – آمریکا و رژیم صهیونیستی – به صف زنان و دختران مسلمان ایرانی بپیوندند.‏

با "ما" در شبکه های اجتماعی "هم_راه" باشید:
بلهایتا| تلگرام|اینستاگرام

#انجمن_بین_المللی_علوم_اجتماعی_ایران

۷:۵۲

بازارسال شده از مجله هفده دی
#تو_خیمه_هنوز_من_سرلشگرتم#بازنشر
زنان و ما ادراک ما زنان...
زن، زن، زن، زن، مرد، زن، زن، مرد، مرد، زن، زن، زن، زن، مرد، زن. ایرانْ، جهان شده است و هر کجای این جهانِ مبارز را که می‌بینی، زن است. توی خیابان، توی شیفت‌های شست‌وشوی بهشت زهرا، سر مزار شهدا، خانه‌های پشتیبانیِ آماده کردن افطار برای مدافعان وطن و... .
دیشب پنج زن بودیم؛ سوار بر یک ماشین. از جنوب تهران به سمت شمال می‌رفتیم برای رسیدن به تجمع. دوست بازگشتی‌ام از کانادا، موسیقی انقلابی گذاشته بود. بهمنِ خونین جاویدان. بلند می‌خواندیم. ایرانْ، جهان شده است و ما در این جهان با انقلابی‌ترین موسیقی، خودمان را متصل به حافظهٔ تاریخیِ «استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی» نگه داشته بودیم.
یکی از دوستان‌مان داشت تلاش می‌کرد تا پشت تلفن، به همسرش آدرس بدهد که بتواند بدون نقشه و جی‌پی‌اس، خودش را به ما برساند. زن، در آن دقیقه‌ها پیامبرِ مبعوث‌شده‌ای بود که داشت راه حق را کلمه به کلمه به همسرش نشان می‌داد. خروجی فلان. دوربرگردان بیسار. در آن تقلا، من پیامبری با چفیه فلسطین دورِ گردن دیدم که فرا می‌خواند به خیابان. خیابان از آنِ ماست و در آن می‌‌رزمیم.
دوست دیگری‌مان که به ما ملحق شد، با همسرش آمده بود. با عقل سردوگرم‌کشیده‌ای که نگاه کنی، می‌فهمی پشتِ حضور هر مردی، دست اراده‌ای زنانه و تربیتی مادرانه، وجود دارد.
مردی که توی تجمع دیشب میکروفن به دست داشت، کم‌عقلی کرد و گفت: «حواس‌تان باشد که حرف از شکست نزنید. مخصوصا زن‌ها پشتِ تلفن». ساده طفلکی. امثال شما و آن فمینیسم استعماریِ سفید، هیچ‌وقت این جماعت را نشناخت. چشم‌هایتان را خوب باز کنید و اراده‌ای را به چشم ببینید که سال‌ها خودش را تربیت کرد تا امروز، در بزنگاهِ ایران، ذیل هیچ‌ دسته و تعریفی نباشد. ارادهٔ سوم خودبسنده‌ای حالا خودش را توی خیابان به رُخ می‌کشد که هم از روزهای انقلاب و هم از جنگ ۸ ساله و جنگ ۱۲ روزه خودش را پرورانده است.
زنان، پشتِ تلفن از شکست حرف نزنند؟ هیهات من‌‌الذله. این صدا را می‌شنوی که از حنجره زنان بیرون می‌آید؟ ایران، جهان شده است؛ و این صدایِ زنانه جهان است: هیهات من‌الذله.
undefined‌ منبع: فاطمه بهروزفخر@paye_kare_iran
undefined فصلنامه هفده دی|جستار مجازی
@mag_17dey

