ا
بازارسال شده از
دومین پیشنشست تخصصی همایش علمی هیأت و آیینهای مذهبی باموضوع: نقش هیأت در تربیت و گفتمانسازی نسل جوان با نگاهی به اغتشاشات اخیرباحضور:
استاد رحیمپور ازغدی زمان: دوشنبه ۲۰ بهمن، ساعت ۲۰مکان: بزرگراه شهید چمران، پل مدیریت، دانشگاه امام صادق علیهالسلام، سالن شهید مطهری پیوند هماهنگی حضور هیأت کنشگر، قیام خانوادگی ارتباط با پشتیبانی: @ehyadmin همایش علمی هیأت و آیینهای مذهبی سایت | تلگرام | بله | اینستاگرام۱۹:۴۱
بازارسال شده از
🟢مرکز آموزش های آزاد و مهارتی وابسته به مجتمع محمدیه برگزار میکند:
مدرسه عمومی مدیریت اسلامی
با حضور اساتید و شخصیت های برجسته مدیریت کشور
مهلت ثبتنام تا 22 بهمن
زمان برگزاری 25بهمن الی 15 اسفند
جهت ثبتنام به آیدی https://eitaa.com/@m_eslami1404 در پیامرسان ایتا پیام دهید.ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ#مدیریت #مدرسه #قم با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح همراه باشید @meftahandishe_com
مدرسه عمومی مدیریت اسلامیبا حضور اساتید و شخصیت های برجسته مدیریت کشورمهلت ثبتنام تا 22 بهمنزمان برگزاری 25بهمن الی 15 اسفندجهت ثبتنام به آیدی https://eitaa.com/@m_eslami1404 در پیامرسان ایتا پیام دهید.ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ#مدیریت #مدرسه #قم با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح همراه باشید @meftahandishe_com۱۲:۰۷
بازارسال شده از
همزمان با ایام الله دهه فجر و سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی جدیدترین شماره نشریه تأملات، با عنوان «اندیشه مقاومت ملی» منتشر شد ریشه در اندیشه دارد خاک ما اگر سال ۵۷، حوادث سالهای پس از انقلاب را به ما میگفتند، آیا باور میکردیم؟ اتفاقاتی که بر ما گذشته، شبیه افسانه هاست. هر گونه دشمنی و شرارت قابل تصور در مورد ما انجام شده ولی مسیر خود را تغییر ندادهایم. چرا ما شکست نمیخوریم؟ ما چه تفاوتی با دیگر ملتهای جهان داریم که برنامههای مستکبران عالم روی ما جواب نمیدهد؟ در آخرین فصل از این ماجرا، یعنی جنگ تحمیلی ۱۲ روزه و حوادث پس از آن تا به امروز، برگ جدیدی بر هنر مقاومت ملت ایران افزوده شد. «مقاومت اجتماعی ملت ایران»، برگ برندهای است که در این مصاف بیش از پیش نمایان شده و در ادامه مسیر نیز عامل پیروزی همین مقاومت است. به راستی این مقاومت ریشه در کجا داشته و از چه چیزی نشأت میگیرد؟ شماره یازدهم نشریه تأملات با عنوان «اندیشه مقاومت ملی»، تلاشی است برای بازشناسی مقاومت در ساحت فکر و اندیشه و قوام بخشی آن در طراحی ادامه مسیر پرشکوه ملت ایران. سردبیری تخصصی این شماره به همت هسته منظومه فکری علامه طباطبایی (رض) انجام شده است. تهیه نسخه فیزیکی نشریه#اندیشه_مقاومت_ملی#هسته_منظومه_فکری_علامه_طباطبایی
با ما همراه باشید: بله | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
@shamsolvahy۶:۰۳
کتاب نظریه تاریخی انقلاب اسلامی در بازخوانی اندیشههای رضا داوری اردکانی، محمد مددپور، حسین کچوییان، حمید پارسانیا، سیدمهدی میرباقری، موسی نجفی و سیدجواد طاهایی، به کوشش گروه نویسندگان، در ۲۸۰ صفحه به همت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی در انتشارات سوره مهر به چاپ رسیده است.از خصایص عموم انقلابها و به ویژه «انقلابهای کبیر» است که از پی خود موجی از تأملات نظری و مباحثات فکری را برمیانگیزند. اهالی نظر در فضای حاصل از رویداد بزرگ نهتنها میکوشند پاسخی برای پرسش از علل و عوامل انقلاب فراهم آورند، بلکه فراتر از آن به تأملاتی در باب سرشت جامعه و تاریخ، ملت و دولت، انسان و هستی و امثال آنها میاندیشند. بدین ترتیب، بار دیگر آشفتگی حاصل از دگرگونی جای خود را به ثبات و استقراری تازه میدهد و روح انقلاب در قالب مفاهیم و ایدههای نوآیین انتظام مییابد.انقلاب کبیر اسلامی ایران نیز از این قاعده مستثنی نیست. تأمل نظری درباره و در افق انقلاب از همان بهمن ۵۷، بلکه پیشتر در گرماگرم مبارزات ماههای منتهی به آن آغاز شده بود و تا هم امروز که بیش از چهار دهه از آن رخداد دورانساز سپری شده ادامه داشته است.در این کتاب تلاش شده تا تأملات نظری شماری از متفکران مهم دوره پساانقلابی در قالب فصولی جداگانه به بحث گذاشته شود تا از خلال آن خطوط اصلی نظریه تاریخی انقلاب اسلامی برای مخاطب روشن گردد.#نظریه_تاریخی_انقلاب_اسلامی#معرفی_کتاب📚ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـاخبار علوم انسانی اسلامی@olum_ensani_eslami
۷:۳۲
بازارسال شده از
پادکست جهاد سازندگی .mp3
۰۱:۳۴:۱۳-۷۹.۹ مگابایت
معماری یک معجزه سازمانی؛ وقتی انقلاب اسلامی در قامت «ساختار» درمیآید! پادکست چهارم از مجموعه «معرفی ده نهاد انقلابی فجر»این قسمت؛ روایتگر نهادی است که با یک جمله تاریخساز کلید خورد: «همه باهم، جهادسازندگی»: نهادی که ثابت کرد میتوان بدون بوروکراسی تقلیدی از غرب، یک کشور را آباد کرد!
