۹:۰۹
۹:۰۹
بازارسال شده از
️تجربهی یک روز متفاوت در اولین بوتکمپ حفظ سورهی مبارکهی فتحویژهی دانشآموزان دختر متوسطه اول و دومبا کمک اساتید قرآنی 🤌با مفاهیم سورهی فتح آشنا میشیمو حافظ سورهی فتح انشاالله.زمان: چهارشنبه ۲۵ تیر ۱۴۰۴ ۸ صبح تا ۸ شبمکان: چهارراه یافتآباد مسجدسیدالشهداهمراه با نهار و میانوعدهبازیو مسابقه هزینه: ۱۰۰ هزارتومانثبت نام در بله و ایتا: @frshmz313@reyhanegi ریحانگی درمرکز دنیا
۱۰:۰۳
در روایت امده که میزان بارش هر سال ثابت است. اما این که کجا ببارد در بیابان یا خیابان، روی آدم ها یا روی چهارپایان الله اعلم.
البته پیچش دست ما آدم هاست که با تقوا ورزی مان تنظیمش میکنیم.شاهدش هم آیه ی *وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ*.
این که فرمودند هیچ ذکری بالاتر از ذکر عملی نیست درست است. اما علی الحساب چون عمل به قرآن وحدت شکن است، به ذکر زبانی اکتفا میکنیم.
#ترویج_قرآن@tarvijequran
البته پیچش دست ما آدم هاست که با تقوا ورزی مان تنظیمش میکنیم.شاهدش هم آیه ی *وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ*.
این که فرمودند هیچ ذکری بالاتر از ذکر عملی نیست درست است. اما علی الحساب چون عمل به قرآن وحدت شکن است، به ذکر زبانی اکتفا میکنیم.
#ترویج_قرآن@tarvijequran
۱۲:۲۶
۱۲:۲۶
بازارسال شده از
فقط خدا!شاید زوال اسرائیل و نجات فلسطین، راهبردهای کلان و چند ضلعی و زمانبر داشته باشد؛ اما ظاهرا برای نجات غزه از مرگِ گرسنگی فقط همین آیه مانده است!
یعنی جلوی چشممان باید اینقدر جنایت عریان شود که "آسفونا" در آسمان شکل بگیرد! خدای رحمان ([به حسب روایات:](https://alvahy.com/زخرف/55) قلب ولیّ مطلقش) چنان متأسف شود، که خودش راساً -مثل غرق کردن فرعونیان در نیل- انتقام بگیرد!
اگر سازمان ملل، فلان؛ اگر امت اسلامی، بهمان؛ اگر دولتهای عربی، پشمان؛ اگر...(!) حالا حالاها -اقلا برای قحطی و نسل کشی غزه- جواب نمی دهد!
برای "وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ..." (شما را چه شده که در راه خدا و رهایی] مردان و زنان و کودکان مستضعف [ی که ستمکاران هر گونه راه چاره را بر آنان بسته اند] نمی جنگید؟) همه -از سازشکار تا مقاوم- عذری (ناموجه و موجه) دارند!
کارهای نمادین و تظاهرات و... در خود سرزمین های اشغالی توسط خود صهیونیست ها هم انجام می شود! ( [ببینید! ) تازه ما میشویم مثل غاصبانِ فلسطین!
" /> محسن قنبریان ۱مرداد۱۴۰۴مطالب مرتبط:- صورت لزومی که هست، هماهنگی ای که نیست- لیس بمسلم- وا معتصماه- بی تفاوت نباشیم- یا حجاج- جایزه لبیتم در قحطی غزه- سوال شرعی فایز ابوشماله از علماء اسلام- سوختن، چاره بیچارگان- خدای نهجالبلاغه، مدافع برخی شهرهاست#غزه#مسلمانی#انسانیت
@m_ghanbarian۱۳:۳۹
بازارسال شده از
سلسله جلسات تفسیر قرآن استاد حجتالاسلام والمسلمین قاسمیان یکشنبه ها بعد از صلاة ظهرین حوزه علمیه کریمه اهل بیت کاری از دارالقرآن حوزه علمیه کریمه اهل بیت۱۸:۴۹
بازارسال شده از
در تصویر سه تن میبینید؛«انسانی و انسانی و قرآن» قرآنی که در دست و بال باشد کمک حال باشد خونی میشود پاره میشود همه جا هستروی طاقچهی پای کودکان مینشیندحتی از روی جلد قوت قلبشان میشودقرآن در غزه چقدر نزدیک و مهربان است مقدّس بالا نشینِ طاقچه نیست همسفره خاکیانِ خاکنشین است همه جا میرود تا میخوردخون میخورد اما دریغ...؟! هرگزقرآن؛ هرگز دریغ نمیکند...