۷:۵۸

بازارسال شده از فصلنامه اقلیما
#یادداشت_اختصاصی
undefined*تالیف قلوب، سلاح وحدت‌ساز زنان *
دکتر مرضیه شعربافچی‌‌زاده، عضو هیئت علمی دانشکده علوم خانواده دانشگاه تهران
تجمعات در رثای امام شهیدمان، و به حمایت از سربازان جان بر کفمان، و به نیت نشان دادن مقاومت مردمی به دشمنان خارجی و ایادی داخلی‌شان هرشب در میادین و خیابان های سطح شهر برپاست. سوالی که اذهان زنان دغدغه مند را به خود مشغول داشته کارویژه آنهاست که چطور می توانند همچون مادران و خواهران خود در انقلاب 57، و هشت سال دفاع مقدس، پیشران اجتماع باشند در انجام و استمرار این حق طلبی و حراست از وطن. آنچه بیش از هر زمان دیگری نیاز امروز ماست تقویت همدلی و ضریب بخشیدن به انسجام بین مردم است. این امر در کنار تبیین هوشمندانه و مهربانانه، می تواند به مثابه عصای موسی، چشمه های جوشان وحدت را از دلهای دور شده از یکدیگر بجوشاند(۱) و خانواده بزرگ ایران را دور هم جمع کند. زنان مجهز به سلاح تالیف قلوب، خوب می توانند برادران و خواهران دچار سوء تفاهم شده یا دل بریده از وطن و دلداده به دیگری را به هم نزدیک کنند و دست خدا باشند در تحقق فرموده امام شهیدمان: بعثت مردم (۲)زنان به عنوان مادران، خواهران و دختران امت، در درجه اول هدایت فکری و عملیاتی خانواده خود، و سپس دایره های بزرگتر مردم را بر عهده می گیرند و با شجاعت و استقامت مثال زدنی خود نمی گذارند آتش مبارزه در دل مردان سرزمین خاموش شود.
۱: وَ إِذِ اسْتَسْقى‏ مُوسى‏ لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً.... بقره، ۶٠۲: بعد از این هم به توفیق الهی اگر چنانچه حادثه‌ای برای کشور پیش بیاید، خدای متعال این مردم را مبعوث خواهد کرد برای مقابله‌ی با حوادث، و *کار را مردم تمام خواهند کرد*.امام خامنه ای | ۱۴۰۴/۱۱/۱۲
undefined فصلنامه اقلیما مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه
eqlimamag.irundefined @Eqlima_Mag

۱۱:۱۵

thumbnail
الحمدلله رب العالمین
آغاز دوران ولایت آیت‌الله سیدمجتبی خامنه‌ای، ولایت سوم فقیه، نایب عام صاحب عصر(عج) و ادامه‌دهنده راه و مکتب امامین انقلاب، حضرت روح‌الله خمینی و شهید سیدعلی خامنه‌ای را گرامی می‌داریم.
@gesostu_ir

۲۱:۲۱

بازارسال شده از عقیله، زنان در جنگ 🇮🇷
thumbnail
نذر قربانی جمعی
بسم‌ الله الرحمن الرحیم«وَ فَدَیْناهُ بِذِبْحٍ عَظیمٍ»
به شکرانه نعمت ولایت و در آستانه آغاز فصلی نو از عزت و اقتدار میهن اسلامی، بر آن شدیم تا با نیت سلامتی و طول عمر با برکت رهبر عزیز و فرزانه، حضرت آیت‌الله سید مجتبی خامنه‌ای، آیین قربانی همگانی را برگزار نماییم. از تمامی ارادتمندان و دلسوزان نظام دعوت می‌شود با مشارکت در این امر خیر و توزیع گوشت نذری میان نیازمندان، سهمی در این میثاق معنوی داشته باشند. اجرکم عندالله
جهت مشارکت در این نذر، می‌توانید از طریق شماره‌ کارت زیر اقدام فرمایید:
۶۰۳۷۹۹۸۲۲۹۷۲۹۱۳۱به نام مبینا پیشیار

#انتشار_دهید

۲۲:۰۰

thumbnail
بیعت خادمین دفتر مطالعات جنسیت و جامعه با حضرت آیت‌الله سیدمجتبی حسینی خامنه‌ای
بسم الله الرحمن الرحیم
«إِنَّ الَّذینَ یُبایِعُونَکَ إِنَّما یُبایِعُونَ اللَّهَ یَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَیْدیهِمْ»
با صلوات بر روح مطهر امام شهید، حضرت آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای (قدس‌الله‌نفسه‌الزکیه) که دهه‌ها مقتدرانه و حکیمانه، کشتی انقلاب را از تلاطم‌ها عبور دادند، و با درود به پیشگاه حضرت ولی‌عصر (ارواحنا فداه)؛
«دفتر مطالعات جنسیت و جامعه»، ضمن تسلیت عروج ملکوتی رهبر فرزانه انقلاب و گرامیداشت یاد شهدای راه ایستادگی، بدین‌وسیله مراتب بیعت و میثاق ناگسستنی خود را با خلف صالح و برگزیده مجلس خبرگان، حضرت آیت‌الله حاج سید مجتبی حسینی خامنه‌ای (حفظه‌الله)**، اعلام می‌دارد.