در این پادکست خواهید شنید: فرمان تاریخی امام خمینی(ره) در ۲۷ خرداد ۱۳۵۸؛ نهادی که محصول مستقیم اعتماد به جوانان مؤمن بود، نه دولتمردان! مبارزه با دولت بوروکرات از روز اول: وقتی بازرگان میخواست جهاد را مصادره(زیرمجموعه استانداریها) کند! شش معجزه جهاد: 1.محرومیتزدایی؛ 2.پ.م.ج.ج؛ 3.انقلاب اقتصادی؛ 4.دفاتر برون مرزی؛ 5.مدرسه عملی حکمرانی؛ 6.امنیتبخشی با جلب قلوب مردم سنگرسازان بیسنگر؛ معجزه در دفاع مقدس: از پل بعثت والفجر ۸ تا جاده سیدالشهدا معجزه اقتصادی: چگونه جهاد ایران را در امنیت غذایی به خودکفایی رساند؟ (مرغ لاین، سیلوسازی، انقلاب در دام و طیور، آبخوانداری) تفاوت بنیادین با بوروکراسی غربی: ساختار منظومهای به جای هرم بلند مدیریتی؛ تیمهای کوچک مستقل با اختیار عمل در میدان ساختار ماموریتمحور (شش کمیته)، نه ستادمحور «میسازیم تا ساخته شویم»؛ دانشگاه میدانی جهاد(یادگیری حین عمل) که شهید آوینی، شهید عظیمی و هزاران مدیر تراز انقلاب را تربیت کرد مدل منحصربهفرد جذب نیرو: معیار «جنم حل مسئله در میدان» نه مدرک کاغذی! فرهنگ عجیب «گوشت داخل شعله زرد»: به کسانی که ظاهر جهادی داشتند اما باطنشان هماهنگ نبود هنر با مردم بودن: شبنشینی در خانه روستاییان به جای ساختمانهای اداری دفاتر برون مرزی جهاد؛ صدور انقلاب با زبان خدمت به مستضعفان جهان تهدیدی به نام بوروکراسی: چگونه «ادغام در وزارت کشاورزی» در سال ۱۳۷۹ یک معجزه را نابود کرد؟ تراژدی ۱۳۷۹: ادغام اجباری با وزارت کشاورزی — علیرغم مخالفت صریح رهبری و نامه تاریخی محرمانه به محمد خاتمی که سالها بعد افشا شد: «یقیناً انحلال این تشکیلات مبارک، خسران بزرگی برای کشور و نظام و انقلاب خواهد بود» درسهایی برای امروز: چرا باید «ساختار جهادی» ساخت، نه منتظر «آدمهای جهادی» ماند؟ تمجید بینظیر رهبران؛ امام خامنهای (۱۳۷۶): «جهادسازندگی همانند نقطه درخشان و پنجرهای باز به یک دنیای خوب است.» اگر به معماری سازمانیِ کارآمد علاقه دارید، این پادکست روایتی است از نهادی که میتوانست ایران را در اقتصاد به ابرقدرتی تبدیل کند که البته جوانمرگش کردند. اکنون گوش دهید.#جهاد_سازندگی#مدیریت_جهادی#نهادهای_انقلابی#ساختار_سازمانی#اقتصاد_مقاومتی#بوروکراسی#محرومیت_زدایی#خودکفایی#سنگرسازان_بیسنگر#دهه_فجر#پادکست
•┈┈••••✾•
•✾•••┈┈• محفل بررسی سبک اداره کشور توسط امام خمینی(ره)•┈┈••••✾••✾•••┈┈• کانال معجزه نهادهای انقلابی @nahadenghelabi۱۴:۱۲
بازارسال شده از
سلــــــــــــــــــسلــــه نشســــتهای تـــــخصصی بررسی تأثیر مزاج بر تعــــــلیم و تــــــــــــــــــربیت جلسه یکمبا حضور:حجتالاسلام علی اصغر کریم خانیاستــاد سطـــــحعالی حوزه پژوهشگر طـب وخانوادهعضو شـورای سلامت حوزه️ زمان:یکشنبه ۲۶ بهمن ماه ۱۴۰۴از ساعت ١۴ تا ۱۷
مکان:کارستان بهارستان ️ورود عموم آزاد است. مرکز راهبردی اکوسیستم تربیتیاندیشکده مرآتwww.merat-thinktank.ir
ایتا | بله | اینستاگرام۱۲:۲۳
بازارسال شده از
