بازارسال شده از دانشگاه امام صادق علیهالسلام
گروه حکمرانی و اداره امور عمومی با همکاری اندیشکده امانت دانشگاه امام صادق علیهالسلام برگزار میکنند:
نشستهای آشنایی با حکمرانی و تنظیم مقررات
جلسه اول با موضوع تبارشناسی و حکمرانی آموزش رسمی در ایران
مهمان دکتر علی قربانی
میزبان دکتر سیدمجتبی امامی؛ عضو هیات علمی دانشکده معارف اسلامی و مدیریت
تاریخ: دوشنبه ۷ مهرماه
زمان: ساعت ۱۹
مکان: سالن شهید مطهری
شرکت برای عموم آزاد است.
#رویداد
️
️
️
️
️
دانشگاه امام صادق علیهالسلام
️ بله | ایتا | اینستاگرام | تلگرام
#رویداد
۱۰:۲۹
1404.07.07. تبارشناسی آموزش رسمی.mp3
۰۱:۱۶:۰۴-۷۲.۱۹ مگابایت
۱۸:۵۷
در سالگرد 7 اکتبر بار دیگر چنین پرسشهایی مطرح میشود:
آیا 7 اکتبر راه حل درستی بود؟آیا آنچه در این دو سال رقم خورد به نفع مردم غزه بود؟
من که تخصصی در زمینه مسائل منطقه و پیچیدگیهایش ندارم که بتوانم به این سوالها پاسخ دهم.اما به عنوان یک انسان عادی شهادت یک چیز را نمیتوانم رد کنم: شهادت دست و پای قطع شدهی کودکان...دو دست و دو پا؛ به همین سادگیکودکی که وقتی در بیمارستان به هوش آمد اولین جمله اش به مادرش این بود: چگونه تو را بغل کنم؟https://www.worldpressphoto.org/collection/photo-contest/2025/Samar-Abu-Elouf/1
خاطرم هست عمویم که سالها در آسایشگاه معلولین روی تخت بود یک بار از سر درد دل از آرزوهایش برایم گفت: تمام آرزویم این است که از این اتاق بتوانم به اتاق کناری بروم!کسی اگر از نزدیک زندگی یک معلول را ندیده باشد نمی تواند تصور کند این زندگی لحظه لحظه اش چطور می گذرد.
به هر حال برای من 7 اکتبر همین دست و پاهای قطع شده است.همین دست و پاهایی که شهادت دادند که صهیونیست ها هیچ خط قرمزی ندارند و از حدود بشری به طور کامل خارج شده اند.اگر دستشان به جای دیگری برسد بدتر از این را رقم خواهند زد.این دست ها و پاها فریاد زدند، فریاد زدند اگر 7 اکتبری نبود خیلی ها خواب می ماندندفقط 7 اکتبر بود که می توانست چهره ی این موجودیت دهشت بار را برای دنیای خفتگان آشکار سازد.و امان از دست آنانی که بعد از بیدار شدن یک جهان، هنوز در خوابند و از درست و غلط 7 اکتبر سوال دارند.


پ.ن: گزارش الجزیره درباره جنگ اسرائیل علیه کودکان غزه: هر ساعت در غزه 10 کودک دست و پای خود را از دست میدهند.https://www.aljazeera.com/news/2025/7/16/gazas-vulnerable-suffer-wars-toll-malnourished-maimed-and-displaced
روایت مدرسه
@revayate_madrese
آیا 7 اکتبر راه حل درستی بود؟آیا آنچه در این دو سال رقم خورد به نفع مردم غزه بود؟
من که تخصصی در زمینه مسائل منطقه و پیچیدگیهایش ندارم که بتوانم به این سوالها پاسخ دهم.اما به عنوان یک انسان عادی شهادت یک چیز را نمیتوانم رد کنم: شهادت دست و پای قطع شدهی کودکان...دو دست و دو پا؛ به همین سادگیکودکی که وقتی در بیمارستان به هوش آمد اولین جمله اش به مادرش این بود: چگونه تو را بغل کنم؟https://www.worldpressphoto.org/collection/photo-contest/2025/Samar-Abu-Elouf/1
خاطرم هست عمویم که سالها در آسایشگاه معلولین روی تخت بود یک بار از سر درد دل از آرزوهایش برایم گفت: تمام آرزویم این است که از این اتاق بتوانم به اتاق کناری بروم!کسی اگر از نزدیک زندگی یک معلول را ندیده باشد نمی تواند تصور کند این زندگی لحظه لحظه اش چطور می گذرد.