ما بر این باوریم که در گام دوم انقلاب و در شرایط خطیر کنونی، تداوم مسیر تمدن‌ساز اسلامی نیازمند تکیه بر ولایت و بهره‌گیری از اندیشه‌های نو در حل چالش‌های اجتماعی است و معتقدیم که گذار از چالش‌های معاصر، تنها با بازگشت به هویت متعالی زن و بهره‌گیری از ظرفیت‌های وجودی او در تراز تمدن نوین اسلامی ممکن خواهد بود. این مجموعه تعهد می‌نماید که تحت زعامت حضرتعالی، تمام توان علمی، تولیدی و تخصصی خود را در جهت تبیین الگوی سوم زن مسلمان، احیای نقش قدسی زن مجاهد و بازخوانی نظام‌مند قانون زوجیت به عنوان زیربنای آفرینش، مبتنی بر ارزش‌های والای اسلامی و منظومه‌ی فکری امام شهیدمان به کار گیرد.

امید است که در سایه رهبری داهیانه جنابعالی، شاهد اعتلای بیش از پیش جایگاه و کرامت زن در جامعه اسلامی باشیم. از درگاه احدیت، طول عمر توأم با توفیق و نصرت الهی را برای رهبر معظم و جوان انقلاب مسئلت می‌نماییم.

**والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
دفتر مطالعات جنسیت و جامعه۱۸ اسفند ۱۴۰۴
@gesostu_irgesostu.ir

۱۳:۱۵

بازارسال شده از فصلنامه اقلیما

تقاطع زن، بیعت و ولایت.pdf

۵.۵۴ مگابایت

undefined#پک‌_محتوایی
تقاطع زن، بیعت و ولایتundefinedتحریریه اقلیما

undefined️خدمات متقابل زن و ولایت(۲)
زهرا ستاری فقیهی، پژوهشگر مطالعات جنسیت

undefinedآتش‌داران ولایت
حمیده عرب‌سرخی، دانشجوی ارشد جامعه‌شناسی

undefined️از لیلة‌القدر تا شب قدر انقلاب
فاطمه بهرامی، پژوهشگر مطالعات جنسیت
undefined فصلنامه اقلیما | #اقلیما_مجازیمجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه
eqlimamag.irundefined @Eqlima_Mag

۱۲:۲۶

بازارسال شده از عقیله، زنان در جنگ 🇮🇷
thumbnail
بسم الله الرحمن الرحیم
از زنان ایران به زنان کشورهای منطقهبه برنامۀ «دنیای بدون اسرائیل» بپیوندید!
ما در میدان نبردیم، شما هم به ما ملحق شوید!