همایش علمی و تخصصی«واکاوی ناآرامی های اجتماعی در ایران؛ پیوستگی عوامل بیرونی و زمینه های درونی» ارائه راهبردها و راهکارها با رویکردهای جامعه شناختی، اقتصادی، فرهنگی، سیاسی و رسانه ای دوشنه و سه شنبه ۲۷ و ۲۸ بهمن ١٤٠٤ سالن جلسات نهاد رهبری دانشگاه تهران (خيابان ۱۶ آذر - نبش کوچه رهنما (فروزانفر) - پلاک ۳۰) دوشنبه ۲۷ بهمن: سخنرانی افتتاحیه: دکتر هادی بهرامی احسان دکتر سیدپویا رسولی نژاد ساعت ۹:۳۰ الی ۱۰ پنل جامعه شناختی دکتر سیدضیاء هاشمی دکتر روح الله اسلامی ساعت ۱۰ الی ۱۲ پنل اقتصادی دکتر حجت الله عبدالملکی دکتر علی سعیدی ساعت ۱۳ الی ۱۵ سه شنبه ۲۸ بهمن: پنل فرهنگی (ساعت ۱۰ الی ۱۲) دکتر بیژن عبدالکریمی دکتر میثم مهدیار ساعت ۱۰ الی ۱۲ پنل سیاسی دکتر محمدصادق کوشکی دکتر علیرضا بلیغ ساعت ۱۳ الی ۱۵ پنل رسانه ای دکتر عباس اسدی دکتر مجید سلیمانی ساسانی ساعت ۱۵ الی ۱۷ @saissut۱۶:۵۱
بازارسال شده از
#پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی برگزار نشست جنگآشوب بررسی تحلیلی وقایع دی ماه ۱۴۰۴ را برگزار میکند. پرده دوم؛ «هوش مصنوعی و حادواقعیت»با حضور: دکتر احسان شاهقاسمی دکتر مهدی کاشفیفرددبیر نشست: علی مؤمنی دوشنبه ۲۷ بهمن ۱۴۰۴ ساعت ۱۵:۳۰ پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی، طبقه دوم، سرای شهید آوینی @hozehonari_ir حوزهی هنری در فضای مجازی:سایت | آپارات | ایتا | روبیکا | اینستاگرام۶:۲۷
بازارسال شده از
#اطلاعیه
هسته مکتب امام خمینی (ره) مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع) برگزار میکند:
اولین دوره مجازی «مکتب روحالله» | متنخوانی کتب امام روحالله (ره)
فصل اول «شهرالله با روحالله»
متنخوانی کتاب شرح دعای سحر امام خمینی (ره)
با تدریس:️ استاد علی جعفری هُرستانی | استاد و پژوهشگر مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع)
از ۳۰ بهمن ماه ۱۴۰۴ | همزمان با سحرهای ماه مبارک رمضان
در قالب ۳۰ جلسه صوتی و جلسات پرسش و پاسخ
با تخفیف ویژه خرید کتاب و ارسال پستی
لینک ثبتنام دوره و خرید کتاب شرح دعای سحر حضرت امام خمینی (ره)
پس از انجام ثبتنام، شرکتکنندگان به عضویت کانالی اختصاصی درآمده و محتوای دوره در سحرهای ماه مبارک، آنجا بارگذاری خواهد شد.
برای کسب اطلاعات بیشتر به شناسه @Imamkhomeini_admin پیام دهید.
#شهرالله_با_روحالله#هسته_مکتب_امام_خمینی (ره)
#مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع)
Rushd.ir @rushdisu @Imamkhomeini_maktab
هسته مکتب امام خمینی (ره) مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع) برگزار میکند: اولین دوره مجازی «مکتب روحالله» | متنخوانی کتب امام روحالله (ره) فصل اول «شهرالله با روحالله» متنخوانی کتاب شرح دعای سحر امام خمینی (ره) با تدریس:️ استاد علی جعفری هُرستانی | استاد و پژوهشگر مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع) از ۳۰ بهمن ماه ۱۴۰۴ | همزمان با سحرهای ماه مبارک رمضان در قالب ۳۰ جلسه صوتی و جلسات پرسش و پاسخ با تخفیف ویژه خرید کتاب و ارسال پستی لینک ثبتنام دوره و خرید کتاب شرح دعای سحر حضرت امام خمینی (ره) پس از انجام ثبتنام، شرکتکنندگان به عضویت کانالی اختصاصی درآمده و محتوای دوره در سحرهای ماه مبارک، آنجا بارگذاری خواهد شد. برای کسب اطلاعات بیشتر به شناسه @Imamkhomeini_admin پیام دهید.#شهرالله_با_روحالله#هسته_مکتب_امام_خمینی (ره)
#مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) Rushd.ir @rushdisu @Imamkhomeini_maktab۱۴:۱۲
بازارسال شده از
مدرسه رمضانی گفتمان نخبگان علوم انسانیبه مناسبت ماه مبارک رمضان به صورت برخط برگزار میشود.