به هر حال برای من 7 اکتبر همین دست و پاهای قطع شده است.همین دست و پاهایی که شهادت دادند که صهیونیست ها هیچ خط قرمزی ندارند و از حدود بشری به طور کامل خارج شده اند.اگر دستشان به جای دیگری برسد بدتر از این را رقم خواهند زد.این دست ها و پاها فریاد زدند، فریاد زدند اگر 7 اکتبری نبود خیلی ها خواب می ماندندفقط 7 اکتبر بود که می توانست چهره ی این موجودیت دهشت بار را برای دنیای خفتگان آشکار سازد.و امان از دست آنانی که بعد از بیدار شدن یک جهان، هنوز در خوابند و از درست و غلط 7 اکتبر سوال دارند.
۱۸:۳۱
بازارسال شده از بسیج دانشجویی دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی دانشگاه تهران
➣نمایندهی یونیسف در ایران➣نمایندهی WHO در ایران➣نمایندهی یونسکو در ایران ➣سفیر ایرلند در ایران
@basijpsyedu
۱۴:۵۱
بازارسال شده از محسن فایضی_انتفاضه فلسطین
#حاج_رمضان :
️غزه هم مانند دفاع مقدس جای کار بسیار زیادی دارد.
چه شد که این مردم مثل کوه دارند مقاومت میکنند و علی رغم فشارها، کم نیاوردند؟
روی این جامعه کار تربیتی شده است. از هزار و دویست نفر عملیات کننده روز ۷ اکتبر پانصد نفر حافظ کل قرآن بودند و بقیه هم حافظ چند جزء !
جامعهٔ غزه رها نشد؛ اما ما در برخی مسائل جامعه خودمان را رها کردیم و کار فرهنگی و تبیینی نکرده ایم.
️از این شوک غزه باید عبرت بگیریم و برای خودمان و خانواده مان و جامعه مان برنامه بریزیم. اگر برایتان سؤال شد که جامعه غزه چطور ایستادگی کرد؟ جوابش همین است که کار کردند و زحمت کشیدند.
جلسات آزمون حفظ قرآن در غزه مثل کشورهای دیگر نیست.در عموم کشورها برای آزمون حفظ از جاهای مختلف قرآن می پرسند و بعد مشخص می کنند که فرد حافظ قرآن است.
در غزه وقتی استاد میخواهد تأیید کند فردی حافظ قرآن است باید آن فرد در یک روز عموماً یکی از روزهای ماه مبارک رمضان - کل قرآن را از حفظ بخواند؛ از صبح تا غروب، و فقط برای نماز بلند میشوند .سال گذشته (قبل طوفان) در یک جلسه ۱۴۵۰ نفر در مقابل ۱۴۵۰ استاد نشستند و کل قرآن را خواندند.
دشمنی که توانسته بود وجهه ای برای خودش کسب کند و بگوید که دموکراسی و آزادی و پیشرفت دارد، چرا حاضر می شود همه آنچه را که به دست آورده از دست بدهد و مقید به هیچ وجهه ای نماند؟
چون این جنگ وجودی است.جنگ حیات و ممات است. در حیات و ممات، فرد مقید به آبرو و قضاوت دیگران نیست. دارد از بین میرود و میخواهد خودش را حفظ کند، دیگر مسائل آبرویی مهم نیست.
این نکته مهمی است. همین که مقاومت قادر بوده جنگی را به دشمن تحمیل کند که دشمن باور بکند این جنگ، جنگ وجودی است، این به هرقیمتی می ارزید. این دستاورد بزرگی است.