ای خواهران سلحشور و غیرتمند؛
undefinedایران مقتدر، امسال برای دومین بار مورد تهاجم نظامی قدرت‌های استکباری قرار گرفت. این نبرد که در تداوم تحریم‌ها و خصومت‌های بی‌وقفه‌ی قرن اخیر شکل گرفته، اکنون به مرحله‌ی سرنوشت‌ساز «جنگ وجودی» میان جبهه‌ی حق و مقاومت در برابر کفر و استکبار آمریکایی رسیده است. ما مسلمانان جهان امروز در حساس‌ترین برهه‌ی تاریخ، در برابر رژیمی سفاک اسرائیلی و آمریکای جنایتکار ایستاده‌ایم. همان‌گونه که می‌دانید، ما در این کارزار، گران‌بهاترین ذخیره‌ی الهی و نماد استقلال و شکوه امت، امام مسلمین حضرت آیت‌الله العظمی سید علی خامنه‌ای را تقدیم آستان قدس ربوبی کردیم. امروز اگرچه داغدار و سوگواریم، اما در متن این سوگ، شعله‌های مبارزه را فروزان‌تر از پیش نگاه داشته‌ایم.
undefinedآنگاه که دشمن سفاک به خود جرئت می‌دهد به حریم رهبر مسلمانان تعرض کند و پنجه‌ی متجاوز خود را از غزه تا ونزوئلا دراز نماید، تکلیف حکام عافیت‌طلب و مرعوب منطقه که تنها در اندیشه‌ی حفظ منافع شخصی و کرسی‌های لرزان خویش هستند، روشن است. بدانید که در دنیایِ وحشیِ مستکبران، هیچ حاشیه امنی برای ترسوها وجود ندارد و آنان هرگز به چیزی کمتر از استثمار کامل ملت‌های ما راضی نخواهند شد. ما باید شجاعانه‌تر از همیشه در صحنه حاضر شویم و دشمن را که امروز در سست‌ترین موقعیت تاریخی خود قرار دارد، پشیمان سازیم. آنان که ذلت را برگزیده‌اند، نخستین قربانیانِ خویِ تجاوزگری دشمن و خائنان به آرمان‌های اسلام در نظم نوین خاورمیانه خواهند بود.
undefinedاز همین رو، ما زنان مسلمان ایرانی از نخستین روزهای نبرد در خیابان‌ها و محلات مستقر شده‌ایم و تا روز انتقام نهایی از قاتلان و متجاوزان، به خانه و روال عادی زندگی باز نخواهیم گشت. اعلام می‌داریم که هنگامه‌ی قیام فرا رسیده است؛ اکنون زمان بازترسیم جغرافیای منطقه، محو کامل رژیم آپارتاید صهیونیستی از روزگار و اخراج آمریکا و ایادی‌اش از این خاک پاک است. دستان آلوده‌ای که پیش‌تر به دولتمردان شما وعده‌ی امنیت می‌دادند، امروز حتی به ابتدایی‌ترین اصول دیپلماتیک پایبند نیستند و تنها به غارت منابع و به خطر انداختن جان و مال شما می‌اندیشند. جای بسی تأسف است که برخی حکام منطقه از روی ترس، با دشمنی هم‌پیمان شده‌اند که از افغانستان تا فلسطین، هزاران بیگناه را به خاک و خون کشیده است.
undefinedما امروز، پس از بیعت با رهبر جدیدمان، حضرت آیت‌الله العظمی سید مجتبی حسینی خامنه‌ای*، خیابان‌ها را عرصه‌ی پشتیبانی از قوای نظامی و میدان رزم می‌دانیم و تا اخراج کامل نیروهای بیگانه، از پای نخواهیم نشست. ما زنان ایرانی به خوبی آگاهیم که هرگاه زنان تصمیم به جهاد بگیرند، هم جبهه‌ی داخلی و خانواده‌ها بسیج می‌شوند و هم دشمن مأیوس و پشیمان خواهد شد؛ این همان الگوی جاویدی است که از حضرت فاطمه (س)، حضرت زینب (س) و شیرزنان صدر اسلام آموخته‌ایم.

از شما زنان آزاده در کشورهای منطقه دعوت می‌کنیم به پویش بزرگ «جهان بدون اسرائیل» بپیوندید و حکام خود را به قطع هرگونه رابطه با متجاوزان مجبور سازید. ما در میادین مبارزه منتظر شما هستیم؛ به خیابان‌ها بیایید و فریاد حق‌طلبی خود را علیه اهالیِ جزیره‌ی بدنام و مزاحمان منطقه بلند کنید.

والسلام علی من اتبع الهدی
*زنان آزاده‌ی ایرانی،
رمضان ۱۴۴۷ - اسفند ۱۴۰۴

__#قیام_زنان#جهان_بدون_اسرائیل#زن_مجاهد_مسلمان#زنان_برای_مقاومت#آمریکا_شیطان_بزرگ

۱۲:۳۶

بازارسال شده از فصلنامه اقلیما
undefinedبسم الله
ایران زنده شد!