#قرآن #نسل @ESRAR3
#قرآن #نسل @ESRAR3
۴:۵۱
بازارسال شده از
سخنرانی استادچیتچیان_۲۰۲۳_۰۸_۲۸_۱۷_۲۰_۲۳_۴۰۱.m4a
۰۶:۳۹-۴.۶۱ مگابایت
بسْمِ رَبِّ الْحُسَیْنِ عَلَیْه اَلسَّلامُ
فلسفه شیعه #همفکر شدن با امام و #یاری امام است.️هرکسی از طرف امام مأموریتی دارد و مأموریت را پیدا کند و به آن عمل کند.
از کجا بفهمیم امام از ما چه میخواهد؟
یکی از نشانه های شیعه روزی ۵۰ آیه قرآن خواندن است.
استاد چیت چیان
#اربعین #چیتچیان
@boreshiazkelasha
فلسفه شیعه #همفکر شدن با امام و #یاری امام است.️هرکسی از طرف امام مأموریتی دارد و مأموریت را پیدا کند و به آن عمل کند. از کجا بفهمیم امام از ما چه میخواهد؟ یکی از نشانه های شیعه روزی ۵۰ آیه قرآن خواندن است. استاد چیت چیان#اربعین #چیتچیان
@boreshiazkelasha۴:۴۸
بازارسال شده از
#اطلاعیه | الذّاکرات برگزار میشود: #الذّاکرات؛ قرآن، تربیت، مقاومت بزرگداشت دومین سال شهادت شهید دکتر جملیة الشَّنطي بانوی قرآن و مقاومت فلسطین و افتخار جهان اسلام مروج قرآن و تربیت قرآنی در فلسطین از رهبران جنبش حماس رسانه مقاومت باشید #پوستر_باز_شود #زمان: شنبه ۳ آبان؛ ساعت ۱۴:۳۰ #مکان: مشهد، بلوار شهید مدرس، جنب هتل فردوسی، اداره کل تبلیغات اسلامی استان خراسان رضوی کاری از: «هیئت بناتالمقاومة» با همکاری:خانهٔ همبازی | اداره امور فرهنگی تبلیغی خواهران دفتر تبلیغات اسلامی خراسان | اداره کل تبلیغات اسلامی خراسان | حسینیهٔ هنر @hambazi_tv۱۷:۳۷
بازارسال شده از
ـ✧ ﷽ ✧
«دیدید بچّههایی که قرآن می خواندند، همه از حفظ می خواندند؛ همه حافظ بودند، این تکّهها را از حفظ میخواندند.
اینها هم #حافظقرآنند، هم به برکت اینکه عربزبان هستند، مفاهیم قرآن را می فهمند. این قرآن است که توانسته این ذُروه و قلّهی استقامت را در #غزّه و در #فلسطین، بخصوص در خود غزّه، به دنیا نشان بدهد؛ این اثر قرآن است. این، آن صبری است که قرآن می خواهد؛ این #استقامتی است که قرآن توصیه می کند؛ این پاداشی است که قرآن به صابرین وعده می دهد؛ این است که اینها را نگه داشته است.» #بیاناتحضرتآقا
حالا فرصتی ایجاد شده است تا این سلاح قدرتمند و این چشمه آرامش را در قلب خود جای دهیم.