این حرف ها به این معنا نیست که کسی نسبت به کشتار و فجایع و ظلمی که بر مردم حادث میشود بی تفاوت است.کسانی هستند که هیچ عضوی از خانواده شان نمانده کل طایفه و عائله از بین رفتند، اما در مقابل آرمان و هدف الهی هر روز باید خدا را شکر کنیم و سجده کنیم به خاطر این نعمت بزرگ که با کمترین هزینه به دست آمده این که نوجوان روی خرابه های خانه قرآن میخواند، تجدید اسلام است؛ ظهور مجدد اسلام است
کار درست و در موقع درست؛ در مجموع این اتفاق طوفان الاقصی ، خیلی میمون و مبارک بود و به بیان حضرت آقا در این جنگ پیروزی با مقاومت و حماس خواهد بود.
@Thirdintifada
چه شد که این مردم مثل کوه دارند مقاومت میکنند و علی رغم فشارها، کم نیاوردند؟
جامعهٔ غزه رها نشد؛ اما ما در برخی مسائل جامعه خودمان را رها کردیم و کار فرهنگی و تبیینی نکرده ایم.
این نکته مهمی است. همین که مقاومت قادر بوده جنگی را به دشمن تحمیل کند که دشمن باور بکند این جنگ، جنگ وجودی است، این به هرقیمتی می ارزید. این دستاورد بزرگی است.
کار درست و در موقع درست؛ در مجموع این اتفاق طوفان الاقصی ، خیلی میمون و مبارک بود و به بیان حضرت آقا در این جنگ پیروزی با مقاومت و حماس خواهد بود.
@Thirdintifada
۱۹:۵۵
از کتاب تاریخ بیهق/ امثال و حکم دهخدا، ج۳، ص ۱۵۳۷
پ.ن : تصویر بالا کار دست یکی از هنرجویان #هنرستان_دخترانه_مائده_بندرگز در رشته طراحی طلا و جواهر است.
۸:۱۸
جمعه هفته گذشته توفیق ارائه محتوایی با عنوان «نگرش فراملی در آموزش ملی» را در شهرستان #بندرگز داشتم.ایده اصلی این ارائه حدیثی از امیرالمومنین علیه السلام است:
فَوَاللَّهِ مَا غُزِيَ قَوْمٌ قَطُّ فِي عُقْرِ دَارِهِمْ إِلَّا ذَلُّوا هر ملّتى كه درون خانه خود مورد هجوم قرار گيرد، ذليل خواهد شد.
ما در مسئله تربیت و آموزش تا چه حد نسل آینده خود را از این حقیقت با خبر می کنیم که باید در دفاع از خودمان بیرون از مرزهای ملی بایستیم و با خطرات مواجه شویم؟اگر بخواهیم بیرون از مرزها با خطرات مواجه شویم چه توانمندی هایی نیاز داریم؟توانمندی زبانی؟ آشنایی با همسایگان؟ آشنایی با جغرافیای فرامرزی؟ آشنایی با تاریخ و پیشینه روابط ما با کشورهای پیرامونمان؟در این ارائه قدری به ضرورت این نوع نگرش از منظر #تاریخی و #جغرافیایی پرداختهایم و با معلمان و مدیران با انگیزه شهرستان بندرگز گفتگو نمودهایم.
روایت مدرسه
@revayate_madrese
فَوَاللَّهِ مَا غُزِيَ قَوْمٌ قَطُّ فِي عُقْرِ دَارِهِمْ إِلَّا ذَلُّوا هر ملّتى كه درون خانه خود مورد هجوم قرار گيرد، ذليل خواهد شد.
ما در مسئله تربیت و آموزش تا چه حد نسل آینده خود را از این حقیقت با خبر می کنیم که باید در دفاع از خودمان بیرون از مرزهای ملی بایستیم و با خطرات مواجه شویم؟اگر بخواهیم بیرون از مرزها با خطرات مواجه شویم چه توانمندی هایی نیاز داریم؟توانمندی زبانی؟ آشنایی با همسایگان؟ آشنایی با جغرافیای فرامرزی؟ آشنایی با تاریخ و پیشینه روابط ما با کشورهای پیرامونمان؟در این ارائه قدری به ضرورت این نوع نگرش از منظر #تاریخی و #جغرافیایی پرداختهایم و با معلمان و مدیران با انگیزه شهرستان بندرگز گفتگو نمودهایم.