undefined#بازتاب_اندیشه‌ها
حجت الاسلام مجتبی عرب: کلام آن پیرِ مرادی که با نفَس مسیحایی‌اش این جامعه را زنده کرد، زیاد در گوشم می‌پیچید، اما دلم راضی نمی‌شد:«بکشید ما را، ملت ما بیدارتر می‌شود. بریزید خون‌ها را، ملت ما بیدارتر می‌شود.»
آن خونِ ته قلب، آن «مُهَجَتَه» را وقتی امام، هدیه به مسیر الهی یک جامعه کند، باید هم جامعه زنده شود. باید هم جریان عمیقِ زیرپوستِ جامعه بیاید، کف‌های پرسر و صدای روی جامعه که خودشان در مَثل ۱۸ دی نشان می‌دهند، بزداید.
در این حدود ده روز جنگ، وقتی کف شهر و جامعه را نگاه می‌کنم،
انگار دوباره ۵۷ شده! جامعه انقلاب کرده.
جامعه «ما بِأَنْفُسِ» خود را تغییر داده، پس خدا هم اراده کرده سرنوشت او را تغییر بزرگی بدهد.

همان جامعه‌ای که حوصله مسجدِ پیرمردی و نماز جمعهِ تکرار مکرّرات را نداشت، حالا رفته به زور مسجد را زنده کرده، نماز جمعه را جدی کرده، محله را بیدار کرده.
همان جامعه‌ای که حضورش راهپیمایی‌طور در کنار چند استیج مهیج و موکب پُرصدا بود، حالا دارد طرح جدید و نَصاب تازه‌ای از معنی حضور مردم در صحنه را می‌پوشاند.
همان جامعه‌ای که امنیت و سرنوشت خودش را روی مسئولین رها کرده بود و برای خودش نقش کاریکاتوری و نمادین تعریف کرده، با حضور مجاهدانه و غیورانه و همان فریاد الله‌اکبر که پیر جماران می‌گفت، دارد سنگر به سنگر را فتح می‌کند.
برای همه مسئولین هم خط مشی تعیین می‌کند:من می‌گویم آتش‌بس کی، من می‌گویم حق نداری نجنگیم حتی اگر کنار من موشک می‌خورد و فرزندان من شهید می‌شوند، من می‌گویم خبرگان زودتر تکلیف را روشن کن،...این یعنی «ثارالله» و خون امامی که پسر این «ثارالله» بود، یک جهش نجومی به امت ایران داد.
دست‌پاچگی و به‌تناقض‌گویی افتادن دشمن را ببینید! در خوابش هم نمی‌دید ملت چنین کند و این‌طور تمام بازی او و تهدیدات او را بی‌اثر کند.
کف صحنه شهر، بیشترین کسانی که این حیات و زندگی اجتماعی را رقم زدند، زنان هستند! باز دقیقاً با همان فرمولی که امام راحل و امام شهید به ما یاد داد! زنان راهبران نهضت‌اند و اگر جامعه نهضت بخواهد، فقط در نگاه اسلامی وقتی برخواهد خاست که زنان پای کار بیایند. جای‌جای صحنه را که نگاه می‌کنم، این زنان هستند که موتور محرک این حضورند. روبه‌روی تنبلی‌های مردانه و بهانه جویی برای جهاد با نهیب ایستادند و به‌زور عقل عاطفی جامعه را پشت عقل مدبّری که باید تصمیم به جهاد و ایستادگی تا پایان بگیرد، ایستاده‌اند.
حالا نوبت نخبگان است، از زنان و مردان، که نحوه حضور جامعه را سروسامان دهند و معنادارتر کنند.
نگذارند این حضور به استیج‌زنی، افطار آماده‌کردن و موکب‌زدن و پرچم‌چرخاندن محدود شود.
نگذارند چهارچوب‌های تنگ شورای هماهنگی تبلیغات و در و دکان دیگر، قد این حضور را قیچی کند.
این صحنه هم دست تمام نخبگان، بویژه بانوان نخبه را می‌بوسد که نگذارند حضور مردم به شابلون‌های تنگ بخورد.

این اراده اجتماعی باید خیز ابرقدرت‌شدن نهایی ایرانِ جمهوری اسلامی را بسازد.
«ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا»

undefined فصلنامه اقلیما | #اقلیما_مجازیمجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه
eqlimamag.irundefined @Eqlima_Mag

۱۲:۳۳

بازارسال شده از فصلنامه اقلیما

در حال حاضر نمایش این پیام پشتیبانی نمی‌شود.

بازارسال شده از فصلنامه اقلیما

در حال حاضر نمایش این پیام پشتیبانی نمی‌شود.