ـــــ دوره حفظ «رزمی چنین» ـــ
تحت اشراف حجة الاسلام قاسمیان
️ویژه #بانوان و #دختران #نوجوان⛔️
دوره حفظ قرآنی با یک هدفمتفاوت!
ما نمیخواهیم فقط حافظ الفاظ باشیم؛میخواهیم با قرآن انس پیدا کنیم، با قرآن زندگی کنیم و مفاهیم پر مغز آن از جمله مفاهیم جهاد، مقاومت و پیروزی را در دل و جانمان بنشانیم و تبدیل به باور کنیم.
گام اول سفر ما، حفظ سورههای حماسی و راهبردی:1. سوره مبارکه فتح: نقشه راه پیروزی2. سوره مبارکه محمد (ص): مانیفست جنگ و مبارزه3. سوره مبارکه حجرات: اتحاد و برادری مسلمین ذیل مقام ولایت و پرهیز از هر آنچه موجب بر هم زدن این اتحاد میشود.
هدف ما؟تبدیل آیات به باور قلبی و مجهز شدن به سپری معنوی در برابر فتنههای آخرالزمان.
ثبتنام
در صورت بروز مشکل و یا داشتن سوال به این آیدی پیام دهید@b313mah
برای کسب اطلاعات بیشتر در کانال زیر عضو شوید .@razmi_chonin
#حفظ_قرآن #مقاومت #رزمی_چنین#قرارگاه_فتح
«دیدید بچّههایی که قرآن می خواندند، همه از حفظ می خواندند؛ همه حافظ بودند، این تکّهها را از حفظ میخواندند.اینها هم #حافظقرآنند، هم به برکت اینکه عربزبان هستند، مفاهیم قرآن را می فهمند. این قرآن است که توانسته این ذُروه و قلّهی استقامت را در #غزّه و در #فلسطین، بخصوص در خود غزّه، به دنیا نشان بدهد؛ این اثر قرآن است. این، آن صبری است که قرآن می خواهد؛ این #استقامتی است که قرآن توصیه می کند؛ این پاداشی است که قرآن به صابرین وعده می دهد؛ این است که اینها را نگه داشته است.» #بیاناتحضرتآقا
حالا فرصتی ایجاد شده است تا این سلاح قدرتمند و این چشمه آرامش را در قلب خود جای دهیم.ـــــ
دوره حفظ «رزمی چنین» ـــتحت اشراف حجة الاسلام قاسمیان
️ویژه #بانوان و #دختران #نوجوان⛔️دوره حفظ قرآنی با یک هدفمتفاوت!
ما نمیخواهیم فقط حافظ الفاظ باشیم؛میخواهیم با قرآن انس پیدا کنیم، با قرآن زندگی کنیم و مفاهیم پر مغز آن از جمله مفاهیم جهاد، مقاومت و پیروزی را در دل و جانمان بنشانیم و تبدیل به باور کنیم. گام اول سفر ما، حفظ سورههای حماسی و راهبردی:1. سوره مبارکه فتح: نقشه راه پیروزی2. سوره مبارکه محمد (ص): مانیفست جنگ و مبارزه3. سوره مبارکه حجرات: اتحاد و برادری مسلمین ذیل مقام ولایت و پرهیز از هر آنچه موجب بر هم زدن این اتحاد میشود. هدف ما؟تبدیل آیات به باور قلبی و مجهز شدن به سپری معنوی در برابر فتنههای آخرالزمان. ثبتنامدر صورت بروز مشکل و یا داشتن سوال به این آیدی پیام دهید@b313mah
برای کسب اطلاعات بیشتر در کانال زیر عضو شوید .