۱۲:۳۷
1404.10.05. نگرش فراملی در آموزش ملی.mp3
۰۱:۱۳:۳۶-۴۳.۰۶ مگابایت
۱۲:۳۹
نگرش فراملی در آموزش ملی.pdf
۲.۶۳ مگابایت
۱۲:۳۹
همواره در هنگامه آشوبها و مشکلات اجتماعی، به ویژه مشکلات مربوط به قشر نوجوان جامعه، نگاه ها به سمت #مدرسه برمی گردد و همه این سوال را دارند که چرا مدرسه در این زمینه کارکرد درستی از خود نشان نمیدهد؟اما برای پاسخ به این سوال باید ابتدا دو سوال دیگر را جواب داد:- نوجوانی چه بازه سنی است؟ وقتی در گزارشها یا بیان مسئولان از «نوجوان» صحبت می شود منظور همان دانش آموز متوسطه است؟- نوجوانی که به خیابان آمده -اگر در سن مدرسهای است- به عنوان دانشآموز به میدان آمده یا فارغ از این نقش؟ با چه ملاکی این را مشخص کنیم؟ و آیا اساسا شان نوجوانی و دانش آموزی قابل تفکیک است؟
#راز_زمیت تحلیل گر برجسته #اسرائیلی در حوزه مسائل ایران در گفتگویی تحلیلی در پادکست call me back در 22 دسامبر 2024 (۲۲ آذر ۱۴۰۳) در تحلیل آشوب های ۱۴۰۱ مسئله مهمی را مطرح کرد که از این نقطه شکست طرح اسرائیلی رقم خورده بود:
«ضعف بسیار بزرگ جنش های اعتراضی (آشوب ها) در ایران این است که تا کنون نتوانسته اند به ابتکار عملی برای ایجاد ائتلاف بین طبقات اجتماعی اصلی ایران یعنی معلمان، دانشجویان و دانش آموزان، کارگران، طبقات متوسط شهری و اقلیت های قومی، برای همکاری با هم برسند».
یک سال بعد از این برنامه تحلیلی ایران دوباره در میانه آشوب اجتماعی قرار گرفت. اما باید به لفظ «طبقات اجتماعی» توجه داشته باشیم. نوجوانی و جوانی حتما طبقه ای بزرگ و فعال از جامعه ایران هستند اما تحلیل گر اجتماعی-سیاسی به ساختاری برای سازماندهی و برنامهریزی نیاز دارد. نوجوان و جوان وقتی در جایگاه دانش آموز یا دانشجو قرار میگیرد چند ویژگی اساسی را بیش از یک نوجوان و جوان عادی دارا است:
- شبکه ای گسترده و مرتبط به هم تحت یک عنوان واحد (دانش آموز)- دسترسی نظام مند به امکانات عمومی (زیرساخت های مدرسه ای)- ارتباط کاری و عاطفی با شبکه گسترده ای از کارمندان دولتی و مورد اعتماد مردم (معلمان)
تا آنجا که خبر داریم نوجوانان در حوادث اخیر از این جایگاه چندان استفاده ای نکردند و بیشتر در شان نوجوانی یا فرزند خانواده مخالف و ... شرکت کردند و اگر غیر از این بود و مانند جریانات انقلاب اسلامی گستره وسیعی از معلمان و دانش آموزان در درون مدرسه با اعتراضات همراهی می کردند اتفاقاتی متقاوتی رقم میخورد. آنچه ما چشیدیم بیشتر از حضور نسل جوان در فضای مجازی بود تا حضور در مدرسه.