شرح امام خمینی (ره) بر دعای پر فیض سحرارائه دهنده: استاد پارسانیا زمان کلاس: چهارشنبه و پنجشنبه ۶ و ۷ اسفند ساعت کلاس: ۲۰:۳۰ الی ۲۲شرکت برای عموم دانشجویان و علاقهمندان آزاد است.
لینک ورود به کلاس:https://bbb02.dte.ir/rooms/x4c-wzl-fop-l50/join
مدرسه تفکر و نوآوری #رجا @sch_raja۹:۵۸
۲۱:۵۹
بازارسال شده از
گفتارهای جنگ و وطن - ۲ گفتار دوازدهم؛ «شکست از جایی شروع میشود که میترسی» حجتالاسلام علی جعفری چیزی که در میدان میبینیم، یکی از بزرگترین لشکرکشیهای تکنولوژیک تاریخ است. انگار ما الان در یک معرکه بزرگ و وسط یک فیلم سینمایی عجیب و غریب هستیم، اما قرآن کریم میگوید ایمان از پس آن بر میآید.پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی در فضای مجازی:بله | ایتا | تلگرام | اینستاگرام سایت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی۱۰:۵۶
امیدت فقط به خدا باشه
لأقطعنّ امل کلّ ءامل غیری؛ این حدیث قدسی است، که در ذهنم اینجور است که با سند معتبری از قول خدای متعال نقل شده که فرموده: من قطعاً امید آن کسی را که به غیر من امید ببندد، قطع خواهم کرد. ما باید امیدمان به خدا باشد، برای خدا کار کنیم... اگر چنانچه این پایبندیها سست شود، اگر نسبت به این شعارها تقید و پایبندی کم شود، توفیقات الهی هم سلب خواهد شد. بیانات رهبر شهید انقلاب در دیدار رئیسجمهوری و اعضای هیأت دولت - 1390/06/06
امیدمون به سید ابراهیم رئیسی بود و ...بعدش امیدمون به سید حسن نصرالله بود و ...بعدش امیدمون به حاجیزاده و سلامی بود و ...بعدش امیدمون به خودِ آقا بود و ...بعدش امیدمون به علی لاریجانی بود و ...
انگار خدا داره مدام پیام میده که فقط به خودم امید داشته باشید... اگر امیدتون به دیگران باشه...
خودِ خدا کلاس توحید عملی گذاشته برامون...
الان خدا فرشتههاش رو فرستاده ببینه بالاخره دوزاریمون افتاده یا نه...
دال@Daaallhttps://ble.ir/Daaallhttps://eitaa.com/daaallhttps://virasty.com/Hajmmdd
لأقطعنّ امل کلّ ءامل غیری؛ این حدیث قدسی است، که در ذهنم اینجور است که با سند معتبری از قول خدای متعال نقل شده که فرموده: من قطعاً امید آن کسی را که به غیر من امید ببندد، قطع خواهم کرد. ما باید امیدمان به خدا باشد، برای خدا کار کنیم... اگر چنانچه این پایبندیها سست شود، اگر نسبت به این شعارها تقید و پایبندی کم شود، توفیقات الهی هم سلب خواهد شد. بیانات رهبر شهید انقلاب در دیدار رئیسجمهوری و اعضای هیأت دولت - 1390/06/06
امیدمون به سید ابراهیم رئیسی بود و ...بعدش امیدمون به سید حسن نصرالله بود و ...بعدش امیدمون به حاجیزاده و سلامی بود و ...بعدش امیدمون به خودِ آقا بود و ...بعدش امیدمون به علی لاریجانی بود و ...
انگار خدا داره مدام پیام میده که فقط به خودم امید داشته باشید... اگر امیدتون به دیگران باشه...
خودِ خدا کلاس توحید عملی گذاشته برامون...
الان خدا فرشتههاش رو فرستاده ببینه بالاخره دوزاریمون افتاده یا نه...
دال@Daaallhttps://ble.ir/Daaallhttps://eitaa.com/daaallhttps://virasty.com/Hajmmdd۱۶:۱۴
بازارسال شده از
لاریجانی؛ شمایل وزیر ایرانی#سید_حسین_شهرستانی
"جهان خوردم و کارها راندم و عاقبت کار آدمی مرگ است، اگر امروز اجل رسیده است کس بازنتواند داشت که بر دار کشند یا جز دار، که بزرگتر از حسینِ علی نیم."حسنک وزیر، به نقل از تاریخ بیهقی
امر شهریاری بهمثابه جوهر سیاست ایرانی، بر دو پایه تکیه دارد: پهلوان و وزیر.