@razmi_chonin#حفظ_قرآن #مقاومت #رزمی_چنین#قرارگاه_فتح
۴:۳۴
️ چه شد که این مردم {غزه} مثل کوه دارند مقاومت میکنند و علیرغم فشارها، کم نیاوردند؟️روی این جامعه کار تربیتی شده است. از ۱۲۰۰ نفر عملیاتکننده روز ۷ اکتبر، ۵۰۰ نفر حافظ کل قرآن بودند و بقیه هم حافظ چند جزء!جامعهٔ غزه رها نشد؛ اما ما در برخی مسائل جامعه خودمان را رها کردیم و کار فرهنگی و تبیینی نکردهایم.️از این شوک غزه باید عبرت بگیریم و برای خودمان و خانواده مان و جامعهمان برنامه بریزیم. اگر برایتان سؤال شد که جامعه غزه چطور ایستادگی کرد؟ جوابش همین است که کار کردند و زحمت کشیدند.️ جلسات آزمون حفظ قرآن در غزه مثل کشورهای دیگر نیست. در عموم کشورها برای آزمون حفظ از جاهای مختلف قرآن می پرسند و بعد مشخص می کنند که فرد حافظ قرآن است.️ در غزه وقتی استاد میخواهد تأیید کند فردی حافظ قرآن است باید آن فرد در یک روز عموماً یکی از روزهای ماه مبارک رمضان - کل قرآن را از حفظ بخواند؛ از صبح تا غروب، و فقط برای نماز بلند میشوند.سال گذشته (قبل از طوفانالاقصی) در یک جلسه ۱۴۵۰ نفر در مقابل ۱۴۵۰ استاد نشستند و کل قرآن را خواندند. برشی از صحبتهای #شهید_حاج_رمضان در بین جمعی از فعالان رسانهای و هنری_ رمضان ۱۴۰۳️ @oboudatian#ترویج_قرآن@tarvijequran
۱۹:۳۹
بازارسال شده از
انبوهی از هیچمدتی است ذهنم درگیر مفهوم «نیاز» شده و بهتبعش آیات، روایات و پدیدههای پیرامونم را از از این منظر میبینم.کاری معنادار است که «نیازی» را برطرف کند و «نفع»ی برساند. حتی در هدیه دادن، که پدیدهای حاشیهای تلقیاش میکنیم، از امام صادق علیهاسلام نقل شده که:«نِعْمَ اَلشَّيْءُ اَلْهَدِيَّةُ أَمَامَ اَلْحَاجَةِ» بهترین چیز، هدیهٔ رفعکننده نیاز است. (خصال/۱/۲۷)نیاز را هم نه تحتاللفظی که عقلایی درک کنیم؛ مثلا، به کسی که در نان و آبش مانده بلیت سینما هدیه نمیدهند. نیاز بودن یک نیاز، عندالمقایسه معلوم میشود، پس نیاز یعنی مهمترین نیاز.مدتی پیش پژوهشی دیدم که با بررسی آماری نشان میداد در سال آخر هر دههی زندگی (۲۹, ۳۹، ۴۹ و...)، میزان تصمیمهای پرریسک آدمها مثل شروع یک کسبوکار، تحصیل، ازدواج، طلاق و حتی خودکشی بیشتر است. تحلیل کرده بود: انگار آدمها آخر هر دهه یک ارزیابی از خودشان میکنند که راهی که آمدی درست بود؟ مفید بود؟ و بعد منتهی میشود به یک تصمیم کبرای خوب یا بد...ما معتاد کارهای عبث شدهایم، لذت میبریم از جلسات بیهوده، حرفهای بیحاصل، کارهای بیمعنا. هرکدام «انبوهی از هیچ» که «انبوه» بودنش باعث میشود «هیچ» بودنش را باور نکنی. نگاه میکنی میبینی مثلا یک نهاد یا سازمان عریض و طویل با کرور کرور کارمند و کیلو کیلو سند و کاغذ، همهاش پوچِ پوچ است؛ سر کاریِ سر کاری. یک تابلوی «ثم ماذا؟» بزرگ باید نصب کنی سردرش. همین است که برکت ندارد.