وقتی نوجوان فارغ از عنوان دانش آموزی دیده شود بحث در فضای تحلیل اجتماعی بسیار منعطف تر می شود و دایره سنی تغییر می کند. در بیشتر پیمایشهای بین المللی و مطالعات نوجوانی، بازه سنی نوجوانی را ۱۲ تا ۲۰ یا ۲۲ سال و حتی ۲۵ سال در نظر می گیرند. این بازه سنی به واقع بازه بهتری برای تحلیل تحولات نسلی و نقش آفرینی اجتماعی نوجوانان است. چنین قشری هم تحت تاثیر مدرسه هستند و به همان اندازه یا بیشتر تحت تاثیر خانواده و رسانه ها و فضای مجازی. اینجا دیگر نوجوان فقط در شان مدرسهای دیده نمیشود و وقتی میگویند «نوجوانان در آشوب ها شرکت داشتند» امکان تحلیل دقیقتری وجود دارد.
دیگر تمام نگاه ها به مدرسه معطوف نمی شود. مثلا ما می توانیم از خودمان بپرسیم اگر در کشور ما نوجوانان به طور متوسط بیش از 3 ساعت در روز در شبکههای اجتماعی هستند (فازغ از بازی دیجیتال و تماشای فیلم و سریال اینترنتی) و بخشی از نوجوانان ما بیش از 5 ساعت در روز در شبکه های اجتماعی فعالیت دارند این عامل را هم در کنار مدرسه به طور جدی تری بررسی می کنیم. یا وقتی گفته می شود میانگین سنی آشوب گران ۱۵ سال بوده با دقت بیشتری در این آمار تامل می کنیم و آن را به چالش میکشیم چون حتی با آمارهای مراجع امنیتی که ساختار سازماندهی هسته های آشوب را بررسی کردند هم مطابقت ندارد.
به هر حال مدرسه نقش مهمی می تواند ایفا کند اما اگر واقعا منصفانه با آن برخورد کنیم.مثلا از خودمان بپرسیم مگر معلمها چقدر حقوق می گیرند؟آیا نمی شد معلمها نقش پررنگتری در این اعتراضات داشته باشند؟آیا اسرائیل و آمریکا سالها برای نفوذ به شبکه معلمان ایران تلاش نکردند؟اگر همچنان که راز زمیت و امثال او آرزو دارند، فرهنگیان با ۱ میلیون جمعیت و دسترسی وسیع به امکانات عمومی، هسته اصلی اعتراض را تشکیل می دادند نوجوان و دانش آموز ما تا چه حد امکان ورود گسترده تر و تخریبی تر می توانست داشته باشد؟
۱۷:۱۸
چند روز قبل از شروع آشوب های اخیر در یکی از شهرهای استان گلستان نتایج پیمایش دانش آموزی را که روی نوجوانان پایه نهم و یازدهم انجام شده را ارائه دادم. برخی آمارها برای معلمان شوکه کننده بود: دانش آموزان ما به طور متوسط بیش از ۳ ساعت در روز در شبکه های اجتماعی هستند و ۲۰ درصد دانش آموزان این دو پایه بیش از ۵ ساعت (حدود ساعت کاری یک کارمند!). اولویت اول بچه ها استفاده از #تلگرام است و بعد از شاد #اینستاگرام در رتبه سوم قرار دارد. ۸۵ درصد بچه ها فیلم و سریال اینترنتی می بینند و ۶۵ درصد آنان در انجام تکالیف از هوش مصنوعی استفاده کرده اند.
بعد از وقوع این حوادث ارتباط ما در این چند روز با معلمان چند استان در زمینه اخبار حضور دانش آموزان در آشوب ها است.
- در یکی از استانهای نسبتا کوچک در غرب کشور ۵۰۰ دانش آموز دستگیر شدهاند.- در یکی از شهرهای شمال کشور ۳۰۰ دانش آموز دستگیر شدهاند در حالی که در شهرهای کوچکتر اطراف، حضور قابل توجه دانش آموزان و دستگیری آنان را نداشتهایم.- دانش آموزان پسر راحت تر درباره حوادث صحبت می کنند اما دخترها بعضا اعلام کردهاند که در هیچ زمینهای با مدیر و معلم صحبت نخواهند داشت.- در برخی روستاها بچهها با مسائل ابتدایی حکومت (اینکه حکومت فعلی سلطنتی است یا جمهوری) اطلاع ندارند اما از آنچه در شبکه های اجتماعی و خانواده شنیده اند مطمئن هستند کشته شدها را حکومت کشته!- در مناطق شهری اطلاعات بچه ها بیشتر است و تجربهای که در حضور میدانی داشتهاند کاملا متفاوت بوده.- برخی معلمها از صحبت با دانش آموزان اینگونه فهمیدند که بیشتر افراد دستگیر شده و حاضر در آشوب ها قالتاق بودند اما معلم دیگری از دغدغه مندی برخی دانش آموزان می گوید که البته در مسیر درستی قرار نگرفته.