وزیر ایرانی دوشادوش پهلوان ایرانی، جهت مهمی از خرد سیاسی در ایران را نمایندگی میکند. در شاهنامه این جریان از شهرسپ در دوران طهمورث آغازیده و با بزرگمهر حکیم به کمال میرسد و در تاریخ ایران پس از اسلام نیز بخصوص، وزرای ایرانی نقش اساسی در تداوم فرهنگی ایران داشتهاند.وزیر ایرانی از میان اهل سخن و ادب سربرمیآورد و عنصر سخنوری و قلمورزی قوام جایگاه اوست. چنانچه دوگانه پهلوان و وزیر در ادب عرب و ادب پارسی با دوگانه "سیف" و "قلم" مطابق است.خصلت مهم وزیر ایرانی اما آن است که خالی از عنصر پهلوانی و شجاعت نیست. وزیر ایرانی، اساسا خوی پهلوانی و جوانمردی دارد و حافظ و مکمل آن است.لذا آنکه قبای وزیر ایرانی را بر تن کرده، مدعی تقابل با "میدان" نمیشود، بلکه خود مرد میدان است. به همین سبب بسیاری از وزیران ایرانی خود مقتول و شهید شدند. از جعفر برمکی تا حسنک وزیر و رشیدالدین فضل الله همدانی و خواجه نظام و قائم مقام فراهانی و البته امیر کبیر.
علی لاریجانی را باید ذیل شمایل "وزیر ایرانی" شناخت. او برخلاف غالب مدیران معاصر ما که از میان مهندسان برآمدهاند، اهل علوم انسانی و ادب و فرهنگ بود و بدین ترتیب، پایگاه دبیری که خاستگاه وزارت ایرانی است را واجد بود. همچنین او نماد میانگزینی شاخص در خرد سیاسی ایرانی بود. اما وجه مهم نهایی، رگ پهلوانی نهان در وزیر ایرانی است که بخصوص در دوره اخیر دبیری شعام در او جلوه کرد و موجب محبوبیت و طریق شهادت او شد. این خردمندی پهلوانانه او را بخصوص در جهان عرب و در منطقه به صدر محبوبیت رسانده بود. وزیر ایرانی با خوی پهلوانی، در برهوت سیاست مستقل و مقتدر در منطقه خوش میدرخشد و البته نهایتا چون امیرکبیرها و قائممقامها و حسنکها آگاهانه به شرف شهادت نایل شد.
#وزیر#پهلوان#خرد_سیاسی#لاریجانی
@esharat_57۱۸:۱۳
بازارسال شده از
در معرفی جنگنده f35 نوشتند که این پرنده حتی به چشم خدا هم نخواهد آمد. نوشتند شبح است. و وقتی صدایش را میشنوید که کیلومترها از فراز سرتان عبور کرده. لبه تکنولوژیک جهان است. قله است. بت بزرگ است. جنگنده f35 و ناو آبراهام لینکلن و ابرسوخترسان بوئینک، بتهای سهگانه ارتش آمریکا بودند. تو بگو لات و هبل و عزی. حالا برای نخستین بار پس از تولید این غول تکنولوژیک، ایران این کلاغ پر ادعا را زده. گرانقیمتترین سلاح تاریخ بشریت را. حالا آبراهام لینکلن فرسخها از آبهای سرزمینی ایران عقب نشسته. و ابرسوخترسانهای آمریکایی در آسمان عراق هدف قرار میگیرند. حالا سوال همه اندیشکدههای نظامی جهان این است که چگونه؟ و من فریاد معروف آن پاسدار را از پای لانچرها میشنوم که «خدایا قادر مطلق تویی، همهکاره تویی و هرچه هست تویی.» به میلیتاریستها و پژوهشگران نظامی جهان بگویید که این راز نه در دستهای نظامیان، که در پیشانیهای مسجود آنان نهفته است. چیزی که شما و ژنرالهایتان از فهم آن عاجزید! «مهدی مولایی» فراروایت | @frarevayat ۱۹:۱۹
بازارسال شده از
دانشگاهیان به پا خیزید نعمتالله فاضلی از لزوم کنشگری اهالی علم میگوید دیروز سیزده بدر بود و مردم هم برای بیرون کردن نحسی و نحوست از ایران و زندگی، زدن گره های دوستی و پیوند با طبیعت و یکدیگر را جشن گرفته بودند، اما متجاوزان آمریکایی و اسراییلی انستیتوی پاستور و پل بزرگ کرج را نابود کردند. پیش تر هم ده ها اثر فرهنگی و تاریخی و کارخانه های داروسازی و چندین دانشگاه و مدرسه را از بین بردند. همان روز عمو ترامپ اعلام کرد می خواهد ایران را به عصر حجر برگرداند. اعتراف صادقانه ای کرد. البته اعتراف نبود، بلکه گزارشی از موفقیت هایش در جنگ و تجاوز به ایران زمین و مردمانش بود. این روزها من هم مثل همه مردم درگیر گفتگو در باب این تجاوز بی رحمانه و انسان کش و فرهنگ ستیز با هم وطنانم هستم. هنوز این همه ویرانگری و توحش و غزه سازی ایران نتوانسته بسیاری از مردم را از نیات پلید و ماهیت انسان ستیز این متجاوزان وحشی آگاه کند. متجاوزان همان طور که وحشیانه و بی رحمانه انستیتوها و پل ها و کارخانه ها و بناهای تاریخی را مغول وار ویران می کنند از طریق رسانه های شان ذهن و ضمیر پاک مردم را تخریب کرده و می کنند.