بازارسال شده از فصلنامه اقلیما

asase-mellat-01.pdf

۴.۲۵ مگابایت

undefinedشمارۀ اول ویژه‌نامه «اساس ملت»
زندگی در قوارۀ جنگزن چگونه با خلق زندگی به مصاف جنگ‌طلبی و جنگ‌گریزی می‌رود؟
سخن سردبیرزندگی، زنانه می‌جنگد
زن و خلق زندگی در میانۀ کویر و جنگل!زن چطور با «ارادۀ معطوف به سرنوشت» داستان زندگی را می‌آفریند؟undefinedمهدی تکلو
حیات در برابر هیبتکدام زن می‌تواند زندگیِ جنگ بیافریند؟undefinedزهرا ستاری فقیهی
زندگی با انکار جنگ، «نازندگی» است!تعلیق در زندگی، حاصل تضعیف امر زنانهundefinedفاطمه بهرامی
جنگ، چهرۀ زنانه داردکلیدواژۀ صلح چگونه نیروی سیاسی زن را هدر می‌دهد؟undefinedسمیه عالمی
دخترانِ پیروزینجات از روزمرگی با سلام نظامی بانوان ورزشکارundefinedحمیده عرب‌سرخی
undefined فصلنامه اقلیما مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه
eqlimamag.irundefined @Eqlima_Mag

۱۹:۲۱

بازارسال شده از فصلنامه اقلیما
undefinedفریاد رهایی؛ زنان در صف اول مبارزه۱

دکتر حمیده طائبدکترای مطالعات زنان گرایش حقوق زن در اسلامعضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس
undefined️#یادداشت_اختصاصی
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الْأَرْضِ وَ جَعَلَ أَهْلَها شِيَعاً يَسْتَضْعِفُ طائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ وَ يَسْتَحْيِي نِساءَهُمْ إِنَّهُ كانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (۴) وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ (۵)
فرعون در سرزمین (مصر) طغیان و سرکشی کرده و مردمِ آن را به فرقه‌های مختلفی تقسیم کرده بود (تا مبادا متّحد شوند و شورش کنند). گروهی از آنان را به سبب ضعف و فقرشان، زیر آزار و فشار قرار داده بود. پسرهایشان را بسیار سر می‌برید و زنانشان را (برای کنیزی) زنده می‌گذاشت. این بدان سبب بود که او از فسادگران بود. (۴) و ما می‌خواهیم بر کسانی که در زمین به سبب ضعف و فقرشان زیر آزار و فشار بودند، منت بگذاریم و آنان را پیشوایان (مردم) قرار دهیم، و آنان را وارثان (زمین) کردیم. (۵)
قصص [۴-۵]در قرآن کریم روایت زندگی انبیاء الهی و جریان حق به جز روایت حضرت سلیمان، توأم با بیان مظلومیت آنان بوده است. گویی که یکی از راهبردهای الهی برای پیشبرد جریان حق، روایت مظلومیت است. به عنوان مثال، در آیاتی که ابتدا ذکر شد، خداوند پس از بیان ظلمهای فرعون به عنوان مفسد زمانه به مستضعفین، وعده می دهد که مستضعفین را پیشوایان و وارثان زمین قرار می دهد.درک آیه اول برای ما بسیار آسان است. وقتی جنایات و نسل کشی رژیم غاصب صهیونیست و استعمار و استثمار و جنایات آمریکا و فجایع جزیره اپستین را می بینیم، شاخصه های فرعون زمانه برایمان محسوس و قابل تجسم است. همچنین هرجا نام استکبار می آید، طرف دوم آن یعنی جریان استضعاف نیز مشخص می شود. بر کسی پوشیده نیست که انقلاب خمینی کبیر در برابر شیطان بزرگ، آمریکا و غده سرطانی اسرائیل قد علم کرد و آرمان بلندش، ادامه خط انبیای الهی و اعتلای کلمه الله بود. بنابراین دوگانه استکبار و استضعاف در مقیاس بزرگ خود بین این دو جبهه آمریکایی-اسرائیلی با جبهه اسلام ناب امامین انقلاب شکل گرفت. اما تحقق آیه دوم یعنی پیشوایی و وارثین زمین شدن را هنوز به صورت چشمگیری شاهد نیستیم هرچند که با هر ذبح عظیمی در دنیای اسلام و روشن تر شدن دوگانه استکبار و استضعاف، سرعت تحقق وعده الهی در آیه دوم بیشتر می شود. کما اینکه الحمدلله در این روزها و شبها شاهد نبرد با شکوه سربازان اسلام ناب و تضعیف و تحقیر هرچه بیشتر جریان کفر هستیم.حال، در چنین شرایطی، بانوان جامعه اسلامی به تأسی از حضرت زهرا و حضرت زینب سلام الله علیهما و به تأسی از سایر بزرگ بانوان تاریخ اسلام که از این دو بانو الگو گرفته اند، با روایت مظلومیت انقلاب خمینی کبیر و مسیر پر فراز و نشیبی که امام شهیدمان طی نمودند و این کشتی را قویتر و مستحکم تر از گذشته پیش بردند، عواطف و احساسات دنیا را متوجه این مظلومیت عظیم در تقابل با آن ظلم عظیم می کنند. روایتگری ای که با صورتهای مختلف به نمایش در می آید، اعم از روایت های نوشتاری، تصویری، نمایش حضور خیابانی، نمایش اقتدار و حماسه و قدرت روحی و معنوی در کلام و رفتار و پشتیبانی از مردان و فرزندان جامعه اسلامی و تشویق هر چه بیشتر آنان برای حضور مؤثر در عرصه های مختلف جهاد فی سبیل الله.
undefined فصلنامه اقلیما | #اقلیما_مجازیمجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه
eqlimamag.irundefined @Eqlima_Mag