ممکن است برخی گزاره ها ضد و نقیض به نظر برسد اما واقعیت این است که این حوادث یک وجه ثابت نداشته و نمیتوان یک گزاره واحد درباره مدارس دخترانه و پسرانه، مناطق شهری و روستانی، شمال و جنوب و غرب و شرق کشور و ... گفت.باید نوجوانان را بهتر بشناسیم؛ اگر می خواهیم روی دانش آموز اثرگذار باشیم باید او را به عنوان نوجوان و فراتر از مدرسه و با شواهد واقعی و قابل اعتماد شناخت.
۱۷:۱۸
امروز #سرلشکر_موسی رییس ستاد کل نیروهای مسلح طی سخنانی مهم، خبر از تغییر راهبرد ایران دادند. در ضمن این سخنان یادآوری مهمی برای خوانش دوباره درس جغرافی داشتند:
- چرا ایران غیر قابل محاصره است؟- چرا ساخت پایگاه های نظامی آمریکایی در ترکیه، عراق، کویت، عربستان، بحرین، قطر، امارات متحده عربی، عمان، افغانستان، پاکستان و قرقیزستان نتوانسته ایران را محاصره کند؟- چرا ساخت پایگاه های بیشتر در اطراف ایران روز به روز به محاصره شدن بیشتر آمریکا در منطقه منجر می شود؟
- آیا کشورهای اطراف ما مثل ترکیه و عراق و پاکستان هم غیرقابل محاصره هستند؟- چرا امکان محاصره کردن روسیه -با مساحت بیش از ۱۰ برابر ایران- از منظرهایی راحت تر از ایران است؟
برای آموزش این مفاهیم یک بار هم که شده در درس جغرافی به جای نقشه های محدود و کوچک مقیاس کتاب درسی، باید #نقشه_گوگل را با ویدئوپروژکتور در کلاس درس باز کنیم و چرخی در گوشه و کنار ایران و راه ارتباطی و همسایگان و آبهای آزاد اقیانوسی و قاره های پیرامونی و .... بزنیم تا ببینیم این کشور حقیقتا غیرقابل محاصره است.
۷:۴۰
بازارسال شده از آیت الله جوادی آملی
الآن حرف امام زمان این است:
«با صهیونیسم بجنگ خونش بر عهده من!»
حرف امام زمان این است:
«با آمریکای ستم کار بجنگ خونش بر عهده من!»
۶:۵۸
بازارسال شده از رویداد معلمانه الفتا
در روزهای حماسی جنگ رمضان، مدرسه و تربیت همچنان با تلاش شما زنده است. میدانیم که در چنین شرایطی ما معلمان، علاوه بر مسئولیتهای حرفهای، با نگرانیها، فشارها و نیازهای تازهای نیز روبهرو میشویم. همکاران شما در مجموعه الفتا تمام تلاش خود را برای پاسخگویی به این نیازها بهکار گرفتهاند.
#پرسش_نامه
@alefta
۱۸:۳۹
آبروی نظام اسلامی خون #شهیدان استشهیدانی که عمری با #مظلومیت در زیر فشار سیاسی و جناحی برای این ملت شبانه روز در حال مجاهده بودندتلخی نیش زبانها را به جان خریدند و در نجواهای نیمه شبی با پروردگارشان قلوب نورانیشان را تسلی دادندو حالا با #خون خودشان حق و حقیقت را بر همه آشکار کردند...