صدا و سیما که بزرگ ترین رسانه کشور است در نزد افکار عمومی فاقد اعتبار است و قادر نیست صدای حقیقت باشد. در نتیجه متجاوزان همان طور که بر فراز آسمان بی دفاع ایران می آیند از طریق رسانه های شان (مثل من و تو و اینترنشنال) به سادگی در آسمان دل ها و ذهن های مردم بی دفاع ایران جولان می دهند و به تخریب عواطف میهن دوستی و انسانی مردم ما مشغول اند و غزه سازی ایران را امری اجتناب ناپذیر، طبیعی و عادی و حتی پیش پا افتاده جلوه می دهند. حتی با گفتن این که بدست آوردن آزادی هزینه دارد این جنایات دهشتناک را توجیه اخلاقی می کنند. دانشگاهیان بیدار و هشیار باشید و برای دفاع از انسان ها، تاریخ و فرهنگ و میهن مان و برای بقای خودمان پا به میدان بگذارید و با هر ابزار و به هر شکلی که در توش و توان تان هست و به شیوه ای اثرگذار با مردم گفتگو کنید. دانشگاهیان و آگاهان و اهل فکر و خالقان فرهنگ به پاخیزید. تا دیر نشده و هنوز ایران را متجاوزان عصر حجری ویران و ویرانه نکرده اند با مردم تان سخن بگویید. فردا که متجاوزان آدمخوار عصر حجری خانه ها و خانواده های تان را نابود کردند دیگر مجال دفاع از میهن و مردم تان را نخواهید داشت. برای مردم از ماهیت پلید این متجاوزان و تجاوزشان بگویید و بنویسید. داستان این تجاوز بسیار فراتر از دروغ بزرگ آنها برای کمک به مردم ایران است. این متجاوزان عصر حجری آدم خواران قرن بیست و یکمی اند که از نابودی انسان و انسانیت و فرهنگ لذت می برند. تاریخ کوتاه زندگی تباه این آدمخوران گواه آشکاری از عصرحجری بودن آنهاست. در یاداشت دیگری توحش عصرحجری این آدمخوران را نشان خواهم داد. دانشگاهیان و اهل اندیشه و خالقان هنر و فرهنگ به پاخیزید و از انسان و انسانیت در برابر آدمخوران دفاع کنید. @canoon_ir۹:۴۲
بازارسال شده از
آنچه نکشد قویترت میسازد
«بحثی درباره جامعهشناسی جنگ/ بخش اول»
️میثم مهدیار
جنگ در کنار خسارتها و فقدانهایی که به بار میآورد کارکردهای مثبت و برکات عمدهای نیز به همراه دارد:
１- جنگ روحیه فردگرایی و مصرف زدگی را تا حد زیادی میکاهد و امر جمعی و امر ملی و روحیه ایثار و فداکاری را تقویت میکند. از این جهت هگل معتقد بود دورههای طولانی رفاه و آرامش باعث رخوت و رکود و فردگرایی شده و از این جهت حتی توصیه میکند دولتها برای تقویت روحیه جمعی و ملی به جنگ پیشدستانه دست بزنند تا واگراییها و فردگراییهای مضر اجتماعی کاهش پیدا کنند.
２- جنگ جوهره فرهنگی جامعه را افشا میکند. فرهنگ عمومی بواسطه مواجهاتی که با موضوعات مختلف (اقتصاد، تکنولوژی، رسانه و...) پیدا میکند شکل و شمایل خاصی میگیرد اما این شکل و شمایل به واسطه کوتاه مدت بودن این مواجهات صورتی موقت و ناپایدار دارد که آن را «مُد» مینامیم. مواقع بحرانی که جامعه دچار مخاطره وجودی میشود این لایههای ناپایدار فرهنگی به کنار میرود و جوهره تاریخی جامعه یا ناخودآگاه تاریخی جمعی جامعه که در طی سدهها و هزارهها رسوب و انباشت پیدا کرده مانند یک آتشفشان گدازههای خود را به عرصه اجتماعی پرتاب میکند. اگر به عنوان مثال یک جامعه مانند ایران فرهنگ تاریخی اش با ادبیات کهنی گره خورده باشد که مشحون از مفاهیمی چون حماسه، شجاعت و فتوت باشد در مواقع بحرانی این مولفههای فرهنگی در جامعه ظهور و بروز بیشتری خواهند داشت. از این جهت جامعهشناسی جنگ پنجره موثری برای مطالعه فرهنگ و ناخودآگاه جمعی یک جامعه نیز به شمار میآید.