گفتم برکت.. در تفسیر آیه ۳۱ سوره مریم «وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ...» (از زبان عیسیبنمریم ع: و مرا هر جا که باشم، بابرکت قرار داد..) از امام صادق (ع) در توضیح «مبارک» نقل شده که یعنی: نفّاع (بسیار نفع رساننده). برکت با فایده و سودمندی مرتبط است و سودمندی با رفع «نیاز».سرّ اینکه تاریخ انقضای حرفها، طرحها و جریانات خیلی کوتاه شده هم چهبسا همین است؛ بیفایدگی و بیربطیشان به «نیاز». سنت الهی این است که «...وَ أَمّا ما يَنفَعُ النّاسَ فَيَمكُثُ فِي الأَرضِ...» آنچه به مردم سود میرساند، در زمین میماند (رعد، ۱۷).خدای متعال از هر کسی که در این دنیا پروژه جدیای دارد، حمایت میکند. این را خودش در آیه بیستم سوره اسراء با سنت امداد عامش وعده داده است؛ چه آن پروژه (= اراده جدی برای یک هدفی) مثبت باشد و چه منفی. «كُلًّا نُمِدُّ هَٰؤُلَاءِ وَهَٰؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ» (هر یک از دو گروه دنیاطلب و آخرتخواه را از عطای پروردگارت یاری میدهیم).امداد نمیشویم، لابد چون پروژهای نداریم، چون درگیر تیلهبازی هستیم، چون نیازی را هدف نگرفتهایم، چون نفعی نداریم، چون به قول قیصر: عمری به جز بیهوده بودن سر نکردیم...پ.ن: در آستانه چهل سالگی قمری، آنجاکه آن فرشته هرشب به جای خطاب «يَا أَبْنَاءَ اَلثَّلاَثِينَ لاَ تَغُرَّنَّكُمُ اَلْحَيٰاةُ اَلدُّنْيٰا»، دیگر تو را با «يَا أَبْنَاءَ اَلْأَرْبَعِينَ مَا ذَا أَعْدَدْتُمْ لِلِقَاءِ رَبِّكُمْ» مخاطب قرار میدهد..
@dinrasaneh
۲۳:۵۴
بازارسال شده از
و هنگامیکه مؤمنین ( واقعی) اجتماع همه احزاب کفر برای ضربه نهایی به جامعه حق و حکومت اسلام را دیدند دقیقا در نقطه مقابل منافقین گفتند:اصلا این! همین صف آرایی! خودش همان چیزیست که خدا و رسول ( رهبر الهی جامعه) به ما وعده دادند! و خدا و رسولش ( رهبر الهی جامعه) راست گفتند!و جز ایمان و تسلیم بر آنها نیفزود
و اتفاقا همین ایمان و ایستادگی روبروی ظاهرسازی ترسناک! جبهه کفر به نقطه کفی الله المومنین القتالَ و برداشته شدن سایه جنگ رسید
@nazare3
و اتفاقا همین ایمان و ایستادگی روبروی ظاهرسازی ترسناک! جبهه کفر به نقطه کفی الله المومنین القتالَ و برداشته شدن سایه جنگ رسید
@nazare3
۲۱:۳۶
بازارسال شده از
فقط یک نمونه
وسط فتنه اخیر آقای خامنه ای گفتند: جمهوری اسلامی با خون هزاران انسان شریف بر سرکار آمده و...
یک نمونه انسان شریف همین مرد گمنام است. همسر این شهید میگفت: ایشان حتی به نیابت از بیسوادها قرآن میخواند!
۲۵ سال اسرائیل دنبال ترور او بود. به شهید سلامی گفته بود اگر اسرائیل مرا ترور کرد، نیازی به انتقام گرفتن نیست؛ من خودم انتقامم را از رژیم گرفته ام!
مرد بزرگ و گمنام در بین اهل زمین و مشهور در آسمانها شهید عارف و مجاهد ایزدی[حاج رمضان]
وسط فتنه اخیر آقای خامنه ای گفتند: جمهوری اسلامی با خون هزاران انسان شریف بر سرکار آمده و...
یک نمونه انسان شریف همین مرد گمنام است. همسر این شهید میگفت: ایشان حتی به نیابت از بیسوادها قرآن میخواند!