#مظلوم_مقتدر#جمهوری_اسلامی
#مظلوم_مقتدر#جمهوری_اسلامی
۱۹:۳۸
بازارسال شده از رویداد معلمانه الفتا
#فیلم_آموزشی#کنشگری_معلمان #همه_به_پیش_برای_ایران @alefta
۱۸:۳۵
بازارسال شده از جنگ رمضان | جنگ تحمیلی سوم
https://ble.ir/arbaeeniiha
۷:۰۲
این روزها بسیاری از معلمان و والدین از شرایط آموزش مجازی آشفته و ناراضی هستند. احتمالا اگر از مسئولین وزارتخانه هم بپرسیم، آنها هم از این وضعیت ناراضی هستند و دلایل مختلفی برای وضعیت پیش آمده دارند. از همه عجیبتر سکوت رسانهها در برابر تعطیلی طولانی مدت مدارس است. هر چند شاید خیلیها ترجیح دهند از عنوان آموزش مجازی برای این شرایط استفاده کنند، اما تنها بررسی دستاوردهای آموزشی و تحصیلی و تربیتی دانشآموزان است که مشخص میکند آموزش و تربیت ادامه داشته یا تفاوت چندانی با تعطیلی نداشته است.
تا کنون نه یک برنامه تحلیلی در صداوسیما و رسانهها درباره رسیدگی و اعتراض به این وضعیت دیدهام، نه یک متن تحلیلی در خبرگزاریهای جریان اصلی کشور و نه حتی یک بیانیه از سمت بسیج و تشکلهای دانشجویی که در هر شرایطی اعتراض خود را اعلام میکردند! واقعا این حجم از سکوت و بیتوجهی به صدای معلمان و فرهنگیان و والدین عجیب است.
شاید هم خیلیها این را در ذهن داشته باشند که یک ماه پیش رو هم میگذرد و برای سال آینده برنامه درستی در تابستان خواهیم داشت. اما اگر شرایط جنگ در سال تحصیلی آتی هم ادامه داشته باشد چطور؟ خاطرم هست در پاییز ۱۴۰۳ و در میانه جنگ لبنان، هم با برخی مسئولین آموزش و پرورش و هم با تشکلهای دانشجویی و معلمی در این زمینه گفتگوهای مفصلی داشتم که اگر جنگ به ایران بکشد چه خواهیم کرد؟ - آیا برنامه ای برای آموزش در بحران داریم؟ - آیا برنامهای برای استانهای مرزی که امکان ورود و نفوذ ذشمن دارند را داریم؟ - آیا برنامه تربیتی مشخصی برای دانشآموزان در زمینه مقاومت داریم؟ - آیا برنامهای برای بسیج مردمی از طریق مدارس و پشتیبانی از نیروهای نظامی کشور داریم؟ برداشتم این هست که آن زمان کسی به فکر جنگ در داخل مرز ایران نبود. کسی فکر نمیکرد چندین ماه یا شاید یک سال تحصیلی دانشآموزان در شاد سپری شود! که اگر کسی به فکر بود زیرساختهایش را برای دو سال آینده تامین میکرد و شاد را بدون سرورهای لازم رها نمیکرد، ضبط برنامه مدرسه ایران را برای شرایط اضطرار جنگ خارج از تهران نمیگذاشت!
اکنون اما پرسشها متفاوت است:
- اگر جنگ ۴ سال به طول انجامد برنامه ریزی لازم برای منطقهبندی کشور از نظر آموزشی را انجام دادهایم؟ - اگر جنگ، ترکیبی از بمباران شهرهای اصلی و ورود نیروهای زمینی به جنوب باشد، برای این مناطق و برای سایر مناطق که درگیر جنگ نیستند چه برنامه آموزشی داریم؟ - اگر زیرساختهای شبکه شاد بمباران شود چه میکنیم؟!!!! - اگر زیرساختهای برق و اینترنت ملی فقط در برخی مناطق هدف قرار گیرد کلاس مجازی آن مناطق را چه میکنیم؟ - اگر دشمن مناطق محدودی از جنوب کشور را به صورت زمینی محاصره کند و دسترسی مستقیم به دانشآموزان و مدارس تحت محاصره طی چند ماه نداشته باشیم چه میکنیم؟ - ...
جنگ سناریوهای مختلف دارد؛ وزارتخانه و معاونتها برای هر سناریو چه برنامه مشخصی دارند؟
۸:۰۱