３- جنگ به واسطه مخاطره وجودی که ایجاد میکند ابتکار و خلاقیت را تقویت میکند. بسیاری از ایدههای پیش روانه در قلمروهای مختلف نظامی، فرهنگی و اجتماعی در زمانه جنگ ظاهر میشوند.
４- جنگ اگر با پیروزی قرین باشد اعتماد به نفس ملی را به طرز باورنکردنی می افزاید. این اعتماد به نفس ملی میتواند حجم ابتکارات و سرعت سازندگی و توسعه پساجنگی را به شدت افزایش دهد. شبیه این اتفاق در فضای پساجنگ ۸ساله اتفاق افتاد که سرعت رشد و توسعه ایران در قلمروهای مختلف عمرانی و صنعتی و علمی بسیار قابل توجه بود و تا پیش از تحریمهای کمرشکن ابتدای دهه۹۰ حتی بسیاری از کشورهای در حال توسعه منطقه چون ترکیه و عربستان را پشت سر گذاشت.
۵- جنگ به واسطه مخاطره وجودی که می آفریند توسعه روحی به بار میآورد و افرادی که جنگ را تجربه میکند از جهت ظرفیت روانی تابآوری بیشتری در زندگی پسا جنگی خواهند داشت. این مساله را میتوان به تاب آوری نهادی و اجتماعی نیز تسری داد.
«بحثی درباره جامعهشناسی جنگ/ بخش اول»
️میثم مهدیارجنگ در کنار خسارتها و فقدانهایی که به بار میآورد کارکردهای مثبت و برکات عمدهای نیز به همراه دارد:
１- جنگ روحیه فردگرایی و مصرف زدگی را تا حد زیادی میکاهد و امر جمعی و امر ملی و روحیه ایثار و فداکاری را تقویت میکند. از این جهت هگل معتقد بود دورههای طولانی رفاه و آرامش باعث رخوت و رکود و فردگرایی شده و از این جهت حتی توصیه میکند دولتها برای تقویت روحیه جمعی و ملی به جنگ پیشدستانه دست بزنند تا واگراییها و فردگراییهای مضر اجتماعی کاهش پیدا کنند.
２- جنگ جوهره فرهنگی جامعه را افشا میکند. فرهنگ عمومی بواسطه مواجهاتی که با موضوعات مختلف (اقتصاد، تکنولوژی، رسانه و...) پیدا میکند شکل و شمایل خاصی میگیرد اما این شکل و شمایل به واسطه کوتاه مدت بودن این مواجهات صورتی موقت و ناپایدار دارد که آن را «مُد» مینامیم. مواقع بحرانی که جامعه دچار مخاطره وجودی میشود این لایههای ناپایدار فرهنگی به کنار میرود و جوهره تاریخی جامعه یا ناخودآگاه تاریخی جمعی جامعه که در طی سدهها و هزارهها رسوب و انباشت پیدا کرده مانند یک آتشفشان گدازههای خود را به عرصه اجتماعی پرتاب میکند. اگر به عنوان مثال یک جامعه مانند ایران فرهنگ تاریخی اش با ادبیات کهنی گره خورده باشد که مشحون از مفاهیمی چون حماسه، شجاعت و فتوت باشد در مواقع بحرانی این مولفههای فرهنگی در جامعه ظهور و بروز بیشتری خواهند داشت. از این جهت جامعهشناسی جنگ پنجره موثری برای مطالعه فرهنگ و ناخودآگاه جمعی یک جامعه نیز به شمار میآید.
３- جنگ به واسطه مخاطره وجودی که ایجاد میکند ابتکار و خلاقیت را تقویت میکند. بسیاری از ایدههای پیش روانه در قلمروهای مختلف نظامی، فرهنگی و اجتماعی در زمانه جنگ ظاهر میشوند.
４- جنگ اگر با پیروزی قرین باشد اعتماد به نفس ملی را به طرز باورنکردنی می افزاید. این اعتماد به نفس ملی میتواند حجم ابتکارات و سرعت سازندگی و توسعه پساجنگی را به شدت افزایش دهد. شبیه این اتفاق در فضای پساجنگ ۸ساله اتفاق افتاد که سرعت رشد و توسعه ایران در قلمروهای مختلف عمرانی و صنعتی و علمی بسیار قابل توجه بود و تا پیش از تحریمهای کمرشکن ابتدای دهه۹۰ حتی بسیاری از کشورهای در حال توسعه منطقه چون ترکیه و عربستان را پشت سر گذاشت.
۵- جنگ به واسطه مخاطره وجودی که می آفریند توسعه روحی به بار میآورد و افرادی که جنگ را تجربه میکند از جهت ظرفیت روانی تابآوری بیشتری در زندگی پسا جنگی خواهند داشت. این مساله را میتوان به تاب آوری نهادی و اجتماعی نیز تسری داد.