۲۵ سال اسرائیل دنبال ترور او بود. به شهید سلامی گفته بود اگر اسرائیل مرا ترور کرد، نیازی به انتقام گرفتن نیست؛ من خودم انتقامم را از رژیم گرفته ام!
مرد بزرگ و گمنام در بین اهل زمین و مشهور در آسمانها شهید عارف و مجاهد ایزدی[حاج رمضان]
۲۳:۳۳
این پویش رو می بینیماز طرفی نزدیک خانه تکانی هم هستیمفکر میکنیم اگه هرچی کتب ادعیه و قرآن اضافی تو خونه داریم که لازمش نداریم ، اهدا کنیم به مساجد خیلی ماجوریم
این اسمش اهدا نیست. تو مهمونی خودمون مرصع پلو میدیم، به نذری که میرسیم، خدا این نون پنیر سبزی رو از ما قبول کنه.
لن تنالوا البر حتی تنفقوا مما تحبون
مسجد انبار نیست که کمدی که لازم نداریم، چادر نماز رنگ و رو رفتهرحل شکستهتسبیح اضافیقرآن کهنه و پاره بذاریم توش.
یا قرآن خوشگل و تمیز اهدا کنیم.یا دست در جیب مبارک کرده، هدیه قرآن و الباقی امکانات را تقبل کنیم.
این از داخل مسجد؛ولی اگر کسی بود که مساجدی که بیشتر تخریب شدند و قراره بازسازی اساسی بشوند رو جوری میساخت که حق خانم ها و بچه ها هم توش رعایت بشه، همه دعاشون میکردند.
#توهم_کار_نیک#یه_جور_دیگه_هتک_حرمت_نکنیم#معماری_همه_قشر_پذیر_مسجد#ترویج_قرآن@tarvijequran
این اسمش اهدا نیست. تو مهمونی خودمون مرصع پلو میدیم، به نذری که میرسیم، خدا این نون پنیر سبزی رو از ما قبول کنه.
لن تنالوا البر حتی تنفقوا مما تحبون
مسجد انبار نیست که کمدی که لازم نداریم، چادر نماز رنگ و رو رفتهرحل شکستهتسبیح اضافیقرآن کهنه و پاره بذاریم توش.
یا قرآن خوشگل و تمیز اهدا کنیم.یا دست در جیب مبارک کرده، هدیه قرآن و الباقی امکانات را تقبل کنیم.
این از داخل مسجد؛ولی اگر کسی بود که مساجدی که بیشتر تخریب شدند و قراره بازسازی اساسی بشوند رو جوری میساخت که حق خانم ها و بچه ها هم توش رعایت بشه، همه دعاشون میکردند.
#توهم_کار_نیک#یه_جور_دیگه_هتک_حرمت_نکنیم#معماری_همه_قشر_پذیر_مسجد#ترویج_قرآن@tarvijequran
۱۳:۴۹
بازارسال شده از
چرا بت های ما را شکستی؟ابراهیم گفت از بت بزرگ بپرسید و بعد قال افتعبدون من دون الله ما لا ینفعكم شيئا و لا يضركم؟ساده ترین استدلال ابراهیم ، نفع و ضرر بود و اینکه بت پرستان در مقابل زحمتهایشان، نفعی نبرده اند.مردم داشتند فکر می کردند، برای همین نمرود فضا را احساسی کرد و گفت بیایید به داد خدا هاتون برسید و قرار شد او را بسوزانند.آتش روشن کردند، جبرئیل خشمگین شد و به خدا گفت: دشمنت (نمرود) را برخلیلت، که در روی زمین کسی غیر او تو را نمی پرستد، تسلط داده ای؟خدا گفت: کسی عجله می کند که مثل تو از «از دست رفتن فرصت» بترسد.اما ابراهیم بنده من است، هر وقت بخواهم او را می گیرم....این را امام رضا می گوید.ایست کنیم: انما یعجل العبد الذی يخاف الفوت مثلك.خدا از فوت نمی ترسد،حتی اگر فقط یک دانه دوستت در دست دشمن ترین دشمنت گرفتار باشد.خدا نمی ترسدوابراهیم؟ابراهیم هم نمی ترسد.ملائکه می آیند و می روند و می پرسند ابراهیم؛ حرفی؟ کاری؟ دعایی؟ابراهیم آرام است.#ابراهیم#عابدینی
۹:۵۱
بازارسال شده از
اطاعت جمعی مردم از خداوند، لازمه تحقق جامعه اسلامی
اساس نظام اسلامی بر اطاعت از خداوند است؛ این آن مایه اصلی است؛ «اطیعوا اللَّه و اطیعوا الرّسول»، «ان کنتم تحبّون اللَّه فاتّبعونی یحببکم اللَّه» . بنابراین اساس نظام اسلامی، اطاعت از خدای متعال است.اطاعت از خدای متعال، چند مرتبه دارد، چند مرحله دارد: یک اطاعت، اطاعت موردی است.