۱۰:۴۸

بازارسال شده از فصلنامه اقلیما
undefinedفریاد رهایی؛ زنان در صف اول مبارزه ۲
دکتر حمیده طائبدکترای مطالعات زنان گرایش حقوق زن در اسلامعضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس
undefined️#یادداشت_اختصاصی
بنابراین هر بانوی مسلمان مجاهد ما در زمره حزب الله گام بر می‌دارد و با راهبرد روایتگری مظلومیت، عواطف و احساسات غافلان و خفتگان و جاماندگان از مسیر حق را بر می انگیزد تا متوجه نبرد جهانی و تاریخی جریان حق و باطل(حزب الله و حزب الشیطان) شوند و در این پیچ تند تاریخی، با رشد و تحولی هرچه سریعتر، به جبهه حق بپیوندند و رشد و تحول اجتماعی را رقم بزنند. کمااینکه اگر نبود تحقق تدریجی آیه دوم، ما امروز پرچم اسلام را به دست نداشتیم و با وجود فراعنه دوران‌ها و حاکم بودن قدرتهای مادی بر جهان که به استضعاف و ظلمهای بر رسولان الهی و ائمه مسلمین رفته است، روند رو به رشد جریان الهی را شاهد نبودیم و به مرور تمام شده بودیم. اما هستیم و بیشتر و بهتر از گذشته در حرکتیم چون وعده الهی در آیه دوم به آرامی در حال تحقق است.به عبارتی، انقلاب اسلامی در پیشبرد هرچه سریعتر و آشکارتر تحقق وعده الهی در آیه دوم گام برداشته است و بانوان ما به عنوان پیشگامان این حرکت با روایتگری مظلومیت می توانند دنیا را متوجه و بیدار سازند و به حرکت و قیام لله وادار نمایند. به امید آنکه این پیشگامی و الگو شدن در ساختن دنیایی نزدیکتر به عدالت و مکارم اخلاق که از اهداف متعالی اسلام عزیز است، شوق انتظار و آمادگی برای ظهور امام موعود را در دنیا رقم بزند و در ظهور امام موعود تسریع شود.بنابراین،۱. هدف قیام لله است.۲. بانوان با قدرت احساسات و عواطف خاص خود می توانند عقلانیت حاکم بر این حرکت را با روایتگری مظلومیت مستضعفین در برابر ظلم مستکبرین و مفسدین فی الارض به نمایش گذارند و توجه دلهای پاک و محروم از حقیقت را به خود جلب کنند تا بیداری و رشد و تحول اجتماعی را سرعت بخشند و دنیا را به قیام لله دعوت کنند.۳. این دعوت و پیشگامی بانوان و این روایتگری مظلومیت، از جنس حماسه و شور برخاسته از شعور و موقعیت شناسی، زمان شناسی، دشمن شناسی و امام شناسی است نه از جنس ضعف و وابستگی و سردرگمی روحی. ۴. روایتگری مظلومیت و استضعاف در برابر ظلم‌ها و استکبار به روشهای مختلف ظهور و بروز می یابد: به زبان و قلم و هنر و رسانه، با تربیت و راهبری دانش آموزان و دانشجویان، با پشتیبانی و تشویق و تشجیع مردان و فرزندان، با حضور به هنگام در اجتماعات، با پشتیبانی مادی و روحی از خانواده های داغدیده و خانواده های نظامیان و دانشمندان فعال در عرصه جهاد نظامی و علمی، با دلجویی و حمایت عاطفی از همسران و یتیمان شهدا، با تقویت امید و نشاط و انگیزه مقاومت در خانواده و محیط پیرامونی خود، با ترویج و انتشار فرهنگ مواسات و مهربانی و... خلاصه که چنانچه نیت بانوان ما یاری رساندن دین خدا باشد خداوند وعده داده است که خودش یاری و هدایت می کند و ما باور داریم که چنانچه بانوان ما قیام در راه خدا را مبتنی بر آگاهی و ایمان آگاهانه داشته باشند، خداوند راههای این یاری رسانی را به آنها الهام خواهد کرد همانگونه که به مادر موسی الهام کرد... همانگونه که خواهر موسی را یاری نمود... همانگونه که کلمات حق را به لسان مبارک حضرت صدیقه طاهره و حضرت زینب کبری جاری ساخت...
undefined فصلنامه اقلیما | #اقلیما_مجازیمجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه
eqlimamag.irundefined @Eqlima_Mag