۷:۳۹
بازارسال شده از
نشست «استاد از نگاه استاد» مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع) آیین نکوداشت شهید مصباحالهدی باقری کنی را برگزار میکند. در این نشست به تبیین اضلاع مقام معلمی و مربی گری در مکتب دانشگاه امام صادق علیه السلام با تأکید بر شخصیت و سیره استاد شهید پرداخته میشود. لینک شرکت در نشست زمان: سه شنبه ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵ ساعت ۱۰ صبح مکان: دانشگاه امام صادق علیه السلام؛ سالن شهید مطهری#اخبار#رویداد#پرونده_جنگ
جامعه اندیشکدهها در وب I بله۵:۳۸
بازارسال شده از
«امــــر ملــــــــی و جنـــــــگ»بزرگترین همایش علوم انسانی با محوریت ایران نشست اول
با حضور:سیدعطاءالله مهاجرانیاستاد بازنشسته دانشگاه تربیت مدرس وزیر سابق فرهنگ و ارشاد اسلامی
علی میرسپاسیاستاد جامعهشناسی دانشگاه نیویورک
وحید شالچیاستاد جامعهشناسی دانشگاه علامه طباطباییمعاون فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم
سعید زیباکلاماستاد بازنشسته فلسفه دانشگاه تهران
حسین هوشمنداستاد اخلاق تطبیقی دانشگاه کنکوردیا کانادا
محمدباقر خرمشاداستاد علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی
سعید طاووسیاستاد تاریخ دانشگاه علامه طباطبایی
مریم نصراصفهانیهیئت علمی مطالعات زنان پژوهشکده علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
قباد منصوربختاستاد تاریخ دانشگاه شهید بهشتی
علی فتوتیاناستاد علوم اجتماعی دانشگاه تهران
محمد عبدالصالح شاهنوشاستاد حقوق دانشگاه علوم قضایی و خدمات اداری
جواد حیدریاستاد علوم سیاسی دانشگاه شاهد
محمدرضا جوادی یگانهاستاد علوم اجتماعی دانشگاه تهران
متین رمضانخواهمعاون مطالعات دفتر هیئت دولت
شیرین سعیدیاستاد (تعلیقی) علوم سیاسی دانشگاه آرکانزاس امریکا
پیام طبیبیپژوهشگر تاریخ شفاهی جنگ
چهارشنبه، ۲۳ اردیبهشتماه ساعت ۹ لغایت ۱۸دانشگاه شهید بهشتی، مقابل پژوهشکده لیزر و پلاسما(محـل مـورد اصـابت توسـط دشـمن امریـکایی-صهیـونیستــی)
لینک ثبتنام: https://formafzar.com/form/cdr3t
مواجهه را در بله | تلگرام | اینستاگرام دنبال کنید!
ــــی و جنـــــــگ»بزرگترین همایش علوم انسانی با محوریت ایران نشست اولبا حضور:
سیدعطاءالله مهاجرانیاستاد بازنشسته دانشگاه تربیت مدرس وزیر سابق فرهنگ و ارشاد اسلامیعلی میرسپاسیاستاد جامعهشناسی دانشگاه نیویورکوحید شالچیاستاد جامعهشناسی دانشگاه علامه طباطباییمعاون فرهنگی و اجتماعی وزارت علومسعید زیباکلاماستاد بازنشسته فلسفه دانشگاه تهرانحسین هوشمنداستاد اخلاق تطبیقی دانشگاه کنکوردیا کانادامحمدباقر خرمشاداستاد علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطباییسعید طاووسیاستاد تاریخ دانشگاه علامه طباطباییمریم نصراصفهانیهیئت علمی مطالعات زنان پژوهشکده علوم انسانی و مطالعات فرهنگیقباد منصوربختاستاد تاریخ دانشگاه شهید بهشتیعلی فتوتیاناستاد علوم اجتماعی دانشگاه تهرانمحمد عبدالصالح شاهنوشاستاد حقوق دانشگاه علوم قضایی و خدمات اداریجواد حیدریاستاد علوم سیاسی دانشگاه شاهدمحمدرضا جوادی یگانهاستاد علوم اجتماعی دانشگاه تهرانمتین رمضانخواهمعاون مطالعات دفتر هیئت دولتشیرین سعیدیاستاد (تعلیقی) علوم سیاسی دانشگاه آرکانزاس امریکاپیام طبیبیپژوهشگر تاریخ شفاهی جنگ چهارشنبه، ۲۳ اردیبهشتماه ساعت ۹ لغایت ۱۸دانشگاه شهید بهشتی، مقابل پژوهشکده لیزر و پلاسما(محـل مـورد اصـابت توسـط دشـمن امریـکایی-صهیـونیستــی)لینک ثبتنام: https://formafzar.com/form/cdr3t مواجهه را در بله | تلگرام | اینستاگرام دنبال کنید!۸:۱۹