در مواردی خدای متعال میفرماید که این عمل را انجام دهید - ولو این مسئله، مسئلهی شخصی است - مثلاً نماز بخوانید، یا فرض کنید که صوم و زکات و بقیهی امور. این یک جور اطاعت است که انسان امر الهی را اطاعت میکند، نهی الهی را اطاعت میکند.
از این مهمتر، اطاعت خطی است. یعنی روش و راه و نقشهای که خدای متعال برای زندگی معین میکند؛ این را یک مجموعهای از مردم اطاعت کنند تا این نقشه تحقق پیدا کند.
این نقشه با اَعمال فردی حاصل نمیشود؛ این یک حالت دیگری است، یک مسئلهی دیگری است، مسئلهی بالاتری است؛ یک کار جمعی نیاز دارد تا اینکه نقشهی الهی، هندسهی الهی در وضع جامعهی اسلامی تحقق پیدا کند.
فرض بفرمائید که در مکه مسلمانها اعمال خودشان را انجام میدادند؛ اما جامعهی اسلامی در مکه با جامعهی اسلامی در مدینه که حکومت اسلامی در آن تشکیل شد، متفاوت است.
نظام اسلامی به انسانها سعادت میدهد. نظام اسلامی هم یعنی آن نظامی که مبنی بر هندسهی الهی است برای جامعه؛ مبنی بر نقشهی خداست در جامعه.اگر این نقشه تحقق پیدا کرد، خیلی از تخلفات فردی و شخصی و جزئی قابل اغماض خواهد بود.
روایت معروفی است که نقل حدیث قدسی را میکند: «لأعذّبنّ کلّ رعیّة اطاعت اماما جائرا لیس من اللَّه و لو کانت الرّعیّة فی اعمالها برّة تقیّة». نقطهی مقابلش: «و لأعفونّ عن کلّ رعیّة اطاعت اماما عادلا من اللَّه و ان کانت الرّعیّة فی اعمالها ظالمة مسیئة».
یعنی کار فردی و تخلف فردی در یک نظام عظیم اجتماعی که حرکت عمومی به یک سمت درستی است، قابل اغماض است؛ یا شاید به تعبیر دقیقتر، قابل اصلاح است ؛ بالاخره میتواند این جامعه را، این افراد را به سرمنزل مقصود برساند؛ برخلاف اینکه اگر چنانچه نه، اعمال فردی درست بود، اما روابط اجتماعی، نظامات اجتماعی، نظامات غلطی بود، نظامات جائری بود، نظاماتِ از ناحیهی خدا نبود، از ناحیهی شیطان بود، از ناحیهی نفس بود، اعمال فردی نمیتواند این جامعه را بالاخره به سرمنزل مقصود برساند؛ آن چیزی که مطلوب شرایع الهی است از سعادت انسان، آن را نمیتواند برایشان به وجود بیاورد. بنابراین مسئلهی اطاعت کلان و اینکه انسان خط الهی را جستجو کند و بیابد و آن را دنبال کند، بسیار اهمیت پیدا میکند.نظام اسلامی بر اساس توحید است. پایهی اصلی، توحید است..۱۳۸۸/۱۲/۰۶۳۲ آل عمران
#قرآن_در_بیانات#سورهی_آل_عمران#جز_سوم
@manahademardomam
اساس نظام اسلامی بر اطاعت از خداوند است؛ این آن مایه اصلی است؛ «اطیعوا اللَّه و اطیعوا الرّسول»، «ان کنتم تحبّون اللَّه فاتّبعونی یحببکم اللَّه» . بنابراین اساس نظام اسلامی، اطاعت از خدای متعال است.اطاعت از خدای متعال، چند مرتبه دارد، چند مرحله دارد: یک اطاعت، اطاعت موردی است.