۱۰:۴۸

بازارسال شده از فصلنامه اقلیما
thumbnail
undefinedشمارۀ اول ویژه‌نامه جنگ رمضان منتشر شد:
موقعیت زینب‌گونگی
زنِ مقاومت و فراخوانی زینب(س) در لحظۀ اکنون

عناوین یادداشت‌ها:undefined*موقعیت زینبی از جنس فلسفه تاریخی و قواعد عام است*undefined*اساس پروژۀ کربلایی زن، خون‌خواهی است
undefined*عالی‌ترین جلوۀ انعکاس زینب‌گونه، احساس پیروزی است
undefined*زن زینبی، امر الهی را به متن تاریخ می‌کشاند*undefined*روح زینب(س) در جان‌ زن‌های مسلمان درحال بازگشت تاریخی است*undefined*موقعیت زینبی همچنان ادامه دارد..*
undefined[دانلود فایل ویژه‌نامه از کانال فصلنامه اقلیما ](https://ble.ir/eqlima_mag/-410105651084120974/1773431802910)
undefined فصلنامه اقلیمامجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه
eqlimamag.irundefined @Eqlima_Mag

۲۰:۰۰

بازارسال شده از فصلنامه اقلیما

Moqeiyate Zeynabgounegi - Eqlimamag.ir - rw01.pdf

۲.۰۴ مگابایت

undefinedشمارۀ اول ویژه‌نامه جنگ رمضان
موقعیت زینب‌گونگی
زنِ مقاومت و فراخوانی زینب(س) در لحظۀ اکنون

موقعیت زینبی از جنس فلسفه تاریخی و قواعد عام استundefinedحجت‌الاسلام مقداد اموری، پژوهشگر و فعال فرهنگی
اساس پروژۀ کربلایی زن، خون‌خواهی است undefinedهانیه کثیری، طلبه و پژوهشگر الگوی سوم
عالی‌ترین جلوۀ انعکاس زینب‌گونه، احساس پیروزی استundefinedحمیده عرب‌سرخی، دانشجوی ارشد جامعه‌شناسی
زن زینبی، امر الهی را به متن تاریخ می‌کشاندundefinedمبینا پیشیار، ارشد الهیات و معارف اسلامی
روح زینب(س) در جان‌ زن‌های مسلمان درحال بازگشت تاریخی استundefinedمهدی تکلو، مدیر دفتر مطالعات جنسیت و جامعه
موقعیت زینبی همچنان ادامه دارد..undefinedزهرا ستاری فقیهی، پژوهشگر مطالعات جنسیت
undefined فصلنامه اقلیمامجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه
eqlimamag.irundefined @Eqlima_Mag

۲۰:۰۰