در مواردی خدای متعال میفرماید که این عمل را انجام دهید - ولو این مسئله، مسئلهی شخصی است - مثلاً نماز بخوانید، یا فرض کنید که صوم و زکات و بقیهی امور. این یک جور اطاعت است که انسان امر الهی را اطاعت میکند، نهی الهی را اطاعت میکند.
از این مهمتر، اطاعت خطی است. یعنی روش و راه و نقشهای که خدای متعال برای زندگی معین میکند؛ این را یک مجموعهای از مردم اطاعت کنند تا این نقشه تحقق پیدا کند.
این نقشه با اَعمال فردی حاصل نمیشود؛ این یک حالت دیگری است، یک مسئلهی دیگری است، مسئلهی بالاتری است؛ یک کار جمعی نیاز دارد تا اینکه نقشهی الهی، هندسهی الهی در وضع جامعهی اسلامی تحقق پیدا کند.
فرض بفرمائید که در مکه مسلمانها اعمال خودشان را انجام میدادند؛ اما جامعهی اسلامی در مکه با جامعهی اسلامی در مدینه که حکومت اسلامی در آن تشکیل شد، متفاوت است.
نظام اسلامی به انسانها سعادت میدهد. نظام اسلامی هم یعنی آن نظامی که مبنی بر هندسهی الهی است برای جامعه؛ مبنی بر نقشهی خداست در جامعه.اگر این نقشه تحقق پیدا کرد، خیلی از تخلفات فردی و شخصی و جزئی قابل اغماض خواهد بود.
روایت معروفی است که نقل حدیث قدسی را میکند: «لأعذّبنّ کلّ رعیّة اطاعت اماما جائرا لیس من اللَّه و لو کانت الرّعیّة فی اعمالها برّة تقیّة». نقطهی مقابلش: «و لأعفونّ عن کلّ رعیّة اطاعت اماما عادلا من اللَّه و ان کانت الرّعیّة فی اعمالها ظالمة مسیئة».
یعنی کار فردی و تخلف فردی در یک نظام عظیم اجتماعی که حرکت عمومی به یک سمت درستی است، قابل اغماض است؛ یا شاید به تعبیر دقیقتر، قابل اصلاح است ؛ بالاخره میتواند این جامعه را، این افراد را به سرمنزل مقصود برساند؛ برخلاف اینکه اگر چنانچه نه، اعمال فردی درست بود، اما روابط اجتماعی، نظامات اجتماعی، نظامات غلطی بود، نظامات جائری بود، نظاماتِ از ناحیهی خدا نبود، از ناحیهی شیطان بود، از ناحیهی نفس بود، اعمال فردی نمیتواند این جامعه را بالاخره به سرمنزل مقصود برساند؛ آن چیزی که مطلوب شرایع الهی است از سعادت انسان، آن را نمیتواند برایشان به وجود بیاورد. بنابراین مسئلهی اطاعت کلان و اینکه انسان خط الهی را جستجو کند و بیابد و آن را دنبال کند، بسیار اهمیت پیدا میکند.نظام اسلامی بر اساس توحید است. پایهی اصلی، توحید است..۱۳۸۸/۱۲/۰۶۳۲ آل عمران
#قرآن_در_بیانات#سورهی_آل_عمران#جز_سوم
@manahademardomam
۶:۰۳